【16篇】精选百年党史党课资料.

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【16篇】精选百年党史党课资料.


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TOC \o "1-3"h\u 建党100周年主题党课：重温百年史 铸就忠诚魂


专题党课：咬定青山不放松 坚决铺好绿色发展底色


专题党课：用革命精神从事工作


专题党课：发扬“三种精神” 做新时代最强奋斗者


机关党课：不忘初心使命 弘扬优良作风 在保持“三股劲”中争做优秀共产党员


专题党课：正确看待权力  善修为官之德  做清正廉洁的党员干部


党课讲稿：坚持以马克思主义思想为指导是共产党人的看家本领


建党100周年党课专题辅导：1937，生死存亡筑长城


廉政专题党课：管好身边人 守住第一关 2


专题党课：细读故事 深悟道理 自觉做铁规铁纪的忠实践行者 0[readpay]3[/readpay]


专题党课：勇做脱贫攻坚精神的弘扬者 奋力夺取乡村振兴更大新胜利 1


廉政党课：党员干部应常怀感恩之心 9


专题党课：坚定信仰融入热血 忠实实践走进心灵 5


在微型党课巡回宣讲启动仪式暨首场报告会上的讲话 9


党史教育专题党课：铭记党史 砥砺奋进 为全面建成现代化社会主义强市贡献力量 0


关于抓落实的专题党课报告 1


建党100周年主题党课：重温百年史 铸就忠诚魂


同志们： 


《西游记》里有这样一个情节，孙悟空被二郎神追杀得无处可逃，不得不运用其七十二变之术，把自己变成一座庙宇，可尾巴没法藏匿，只好变成一根旗杆，因此被二郎神看出破绽，露了原型。隐性不老实、不忠诚的人，就算有类似孙悟空的七十二变之术，但最终逃不过老百姓的眼睛和实践考验的“照妖镜”。忠诚是共产党人的根本，是党保持凝聚力战斗力的基石，每个共产党员在加入党组织时都无一例外地把“对党忠诚”作为誓言。与一般人的忠诚不同，共产党人的忠诚，是对党的信仰的忠诚，对党组织的忠诚，对党的理论和路线方针政策的忠诚。在总书记看来，共产党人的忠诚，必须绝对、纯粹，见诸行动。他强调，“对党忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺杂任何杂质的、没有任何水分的忠诚”。对党忠诚“必须纯粹，不能有丝毫杂质，不能有丝毫虚假。对党忠诚不是抽象的而是具体的，不是有条件的而是无条件的，不能停留在口头上”。如果对党忠诚只表现在口头上，而不是行动上，就是“伪忠诚”。总书记还特别强调，“对掌握刀把子、枪杆子、印把子、笔杆子、钱袋子的同志，要在对党忠诚上有严格要求”。强调忠诚必须“绝对”“纯粹”“见诸行动”，是就党的思想上政治上的统一性、行动上的一致性而言的，对此不能作简单片面理解，不能理解成是对党员干部个性和工作自主性、主动性的束缚。共产党员要保持对党和人民、对国家和民族、对事业和同志、对家庭和亲人的忠诚。今天，我们先从道德伦理层面和政治伦理层面两个方面入手，看一下忠诚的含义；然后探讨一下中国共产党政治忠诚的科学内涵、基本特点以及新时代共产党员对党绝对忠诚的客观必然性和现实紧迫性。 


一、道德层面的“忠诚”是为人的题中之义 


为人谋而不忠乎是古人的反省，意思是人应经常提醒自己，为人做事是否尽心尽力、赤诚无私？古人认为诚者信也，开心见诚，无所隐伏，一言一行，所思所想皆一致，这便是诚。诚就是真实不欺，尤其不自欺，唯如此，才能树立道德风尚。忠诚是守卫人类道德的卫士，当一个人缺乏忠诚的品德时，其他才能都无用。有个人在沙漠中遭遇暴风过后发现了一小屋，屋里抽水机旁有一小瓶，贴一纸条：你必须用水灌入抽水机才能引出水！他想：万一水上不来这点水也没了怎么办？但我喝掉瓶里的水，后面的人怎么办？在激烈的思想斗争后他还是把水灌入抽水机，抽出水后他喝足又灌满了一瓶。道德，就是自己喝足后还能留下水引子。 


子曰：“人而无信，不知其可。”诚信是我们处世的基本准则，尤其建立在信仰之上的诚信，是信士一切功修的基础。从修身的角度看，诚信是人内心升起的太阳，既照亮自己又温暖别人；诚信是一把金钥匙，它可以打开知识和财富的大门。对企业而言，诚信是其生存的根本；对民族而言，诚信是其发展进步的基础。一般而言，发生道德危机的主要因素是人心太贪婪，而贪婪的根源却是缺乏信仰，只有正确的信仰能使人抵抗邪恶的引诱。我们先来看道德伦理层面上忠诚的含义。忠诚是人与人之间、人与社会之间的一个基本伦理规范，是一种道德意识。 


首先，忠诚表现为有强烈的归属意识。每一个人归属于不同的民族、阶级、阶层和社会团体，是一种客观存在，对这种客观存在的主观认同就是归属意识。一个人只有产生了归属感，才会有心灵的寄托，才会对归属对象产生忠诚的情感、忠诚的态度，也才会激发忠诚的行动，这种归属感越强烈，对归属对象忠诚的情感也会越热烈。但是，如果个人对归属对象的认同出现偏差或错位，也可能使人变得盲目而导致愚忠或背叛。《中国共产党章程》中关于“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”的规定，已经十分明确地指出了共产党员的阶级归属及政党归属。 


其次，忠诚表现为强烈的责任意识。忠诚作为一种尽责的品质和状态，是一种理性的力量，是履行责任的态度和行为。责任是一种客观存在的社会关系，而对这种社会关系的主观认同就是责任意识，并在此基础上升华为对理想信念的追求，自觉地、尽心尽力地承担起这种责任就是忠诚的表现。责任意识在中国文化中是一种很高的境界，具有很浓厚的道德理想成分，既体现了人类对内在的精神文化价值的体认和敬重，又体现着道德价值的无上崇髙性。历代仁人志士无不浸透着强烈的责任意识和为国为民的担当精神。忠诚于事业才能忘我，忠诚于国家才能尽责，忠诚于人民才能献身。中国共产党是一个具有强烈社会责任感和历史使命感的政党，自诞生以来，始终不懈地履行着自己的职责，从中也涌现出了无数为国为民奉献满腔热血的优秀共产党员。忠诚是一种持久的道德行为。忠诚是一种伦理意义上的大义、大节的“信”。因此，它必然表现在行动上尽心尽力，这是忠诚在行为上的标志。一个人在一时一事表现出来的尽心尽力，只是一种热忱，而不是本来意义上的忠诚。只有当他在为认定的社会理想目标、事业发展目标、人生理想目标而奋斗时，在对待国家、民族、所在团队、所从事职业、对待他人的态度上能一以贯之，不论在前进的道路上遇到什么艰难险阻，遇到什么样的考验，都能矢志不渝，才能真正体现本来意义上的忠诚。因此，毛泽东同志曾经说过，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事而不做坏事；周恩来同志则认为，所谓忠诚，就是对于党的事业、革命的事业、阶级的事业要尽心尽力。这种道德行为，反映在内心态度上是行为的真诚性。毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中，高度赞扬白求恩“对工作的极端负责任，对同志对人民的极端的热情”的真诚态度，认为：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这种内心态度上的真诚，主要强调的是尽心，而尽心的态度来之于爱，由爱而产生责任感、事业心、利他心，有爱才会有“满腔热忱”、“极端负责任”。忠诚是一种稳定的情感态度。由认识论意义上的“信”而产生情感上的“爱”，这是认识的一次升华，也是为稳定的道德情感的产生和存在提供认识论基础。认识论意义上的“信”是信其真、信其实，它包含两层意思，一是对揭示了客观世界内在规律的科学认识的认同，二是盲从的信，非理性的信。无论是哪方面的认识，只要从信其真上升到信其善，从所认同的认识中发现其内在的价值，并相信这种价值正是自己所追求的，才会产生心灵的共鸣，进而迸发为之而奋斗的情感，由信再到爱，才会有发自内心的、自觉的诚，就会有对其尽心竭力，忠心耿耿的情感态度。但是，只有建立在理智之上的爱才会持久深沉，理智因为有了爱才会热烈、真挚。因此，我们说，离开情感态度就不会有忠诚。 


二、政治层面的“忠诚”是党员的立身之本 


“天下至德，莫大于忠。”坚守对党忠诚的政治品格，是党员干部的立身之本、正气之魂，也是受到表彰的全国优秀共产党员永葆进取之心的力量源泉。 


“对党忠诚必须始于足下。”对于共产党员来说，对党忠诚最根本的体现，就是把本职工作做好，勇于担当、奋力作为。毅然放弃香港优渥生活回国奋斗的卢永根，用毕生精力投身祖国农业科学和教育事业，践行了“把一切献给党和祖国”的初心誓言；把“党是一生的追随”作为座右铭的周永开，始终如一、苦干实干，用“人可以离休但共产党员永不会离休”的担当精神，展现出优秀共产党员对党绝对忠诚的政治本色。他们都在本职岗位上作出了不平凡的工作业绩，是所在行业的先进模范代表，把忠诚体现在为党和人民的事业无限奋斗之中。“岂不畏艰险，所凭在忠诚。”对党忠诚是共产党人敢于担当、奋力作为的动力源泉。对于全身心投入边疆民族地区教育事业和儿童福利事业的张桂梅来说，忠诚是融入血脉深处的自觉；对于扶贫事业“离不开的人”张小娟，忠诚就是做扶贫政策的“活字典”、推动工作的“排头兵”。正是因为他们乃至更多优秀共产党员无私奉献、浴血奋斗，才能吸引更多优秀分子向党组织靠拢，团结带领广大人民群众齐心奋斗、共赴未来。接下来，让我们看看政治伦理层面上“忠诚”的含义。除了道德伦理上的忠诚，作为一种政治伦理上的忠诚，应该成为中国共产党要求每一个党员必须遵循的伦理规范，成为党员发挥先锋模范作用的道德维度。这种规范既体现在每个党员的身上，也体现在党组织的全部活动的过程中，具体表现为以下三方面的要求： 


第一，在政治方向上有着坚定的价值目标追求，是所认同的意识形态和社会制度的坚定的维护者，是所倡导的社会理想的坚决实践者。在现代国家，只要存在着不同社会制度的区别，作为执政党必然要求其成员认同和追求这种政治制度、政治秩序，包括对社会发展目标的确认和实施，否则他就不是一个建设者而是一个破坏者，不是一个维护者而是一个叛逆者。作为政治伦理的忠诚，要求人们对政治信仰、政治理想具有坚定性，对实现政治目标具有坚定的信心和坚决的行动。 


第二，要有正确的道德意识。正确的道德意识包括公民权利意识、法律意识、平等意识、责任意识等。公民权利意识和法律意识是解决对谁忠诚、为谁服务的问题。共产党员要自觉地成为维护公民权利的模范，自觉地成为维护宪法和法律尊严的模范，忠诚于法律，是在严格依法办事的基础上，把法治原则内化为自己的内心信念及羞耻感、责任感、荣誉感等，使法律意识转化为道德意识。有了正确的公民权利意识和法律意识，也就有了正确的平等意识和责任意识。 


第三，要有良好的个人品德、操守，使共产党员具有强大的人格魅力和感召力。有了正确的政治信仰、政治目标和正确的道德意识，才会有共产党员在品行操守上的坚定性和持久性。概括来说，共产党员的品行操守集中地体现在“胸怀全局、心系群众，奋发进取、开拓创新，立足岗位、无私奉献”的要求上。胸怀全局、心系群众，是对事业的忠诚和对人民的忠诚，是忠诚道德在情感上的表现。奋发进取、开拓创新，是忠诚道德在行为上的表现。立足岗位、无私奉献，是忠诚道德在价值取向上的标志。如果说勤政是奋发进取、开拓创新的道德底线，那么廉政则是立足岗位、无私奉献的道德底线，其价值指向都是“为民”，反映出品行操守的根本目的性。 


三、炼就绝对忠诚是政治建设的分内之事 


现在，我们来谈谈中国共产党政治忠诚的科学内涵和基本特点。从词义上看，“忠”，就是崇敬和恪守；“诚”，就是言而有信、言行一致。“忠诚”就是真心诚意、尽心尽力、没有二心。然而，对于忠诚的内涵和具体要求，不同的时代、不同的阶级却有不同理解。孔子认为，忠诚就是“君使臣以礼，臣事君以忠。”意思是说做君主的应该依“礼”来使用自己的臣子，做臣子应该忠心地服侍君主。我国历代封建统治阶级认为，忠诚就是要“忠不违君”，就是不管这个皇帝是明君、还是昏君，都要求人们要对他绝对无条件的(效）“忠”。现代资本主义政党和政治组织也讲忠诚。然而对他们而言，忠诚只不过是林林总总的选举中人们手中的选票以及由此所获得的政治、经济利益罢了。中国共产党是以马克思主义理论为指导，以全心全意为人民服务为根本宗旨，以实现共产主义为远大目标的先进政治组织。所以，中国共产党所提倡的政治忠诚，就既不完全等同于我国传统意义上的忠诚，也与世界上其他政党的忠诚有区别，它既不是某些人所理解的单纯的个人知恩、报恩，更不是盲目的迷信和崇拜，而是有着更加丰富的内涵和更高的境界，是忠于党、忠于人民、忠于事业的统一。 


第一，中国共产党提倡的政治忠诚是建立在马克思主义科学理论基础上的，表现为对社会主义和共产主义的坚定信仰，是忠于真理、忠于科学，具有严密的科学性。中国共产党作为先进的政治组织，马克思主义是对自然界、人类社会和思维发展规律的正确反映，是科学的理论，我们的奋斗目标一一共产主义，是马克思主义对人类社会发展规律的深刻揭示和科学把握所得出的必然结论，是科学的信仰。马克思主义对资本主义的批判绝不是一种纯粹道义上的谴责，而是对资本主义生产方式及其内在矛盾所进行的理性、冷静和客观地科学剖析；马克思主义宣告资本主义制度必然被新的社会制度所代替，并最终实现共产主义，也绝不是基于对无产 


阶级的同情，而是根据人类社会发展规律特别是通过对资本主义的产生、发展和灭亡的客观规律的深刻揭示和科学把握所得出的必然结论。因此，我们忠诚于以马克思主义为指导，以共产主义为奋斗目标的先进政治组织。中国共产党，本身就是对真理的忠诚，对科学的忠诚。在实践中能不能坚持马克思主义，坚定共产主义的理想信念，这既是马克思主义政党与一切宗教组织和封建迷信组织的根本区别，也是检验党员、党的干部是否对党忠诚的根本思想标准。 


第二，中国共产党提倡的政治忠诚是建立在全心全意为人民服务宗旨之上的，表现为对人民群众的政治承诺，是代表人民、服务人民，具有本质的人民性。《中国共产党章程》明确规定，中国共产党是无产阶级的先锋队，同时又是中国人民和中华民族的先锋队，党的宗旨是全心全意为人民服务，党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。马克思恩格斯在《共产党宣言》中就曾经指出：“共产党员不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。”毛泽东同志也明确指出，我们共产党员区别于其他政党的一个显著标志，就是和最广大人民群众取得最密切的联系，全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的对党忠诚，在本质上就是要忠诚人民，服务人民。在实践中能不能把群众利益放在第一位，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋；能不能与群众心连心，同群众同甘共苦，真正做到一切为了群众，一切依靠群众。这既是中国共产党与历史上一切剥削阶级及其政治组织的根本区别，也是检验党员、党的干部是否对党忠诚的根本工作标准。 


