青海大学马克思主义学院黄诗媛：两个结合推动中国式现代化发展的哲学意蕴

2024.05.20青海大学马克思主义学院黄诗媛：两个结合推动中国式现代化发展的哲学意蕴

山西科技报/2024 年/5 月/20 日/第 B03 版学术

“ 两个结合” 推动中国式现代化发展的哲学意蕴

青海大学马克思主义学院 黄诗媛

摘要：“ 两个结合” 的精髓在于将马克思主义基本原理与中国具体实际紧密结合，同时又致力于汲取中华优秀传统文化的精华，这一论断不仅是中国共产党理论探索的重要成果，更是推动中国式现代化的重要基点。“ 两个结合” 推动中国式现代化蕴含着丰富的辩证唯物主义和历史唯物主义，是矛盾特殊性与普遍性在理论和实践中的有机结合。

关键词：“ 两个结合”；中国式现代化；马克思主义基本原理；中华优秀传统文化

2022 年 10 月，习总书记在党的大会报告中对“ 两个结合” 以及“ 两个结合” 之间的关系及意义进行更深入的阐述， “ 只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。” [1]丰富和拓展了“ 两个结合” 理论内涵，为中国的现代化进程提供了强有力的思想武器。

一、坚持实事求是，一切从实际出发

马克思、恩格斯没有明确提过“ 实事求是” 一词，但他们与友人的书信往和著作中都集中体现了实事求是的观点，并在无产阶级革命和解放全人类的伟大实践中将实事求是以科学理论的形态确立下来。实事求是是马克思主义科学理论的瑰宝，是我们党行稳致远的宝贵“ 秘诀”，被确立为我们党的思想路线。以“ 两个结合” 作为推进中国式现代化的动力，体现了唯物主义辩证法的精髓， 表明中国共产党对马克思主义唯物论的深刻把握， 以及对当代中国现实情况的辩证思考。

“ 两个结合” 的首要问题就是如何坚持实事求是的思想路线。 作为辩证唯物主义的思想精髓，实事求是要求在运用马克思主义基本原理时，我们必须以中国的实际情况为依据，系统地研究和分析中国的历史条件、文化传统以及社会主要矛盾，关注时代发展的最新动态，以保证我们的理论和实践始终保持与时俱进的品质，要在现代化进程中以实事求是的态度处理问题和制定各项方针政策时。 马克思主义的世界观不应被视为一套刻板的教义， 而更应该被视为一种动态的方法论，[2]要求我们在“ 结合” 的过程中，要实事求是地以中国各方面发展的实际情况为依据推动马克思主义中国化的进一步发展，实事求是的看待我们中华传统文化，提取精粹与马克思主义基本原理相结合，要尊重客观实际，由存在决定意识，用马克思主义的立场、观点和方法应对中国在现代过进程中所面临的各种风险挑战。

总书记对“ 中国式现代化” 的内涵阐释，首先强调的就是“ 人口规模巨大” 这一特殊国情，这是中国不同于其他国家的客观实际，是我们认识和推进中国式现代化的必要前提，充分反映出了党对我国基本国情始终保持清醒的认知。习总书记既对我们已取得的辉煌成就表示肯定，也清楚认识到当前我国现代化的发展存在的困难、不足，如地区发展不平衡问题、环境与经济如何协同发展的问题、三农问题、工业结构调整和高质量发展问题、国际金融风险问题、国际争端问题等。切实解决系列问题和难题，需要我们将实事求是的思想路线贯彻到各领域、各部门的实际工作中，不能“ 想当然”“ 自以为”，必须从国情、社情和民情出发，以更加坚定的意志和勇气建设社会主义现代化强国。中国独特的历史文明、中国的社会结构与治理思想，以及中国在长期的现代化过程中所形成的科学理论和文化思想，均符合中国的具体国情，在推动中国式现代化发展中，我们党积极吸收中华优秀传统文化中的治国之道、格物之道、修身之道、处世之道，用马克思主义的科学方法推动中华优秀传统文化向现代文明转化，使马克思主义的核心理念与中华民族的优秀传统相得益彰， 实现思想文化的有机结合， 赋予中国式现代化更深层次的文化内涵。

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二、实践是认识的来源，认识反作用于实践

马克思主义哲学的核心思想就是实践观，这一观点认为实践是认识世界和改造世界的基石，实践性构成了马克思主义理论独特的和显著的特征。 在党的幼年时期， 由于将马克思主义教条化，脱离中国具体实际，给中国革命带来了灾难性的损失，以毛泽东为首的中共党人力挽狂澜，提出要将马克思主义与中国具体实际相结合的论断，毛泽东同志指出： “ 马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是为了批判旧世界、建立新世界而创造的，而不是为了批判新世界、建立旧世界而创造的。 ” 这一论述深刻阐明了马克思主义理论的实践性质，强调了马克思主义理论必须服务于社会主义建设和改革实践，而后中国共产党的历届领导人都曾基于当时的现实需要与马克思主义基本原理进行结合，推动理论创新，在不断发展变化的社会环境中丰富和完善马克思主义理论。