第三，中国共产党提倡的政治忠诚是建立在对时代主题和社会前进方向的科学把握之上的，表现为对时代发展和社会进步所肩负的历史责任，是忠于时代、忠于实践，具有鲜明的时代性。马克思主义的科学性不仅在于它建立在对实践的正确认识和大量材料的客观分析基础上，还在于它本身是发展的、实践的和开放的。关注时代发展和实践的变化，根据实践与时俱进地推进理论的发展，始终是马克思主义的一个重要品质。马克思曾经指出，“共产党员为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”中国共产党作为真正的马克思主义政党，能够做到始终代表先进生产力的发展方向，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民群众的根本利益。也正因为如此，中国共产党才能够由当初一个只有几十个成员组成的政治组织发展成为今天世界第一大党，才能够由一个在白色恐怖下秘密进行革命和战斗的党发展成为今天成功领导十四亿中国人民进行中国特色社会主义现代化建设并长期执政的党。在实践中，能不能坚持中国特色社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论、坚持中国特色社会主义制度、坚持中国特色社会主义文化，忠于中国特色社会主义事业，是当前检验党员、党的干部是否对党忠诚的重要时代标准。 


第四，中国共产党提倡的政治忠诚是建立在对党的性质、宗旨、纲领和路线的坚定信念基础上的，表现为广大党员干部对党的真实情感，具有高度的自觉性。中国共产党是一个以马克思主义为指导思想，以民主集中制为根本组织原则建立起来的马克思主义政党和现代政治组织，始终把思想建设放在首要位置。中国共产党强调共产党员不仅要在组织上入党，更要在思想上入党。中国共产党对每一个要求加入党组织的先进分子，都要求他们必须要认真学习党的理论、方针、政策和制度，深刻理解党的性质和宗旨，真正认同党的理念。对已经通过组织严格考察并被组织接收的先进分子，在成为预备党员之前都必须要面向党旗庄严宣誓。因此，党员对党忠诚，本身就是遵守自己入党时对党许下的承诺，是作为党的一分子对党组织真实情感的具体体现。在实践中能不能自觉坚持党的领导，拥护党的纲领，遵守党的章程；能不能自觉履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，维护中央权威和组织形象，是检验党员、党的干部是否对党忠诚根本组织标准。总之，中国共产党的政治忠诚是建立在马克思主义理论基础之上的，是建立在全心全意为人民服务的宗旨之上的，是建立对时代主题和社会前进方向科学把握之上的，是建立在对党的性质、宗旨、纲领和路线的坚定信念的基础上的，是忠于党、忠于人民、忠于中国特色社会主义事业的有机统一。 


四、对党绝对忠诚才能危机中育新机、于变局中开新局 


一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。总书记指出，“领导干部要胸怀两个大局，一个是中华民族伟大复兴的战略全局，一个是世界百年未有之大变局，这是我们谋划工作的基本出发点。”“两个大局”思想是总书记对当前国际环境和国内条件变化作出的重大判断，是总书记新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是做好“十四五”规划编制和发展改革工作的基本出发点。当前，世界多极化、经济全球化深人发展，科技进步日新月异，世界正处在大发展大变革大调整时期。从国内来看，我国正处在进一步发展的重要战略机遇期和矛盾的凸显期，发展中呈现出一系列新的阶段性特征，出现了一系列新情况新问题。这既对党的建设提出了新的挑战，也给广大党员干部的思想政治和道德建设提出了新的时代要求。那么，如何理解新时代党员对党绝对忠诚的客观必然性和现实紧迫性呢？下面，我们就来分析这个问题。 


首先，对党绝对忠诚是新时代我国外部环境发展变化的客观要求。当前，和平与发展已经取代战争与革命而成为时代的主题，国与国之间在经济、政治、文化等各方面的相互联系和交往更加密切，人类正进入到“一球两制”与“合作竞争”的复杂时代，我国的外部环境已经发生了根本性变化。这既为我们学习先进技术和管理经验，加强自身能力和素质创造了有利条件、提供了绝好平台，同时也深刻影响着人们的思想观念，给人们的世界观、人生观和价值观造成了严重冲击。一方面，由于社会主义国家在当今由西方国家主导的世界政治多极化、经济全球化、文化多元化、信息网络化环境下暂时处于弱势，社会主义制度的生命力和优越性受到严重遮蔽。另一方面，由于20世纪80年代末90年代初苏联、东欧一批社会主义国家发生剧变，社会主义力量遭受严重削弱，世界社会主义运动从低潮跌入谷底，共产主义的声誉受到了极大的损害，它对世界人民的吸引力大大下降。再加上以美国为首的西方发达国家又借助于经济全球化的趋势，在雄厚的物质基础支撑下，在政治上推行霸权主义和强权政治，在军事上实行新炮舰政策，将西方文化和价值观输入到社会主义国家，并对社会主义国家实行“分化”和“西化”的政治图谋。外部环境的这种深刻变化不仅影响到了一般群众的社会主义信念，也影响到了一些党员干部的政治立场和忠诚意识。他们有的开始怀疑社会主义最终必然代替资本主义的科学结论，对建设中国特色社会主义的前途失去信心，有的甚至成为资产阶级价值观的思想俘虏。列宁曾经说过，资本主义和平发展的岁月，是使革命意志不坚定者远离斗争、忘却革命，庸俗思想泛滥的岁月。也就是说，从社会主义发展的总趋势看，在革命低潮时期容易出现对马克思主义的怀疑、动摇和修正，对共产主义前途的悲观失望。因此，增强广大党员干部的政治忠诚意识，使广大党员干部在西方敌对势力的“分化”和“西化”阴谋面前不“迷眼”、不“迷路”，在霸权主义和强权政治横行时期不低头，在社会主义遭遇挫折和困难时期不泄气，在经济全球化、政治多极化、文化多元化和信息网络化的复杂环境中能够始终坚持马克思主义，坚定共产主义的理想信念，这是新时代国际环境风云变幻对广大党员干部提出的新的时代要求。 


其次，对党绝对忠诚是新时代我国经济社会发展变化的客观要求。经济社会发展状况不仅是一个国家制定发展战略、路线、方针和政策等的决定性因素，也是影响人们思想观念的主要外因。特别是当社会处于重大转折关头和转型时期，由于国家政治、经济、文化的重大变化和社会结构的重组，思想领域各种斗争尤其是在信仰方面的矛盾与冲撞往往难以避免和异常激烈，其对人们思想观念的影响将尤为深远。当前，我国正处于社会转型时期，社会生活的各个层面都处于急剧的变化中，一方面，新的社会秩序正在逐步形成，整个社会发展呈上升趋势，另一方面，旧的社会秩序正向新的社会秩序过渡，大量的思想碰撞、观念更替、制度转轨，都使社会生活呈现出一种混乱的态势，对人们的思想观念、生活态度、社会行为都产生影响和冲击。党员、干部是这场社会变革的引领者，同时也是受其冲击最大的群体。在当前这一社会转型时期，我们的一些党员、干部在思想上也产生了一系列新的问题。比如：经济体制的深刻变革使一些党员、干部开始模糊市场经济的边界，个别人甚至把市场经济中的等价交换原则带到党内，大搞权钱交易、权权交易、权色交易；社会结构的深刻变动使一些党员、干部逐渐忘记了自己的服务角色，有的甚至完全颠倒了与人民群众之间的关系，由“公仆”变“主人”，成为骑在人民群众头上作威作福的“官老爷”；利益格局的深刻调整使一些党员、干部容易忘记权力的“公共性质”，有的甚至以权谋私，处处与民争利，把权力当作捞取个人利益的便利工具；思想观念的深刻变化使一些党员、干部的思想开始变得迷茫，有的甚至不信马列信鬼神、不信组织信个人，完全忘记了党的宗旨和党员的身份。党政干部队伍中的这种蜕化堕落和腐败变质现象，严重地败坏了党和政府的形象，是潜伏和寄生在党的肌体中的毒瘤和当前我国经济社会发展的巨大威胁。因此，进一步增强党员、干部的忠诚意识，使广大党员、干部特别是党的各级领导干部能够在市场经济条件下坚守党性原则，在社会结构深刻变动的条件下牢记自己的“公仆”角色，在利益结构深刻调整的条件下自觉践行党的宗旨，在思想深刻变革的情况下坚定共产主义理想信念，这是新时代我国社会经济发展变化对党的建设提出的客观要求。 关注公众号：公文类写作，添加微信：biganzi888,可获取汇编资料。


再次，对党绝对忠诚是新时代党的历史方位发展变化的客观要求。历史方位决定了党在不同阶段的中心任务和奋斗目标，体现了党在社会发展和党的自身发展历史进程中的坐标和走向。它不仅是我们科学制定和正确执行党的路线方针政策的前提和基础，同时也是我们加强党性教育和党性修养的根本指针。中国共产党已经经历了100年的辉煌岁月，党的历史方位已经发生了新的重大转变。执政党的地位使中国 


共产党掌握着丰富的社会资源，获得了更好为人民服务的条件，也严重冲击着党员、干部的权力观、政绩观、地位观，增加了党脱离群众甚至腐败变质的危险。在革命战争年代，党的主要任务是领导人民革命以夺取政权。为了获得广大人民群众的支持，党必须密切联系群众。因为只有自觉维护群众的利益，真心关心群众，党才能够有效地号召群众、组织群众，才能够战胜强大的敌人，取得革命的胜利。因此，在这样的环境条件下，广大党员、干部比较容易认识到加强和群众联系的重要性，能自觉做到与群众打成一片，和群众结成休戚相关的“命运共同体”。 


然而，随着党由革命党转变成为执政党，党的中心任务和工作方式也发生了根本性的变化，党员、干部的主要工作由已经由动员组织群众进行革命转变为利用人民群众赋予的权力领导和组织群众进行社会主义现代化建设。由于长期缺乏党性锻炼、放松党性修养，一些党员、干部逐渐忘记了权力的真正来源和党的根本宗旨，由人民的公仆变成人民的“主人”，有的甚至走向人民的对立面而成为人民的敌人和罪人。这是导致当前少数干部道德滑坡和腐败变质的一个重要原因。因此，进一步对党绝对忠诚，使党员、干部特别是党的各级领导干部能够在长期执政的条件下牢记权力的真正来源，在党的工作方式和工作内容发生变化的条件下继续保持共产党员的本色，一如既往地忠于人民，全心全意为人民群众服务。必须坚持以人民为中心。中国共产党除了工人阶级和最广大人民群众的利益外，没有自己的利益，更没有自己的特殊利益。总书记指出：“人民是我们党执政的最大底气，是我们共和国的坚实根基，是我们强党兴国的根本所在。”我们党来自于人民，为人民而生，因人民而兴，必须始终与人民心心相印、与人民同甘共苦，与人民团结奋斗。我们要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，贯彻群众路线，尊重人民主体地位和首创精神，始终保持同人民群众的血肉联系，凝聚起众志成城的磅礴力量，团结带领人民共同创造历史伟业。可以说，共产党员的忠诚，这是新时代党的历史方位变化对广大党员、干部特别是各级领导干部提出的新的时代要求。最后，对党绝对忠诚是新时代干部队伍自身发展变化的客观要求。新中国成立60多年来，特别是改革开放40多年来，在党中央正确领导下，经过各级党组织和广大党员干部共同努力，领导班子和党员队伍、干部队伍建设取得了显著成就。干部管理体制和制度逐步完善，初步建成了一支数量充足、德才兼备的高素质干部队伍。同时，党的干部队伍构成也发生了很大变化。特别是近年来，在中央的大力推动下，干部新老交替步伐加快，一大批年轻同志走上各级领导岗位，干部队伍的年轻化、专业化程度进一步提髙。据统计资料显示，20世纪70年代、80年代和90年代出生的年轻官员，现在已成为干部队伍的主体。这既给党的事业发展注入了新的活力，也对党的自身建设提出了新的挑战。年轻干部大多在改革开放的大潮中成长，学历相对较高，思想较为开放，接受新鲜事物的能力较强，但他们大多工作经历单一，相对缺乏艰苦环境的磨炼和重大斗争的考验，缺乏严格的党内生活锻炼，在一定程度上存在着党性修养不足、拒腐防变意识薄弱、政治敏锐性和政治鉴别力不强等问题。这种情况长期发展下去，就会增加机关干部脱离实际、官僚化和机关化的可能，削弱党员干部的忠诚度。因此，切实加强党员干部的党性教育，进一步增强党员干部特别是年轻干部的忠诚意识，引导他们正确对待权力、地位和利益，正确对待组织、群众和自己，克服浮躁情绪，脚踏实地干事，在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的进程中建功立业、成长进步。这是新时代我们党党员干部队伍发展变化对党的建设提出的新的时代要求。历史经验告诉我们，党员干部对党、对人民是否忠诚，直接关系到党的盛衰，直接关系到国家的兴亡，直接关系到现代化建设事业的成败。因此，忠诚是党员干部应当具备的素质和修养。每一名党员干部都应当修炼这种品格，尽好这种义务，提升这种能力，努力做到“四个忠诚”，即使忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民、忠诚于职守。 


一是忠诚于党。“对党忠诚老实”、“永不叛党”，是《中国共产党章程》中明确规定的党员义务，也是每一个共产党员在入党宣誓时对党做出的庄严承诺。忠于党，是对党员最基本的要求，是党员应尽的义务，也是一种必备的政治品德素质。忠于党，就是要坚信党的最高理想和最终目标，任何时候任何情况下都确保理想信念不动摇，坚定不移地为实现党在社会主义初级阶段的基本路线、基本纲领而奋斗，始终做到在党言党，在党为党，在党忧党，在党兴党。 


二是忠于国家。就是要热爱祖国，忠于宪法，维护国家安全、荣誉和利益，维护国家统一和民族的团结，维护政府形象和权威，保证政令畅通。遵守外事纪律，维护国格、人格尊严，严守国家秘密，同一切危害国家利益的言行做斗争。正如林则徐所说，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。 


三是忠诚于人民。党员干部要坚持从群众中来、到群众中去的群众路线，根植于人民，服务于人民，坚持人民的利益高于一切，始终牢记为人民服务的宗旨，始终做到勤政廉政，认真对待、认真处理、认真办好关系到群众切身利益的事情，真正实现好、维护好、发展好人民群众切身利益，真正做到心系人民、服务人民、忠于人民。 


四是忠诚于职守。忠于职守，爱岗敬业，勤勉尽责、依法办事、公道正派,清正廉洁、钻研业务，甘于奉献；注意改进工作作风，讲求工作方法，注重工作效率，提高工作质量；面对困难和挑战，遇到矛盾和问题，决不推倭扯皮，敢于一抓到底，抓出成效，做到不因事大而难为、不因事小而不为、不因事多而忘为、不因事杂而错为，认真抓好各项工作的落实。 


共产党员要做到“四个忠诚”，就要坚定理想信念。对党忠诚，不是单纯的个人感恩，更不是盲目迷信，而是建立在对人类社会发展规律的科学认识的基础上，建立在对党的理想、信念、宗旨的坚定信仰上。理想信念的动摇是最根本的动摇，是最危险的动摇，是对党最大的不忠诚。作为党员、干部，只有首先解决好了理想信念问题，才能具有政治上的坚定性，才能在贯彻党的路线、方针、政策时具有髙度的自觉性，而不至于迷失正确的方向。对党的创新理论要真学、真懂、真信、真用，化为生动实践，成为指导工作、推进事业的强大理论武器。只有这样，才能真正提髙自己的理论思维能力，从更高的层次上来培养和塑造自己的忠诚意识，才不会在大是大非问题上迷失方向，才不会在遇到风浪时动摇自己对党对事业的忠诚。共产党员要做到“四个忠诚”，就要认准方向，选定自己的人生坐标。党员、干部如果没有正确的政治观点，就等于没有灵魂，因而忠诚必须有正确的观点和正确的世界观作保证。 


因此，每个党员、每个干部都要努力去找准自己的人生坐标，树立正确的政治观点，在工作和生活中做到党号召做的，就要坚决完成，认真做好；党组织要求克服纠正的，就要坚持原则、刚正不阿，决不逾越。总之，就是要严格要求自己，做一个品德高尚的人、有理想信念的人、有益于人民的人，做一个忠诚的共产党员。共产党员要做到“四个忠诚”，就要坚持原则，按政策办事。对党员、干部来说，能否坚持原则，按党的政策办事，是衡量其对党是否忠诚老实的重要标志。因此，在事关党的原则，事关党的路线、方针、政策等重大问题上，就要一切从实际出发，无私无畏，坚持原则，秉公办事，决不做损害党的利益的事；对人、对事立场坚定，态度鲜明，敢于表态，该肯定的就肯定，该否定的就否定，正确的就拥护，错误的就反对，敢于批评，敢于自我批评，坚决抵制不正之风，不拿原则做交易，真正为人民群众掌好权、用好权。中国共产党已走过100年的不平凡历程，今后仍任重道远。种种迹象表明，中国共产党面临的挑战不少，通往未来的路不会平坦。总书记强调，“打铁还需自身硬”，我们要“坚持党要管党、从严治党，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众，使我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心”。中国共产党只有加强自身建设，把广大党员都打造成坚强的、忠诚的战士，才能迎接和战胜一切挑战，夺取建设中国特色社会主义的最后胜利，实现中华民族伟大复兴的中国梦。  


专题党课：咬定青山不放松 坚决铺好绿色发展底色


同志们：


绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现，绿色发展注重的是解决人与自然和谐共生问题。党的十九届五中X会将“生态文明建设实现新进步”确立为我国“十四五”时期经济社会发展主要目标之一，强调“推动绿色发展，促进人与自然和谐共生”。这体现了以总书记同志为核心的党中央在生态文明建设上的战略定力和长远谋划，也为“十四五”时期生态文明建设提供了重要遵循。我们要坚定不移贯彻新发展理念，通过推动绿色发展解决人与自然和谐共生问题，确保生态文明建设实现新进步。下面，我想以“绿色发展”为主题，谈谈我们对绿色发展的认识与理解，与大家共同学习交流。


一、把绿色发展的底色铺好，必须深刻领会抓内涵


党的十八大以来，以总书记同志为核心的党中央高度重视生态文明建设。可以说，推进生态文明建设的决心之大、力度之大、成效之大都是前所未有的，开创了生态文明建设和环境保护的新局面。那么，究竟什么是绿色发展呢？所谓绿色发展，就是要坚持资源节约和保护环境的基本国策，坚持可持续发展。坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。努力建设资源节约型、环境友好型社会，努力形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。建设美丽中国，为全球的生态安全做出新的贡献。所以说，绿色发展就是要绿色强国、绿色惠民，给人民群众提供更多的绿色生态产品，让老百姓生活在更加和谐宜居的环境当中。在我看来，绿色发展具有四个特性。


一是绿色性。总书记对自然的价值非常重视，强调生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。他指出，要着力推动生态环境保护，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。从提出“绿水青山就是金山银山”的重要论断，到推行“绿色浙江”的全省实践，再到党的十八大以来“绿色发展理念”的正式提出，以及“美丽中国”建设的全面部署和启动，总书记成为当代中国绿色发展之路的倡导者和引路人，“绿色”也已成为当下中国深入人心的颜色。人民群众期待早日走出发展的瓶颈，主动作为、积极作为，重返蓝天白云、溪水两岸、鸟语花香的状态，使城市充满绿意，使乡村更具田园风味，使绿色性成为发展的根本属性。


二是共生性。党的十九大报告明确强调，将“坚持人与自然和谐共生”作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，强调推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局。在以往的发展当中，囿于发展方式、发展水平的限制，我们曾经也走过“先污染、后治理”的老路，支付了发展过程中沉重的环境代价，如高浓度的雾霾、水体和土壤的严重污染等，人居环境质量直线下降。同时，囿于人们思想方式、生活方式的限制，也在不同程度上出现了宰制自然、透支自然的情况，最终遭到自然的惩戒和报复。重拾人与自然之间的和谐关系，要求我们必须走科技内涵式、人文关怀式绿色发展之路，以高品质、高质量的发展，以最低的环境支出和耗费，实现天更蓝、水更绿，环境更和谐。


三是精细性。精细性是绿色发展的内在应有之义，主要体现发展的层级和品质。看一个国家的发展是否达到精细化程度，是否达到绿色发展水平，主要有三个方面的衡量标准。第一就是科技对生产的支撑作用。绿色发展必须建立在经济结构、产业结构的有效调整之上，必须以科技创新为基础和灵魂。第二就是高水平的生态治理。生态环境问题的解决，关键在规则，核心在治理。第三就是人文情怀的养成。绿色发展的实现，最终要体现到每个社会成员和个体身上。只有每个社会成员和个体都形成敬畏自然的思想观念，尽力多去除一些思想的功利性、短视性，尽量多减少一些行为的破坏性、随意性，有效提升自身思想素养和行为素养，绿色发展的精细性、品质性才会具备生态伦理的根基，才不会成为空话。在这一点上，要倡导尊重自然、爱护自然的绿色价值观念，让天蓝地绿水清深入人心，形成深刻的人文情怀。


四是长远性。对绿色发展的长远性，总书记强调，绝不能以牺牲生态环境为代价换取经济的一时发展。他强调，绿水青山和金山银山决不是对立的，关键在人，关键在思路。保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。在生态环境问题上，在事关中华民族山川血脉延续以及子孙后代的生态安全问题上，我们要算大账、算综合账和长远账。必须通过走绿色发展之路，建设“美丽中国”，为子孙后代留下宝贵的生态财富，留下充足的发展空间。


二、把绿色发展的底色铺好，必须共谋共建强理念


第一，要牢固树立“绿色发展是千年大计”理念。人与自然是一种和谐共生的关系。坚持这样一种绿色发展，是关系人民福祉、民族未来的千年大计，也是实现中华民族伟大复兴的伟大战略任务。古今中外的历史经验充分证明：生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。恩格斯在《自然辩证法》一书当中曾经讲过这样一个故事。他说，一些地方的居民为了得到耕地毁灭了森林，但是他们做梦也没有想到，这些地方今天竟因此而成为不毛之地。所以，恩格斯深刻地指出，我们不要陶醉人类对于大自然的胜利，每一次这样的胜利，大自然都会对我们进行报复。也就是说，人与自然是一个生命共同体，一兴俱兴，一损俱损。所以，现在老百姓普遍地说：“过去是盼温饱，现在是盼环保；过去是求生存，现在是求生态。”所以，只有保护好环境，我们未来的目标才能实现，才能保障人民的幸福安康。


第二，要牢固树立“绿水青山就是金山银山”理念。为什么要实现绿色发展，关键是要理解好、践行好“绿水青山就是金山银山”这样一个理念。因为绿水青山是自然风景，金山银山是财富的象征。总书记把两者生动而又深刻地联系在一起，实际上是揭示了保护环境和发展经济的辩证关系。理坚持绿水青山就是金山银山理念，引导我们坚持在发展中保护、在保护中发展，统筹推进经济发展与生态保护。实践证明，绿水青山与金山银山并非不可兼得。遵循生态规律，依靠绿色科技，壮大生态经济，着力造林绿化，就能既收获金山银山又拥有绿水青山，做到经济发展和生态保护的协同共生，从而实现生态效益和经济社会效益的有机统一。而且，绿色生态本身就具有一定的优势和品牌效应，宜居宜业宜游的环境，不仅能让当地群众享有生态福祉，而且会吸引游客、人才和投资者，成为引来“金凤凰”的“梧桐树”，加快变绿水青山为金山银山的步伐。这种转化也充分说明，保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。


第三，要牢固树立“良好的生态环境是最普惠的民生福祉”理念。民之所好好之，民之所恶恶之。环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。发展经济是为了民生，保护生态环境同样也是为了民生。既要创造更多的物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。要坚持生态惠民、生态利民、生态为民，重点解决损害群众健康的突出环境问题，加快改善生态环境质量，提供更多优质生态产品，努力实现社会公平正义，不断满足人民日益增长的优美生态环境需要。


三、把绿色发展的底色铺好，必须雷厉风行抓落实


2021年是“十四五”开局之年，是我国现代化建设进程中具有特殊重要性的一年，对生态文明建设实现新进步至关重要。我们要以总书记生态文明思想为指导，立足新发展阶段，贯彻新发展理念，构建新发展格局，切实把“绿水青山就是金山银山”理念落实到具体行动中，以高水平保护倒逼高质量发展。


（一）要形成绿色思维方式。理念引领行动，而形成正确理念离不开科学思维。要用系统思维谋划战略全局。绿色变革是一个吐故纳新、以新应新的过程，要求我们善于制定和运用推进绿色发展的系统性方案。在战略构想上，不仅要着眼于解决当前的发展问题和满足当代人的需要，而且要着眼于永续发展和人类的长远诉求。在工作推进上，不仅要加强绿色技术创新，还要加快绿色制度创新。山水林田湖是一个生命共同体，必须守住山青、天蓝、水净、地洁的生态环境，为子孙后代留下空间，为未来发展留有余地。要用共赢思维开拓发展境界。总书记指出，我们既要绿水青山，也要金山银山。绿水青山就是金山银山。绿色共赢思维就是追求“金山银山”与“绿水青山”的水乳交融，使“发展率先”与“保护优先”互相支撑、互相促进。为此，必须严格落实在发展中保护、在保护中发展的基本要求，实现保护与治理并重、建设与绿化同步、经济与生态协调的多赢局面。要用导向思维引领发展实践。绿色发展上的导向思维，主要体现在两个方面：一是目标导向。这就是始终坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持可持续发展，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。二是问题导向。时下，人民群众对更优美环境的期盼、对更多优质生态产品的需求，已成为最基本的民生和民声。“人心是最大的政治”。我们要以绿色发展中的重大问题为导向，提高破题能力，坚持绿色富国、绿色惠民，协同推进人民富裕、国家富强、中国美丽。


（二）要形成绿色领导方式。推动绿色发展，要求领导方式绿色化。要让“信号灯”亮起来。新发展理念是管全局、管根本、管长远的导向。“理者，物之固然，事之所以然也。”遵循绿色发展指挥棒的信号引领、让“信号灯”亮起来，要自觉对标校表，避免发展航向偏离或迷失。对不适应、不适合甚至违背新发展理念的认识要立即纠正、行为要坚决制止、做法要彻底摒弃。要让“新标尺”严起来。绿色政绩是干部考核评价体系中的重要指标，绿色发展是考核评价发展绩效的新标尺。用绿色发展理念引领发展行动，要让绿色指挥棒的“新标尺”立起来、实起来、严起来，把资源消耗、环境保护、生态效益等纳入综合评价体系，对干部行为形成有效的正向激励，使绿色成为干部政绩的主色调、主旋律。要让“威慑力”强起来。“令在必信，法在必行。”绿色发展指挥棒要成为硬约束而不是橡皮筋，就要增强“威慑力”、成为“杀威棒”。对各类破坏生态环境的行为“零容忍”，以资源环境生态红线管控为基线，建立严格的生态环境惩戒机制和追责制度，从而倒逼经济发展方式转变，提高经济发展的绿色水平。


（三）要形成绿色发展方式。有什么样的发展方式，就有什么样的发展效果。要明确新的经济增长点。我国是受生态环境影响最大的国家之一，减少生态破坏的损失、生态治理的成本，也就是增加社会财富积累。从供给端看，生态资源稀缺性特征越来越突出，生态工业、生态农业、生态旅游、健康服务等生态产业发展势头强劲，正成为新的经济增长点。要明确产业结构调整的突破点。应从总体上谋划绿色转型，主动对接“中国制造2025”和“互联网+”行动计划，推动绿色、智慧技术研发应用，加快传统产业转型升级，培育新产业、新产品、新商业模式、新服务，发展新经济。要明确改善民生福祉的着力点。要高度重视生态环境质量下降与社会满意度下跌的相关效应，切实把人民群众对清新空气、干净饮水、生态食品、优美环境的期盼纳入战略部署和行动计划，坚持绿色发展、循环发展、低碳发展，建设资源节约型、环境友好型社会，让人民群众享有更充分的生态福祉。


（四）要形成绿色生活方式。当今时代，绿色发展已由产业末端治理、生产绿色化扩展到消费绿色化。消费绿色化的核心是形成绿色生活方式，这是绿色发展的升级版。要坚持“软”“硬”两手一起抓。“软”的一手，就是善用文化熏陶。中华优秀传统文化主张“天人合一”“道法自然”，这是形成绿色发展文化的重要根基，要善于从中汲取生态智慧，倡导崇俭戒奢的生活方式，使生活方式绿色化深入社会人心、融入时代血脉、变成时尚潮流。“硬”的一手，就是用法治手段推进和护航绿色化。人类对大自然的过度索取，哪怕是个人行为，也将付出相应代价。形成绿色发展的人人自觉，要靠法治规范，靠约束力和强制力推进，要以健全的法治保障生活方式绿色化。要实现全覆盖、零遗漏、无空白。绿色生活方式必须体现在每一件具体事务、每一项具体工作中，实现全覆盖、零遗漏、无空白。在生活细节上体现绿色理念，在衣、食、住、行、游等日常生活中主动选择绿色产品、绿色出行，大力倡导勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式，坚决抵制与反对各种形式的奢侈浪费和不合理消费。在生产环节落实生态责任，实行绿色生产，提倡再生产再利用，以绿色产业链促进绿色消费。同时，政府要组织开展绿色生活方式进机关、进社区、进学校活动，形成绿色生活方式共建共享的生动局面。要人人应为、人人有责、人人共享。生态环境面前人人平等，推进绿色发展人人应为、人人有责、人人共享。要提倡从自身做起、从日常行为规范做起，自觉少开一天车、多种一棵树、节约一杯水，支持垃圾分类和再生资源回收，少用一次性产品。绿色生活方式每个人都是主角，都可以主导和主演。只要坚持从我做起，影响并带动身边更多的人践行绿色理念，就会形成全社会崇尚绿色生活方式的良好氛围。


同志们，推动绿色发展，是长远之策，不是权宜之计，必须咬定青山不放松，风雨无阻向前行。以对人民群众、对子孙后代高度负责的态度，矢志保护好生态环境，既是一项功在当代、利在千秋的事业，也是一项任重而道远的系统工程。以更大力度、更实措施构建生态文明体系，完善生态文明领域统筹协调机制，促进经济社会发展全面绿色转型，我们必能不断促进人与自然和谐共生，绘就更加壮阔的美丽中国画卷。


专题党课：用革命精神从事工作


同志们：


列宁在阐述“共产主义星期六义务劳动”时特别强调了“自愿自觉”一词，表示要“用革命精神从事工作”，说明列宁认为，“共产主义星期六义务劳动”最终要实现人的自身解放。正是这种由“共产主义星期六义务劳动”所标志所实现的无产阶级工作，彻底巩固了农民对无产阶级国家的尊敬和爱戴，才会使农民相信共产主义正确，成为共产主义事业无限忠实的拥护者。所谓事业，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展有影响的经常活动。职业是我们赖以生存的一种方式，事业则是一个人的精神寄托和奋斗的目标；工作只是谋生的手段，事业则是一生的追求。前者与肉体的需求相关，后者与人生的价值、意义、理想等相关。而事业心则是一种精神境界，反映了人们的综合素质，体现了一种人生追求和勤恳态度。共产党员以什么样的信念追求党的事业、以什么样的态度对待党的事业、以什么样的标准干好党的事业，反映了一个党员的思想作风和精神状态。所以，我们说，中国共产党员的忠诚，是对党和人民的伟大事业高度热爱的朴素情怀。


―、全面理解“用革命精神从事工作”的时代意义


(一）“用革命精神从事工作”的含义。


“用革命精神从事工作”，集中体现了党的历史使命对全体党员的基本要求，是对党绝对忠诚的最好体现，是忠诚于党和人民的最终落脚点。用革命精神从事工作，就是要求广大党员兢兢业业、尽职尽责、艰苦奋斗、建功立业。如果没有对党绝对忠诚的信念、没有把忠诚党的事业作为人生的追求的基石，就要走弯路，甚至与党的性质、宗旨背道而驰，不仅不能实现自己的理想抱负，反而会在工作、学习和生活中迷失自己。只有把个人的事业追求与党和国家的事业融为一体，对事业保持忠诚，才能有所作为，从而实现人生抱负。