在新的历史条件下，中国共产党人结合历史任务，总结中国特色社会主义的实践经验，得出“ 两个结合” 的新论断，其中，马克思主义与中华优秀传统文化的结合在实践中历经了由初始的个体自觉行动，逐渐发展到自动自发的集体行为，最终演变为深刻的自我意识与自觉行动的连续阶段的过程。毛泽东同志在革命时期明确提出我们有文武两个战线，要赢得革命的胜利不仅要依靠武装军队，还要有文化军队，[3]邓小平、江泽民、胡锦涛在内的几代中央领导集体秉持马克思主义的指导思想，同时致力于优秀传统文化的传承体系建设，“ 两个结合” 的提出，体现了中国共产党人日益意识到在中国式现代化实践中，中华优秀传统文化对树立高度的文化自信和铸牢中华民族共同体意识的重要性。“ 两个结合” 理论是我们党在中国特色社会主义建设和中国式现代化实践中总结出的。

马克思主义哲学强调的实践，不是把理论当作普遍适用的真理，相反，它主张在理论和实践的相互作用中，对客体世界和主体世界进行改造，随着中国式现代化实践的推进和中国具体实际的不断变化，我们党对“ 两个结合” 的认识在实践中得到深化和发展；作为中国式现代化实践的指南，“ 两个结合” 的相关思想又会加速中国式现代化进程，推动中国式现代化有效开展。只有在实践中，我们才能贯彻落实好“ 两个结合”，把马克思主义理论与中国具体实际相结合，推动中国特色社会主义事业不断前进，我们也要把中华优秀传统文化与现代化进程相结合，将之转化为推进中国式现代化进程的重要催化剂。

三、矛盾普遍性与特殊性辩证统一

列宁指出： “ 需要独立地探讨马克思的理论，因为它所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国。” [4]矛盾的普遍性与特殊性是马克思主义哲学中的一对基本矛盾，它贯穿了唯物辩证法的始终。矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的，既相互区别又相互依赖，并在一定条件下相互转化，普遍性寓于特殊性之中，特殊性离不开普遍性。

“ 两个结合” 是中国共产党人对矛盾普遍性与特殊性的正确认识和科学把握，马克思主义基本原理是矛盾的普遍性，它的基本立场、观点和方法对于各国无产阶级运动都具有普遍的指导意义；中国实际和中华优秀传统文化是矛盾的特殊性，马克思主义基本原理是否能在中国大地上焕发生机，关键在于是否在对中国的客观实际和源远流长的中华文化进行具体分析的前提下与马克思主义基本原理相结合，为马克思主义基本原理在中国的传播发展注入本土力量。

中国式现代化是矛盾的普遍性和特殊性结合的结果。一方面，中国式现代化充分体现了矛盾的普遍性。在全球化的大背景下，中国面临着发达国家和发展中国家、传统和现代、中心和边缘等多种矛盾，为了应对这些矛盾，我国坚持改革开放，积极参与国际竞争与合作，不断吸收和借鉴世界各国的先进科技成果，在这一过程中，中国经济快速发展，人民生活水平不断提高，国际地位日益上升，成功实现了从封闭落后到开放先进的华丽蜕变，这是每个国家在现代化进程中不可避免的过程。另一方面，中国式现代化又具有鲜明的特殊性。中国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家，这为我国的现代化提供了独特的文化支撑。在现代化进程中，我国高度重视传统文化的保护和传承，将优秀传统文化融入现代生活，形成了具有中国特色的现代化文化形态。

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总书记在阐述中国式现代化内涵时谈到中国式现代化是既具有各国现代化共同特征，又具有中国特色的现代化，[5]这就要求我们要看到中国与其他国家在现代化发展中的共性问题，为中国式现代化的发展学习他国经验；也要看到中国与其他国家在现代化发展中的特性问题，为中国式现代化的发展坚守中国特色。“ 两个结合” 这一论断是对中国式现代化如何发展的具体回答，蕴含了对真理的普遍性与中国特殊性的正确把握。

总体而言，在中国式现代化的历史进程中，我们党始终立足中国国情，推动马克思主义基本原理与中国具体实际的结合，挖掘中华优秀传统文化的时代价值，在实践中深化对“ 两个结合”的认识，运用矛盾观处理好“ 两个结合” 与中国式现代化的关系，用中国方式来解决中国之问。

参考文献

[1]总书记《高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——.

在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》[M].北京:人民出版社,2022. [2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集：第 39 卷[M].北京:人民出版社,1974. [3]毛泽东.毛泽东选集:第 3 卷[M].北京:人民出版社,1991.

[4]列宁.列宁选集:第 1 卷 [M].北京:人民出版社,1991.

[5] 徐显明.总书记法治思想的理论体系[J].荆楚法学,2024,(01):4-18.

注：全国高校思政课教师研修基地（青海大学）2024 年度阶段性研究成果

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