(二）“用革命精神从事工作”的具体要求。


一是要增强事业心，干事创业。干事创业是党员的价值体现。党中央要求我们全党同志要想干事、会干事、干成事、不出事。想干事是德的体现，是一种良好的精神状态，是对党忠诚、对人民忠诚、对自己负责的体现，是有强烈事业心的标志。会干事是有能力的体现。想干、敢干还不够，还要能干、会干，真抓实干，埋头苦干，不断增强工作能力和水平。干成事是衡量工作能力的主要标志。只有坚持以科学的理论为指导才能干成事，以科学的态度才能干成事，以科学的方法才能干成事。我国正处在加快发展的重要关口、转型发展的重要节点，面临千载难逢的历史机遇，我们要有干事创业的激情，要有干事创业的精神，抢抓机遇，奋发有为。我国经济基础薄弱，正处在社会发展转型期、经济建设加速期，问题比较多，困难也比较大，在这个重要时期，广大党员更应当具有强烈的使命感，面对压力提高自己的责任心，更要有如履薄冰的危机感、慢进即退的紧迫感、寝食难安的责任感，多察实情、出实招、办实事，从细节入手，做好自己的本职工作，经得起实践的检验，这样才能对得起人民的重托，才能不辱使命。“常思奋不顾身，而殉国家之急”。嘉兴南湖红船上的一点火光，是人民冲破旧军阀和反动派的迫害与镇压的光明和希望；黄土高原上矗立的延安宝塔是打败日本帝国主义、照亮最终胜利的引航灯塔。为国家、为民族、为人民的使命感，燃烧着一代代共产党人的昂扬斗志。新时代党员干部学习党史，就是要学习这种始终如一的攻坚克难的魄力，担当使命、砥砺作为。在困难和矛盾交织中，不犹豫、不彷徨、不退缩；在实践和磨炼考验中，挑重担、练本领、增智慧；在挑战和机遇迷雾中，摸规律、看本质，长经验。勇当攻坚克难的奋斗者，不当怕见风雨的泥菩萨；在斗争中长精神，燃烧勇攀高峰的斗志；于深水区、硬骨头中磨炼品质、塑造价值；秉持初心使命，团结带领各族人民全力追寻中华民族伟大复兴，不断书写时代精神、昂扬民族志气，创造出经得起人民和历史检验的实绩。


二是要强化责任敢担当。事不避难，敢于担当，奋勇向前。总书记指出：“看一个领导干部，很重要的是看有没有责任感，有没有担当精神。”“敢于担当”是一种境界，是一种精神，是一种责任。看一个党员、一个干部，很重要的是看他有没有责任感，有没有担当精神。敢于担当应成为全党同志的重要精神品质，要发扬这一优良传统，增强敢于担当的意识，提升敢于担当的素质，提高敢于担当的能力，珍惜使命，不负重托，在难题面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任。“历尽天华成此景，人间万事出艰辛。”我们党的光辉历史，是无数共产党人“真刀真枪”拼出来、“流血流汗”干出来的，凝聚着无数先辈的实践智慧和创新成果。新时代事业的推进也绝非一帆风顺、敲锣打鼓就能实现，非动真斗硬的本领不能驾驭。前进的道路上注定崎岖不平，但只要善于总结历史规律，在学思践悟中练就善作善成的本领，就有信心有能力应对一切风险挑战。党员干部要在党史中汲取能量，打牢思想基础，成长为“有灵魂、有本事、有血性、有品德”的新一代共产党人。针对随时出现的新问题，亦步亦趋、墨守成规解决不了，要靠开拓创新求突破，寻求指导工作的“活材料”、解决问题的“金点子”，练就“看家本领”。用科学的措施、管用的方法，坚定不移在实践中创新、在创新中进取，在劈波中前进，在斩棘中辟天地，在攻坚克难中创业绩，做时代的奋进者、开拓者、奉献者。


三是要强化执行主动干。物有其本，事有其源。主动干精神不是与生俱来的，也不是强灌输出来的。主动干精神的养成，既要有一定时间的积累，也要有多种养分的供给和培育。主动干精神来自事业心。事业心就是初心——为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。天底下最伟大的事业就是中国共产党的事业。作为党员干部，没有什么都不能没有事业心，忘了什么都不能忘了初心。有没有事业心是衡量是不是好干部的重要标准，也是能不能主动干的根由。一个干部有了事业心，也就有了干事的劲头，有了主动干的行动。主动干精神来自责任感。心中有事业就能感到肩上有责任。党员干部特别是一个地方一个单位的主要领导干部应该时刻认识到，党组织把一个地方一个单位的事业交给我们，也就是把干好这份事业的责任交给了我们。要担当责任，就要干好事业，就要主动干、全力干，日月有绩才能事业有成。主动干精神来自担当。关键时刻看担当。所谓关键时刻，就是大是大非面前，就是重大挑战关口，就是有可能牺牲个人利益、名誉甚至乌纱帽的时刻。有担当的干部之所以能在关键时刻走在前、扛在前、干在前，是因为他们首先考虑的不是自我，而是大我，把党的事业、群众利益和全局大局看得比个人利益、名誉和乌纱帽更重要。他们甚至有一种把乌纱帽摘下来拿在手里、随时准备交出去的气魄和胆识，而绝不追求逃避责任的稳重、善踢皮球的聪明、得过且过的得体。所谓官职、职位和权力，只有在担当的时候才有价值和意义。主动干精神来自党性。党员干部之所以区别普通人，就是因为具有党性。人性是有弱点的，人性的弱点有很多，党性可以克服人性的不足，可以修正人性的弱点，可以把负面的变成正面的，把消极的变成积极的，把被动的变成主动的。党员干部只有不断锤炼党性，不断提高党性修养，才能变得越来越纯粹，越来越具有党性之美，越来越散发党性之光。在社会上，在工作中，在困难和挑战面前，即使不佩戴党徽，也能让人感觉到，他是一个党员干部，是一个拥有党性修养的人。主动干精神来自忠诚。天下美德，莫大乎忠。党员干部对党忠诚、对人民忠诚、对领袖忠诚，是最基本的要求，也是最根本的要求。忠诚发自内心，与生命融为一体，才能自觉自愿、无怨无悔，不计得失、勇往直前。忠诚不能仅仅停留在口头上、表态上，而要落在实际中，体现在主动干上。说一千道一万，不干、不主动干、不干出成绩，就都是假的。当前，我们面临的发展环境稳中有变，十分复杂，眼前的困难和挑战不少。党员干部要为党分忧，为党担责，迫切需要上下一心，主动干、埋头干，干出新成就，干出新面貌，干出新天地。马克思曾经说过：“一步实际行动胜过一打纲领。”邓小平同志也曾指出：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”再好的理念、思想和政策，没有执行力，不能抓落实，一切都是空谈。现在，我们的发展思路是明确的，但有的工作没有落实到位，有的问题没有及时解决，关键是我们的一些同志在工作作风上和执行力上还有差距。面对这些问题，要强化责任意识，强化纪律意识，强化大局意识和中心意识，做到决策部署一旦做出，就迅速贯彻、畅通无阻执行。要坚持“发展要结果，不要理由；事业要行动，不要空谈；工作要落实，不要作秀”的工作导向，建立健全各项工作制度，深入实际，深入群众，解难题，办实事，创业绩。总之，要聚精会神抓好各项工作，努力成为学习型党员、发展型党员、务实型党员、服务型党员。


四是要以乐于奉献。乐于奉献是人生的一种态度，也是人生的一种境界，主要反映的是如何对待个人得失。《中国共产党章程》第二条规定：“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为共产主义奋斗终生。”第三条规定：“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前、享受在后、克己奉公、多做贡献”。这些规定，带有强制性，必须成为党员干部，特别是领导干部的人生态度和境界。如果忠诚、干净、担当，体现的是责任要求的话，那么乐于奉献体现的则是情感的升华。其实人生中的很多幸福时刻是在被别人认可中获得的，而奉献就是获得他人认可的最佳方式。有了奉献精神，就会觉得在工作苦中有乐。一个人有“赠人玫瑰，手有余香”的情怀，有甘当“嫁衣裳”的气度，就会在不断地成就他人的同时成就自己，朋友多多，人际关系和谐。总书记强调，“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。真理力量集中体现为我们党的正确理论，人格力量集中体现为我们党的优良作风。”因此，党员、特别是党的领导干部一定要有真理的力量和人格的力量。真理力量是指对党的科学理论有深刻把握，善于为群众提供正确的、科学的、让人信服的、管用有效的办法措施，多一些真正有用的“大实话”，少一些解决不了问题的“场面话”。人格力量是指乐于服务基层、关爱群众的大爱情怀和以身作则、清正廉洁的浩然正气，真正做到心中有党讲忠诚、心中有民优服务、心中有责增干劲、心中有戒守规，在工作中就没有克服不了的困难、想不出的办法、想不通的不平。中国共产党是代表最广大人民根本利益的政党，共产党员把实现共产主义作为最髙的内心追求。从利益代表来看，共产党员的“敌人”是少数；从人生信仰追求来看，共产党员的“敌人”是内心与党的宗旨相背离的“自我”。共产党员什么时候战胜了自己，做到了对党绝对忠诚，党的事业就会无往而不胜，就会拥有真正的荣光和骄傲。


二、正确认识党的事业与个人价值的关系


回顾中国共产党近百年的奋斗历程，重视历史，注重在总结历史经验的基础上把握历史规律、开辟前进道路，是我们党一贯重视并倡导的重要思想方法。深刻把握历史规律，才能完整准确地理解马克思主义的原创性思想贡献，从而始终坚持正确政治方向，坚定共产主义理想信念。对历史规律的深刻揭示，不仅是马克思和恩格斯在批判继承前人思想遗产基础上创立马克思主义的关键，而且是马克思主义理论之科学性的根本表征，更是无产阶级政党得以诞生的理论前提。尽管几千年来人们一直苦苦思索历史之谜，但马克思以前的所有哲学家，在社会历史领域基本都是唯心主义的，要么否认历史发展的规律性，认为历史的发展是偶然的，毫无规律可循；要么把历史的发展归结为某种绝对精神或意识的作用，特别是归结为少数英雄人物的思想动机。正是马克思的“两大发现”，不仅揭示了人类历史发展的一般规律，揭示了资本主义社会运行的特殊规律，而且为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路，为马克思主义政党指明了历史发展的方向和应当担负的使命。“用革命精神从事工作”要正确认识和处理党的事业与个人价值二者间的关系。中国共产党历来强调在改造客观世界的同时，要努力改造主观世界，要求全党同志为党的事业努力奋斗，在发展党的事业的过程中实现个人价值。共产党员都要为党的事业和人民的幸福而不懈奋斗，在这一奋斗过程中来正确实现个人价值。


(一）正确看待个人价值。


人的价值及其实现问题，是一个永恒又常新的课题。古今中外，人们对此曾提出过许多不同的观点。马克思主义唯物史观为科学解决这一问题奠定了基础。马克思认为：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”因此，必须通过个人与社会的关系，包括个人与他人、个人与集体的关系来审视人的价值。每个人都是特定社会发展阶段和社会关系中的人。个人价值指的是个人的存在、活动、发展对社会和自身的意义。由于人既是价值的主体，又是价值的客体，个人价值就包含着个人的社会价值和自我价值双重含义。个人的社会价值是指个人对社会需要的满足和责任，也就是通常讲的贡献；个人的自我价值则指个人通过实践活动来满足自身的需要，以及社会根据个人的贡献给予个人的物质和精神的满足。这二者是不可分割的。因此，人的自我价值是在人通过实践活动满足社会需要的过程中、在创造社会价值的同时创造出来的。这是人的社会价值和自我价值内在统一的深刻客观依据和具体实现过程。个人价值的实现离不开价值观的指导。价值观是人们衡量不同事物价值标准的基本看法，也就是以什么样的标准去判断事物是否具有价值以及价值的大小、优劣。它与世界观、人生观密切联系，三者是辩证统一、不可分割的，构成社会意识形态的重要内容。一般来讲，有什么样的世界观，就有什么样的人生观和价值观；同样，有什么样的价值观，也会影响其世界观和人生观。在人类社会发展中，个人价值是历史的、具体的，不仅在内容上，而且在实现形式上、内在关系上，都是历史的、具体的。个人价值的这一属性决定了价值观也是一个历史范畴，它随着历史的发展和时代的变化而变化。人们的价值观不同，其分析、衡量和判断事物的标准也就不同。对于共产党员来说，正确的价值观，是为实现共产主义和建设有中国特色的社会主义而奋斗的价值观，是为人民、为社会、为党的事业而无私奉献的价值观，是对党绝对忠诚的价值观。共产党员的价值观，深刻体现着共产党员对于人生价值和自身价值的根本看法和根本观点。


党的十九届五中X会通过的 《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》，深入分析我国发展环境面临的深刻复杂变化，提出到2035年基本实现社会主义现代化远景目标，对“十四五”时期经济社会发展作出全面部署，为开启全面建设社会主义现代化国家新征程擘画蓝图，具有里程碑的意义。全会指出，当前和今后一个时期，我国发展仍然处于重要战略机遇期，但机遇和挑战都有新的发展变化。这一科学判断，充分体现了以总书记同志为核心的党中央对国际国内形势的精准把握，为我们正确认识发展大势、防范风险挑战提供了根本遵循。应当承认，在我国社会意识形态中，正确的价值观总是占主导地位的，对社会生活发生着决定性的影响。但是，各种错误的价值观也大量存在，日益影响着人们的价值取向，并不断冲击着共产党员的价值观。面对这种冲击，有些人仍然坚定，有些人困惑，有些人则陷入了种种误区。价值观出了问题，世界观、人生观就没法不出问题，近年来一些党员干部犯错误甚至堕落为腐败分子，都与此有关。因此，践行社会主义核心价值观十分重要、十分紧迫。


(二）在推进党的事业发展过程中实现个人价值。


从根本上说，党的事业的发展与个人价值的实现，两者是统一的，并互相促进。一方面，党的事业为个人价值的实现奠定了坚实的基础，提供了广阔的舞台，是党员实现个人价值的前提。党员作为党的一分子，其个人价值是与党的事业、党的命运息息相关的，离开了党的事业，党员个人价值就成了无源之水、无本之木，就不可能实现。另一方面，党的事业的发展有赖于广大党员积极性、创造性的充分发挥，党员的积极性、创造性为党的事业注人强大的生机和活力，是党的事业发展须臾不可少的。党员在为党的事业奋斗过程中实现个人价值，这种价值越大，对党的贡献就越大，党的事业的促进就越大。因而不仅要承认党员的个人价值，而且要通过各种手段保障党员的权益，使他们能够更好地实现自身的价值。作为当代中国共产党员，只有在建设中国特色社会主义的实践中做出成绩和贡献，只有为党的事业奋斗不息，个人价值才是崇高的，也才能得到最大程度的实现。有人认为，共产党员提倡奉献精神，就必定否认个人的利益和价值。这是严重的误解。为党的事业、为人民的利益勤奋工作，干出成绩，被社会认可，得到人民群众的赞誉，这样的价值和功利，正是要大力倡导并积极践行的。今天，有些人离开党的事业，力图另辟实现个人价值的途径，往往是走了弯路，碰了壁，最终一事无成。同时，我们还必须懂得，党的事业和个人价值的统一是辩证的发展的统一。在推进党的事业时，个人的一些利益、愿望并非都能立即实现，而要在事业不断发展的过程中逐步实现。个人价值的实现是需要具体的物质和文化条件的。恩格斯曾指出：人的“欲望要求同外部世界打交道，要求有得到满足的手段”，而这些手段并非随时都具备的。因此，如果提出过分的超出可能的要求，作为个人价值的实现，就必然遭受挫折。可以肯定，所有合理正当的要求都将在事业的发展中逐步得到满足，事业的发展也将为个人价值的实现创造出更多有利条件。


应当看到，在特殊情况下，党的事业、人民的利益与个人价值也可能发生矛盾甚至对立，但那只是局部的、暂时的、相对的。为了全局利益牺牲部分局部利益，包括一部分个人利益，从而使社会价值得以实现，这种顾全大局的精神应当受到肯定和提倡。对于全局来说，也应尽量考虑和照顾局部利益，为个人自我价值的实现创造良好的条件。认识党的事业和个人价值的高度统一具有重要的意义，这不仅鼓励人们为党的事业不懈奋斗，实际上也是正确实现个人价值的重要前提。认识越自觉，就越能发挥主体能动性，真正把自己的奋斗融入党的伟大事业之中。在实践过程中，还必须自觉同各种错误的价值取向做斗争。少数党员极端个人主义严重，一切以个人利益为出发点。个人主义是资产阶级世界观的核心和资产阶级道德的基本原则，极端个人主义对党的事业、对社会发展、对个人成长进步，都是十分有害的，是与共产党员的价值观相违背的。新时代，面对全球化浪潮的冲击和西方各种价值观的渗透，如何弘扬社会主义核心价值观，抵制资产阶级腐朽的人生观、价值观，是广大共产党员强化忠诚意识应当认真对待的重大现实问题。


三、努力践行“用革命精神从事工作”


马克思主义对历史规律的正确揭示为马克思主义政党指明了历史发展的趋势与方向，从而为共产党人坚定理想信念、认清社会现实、把握历史大势提供了理论指导。马克思和恩格斯在批判包括英雄史观、神创论等在内的唯心史观基础上创立了唯物史观，强调人民群众是历史的真正创造者，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动是社会发展的根本动力，这是马克思的第一个伟大发现。马克思主义对历史规律的深刻洞察为无产阶级特别是无产阶级政党明确了责任与使命，从而为无产阶级组建革命政党、制定斗争策略、开展革命行动提供了实践遵循。剩余价值理论是马克思的第二个伟大发现，它揭示了资本主义生产方式的实质。由于共产党人在理论上的先进性，特别是对历史发展规律、方向和趋势的把握，不仅确保了无产阶级政党的代表性及其在革命实践中的领导权，而且在很大程度上推动了政党组织的自觉性和斗争策略的灵活性。因此，直到今天，自觉把握历史规律依然是中国共产党的话语特质，按历史规律办事也是中国共产党的实践品格，这就从理论与实践相统一的视角夯实了共产党人的理想信念基础。深刻把握历史规律，才能与时俱进地深化认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，从而不断将新时代中国特色社会主义事业推向前进。


党的十八大以来，以总书记为核心的党中央运用辩证唯物主义和历史唯物主义，分析时代问题，指导中国实践，推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就，基于对“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”这一重大时代课题的规律性把握，形成了总书记新时代中国特色社会主义思想，深化了对三大规律的认识，开辟了21世纪中国马克思主义的新境界。面对“四大考验”和“四种危险”等执政挑战，以总书记为核心的党中央科学总结我们党执政的历史经验，从不同方面深化了对共产党执政规律的认识。加强党的领导，勇于自我革命，深化对共产党执政地位的认识；不忘为民初心，牢记复兴使命，深化对共产党执政宗旨的认识；扎牢制度笼子，正风肃纪反腐，深化对共产党执政方式的认识；坚定理想信念，增强执政本领，深化对共产党执政能力的认识。践没有止境，对历史规律的把握也没有止境。中国共产党要更好地进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，就要自觉接受马克思主义哲学智慧的滋养，在洞察历史规律，总结革命、建设和改革规律，在深化对历史规律认识的过程中，不断将新时代共产党员要做到“用革命精神从事工作”，应该从以下几个方面做出努力：


(一）不断增强忧国忧民的意识。忧患意识是一种危机感、责任感、使命感，是中华民族的生存智慧，是促进国家进步、民族振兴的催化剂和动力源。总书记指出，我们共产党员的优患意识就是忧党、忧国、忧民意识，这是一种责任，更是一种理念。世情在变，国情在变，党情也在变。因此，广大党员必须始终怀有优患意识。越是形势好的时候，越要居安思危。只有不断增强忧患意识，才能始终保持开拓进取的锐气，才能始终发扬艰苦奋斗的精神。中国共产党是一个在忧患中诞生、在忧患中奋斗、在忧患中壮大的政党。我国的各项事业也是在不断克服忧患、战胜困难的进程中发展起来的。当前和今后一个时期，我国发展仍然处于重要战略机遇期，但机遇和挑战都有新的发展变化。作为一名共产党员，必须增强忧患意识，始终走在时代的前列，提髙全面从严治党的能力，在建设中国特色社会主义、加快实现中国梦的伟大实践中建功立业。


(二）切实加强职业道德修养。加强共产党员职业道德建设，是新时期建设髙素质党员队伍的一项内在要求。只有具备好的人品，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。全体共产党员应当而且必须成为遵守社会主义职业道德的表率。一要做学习的表率。世界在变化，形势在发展。加强学习，是保证共产党员始终走在时代前列的决定性因素。要把马克思主义理论作为必修课，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、总书记新时代中国特色社会主义思想，认真学习党章党规，不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平。通过学习不断调整知识结构，完善知识体系，拓宽视野，提高战略思维、创新思维、辩证思维能力。要通过学习，拓宽视野，厚积薄发，努力成为理论功底扎实、现代知识全面、实践经验丰富的现代型人才。要勤于思考，理论与实践相结合，使思维和决策更具前瞻性、科学性和系统性。二要做廉洁的表率。党员尤其是领导干部要模范遵守各项规章制度，牢牢守住思想道德的“底线”，牢牢守住党性原则的“防线”和法律法规的“红线”，自觉养成“奉公为德、谋私为耻，清廉为荣、利己为羞”的风范，在廉洁方面为群众当好榜样。三要做团结的表率。要有海纳百川的胸怀，用珍惜与感恩的态度，学会包容、尊重和欣赏。要严于律己，宽以待人，既要讲政治、讲党性、讲原则，又要讲和谐、讲合作、讲感情，做到大事讲原则，小事讲风格，在合作共事中加强理解，在团结奋进中实现和谐。


(三）努力提高胜任本职工作的能力。一要知行合一。我们党正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，形势环境变化之快、改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多，对我们党治国理政考验之大都是前所未有的。这种形势要求各级领导干部更要有善于破解难题、化解矛盾的科学思想方法和工作方法，有很高的看家本领。看家本领从何而来？结合不断发展变化的实际把“两论”学习好运用好，无疑是一个重要途径。既要加强学习又要勇于实践，做到知行统一。《实践论》副标题就是“论认识和实践的关系——知和行的关系”，这部著作实际上确立了辩证唯物论的知行统一观。具体到工作上，工作过程实际上就是一个边学习边实践并使两者有机统一亦即知行统一的过程。对领导干部来说，要成为胜任本职工作的行家里手，就必须具备专业的理论和政策，了解工作中的新情况新问题，不断探索行之有效的工作方法，这一切既来源于书本知识的学习，又来源于把知识诉诸于行动的实践。学习是为了提高认识以更好实践，实践需要科学理论的指导并不断丰富理论，学习与实践有机结合，就是知行统一。如果只学习理论不善运用不会运用就容易出现本本主义、教条主义；如果凭感觉想当然不学习不总结就容易出现经验主义、主观主义。现在，干部队伍普遍文化水平较高，也不乏实际工作经历，但还不同程度存在“本领恐慌”，原因之一恐怕与没有做到知行统一有关。有的理论学习不扎实不系统不深入，满足于一知半解，似懂非懂；或者不注意学习新知识，知识老化，吃老本；或者死读书，读死书，不能结合实际工作理解思考。还有的理论生搬硬套，“只唯书、只信洋”，只记住了理论的字义，没有理解透理论的本质，不顾客观条件、实际环境机械加以运用。更有的对理论不屑一顾，凭感觉决策，靠经验办事，不相信规律，成为“拍脑袋、拍屁股、拍胸脯”的“三拍”干部。由此可见，不能做到知行统一，要么教条主义要么经验主义，要提高实际工作能力是很难的，对于实际工作也十分有害。二要着力提高行政执行力。始终保持政治上的清醒和坚定，严格遵守党的政治纪律和政治规矩。要坚持以大局为重，以事业为重，以发展为重，思想高度统一，工作各负其责，步调协调一致，决不能各行其是。要加强对中央重大决策部署的学习领会，牢固树立“一盘棋”思想，确保中央的重大决策部署落到实处、取得实效。三要大力发扬创新精神。创新是推进事业发展的不竭动力，没有创新就没有突破，没有突破就没有发展。不创新、不改革，经济不可能增长、社会不可能进步、事业不可能壮大，更不可能有超越。特别是面对当前复杂多变的形势，共产党员必须提高开拓创新能力，以创新的理念、创新的思维、创新的手段来应付各种困难和挑战，推动经济社会又好又快发展。


总之，共产党员要把党和人民的事业当作自己的毕生追求。党的事业要兴旺发达、执政能力要提升，靠的是无数对党绝对忠诚的共产党员生命不止、战斗不息来实现。一个合格的共产党员，应该一生用对党的事业赤胆忠诚来践行自己入党时的诺言，“全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终生”。


专题党课：发扬“三种精神” 做新时代最强奋斗者


“奋斗”，是总书记一直以来强调的核心命题，也是全党全国人民继续披荆斩棘、砥砺奋进的精神动力。“奋斗”一词，可以说是十八大以来总书记所有讲话当中运用最多的词汇之一。比如，在十九大报告当中，他就29次提到过“奋斗”。在20XX年纪念五四运动100周年大会上的讲话当中，他26次提到过“奋斗”。在二○二○年新年贺词的讲话当中，总书记不仅多次提到“奋斗”这个词，而且提出了“礼赞新中国、奋斗新时代”这样一个豪迈誓言。“征途漫漫，惟有奋斗。”在二〇二一年新年贺词中，向我们发出了“继续奋斗”的动员令。今天，我想从以下几个方面与大家共同学习领会奋斗幸福观的深刻含义。


第一，明白“为什么而奋斗？”是做好新时代最强奋斗者的前提


一般而言，奋斗就是一个人为了达到一定目标而不断迎接挑战、克服困难，不断前进的过程。我们改造自然界需要奋斗，改造社会需要奋斗，改变人的命运同样需要奋斗。那么，作为新时代的奋斗者，我们究竟应该为谁而奋斗呢？


一是为人民幸福而奋斗。总书记同志在2012年11月15日当选中共中央总书记的当天，他在会见中外记者的时候就讲道：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。”总书记是这样说的，也是这样做的。他的人生历程是对奋斗精神的最好的诠释。1969年1月，年仅15岁的总书记来到陕西梁家河插队，开始了他7年的知青岁月。在这里，他和当地农民同吃、同住、同劳动，先后渡过了跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关，为改变梁家河的落后面貌做了许多实事、好事。总书记在回顾这段难忘岁月时说过：“15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨；22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。”这个坚定的人生目标是什么呢？就是为老百姓做事，就是为人民谋幸福。


二是为人生幸福而奋斗。20XX年五四青年节到来之际，总书记用这样一句话激励广大青年：“青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。”实现中华民族伟大复兴的中国梦，是亿万中国人民共同的事业，要靠每一个中国人为之而奋斗。党的十八大以来，总书记不止一次为那些战斗在平凡工作岗位上的普通奋斗者、建设者们点赞。他们包括：把青春和生命奉献给脱贫事业的“最美奋斗者”黄文秀，用自己身体保护战友的“排雷英雄”杜富国，无数次为祖国争得荣誉的中国女排，还包括那些快递小哥、环卫工人和普通出租车司机等等。他们以普通人的平凡书写了不平凡的人生，以努力奋斗成就了人生幸福。


三是为民族复兴而奋斗。这是奋斗的最高境界，也是全体中国人民的共同理想。实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想，也是中国共产党的崇高历史使命。现在，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。总书记在参观“复兴之路”大型展览的时候曾经这样说过，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。只要我们精诚团结、共同奋斗，中华民族伟大复兴的目标就一定能实现。


第二，知道“奋斗精神来自哪里？”是做好新时代最强奋斗者的关键【更多免费素材，微信 lbgzkf1】


近百年来，中国共产党无论弱小还是强大，无论顺境还是逆境，都不忘初心、牢记使命，团结带领着中国人民奋斗出了一个站起来、富起来、强起来的中国。中国共产党人的奋斗精神来源于哪里？


 一是根植于中华优秀传统文化的精神基因。回溯我们中华民族数千年历史长河，我们就会发现，中国人民是具有伟大奋斗精神的人民，奋斗精神是根植于中华优秀传统文化中的精神基因。我们中华传统文化强调的自强不息、厚德载物、革故鼎新、与时俱进等等，都是奋斗精神的重要体现。中国人民自古就明白，世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗，幸福都是奋斗出来的。


二是来源于中国共产党人的初心和使命。总书记在党的十九大报告中指出，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命，始终是激励中国共产党人不断前进的根本动力。初心是激励人们不懈奋斗的推动力，使命是激励人们不懈奋斗的牵动力、引导力。一个推动力，一个牵引力，这两大精神力量共同推进我们为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。


三是得益于中国共产党人奋斗历程的经验启示。中国共产党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。要实现中华民族伟大复兴的目标，同样要靠发扬艰苦奋斗精神，需要全党和中国人民继续艰苦奋斗、共同奋斗、接续奋斗，这就是我们党的奋斗历程给我们的最典型的启示。


第三，清楚“怎样去奋斗？”是做好新时代最强奋斗者的保证


总书记曾经指出，中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。作为新时代的奋斗者，我们要想通过奋斗实现伟大梦想，必须发扬以下三种精神：


一是要发扬攻坚克难的精神。因为奋斗路上总会遇到各种风险和困难，如果没有攻坚克难的精神，就不可能干成任何事情。七十多年前，毛泽东同志在党的七大闭幕式上发表了《愚公移山》这篇重要讲话。他在这篇重要讲话中，要求全党“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。七十多年后，总书记也多次强调，要弘扬愚公移山精神。他在中央扶贫开发工作会议上的讲话中，曾经提出这样的要求：“立下愚公移山志，咬定目标、苦干实干，坚决打赢脱贫攻坚战。”只要我们勇于攻坚克难，到重大斗争中去真刀真枪干，我们就一定能克服前进路上的艰难险阻，就是干出新天地。


二是要发扬有持之以恒的精神。因为任何奋斗都是一个长期持续的过程，所以，要实现奋斗目标就必须发扬持之以恒的精神。总书记在20XX年中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话中就明确指出：“我们既要有只争朝夕的精神，更要有持之以恒的坚守。”只有只争朝夕，才能不断取得阶段性成果；只有持之以恒，才能真正实现最终目标。


三是要有发扬苦干实干的精神。空谈误国，实干兴邦。幸福是通过奋斗得来的，社会主义是干出来的，新时代也是干出来的。为了实现奋斗目标，我们必须苦干实干加巧干，撸起袖子加油干！必须保持真抓的实劲、敢抓的狠劲、善抓的巧劲、常抓的韧劲，踏踏实实干好工作，一步一个脚印前行，才能真正做到在危机中育新机、于变局中开新局。


“艰难困苦，玉汝于成。”幸福的人生都一样，不幸的人生各有各的不幸，而奋斗的人生则自带光芒，历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。建党100周年，勇攀更高峰，跟随新时代的步伐，让我们一起在拼搏奋斗中成就梦想，做新时代最强奋斗者。


今天，我就和大家分享到这里，谢谢大家。【更多免费素材，微 信lbgzkf1】


机关党课：不忘初心使命 弘扬优良作风 在保持“三股劲”中争做优秀共产党员


同志们：


我今天党课的内容就是作风建设的一个范畴。作风是个很大的概念，主要包括学风、思想作风、工作作风、领导作风和生活作风。作风就是形象，作风就是党性，作风就是修养。我今天结合我局党员干部队伍的实际，从一个侧面讲一下作风建设的一个重要话题：党员干部加强作风建设，就必须拿出三股“认真劲”来。


一、要有认真学习的劲头


（一）为什么要认真学习？早在两千多年前孔子的弟子子夏就说过：“仕而优则学，学而优则仕。”意思是学习好的人才能做官，而当一个好官必须学习。历届中央领导都高度重视学习。毛泽东同志在延安就提出：“要把全党变成一个大学校”。邓小平同志提出：“全党同志一定要善于学习，善于重新学习。”总书记强调在全党要大兴学习之风。提出：“学习是立身做人的永恒主题”。“我们干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风”。要做到认真学习，首先必须深化对学习必要性的认识，也就是说，要努力做到变要我学为我要学，要解决好我要学的问题，必须强化和树立这样几个理念：一是变阶段学习为终身学习；二是变拥有文凭为拥有能力；三是变工作压力为学习动力；四是变学了什么为学会什么。


有人说，学习就是工作，学习就是责任，学习就是需要，学习就是乐趣。也有人说，一天不学习是耽误，两天不学习是失误，三天不学习是错误。还有人说，一天不学习自己知道，两天不学习别人知道，三天不学习大家知道。毛主席说过：觉可以不睡，饭可以不吃，书不可以不看。毛主席是善于学习、重视学习、刻苦学习的典范。他老人家到晚年还坚持学习英语，眼睛得白内瘴看不见了还让工作人员读文件、念《史记》，真正做到了活到老、学到老，我们一定要深刻认清认真学习的重要性。


（二）怎样认真学习？我的体会有三条：一是坚持不懈不中断。学习贵有恒，切忌“三天打鱼，两天晒网”。有的同志说“不是不想学习，实在太忙，没有时间学习。”工作忙是事实，但鲁迅先生就认为：时间就象海绵里的水，要想挤总会有的。古代文学家欧阳修有个“三上”的读书方法，即“马上，枕上，厕上”，就是骑在马上看书，躺上床上看书，上厕所时也看书。三国时董遇教学生“为学当以三余”，即“冬者年之余，夜者日之余，阴雨者晴之余”。他把冬寒岁尾、入夜人静、阴雨连绵之时作为学习的好机会。毛主席的诗词大都是战争年代马背上作成的。爱因斯坦有句名言：人的差异在于业余时间，谁利用得好，谁就会有出息。我们一定要把业余时间这一“资源”开发好、利用好，有人作过计算，每天读1小时的书，能读18000字，一周读126000字，一个月可读540000字，一年可读650万字，相当于30万字的书20本。还有研究表明，一个人一分钟便可记忆一个信号，一门学问所包含的信号量大约有5万个左右，如果每天抽两个小时左右的业余时间读书学习，那么两年左右就可以掌握一门学问。还有人作过调查：一个人如果活72岁，他一生的时间是这样度过的：睡觉20年、吃饭6年，生病2年，文体活动8年，工作14年，闲暇时间22年，这是个平均数。人的差异就在于如何打发这22年。特别是现在双休日、节假日每年有116天，几乎占全年三分之一时间。应该说时间是有的，关键看你怎么用，用于干什么。所以我们要以只争朝夕，分秒必争的劲头搞学习，不能玩劲十足，不能虚度光阴。二是刻苦钻研不懒惰。“天才来自勤奋”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。学习要有“三更灯火五更鸡”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的精神和劲头。古代有“悬梁刺股”的苏秦、“凿壁偷光”的匡衡、“隔篱偷学”的贾逵、“闻鸡起舞”的祖逖。学习要深钻细研，不能浅尝辄止，一知半解，不仅要做到知其然，而是要知其所以然。三是勤于积累不懈怠。“好记性不如烂笔头”，学习不能像猴子掰玉米，掰一个丢一个。要日积月累，分门别类，聚沙成塔，集腋成裘，厚积薄发，信手拈来。


二、要有认真工作的劲头


我们每个人每天都要工作，但工作姿态、工作质量不尽相同，有的工作很有成绩，有的工作没有什么成绩，原因何在？我认为，这里固然有能力素质问题，但还有对工作态度问题、精神状态问题、工作标准问题和工作方法问题。


（一）要有良好的工作态度。工作的态度决定工作的力度，工作的力度决定成功的程度。那么，什么是我们需要的工作态度呢？一要把工作当作事业干；二要把工作当作专业干；三要把工作当作乐趣干；四要把工作当作自己的事来干；五要把工作当作生命的第一要务来干。当过国家文化部长的大文豪王蒙说得好：工作是快乐的，工作是美丽的，工作是幸福的。国外有个寓言故事，很能说明这个问题。有个国王对一个穷人说：你有什么要求我都可以满足你。这个穷人毫不客气开了一个单子，豪宅300间，美女300个，黄金300吨。从此，这个穷人不用工作，天天享受，天天作乐，天天醉生梦死。过了不到五年光景，他病入膏盲、奄奄一息，请求国王过过去的生活。这位穷人说，人不干点正事连猪都不如。


（二）要有昂扬的精神状态。毛主席说：人是要有一点精神的。作为一名党员干部，在任何时刻、任何情况下，都要始终保持朝气蓬勃、奋发有为的精神状态。小平同志曾号召全党：要始终保持战争年代的那么一股劲，那么一种拼命精神。当然，没有坚强的党性，崇高的理想，是不能保持旺盛的革命斗志和饱满的工作热情的。说实在话，当个人进退去留不如意，或家庭发生纠纷、矛盾、变故，或自己身体有病，或工作中碰到困难、遇到挫折、受了委屈的时候，也能保持良好的精神状态，应有的工作态度，那就很不容易了，十分不简单了。我们常见到的现象是：当受到领导批评后、当身体不舒服时、当家庭遇到困难时、当人际关系紧张时，有的同志干工作的劲头不足了，精神也萎靡了，像霜打的茄子没有一点精神了。当然，要求一个劲地干工作，全身心扑在工作上也很难，但起码要做到不大起大落，不凭情绪干活，更不能拿工作出气。


（三）要有一流的工作标准。认真工作，坚持高标准、严要求、创一流。干工作不能马马虎虎、对对付付、凑凑合合，而要创先争优，追求卓越。一流的机关离不开一流的队伍，一流的队伍离不开一流的素质。当个一流的干部，就要当主力，不仅能独挡一面，而且做到一专多能、一岗多用。有人说，是不是优秀人才，衡量的标准主要有三条：一是上面有人调；二是下面有人要；三是领导要你跟着跑。还有人说，在领导身边工作的，通常有三种人才，一是干才；二是庸才；三是奴才。开明的、有作为的领导，首先想到的，用得最好的还是干才。什么是一流的工作标准？我认为，一是领会意图快，工作细而实；二是不留后遗症，没有负作用；三是领导很肯定，群众很满意；四是富有创造性，获得好成绩。


（四）要有科学的工作方法。认真工作还要有科学的工作方法。作为机关干部要重点把握好“六性”：一是计划性。“凡事预则立，不预则废。”无论干什么工作都要有计划性，没有计划就很盲目，每年干什么、每月干什么，每周干什么、每天干什么，都要有打算、有计划、有安排，并按规定时限去圆满完成。二是主动性。早要干，晚要干，不如早干；好是干，赖是干，不如干好。三是创造性。创新并不难，关键要成为有心人。创新通常有三种路径：一是别人没有走过的路，你开辟一条新路；二是别人走过的路，你发现了捷径；三是别人走过的路，你美化、亮化、绿化，变得更美丽漂亮了。所以创新并非高不可攀，关键要有志气、勇气和底气。四是协调性。机关是个大的系统，机关的工作各有所责，各有分工，但又相互依存，相互关联，有一些工作往往涉及到几个部门、几个单位，需要上下互动、左右联动。五是规范性。一方面，机关工作要讲规矩，要按规定、按程序、按职能办事；另一方面，要进一步健全工作运行机制，使工作更加规范化、正规化、制度化。六是实效性。就是要多做有效的工作，少干无效的工作，不干有害的工作。要多干打基础抓基层的事，多干抓经常利长远的事，多干攻弱项克难关的事，多干谋发展求实效的事。


三、要有认真做人的劲头


做学问先做人，做事先做人，做官先做人。总之无论做什么，先要把人做好，人做不好，有再大的本事也没有用。不认真做人，做什么也不可能认真。结合自己的体会，针对党员干部的特点，我感到党员干部要认真做人，主要做好“四种人”：


（一）要做老实人。湖南省委提出先用人不让“三种人”吃亏：一是不让综合素质高的人吃亏；二是不让老实人吃亏；三是不让干活的人吃亏。这在全省干部队伍中产生了积极影响。什么是老实人呢？老实人不仅指老实听话、忠诚憨厚，而是有着丰富内涵的。我认为，老实人就是指的以下十种人：一是不和你套近乎但能积极配合你工作的人；二是不和你多走动但能体谅你良苦用心的人；三是不往你家里跑但能常往基层跑的人；四是不关注你生活私事却能帮基层排忧解难的人；五是不当面恭维你但又能树你威信的人；六是不向你表态但能高标准完成工作任务的人；七是不爱多表功但能创造性工作的人；八是不爱提个人要求但能积极肯干的人；九是不看脸色行事但能秉公办事的人；十是不喜欢给在位领导烧香但给离职领导“送暖”的人。


（二）要做正派人。什么是正派人？就是不当面一套背后一套的人；就是不欺上瞒下，自以为是的人；就是不耍小聪明，不搞小动作的人；就是不心理阴暗，背后整人的人；就是不搬弄是非，挑拨离间的人；就是不见风使舵随波逐流的人；就是不玩奸耍滑，偷工减料的人；就是不口是心非，言行不一的人。总之，正派人就是讲正气、干正事、走正道的人。


（三）要做谦虚的人。毛主席说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”谦虚是一种美德，也是一种本事。作为党员干部一定要谦虚谨慎、戒骄戒躁。首先要处理好与上级的关系。对上级要尊重、服从、听招呼、守规矩，该请示的要请示，该报告的要报告，即使上级领导有些方面不如自己，也要尊重和服从，因为他毕竟是你上级，下级服从上级是组织纪律，马虎不得，含糊不得。如果与上级关系处理得不好，你就会处处被动，事事头疼。其次，要处处理好与同级的关系。“三人行必有我师”，“寸有所长，尺有所短”。要虚心向周围的同志学习，取人之长补已之短。要多包容、多理解、多沟通，以心换心，换位思考，不要斤斤计较，小肚鸡肠，不能互不服气、互不买帐，不能门缝瞧人，目中无人。三是要处理好与下级的关系。要树立“基层至上，群众第一”的观念，眼睛往下看，脚步往下走，身子往下扑。对基层的同志说话要和蔼，态度要亲切，服务要周到，不要使基层的同志感到机关门难进，脸难看，话难听，事难办。总之，处理好各方面关系，必须谦虚为先，谨慎为上。有位领导说得好：当你把下级当同级对待，把同级当上级对待，把上级当特级对待，就没有处理不好的关系。


（四）要做干净的人。干事要干练，做人要干净。这里所说的做干净人，就是要做一个堂堂正正的人，清清白白的人。古人云：“吏不畏我严而畏我廉，民不服我能而服我公。”有人发表文章，提倡党员干部经常到三个地方走一走。一是到贫困地区走一走，那里有的老百姓全部家当也就几百块钱，你去走一走，鼻子就会发酸，就感到知足了。二是到监狱去走一走，过去有一些厅局长，在位时办公室要比牢房大得多，关键是没有自由。真是：一失足成千古恨，百般无奈阶下囚，千金难买后悔药。三是要到火葬场走一走。人生下来，两拳都握得紧紧的，打算来到人世间大干一场，大捞一把，结果到了火葬场，手都松开了，这叫生不带来，死不带走，赤条条来，赤条条去。我们党员干部一定要耐得住寂寞，挡得住诱惑，管得住小节，真正做到；不该说的不说，不该办的不不办，不该拿的不拿，不该去的地方不去。从而用出色的工作、高尚的人品、清白的人生书写出一部属于自己的壮丽史书。


专题党课：正确看待权力  善修为官之德  做清正廉洁的党员干部


同志们：


刚才，我们组织学习了XXX违纪问题的通报，后果很严重，影响很恶劣，对我们全体党员干部的震撼也很大。今天，我围绕“正确看待权力、善修为官之德，做清正廉洁的党员干部”这个主题进行党课辅导，希望大家能够深刻吸取教训，谨慎公正用权，加强官德修养，做一名清正廉洁的党员干部。主要讲三个问题。


第一个问题：正确看待手中权力，坚持依法按章办事，让权力在制度的笼子里正规运行


XX严重违纪问题的发生，很重要的原因就是权力观发生了偏移，特权思想作祟，没有把权力用在建设和员工的成长进步上，而是为自己和他人谋取私利，既害人又害己。我们每名同志都应当正确处理好权力和责任的关系，不擅权、不越权、不弄权、不谋私，规范用权、秉公用权、谨慎用权、廉洁用权。


(一)树立正确的权力观，必须防止揽权滥用。法国启蒙思想家孟德斯鸠有一句名言：“一切有权力的人都容易滥用权力，直到权力终止，这是万古不易的一条经验。”在座的各位无论是机关干部还是基层干部，手中或多或少都有一定的权力，而且我们有些管钱管物管人的业务股在基层员工眼中可能权力更大一些。越是在这种情况下，我们越要加强自我监督、自我管理、自我约束，常怀律权之心，常思弄权之害，防止权力失控、行为失范。一要防权力独揽。权力独揽突出表现为家长制作风严重，将个人意志凌驾于集体之上，搞“用人一言堂”、“花钱自己定”、“决策一句话”，凡事都是个人说了算，“一把手”变成了“一霸手”。这种做派最影响单位团结，也最容易引发各种问题。作为党员干部，任何时候都必须把自己作为一名普通党员来对待，主动和其他同志团结配合，不演“独角戏”、多搞“大合唱”，切实做到不揽权、不夺势，各施所能，各尽其力。二要防权力失控。“每名共产党员都应该是永不断线的风筝，无论在空中如何飘荡，都不能断线。”党员干部如果放松了自我管控，就会像断了线的风筝一样迷失方向。我们只有自觉做到权力上自重、思想上自省、纪律上自警，才能从根本上防止手中的权力失去控制。三要防权力越线。制度法规对每个岗位的职权都作了明确规定，按级负责、各司其职，是对权力行使的一项基本要求。只有严格按照职责分工谋其政、尽其责，才能保证单位正规的工作生活秩序，反之，就可能导致秩序混乱、权责不明。作为党员干部，要学会控制自己的权力欲望，坦然接受党和人民的选择，把自己放在什么位置上，就在那个位置上尽心尽力，履法定之职、尽份内之责。


(二)树立正确的权力观，必须防止授权误用。权力是组织赋予我们的，是广大人民对我们的信任，每次行使权力前都要看一看符不符合党性原则，符不符合政策法律，符不符合单位建设需要，始终做到秉公用权。具体来讲：一是不能脱离客观实际。组织和人民赋予我们权力，是期望我们带领大家干好工作，实现单位建设的不断发展进步。我们在行使权力的时候，必须紧紧围绕单位建设的实际需要，切实防止那些不尊重客观规律的经验主义、脱离实际的本本主义、机械照搬的教条主义。安徽省原副省长王怀忠任阜阳市委书记时，提出了将阜阳建成淮北大都市的设想，与之配套的是“大机场”计划。他向安徽省民航局承诺，保证上座率在60%以上，如果客源不足由阜阳地方财政补贴。从动工到建成，阜阳机场的建设耗资，从预计的6000万一直追加到3.2亿。但是建成后，客流量却少得可怜，第一年的旅客流量仅为920人次，“大机场”成了“大包袱”。据统计，王怀忠的一系列“政绩工程”，使阜阳财政负债高达20多亿元，透支了阜阳10年的财力。类似这样的情况在单位也时有发生，某油料仓库为了突出农副业生产特色，办起了鸵鸟养殖场，由于养殖水平不专业，结果几十只驼鸟3年才下了27个蛋，浪费了巨大的财力物力。所以说，从单位建设的实际需要出发履职用权，是防止发生权力犯罪的重要一环，必须引起我们高度重视和警觉。二是不能违背法规制度。把工作做好，把各方面的矛盾处理好，严格依法办事是最管用的，也是最简便的办法。坚持按法规制度办事，许多看起来难办的事，也许就不那么难办了；相反，不按法规制度办事，即使很简单的问题，处理起来也会变得很复杂、很难办。我们想问题、办事情、作决策，要始终绷紧法规制度这根弦，既要合情合理，更要合法合规，法规制度是怎么规定的，就应该怎么办，绝不搞变通、打折扣，绝不在法规制度上开缺口、留隐患。三是不能无视员工需求。广大员工是单位建设的主体，为员工服务是每一名党员干部的使命所需、职责所系、价值所在，如果偏离了基层至上、员工第一的指导思想和用权导向，就会无视员工需求，侵犯员工利益，甚至违法犯罪。某管理处处长，为了捞取个人好处，无视员工的身体健康，指使所属修理所用低价收购的棉短绒冒充优质棉，做成棉褥配发下属单位。棉短绒本无保暖作用，他却用来做褥子。员工白天冒着严寒工作，晚上还要睡在这种“黑心”棉上，可见其贪心贪婪到了何种地步。作为党员领导干部，要切实增强责任意识、公仆意识和服务意识，牢固树立权力就是责任、干部就是公仆、领导就是服务的观念，正确使用手中权力，真正做到上不愧党，下不愧兵。


(三)树立正确的权力观，必须防止拥权怠用。我们常讲，为官一任，振兴一方。作为党员干部，无论职务高低、权力大小，都应当为单位建设尽到应尽的责任，把心思凝聚到干事业上，把精力集中到做实事上，把功夫下在抓落实上，善谋事、能干事、干成事，不能不思进取，在其位不谋其政、懈怠用权。一要锐意进取，不做庸官。如果给庸官画个像，那就是散漫拖沓、暮气沉沉，碌碌无为，不论压力挑战多么大、机遇变化多么快、矛盾问题多么急、上级要求多么紧，他们总是节奏快不起来、效率高不起来、实绩做不出来，缺乏蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。我们现在的干部，年龄大都在30岁左右，是年富力强、精力旺盛、充满活力和创造力的时期，应该具备的是困难吓不倒、问题难不倒、工作压不倒的状态，要勇于担当、敢于负责、乐于挑战，对单位的建设和员工的成长负责。二要勤奋务实，不做懒官。古人云：“勤于行则事治，勤于思则理得，勤于政事方能政通人和，取信于民。”勤政是执政者的立身之本，也是党员干部必备的基本素质。我们有些党员干部，每天也都工作在岗位上，但不喜欢思考问题，怕动脑子、怕担担子，该讲的道理没讲到、该部署的任务没有部署到、该到的地方没走到，对单位建设底数掌握不清、对员工思想动态把握不准、对倾向性问题关注不够，工作停滞不前。三要清醒振奋，不做昏官。昏官突出表现在没有独立的思考，缺乏主见，盲目跟风；履职用权草率从事、敷衍塞责，任意蛮干、瞎指挥，等等。昏官不除，往大处讲，会贻误集体和单位的事业，往小处说，会影响个人的发展进步，甚至葬送自己的人生。我们各级干部要振奋精神状态，清明用权，严肃用权，绝不能做迷迷糊糊用权、马马虎虎办事的“糊涂官”。


(四)树立正确的权力观，必须防止公权私用。一是不能把权力作为谋利的工具。党和人民把权力交给我们，交的是担子、是责任、是重托。作为党员领导干部，要真正把“官”看成为基层服务的岗位，把“权”当成为员工服务的工具，而不能把权力变成谋取私利的特殊“商品”。在为基层办实事和维护员工利益上，把权力用到百分之一百零一都不为过，但用在谋取私利上，百分之零点一不算少。二是不能把权力作为攀爬的工具。作为党员干部，应该有强烈的上进心，积极进取，追求进步。但如果一味追求职位的提升，“官本位”意识作怪，就可能被不断膨胀的权欲吞噬。在如何正确对待官位名利上，许光达将军给我们作出了很好的榜样。当得知自己将被授予大将军衔时，他一连几次请求降衔，在《降衔申请》中写道：“高兴之余，惶惶难安。我扪心自问，论德、才、资、功，我佩带四星，心安神静吗？”毛主席称赞许光达是共产党人的一面明镜。我们每名党员干部都应该时常用革命前辈这面明镜照照自己，自觉做到以平常心对待职务升迁，视名利淡如水，看事业重如山，靠素质立身，靠实绩进步。三是不能把权力作为徇情的工具。浓浓的亲情、美好的爱情、真挚的友情，神圣纯洁，弥足珍贵，是生活幸福和事业进步的润滑剂，需要我们精心呵护。有理性、有觉悟的党员领导干部，不仅善于呵护亲情、友情、爱情，还会以责任之心对其加以约束和引导，自觉防止徇情违纪、徇情枉法。然而，为“亲情”所累、为“爱情”所迷、为“友情”所绊的党员干部不在少数。作为党员干部，必须时刻保持如履薄冰、如坐针毡的掌权用权态度，切实做到亲不越法、情不越规、爱不越德，真正使权力干干净净，光明磊落地为基层服务、为员工服务。


第二个问题：持续加强官德建设，陶冶高尚道德情操，努力塑造党员干部在员工中的良好形象


(一)对党忠心诚心是党员干部最宝贵的“政治基因”，坚定理想信念是加强官德建设的核心。马克思说过：“不可收买的是最崇高的政治道德。”对党忠诚、永不叛党，是每名共产党员面对党旗立下的誓言。这种忠义气节不仅需要党员干部把正确的道德意识转化为积极的道德实践，更需要常思贪欲之害、常怀律己之心，确保在大是大非面前站稳脚跟。一要用党的创新理论武装头脑。坚定的政治信念是靠深厚的理论素养铸牢的，正确的世界观人生观价值观要靠深厚的理论素养确立，科学的思想和工作方法要靠深厚的理论素养来养成。虽然我们现在的干部大都具有大专、本科以上学历，但缺乏系统的理论教育，对党的创新理论学得不深，只停留在表面上的理解和要点的背记上，没有理直气壮地讲真理、讲大道理的勇气。许多反面事例启示我们，党员干部放松了理论学习，就会失去精神支柱，就会导致道德底线的崩溃。二要用极致标准激发使命感。我们党员干部要紧紧围绕XX提出的xxx目标，着力强化员工的忠诚、荣誉、勇敢、气节、纪律意识，引导员工正确认识为什么要努力工作、如何全身心地投入工作，以对单位建设事业高度负责的精神，多抓一些不一定扬名但有益于提高单位效益的事，多抓一些上级不一定看得到但员工真诚拥护的事，多抓一些一时难以见效但对干好工作有好处的事。三要用一身正气抵御各种歪风。在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，各种思想文化相互激荡，如果思想防线不牢很容易受到不良思想的侵蚀。一个人能不能遵纪守法既要靠组织教育、制度约束，更重要的是要靠个人坚强的党性抵制腐败。党员干部要时刻想着“一生两袖清风、事事一尘不染”，把不良诱惑看成是毒药，时刻保持高度警惕，不以“不是我一个”来原谅自己，不以“一次不要紧”来开脱自己，不以“一点事无所谓”来放纵自己。


(二)有一颗善心爱心是党员干部立身做人的“内核”，守住做人底线是加强官德建设的基础。1.善良不仅是一种愿望，更是一种能力素质。人往往因为善良而显得可亲可敬，善良的人可能不是强者，但强者应当是一个善者。有人无善心可能赢得一时强势，但终如强弩之末，缺乏后劲。党员干部的一言一行都有无数双眼睛在盯着你，我们必须把善良的一面展示给别人，这既是素质的展示，也是员工的期望。关爱部属、扶助弱者，是我们每名党员干部的魅力体现。2.感恩不仅是一种觉悟，更是一种理性思考。一个人的成长进步离不开组织的培养，离不开领导和同志们的帮助，也离不开亲朋好友的支持。无论是官德人品的修炼，还是能力素质的提高，无论是工作岗位的调整，还是职务级别的晋升，我们成功的背后，一定站着许多支持关爱我们的人。然而，很多党员干部缺少感恩之心，有的轻易原谅一个陌生人的过失，却对自己的同级、上级耿耿于怀；有的可以为一个陌路人的点滴帮助感激不尽，却视我们朝夕相处同事的种种恩惠为理所当然。我们常讲“滴水之恩、涌泉相报”，同志之间互相关爱虽然为的不是回报，但作为个人应当心存感激，感谢组织，报答社会，孝敬父母，帮助邻居。3.信任不仅是一种互动，更是一种政治觉悟。纽约一个流浪汉在路上向一女企业高管乞讨，女高管拿出自己的信用卡让他去买点东西，并等他回来还卡。流浪汉并没有逃之夭夭，而是买完东西把卡还给了她。“她相信了我，我不能辜负了这份信任”，流浪汉的话让人深思。如果我们把领导讲的、同志说的、自己看到的都不信，说明已经出现了信任危机，是信仰缺失的前兆，必须迅速加以纠治。【更多免费素 材，微信lbgzkf1】


(三)保持一个正确的心态是党员干部能够自省自警的“安神剂”，正确对待名利得失是加强官德建设的重点。一位长期从事纪检监察工作的领导讲，单位许多党员干部如果出现以下三种心理，离违法犯罪就不远了。一种是盲目攀比失衡心理，与社会上一些消极腐败现象进行消极攀比，错误认为别人都在利用手中权力“捞好处”；另一种是补偿不满心理，看到自己仕途无望，产生“官路不通走财路”的想法；还有一种是“权力消费”心理，奉行“有权不用，过期作废”，认为“钱花出去才叫钱，权用出去才叫权”。党员干部如果把握不好，就会越比越惆怅，越比越气馁，越比越丧失理智。无论做人还是做事，我们都要不断调整心态，使自己的生活变得更加充实。一要努力获得阳光心态。党员干部要敢于将自己的内心世界亮出来“晒太阳”，有功劳的时候不伸手，有苦劳的时候不计较、有挫折的时候不抱怨，不与别人比职务、比待遇，而要比学习、比工作、比奉献。特别是在干部调整、评功评奖、福利分配的时候，要与人为善、成人之美，绝不能心理失衡乱告状、诋毁别人踩着上。二要不断修养和谐心态。国学大师季羡林曾说：“我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”据调查，全国每年因心理疾病致死的人数在10万以上。作为党员干部，既要看到少数人走到了自己前面，更要看到还有很多人落在自己后面。职务和岗位是暂时的，为事业奋斗是永恒的，个人的身心健康不容忽视。要相信，不能样样顺利但可事事尽心，不能改变容貌但可改变笑容，任何时候跟人和谐相处都没有错，心态和谐最重要。三要积极追求包容心态。日常生活中，我们经常看到这样的情景：有人有钱但不一定有威望，有人有权但不一定有威信，这是因为高于权力和金钱之上的是人格品德，是豁达胸怀。“宰相肚里能撑船”，我们虽然不能容天下可容之事，但至少应学会包容他人的缺点和过失。一个老是给别人穿小鞋、老是打击报复的干部，怎么能在员工面前树起威望？追求包容心态就是要时刻坚持用共产党员的先进性要求校正人生坐标，想别人之所想，急别人之所急，心无旁骛，荣辱不惊。


第三个问题：积极转变工作作风，提高工作标准质量，不断提升为基层服务的层次水平。具体来讲就是要坚持做好“三个向上”、“三个向下”。


(一)思想向上，思考向下。党员干部要有向理论进军的高度自觉性主动性，积极响应、做好表率。一是理论灌输。列宁早就说过：“思想意识不是自发产生的，而是从外部灌输进去的。”要高度自觉、持之以恒、点滴入土、一个原理一个原理、一个观念一个观念地灌输，既要利用党委中心组学习、每周干部大会学习等时机全面系统学，又要零敲碎打、集腋成裘学，真正做到基本教材通读深读，基本观点熟记会背。二是理性思考。《论语》曾说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习的过程就是理性思考的过程，学习不思索就会迷茫，思索不学习就会迷惑。即使工作头绪再多、任务再忙，也要坐得下身来、沉得下心去思考，脑子里经常装几个问题，空暇时经常搞一搞研究，在经常性的思考中查找差距、激发动力、确定目标。三是理清思路。要理论联系实际，紧密联系当前单位发展建设中的现实问题深入思考，理清工作思路，解决实际问题。要围绕高原使命课题训练开展深入细致的研究，把我们要干什么、怎么干，需要准备什么、准备到什么程度等问题理清楚，真正做到带着问题上山，带着成果下山。


(二)精神向上，精力向下。精神状态关乎事业成败，精力投向关系工作导向。自觉践行“xxx”的使命要求，根本是在本职岗位上“能作为，有作为”，前提是要“想作为，肯作为”。党员干部的精神状态，员工看得见，实践能检验。好的精神状态像“强心剂”，不好的精神状态像“腐蚀剂”。保持奋发有为、积极向上的精神状态，表现在“上”，落实在“下”，关键是要树立三种思维。一是跟进思维。人的思想是动态变化的，条件也在随形势变化，观念稍有陈旧、思路稍一滞后，就有可能错失解决问题的最佳时机。要看上级在抓什么、首长在想什么、单位需要什么，积极主动落实指示、谋划工作、解决问题。对首长的意图要同步思考提出建议，对手头上正在处理的事情要跟踪问效调整对策。比如，在开展使命课题研究方面，每名同志都要结合自己的工作岗位有所思考、有所行动、有所突破。二是创新思维。创新思维是发展进步的力量源泉，古往今来大国崛起之路各有千秋，但有一个鲜明的共同点，即在崛起过程中无不伴随着重大的创新性思考。当前，新事物层出不穷，新情况如雨后春笋，为我们提供了研究探索、创新作为的广阔空间。各级必须下大力革旧迎新，破除制约单位发展进步的桎梏，以强烈的使命感和紧迫感投入到各项工作中。三是服务思维。精神向上者，必定精力向下，这是“一切为了群众，一切依靠群众”根本立场的生动体现，也是“从群众中来，到群众中去”根本路线的必然要求。要坚持眼光关注基层，脚步迈向基层，精力倾注基层，物力财力倾斜基层。要沉到一线，查找问题、分析原因、研究对策；要深入兵中，知兵情、解兵忧、暖兵心。脚上多沾点泥土，心中多沉淀些真情，走近基层、走进员工。


(三)心灵向上，心思向下。要多做点净心之事，少打点自己的“小九九”。心净则欲淡，心污则欲强。保持清正廉洁这一共产党人的基本操守，不仅要手脚干净，更要灵魂干净、心灵纯净。当好员工的精神向导和道德模范，根本也是要净化心灵、洗涤灵魂，真正做一个心灵阳光、组织放心、员工信赖的机关干部。要想心净，我总结起来要做好另外“三心”。一是镜心。就是要常怀感恩心态、常思镜鉴省身。回想我们从一名地方青年成长为一名干部，这里面固然有自己的努力，但也少不了组织的培养、领导的提携、同事的帮助和亲人的支持，不能不夙夜在公、辛勤工作，切实用珍惜和感恩之心去对待工作敬畏权力。要把这种对党对组织对领导的朴素情感转化为坚定信念和无限忠诚，转化为严格自律、立身为公的自觉动力。多想想自己落实指示要求、遵守规章制度怎么样，有没有避开虚名、戒除贪念、摒弃私心，在常思常省中净德修身。二是静心。古人讲：宁静以致远。人只有锤炼内功，做到心静如止水，才能做得了正事。要在面对诱惑、得失时保持坦然、淡然，自觉做到拒腐防变、本色不变，防止恣意枉为，抵制纵欲腐朽，真正做到无愧于心、无愧于人。三是尽心。作为一名党员干部，党性要在实践中、服务中检验完善，在踏实干事、履职尽责中展示体现。要坚持把自己的工作做实、做细、做精、做强，在自己那一亩三分地上成为独挡一面的能手，成为员工拥护的楷模。


党课讲稿：坚持以马克思主义思想为指导是共产党人的看家本领


恩格斯说过：“我们党有个很大的优点，就是有一个新的科学的世界观作为理论的基础。”“看家本领”和“很大的优点”，言异旨同，都是强调马克思主义对共产党人具有极其重要的作用。


一、马克思主义是认识世界、把握规律、改造世界的强大思想武器


恩格斯说过：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们共产党人理想信念的灵魂，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。


马克思主义提供了科学的世界观和方法论。辩证唯物主义和历史唯物主义探究自然、社会和人类思维发展的本质和规律，是整个马克思主义理论体系的核心，是科学分析问题、解决问题和做好工作的方法论，它能帮助我们透过现象把握事物的本质和规律，正确处理各种复杂的矛盾关系。学好、用好马克思主义，把哲学思维转化为解决问题的工作方法，不断增强辩证思维能力和驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领，能够提高分析矛盾和解决问题的能力，更好地认识党和国家事业发展大势和历史发展规律，更加坚定地推进中国特色社会主义事业建设。2015年1月23日，总书记在主持中共中央政治局第二十次集体学习时强调：“辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论，我们党要团结带领人民协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。”


我们对马克思主义理论宗旨的信仰，我们对中国特色社会主义伟大实践的信心，我们对马克思主义转化为人民自觉追求的信念，根本在于我们对马克思主义基本原理的信服。只有信服马克思主义，真正掌握并熟练运用马克思主义这一看家本领，我们才能正确地判断形势并保持头脑清醒，才能坚定理想信念和坚持正确政治方向，才能提高理论思维水平和增强分析判断的能力，真正把马克思主义作为“望远镜”和“显微镜”去解决“眼力不够”的问题，使之成为共产党人的看家本领。


二、学习和运用马克思主义是我们党的优良传统和成功经验


重视思想建党、理论强党，是我们党的特有优势和重要法宝。我们党历来重视通过学习马克思主义来提高自己的看家本领，形成了学习、运用马克思主义理论的优良传统，坚持用马克思主义教育和武装全党。我们党始终重视学习和掌握马克思主义，运用马克思主义指导实践并使其不断丰富和发展。中国共产党的成长发展过程既是一部学习掌握、用好用熟、创新发展马克思主义的历史，也是中国共产党人的看家本领不断增强的历史。


毛泽东反复研读马克思、恩格斯和列宁的著作，要求全党去学习和掌握马克思主义哲学，他的《实践论》《矛盾论》奠定了马克思主义普遍真理和中国革命具体实践相结合的哲学基础。邓小平也曾指出，要从思想方法、工作方法上提高就很需要学习马克思主义哲学，邓小平理论就是中国化的马克思主义哲学的重要组成部分。江泽民和胡锦涛也曾多次号召党的领导干部学习马克思主义哲学和提升马克思主义素养，“三个代表”重要思想和科学发展观包含着丰富的马克思主义哲学思想。党的十八大以来，以总书记同志为核心的党中央多次在中央政治局集体学习时就历史唯物主义和辩证唯物主义进行专题学习，在学好用好马克思主义上作出了表率。总书记要求全党同志“要加强对当代中国马克思主义的学习研究”，“要学好用好《共产党宣言》等马克思主义经典著作”，“通过有计划有重点地研读原著，从根本上了解和信服马克思主义的真理性，进一步坚定理想信念”。


从中国共产党学习运用发展马克思主义的历史传统和现实经验看，中国的革命、建设和改革与马克思主义密不可分。我们党提出的一系列理论及路线方针政策都是以马克思主义为理论基础的。总书记新时代中国特色社会主义思想就是马克思主义在当代中国的创造性运用和发展，是马克思主义世界观和方法论的集中体现。因此，马克思主义就是中国共产党人领导中国人民不断从胜利走向胜利的看家本领。


三、学习马克思主义是提高党的战斗力的必然要求


办好中国的事情，提高党的执政能力和领导水平至为关键。而要做到这一点，就不能离开马克思主义。早在1938年，毛泽东在延安时期就说过：“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量。”当前，我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。面对前所未有的挑战和机遇，要把我们正在从事的前无古人的事业推向前进，必须提高我们党的战斗力，必须提高党的干部特别是领导干部的马克思主义理论水平。2013年3月1日，总书记在出席中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼并发表重要讲话时指出：“认真学习马克思主义理论，这是我们做好一切工作的看家本领，也是领导干部必须普遍掌握的工作制胜的看家本领。”【更多免费素材，微信lbgzkf1】


四、马克思主义对中国特色社会主义实践具有重要指导意义


党的十八大以来，以总书记同志为核心的党中央坚持和发展中国特色社会主义，勇于实践、善于创新，形成了一系列治国理政的新理念新思想新战略，无论是“五位一体”总体布局还是“四个全面”战略布局，无论是“以人民为中心”的理念还是“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念，无论是“构建人类命运共同体”思想还是“从严治党”思想，都是运用马克思主义立场观点和方法分析、认识和解决问题的典范。总书记新时代中国特色社会主义思想，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化的最新成果，为新时代坚持和发展中国特色社会主义、推进党和国家事业提供了基本遵循。这些都体现了马克思主义对中国特色社会主义实践的指导意义，为我们解决当前和今后一个时期重大理论和现实问题提供了哲学依据，也奠定了全党思想统一和行动一致的思想基础。


20XX年9月29日，总书记在主持中共中央政治局第四十三次集体学习时强调：“我们要赢得优势、赢得主动、赢得未来，战胜前进道路上各种各样的拦路虎、绊脚石，必须把马克思主义作为看家本领，以更宽广的视野、更长远的眼光来思考把握未来发展面临的一系列重大问题，不断提高全党运用马克思主义分析和解决实际问题的能力，不断提高运用科学理论指导我们应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾的能力。”


建党100周年党课专题辅导：1937，生死存亡筑长城


1937年，是中华民族近代史上极其黑暗、极其沉重的一页。这一年，日本军国主义发动了全面侵华战争，中国人民流离失所，大好河山惨遭践踏，中华民族亡国灭种危在旦夕。  


1937年，也是中华民族开始全面觉醒、全面抗战的一年。这一年，在中国共产党倡导建立的以国共合作为基础的抗日民族统一战线旗帜下，一切不愿做亡国奴的中华儿女迸发出像火山一样的爱国热情，义无反顾投身到抗击日本侵略者的洪流之中。  


“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”在民族危亡的严重关头，中国共产党坚持以民族大义为重，制定反对日本帝国主义的正确战略、策略，实施动员人民、依靠人民的正确路线、政策，成为团结全民族抗战的中流砥柱。  


（一）  


延安，原名肤施县，地处黄河中游、陕北高原南部，以黄河天险为屏障，地形险要。  【更多免费素材，微信lbgzkf1】


中共中央领导机关迁驻延安，是中国革命形势发展的需要。红军长征途中，中共中央确定陕北为红军长征的落脚点。西安事变和平解决以后，中国共产党面临的主要任务，是动员全党和全国人民巩固和平，争取民主，早日实现全民族共同抗战。为了更好地领导中国人民的革命斗争，1937年1月，在张学良东北军撤离延安后，中共中央领导机关由保安迁驻延安。  


1月13日这一天，延安城贴满了欢迎中共中央领导的标语口号，欢迎的人们一早就排列在道路两旁。在这些兴高采烈的人群中，有城乡人民群众，有机关干部，有红军战士，有学生，有从十里八乡来的赤卫军和农民，还有从甘泉、延长、子长、安塞专程赶来的群众代表。当毛泽东等中共中央领导一行出现时，口号声、欢呼声、锣鼓声响彻延安山城。  


次日上午，在延安大操场举行了盛大的欢迎中共中央进驻延安大会。毛泽东发表重要讲话，他号召军民要团结一致，抗日救国；加紧生产，支援前线；加强统一战线，一致对外，中国人不打中国人。他还风趣地说：今后要事事讲抗日，处处为抗日作贡献，即便是老婆和老汉两口子拉话，也要谈抗日。  


1937年9月，根据国共谈判口头达成的协议，中国共产党苏维埃中央政府驻西北办事处改为陕甘宁边区政府，辖陕西、甘肃、宁夏三省各一部地区，共20余县，200万人。边区及其首府延安，是中共中央和中共中央军委所在地。  


“滚滚延河水，巍巍宝塔山”。从此，延安成为全国人民革命斗争的指导中心和战略大后方，成为指引中国革命方向、照耀中华民族前程的红星。  


在这里，中国共产党运筹帷幄，作出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策。  


在这里，无数革命青年和爱国志士经受锻炼和洗礼，跟着共产党走上了抗日救国的道路。  


在这里，许多爱国民主人士和外国记者亲眼目睹蒸蒸日上的气象，发出“中国共产党是中国的希望所在”“中国的希望在延安”的感慨。  


延安，不仅让长征的红军有了落脚点，更是共产党领导广大军民抵抗日本侵略、进而夺取全国胜利的出发地。  


（二）  


中共中央领导机关迁驻延安后，为了尽快建立抗日民族统一战线，同国民党就国共合作抗日进行了多次谈判。  


1937年2月10日，中共中央致电国民党五届三中X会，提出“五项要求”：停止内战，一致对外；保障言论、集会、结社的自由，释放一切政治犯；召开各党各派各界各军的代表会议，集中全国人才，共同救国；迅速完成对日作战的一切准备工作；改善人民生活。如果国民党将这“五项要求”定为国策，中国共产党愿实行如下“四项保证”：实行停止武力推翻国民党政府的方针；工农政府改名为中华民国特区政府，红军改名为国民革命军；特区实行彻底民主制度；停止没收地主土地的政策，坚决执行抗日统一战线的共同纲领。“四项保证”是对国民党作出的重大让步，毛泽东就此指出：让步是必要的，“因为这种让步是建立在一个更大更重要的原则上面，这就是抗日救亡的必要性与紧急性”，是为了团结一致抗日。  


“五项要求”和“四项保证”在国内引起巨大反响，并得到国民党内部抗日派的赞同。在国民党的五届三中X会上，宋庆龄、何香凝、冯玉祥等为响应中国共产党关于国共合作，联合抗日的建议，提出关于恢复孙中山所制定的联俄、联共、扶助农工三大政策紧急议案。  


此后，2月至7月间，中国共产党代表周恩来、叶剑英、林伯渠、博古等同国民党代表顾祝同、贺衷寒、张冲以及蒋介石、宋子文等人，先后在西安、杭州、庐山多次进行国共合作抗日的谈判。在谈判中，周恩来多次重申“五项要求”和“四项保证”，并提出中国共产党草拟的国共两党合作抗日的共同纲领。蒋介石等虽然多方延宕刁难，企图限制中国共产党和红军、革命根据地的发展，以达到其“溶共”的目的，但也不能不在原则上承认国共合作抗日，并同意红军编为三个师45000余人。  


（三）  


在中国革命进程和国共关系即将发生重大变化的转折关头，中共中央大力加强自身建设。按照瓦窑堡会议精神，着力克服关门主义，注意发展党员，建立健全党的各级组织，使党的组织和党员队伍得以发展壮大。  


1937年3月23日至31日，中共中央政治局在延安召开扩大会议，讨论目前国内政治形势和党的任务，并着重批评张国焘的错误，作出了《关于张国焘同志错误的决定》。  


张国焘的严重错误造成的一个恶果就是西路军的失败。红军三大主力会师后，红四方面军一部2万多人根据中革军委的命令，西渡黄河执行宁夏战役计划。11月11日奉中央决定称西路军。西路军指战员在没有根据地、没有兵员物资补充、敌众我寡的条件下，深入河西走廊英勇作战，创造了可歌可泣的不朽功绩。1937年3月，西路军在甘肃北部地区遭到最后失败，董振堂、孙玉清、陈海松等绝大部分红军将士先后壮烈牺牲。余部分三个支队分路继续艰苦转战。李先念率领的左支队历尽艰险，于次年4月到达甘肃、新疆交界的星星峡，尚有400余人，在中共中央代表陈云、滕代远的接应下进入新疆迪化（今乌鲁木齐）。西路军不畏艰险、浴血奋战的英雄主义气概，为党和人民英勇献身的精神，同长征精神一脉相承，永远激励着中国共产党人砥砺向前。  


1937年5月，中共中央在延安召开有苏区、白区和红军代表参加的党的全国代表会议，时称苏区代表会议。毛泽东在会上作了《中国共产党在抗日时期的任务》的报告和《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》的结论，强调在统一战线中坚持无产阶级领导权的重要性。接着，中共中央在延安召开了白区代表会议，刘少奇作了《关于白区的党和群众工作》的报告，总结了党在白区工作中的经验教训，阐述了党在白区工作的基本方针和斗争策略。  


与此同时，毛泽东用很大精力来做党的理论建设工作。1937年夏，他在延安抗日军事政治大学讲授马克思主义哲学，从马克思主义认识论、辩证法的高度，着重揭露和批判了长期存在于党内的主观主义错误。其中的两个部分后经修改，以《实践论》《矛盾论》为题编入《毛泽东选集》。  


《实践论》以社会实践为基础，深刻阐述了认识与实践、主观与客观、知与行的具体的、历史的统一，揭露了党内“左”右倾错误路线的认识论根源，为人们正确地认识世界和正确地改造世界，为党制定正确理论路线和战略决策指明了方向和道路，提供了科学世界观和方法论基础。  


《矛盾论》继承中国传统的矛盾辩证法优秀思想，深刻阐释了对立统一规律，对中国革命实践的独创性经验作出了具有经典意义的哲学概括、总结和创新，形成了逻辑严密完整的马克思主义辩证法理论体系，为抗日战争和争取未来中国革命的最后胜利提供了锐利思想武器。  


以上工作，从政治上、思想上、组织上为共产党建设发展奠定了坚实基础，也为迎接即将到来的全民族抗战做好了准备。  


（四）  


距离北平30里的宛平，是一座掩映在茂密庄稼地里的小城，作为京南门户，“局制虽小，而崇墉百雉，俨若雄关”。1937年入夏以来，日军在宛平城附近频繁进行军事演习，同中国守军第29军进行了多次紧张对峙。  


7月7日深夜零时许，日军以“仿佛”听到宛平城发出枪声、一名士兵失踪为由，要求进入宛平城内搜查。中国守军理所当然地拒绝了日军的无理要求。天刚破晓，日军就气势汹汹向卢沟桥一带扑来，并用大炮轰击宛平城，中国守军奋起反抗。  


“卢沟晓月”胜景刹那间被打碎，卢沟桥畔一时间硝烟弥漫，日本由此开始了全面侵华战争。  


中华民族到了生死存亡关头，中国共产党没有丝毫犹豫，毅然决然担负起抗日救国的历史重任。  


卢沟桥事变爆发的第二天，中共中央立即通电疾呼：“平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路！”号召：“全中国同胞，政府，与军队，团结起来，筑成民族统一战线的坚固长城，抵抗日寇的侵掠！”同日，毛泽东、朱德、彭德怀等红军领导人致电蒋介石，要求全国总动员进行抗日斗争，并代表全体红军将士请缨杀敌。  


7月17日，中国共产党代表周恩来、秦邦宪、林伯渠同国民党代表蒋介石、邵力子、张冲在庐山举行会谈。中共代表提议以《中共中央为公布国共合作宣言》作为两党合作的政治基础。此时，蒋介石迫于各方面压力，就卢沟桥事件在庐山发表谈话说：“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。”但他实际上仍“希望由和平的外交方法，求得卢事的解决”，而把中共的提议搁置起来。  


8月13日，日军制造八一三事变，大举进攻上海，矛头直指国民党政府所在地南京，企图迫使中国屈服。看到国民党统治的心脏变得岌岌可危，蒋介石发表了《自卫抗战声明书》，同时表示同意西北红军主力改编为国民革命军第八路军和设立总指挥部。9月22日，国民党通过中央通讯社公开发表《中共中央为公布国共合作宣言》，次日蒋介石在庐山公开发表《对中国共产党宣言的谈话》，标志着以国共合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。  


根据国民政府军事委员会命令，中共中央军委于8月25日发布改编令，将中国工农红军改编为国民革命军第八路军，朱德任总指挥，彭德怀任副总指挥，叶剑英任参谋长，任弼时任政治部主任，下辖第115、120、129三个师。8月下旬至9月底，三个师的主力陆续开赴山西前线抗日。10月12日，根据国共双方达成的协议，将南方八省红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军，叶挺为军长，项英为副军长，张云逸为参谋长，袁国平为政治部主任，下辖4个支队。  


中国工农红军改编为八路军、新四军，是中国共产党真诚与国民党合作，团结御侮、共同对敌的表现。国民党同意联共抗日，承认第二次国共合作，是对国家民族的有功之举。国民党当时是执政党，拥有200万军队。国民党的政策转变，对抗日战争的全面展开有着重要意义。  


渡尽劫波兄弟在，相约抗倭泯恩仇。在这场关系到民族存亡的殊死决战中，中华民族发扬“兄弟阋于墙外御其侮”和“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神，空前团结在了抗日民族统一战线伟大旗帜下。  


（五）  


日本明治维新之后，实行大陆政策，多次发动侵华战争。特别是通过甲午战争并吞中国台湾和澎湖列岛，通过八国联军侵华战争和日俄战争攫取了在中国东北南部和京津一带等地区驻军的侵略权益，通过发动九一八事变占领了中国东北全境，一些军国主义者狂妄叫嚣：“大日本皇军不可战胜。”  


卢沟桥事变后，日军长驱直入，迅速攻占了北平、天津。尔后以平津为出发地，投入30余万兵力，沿津浦、平汉、平绥三条铁路线向华北腹地展开战略进攻，扬言“三月解决中国事变”。国民党军尽管顽强抵抗，但依然节节败退。  


华北战局危急！八路军不待改编就绪，就誓师出征，挺进华北抗日前线。  


出师第一战，就是平型关战役。  


平型关，位于晋北繁峙县的东北方向，自古为交通要冲。进犯平型关的，是日军陆军中的王牌、有“钢军”之称的第5师团。它是日军部队中历史最长的师团之一，曾参加日俄战争和多次侵略中国的战争。这次，第5师团21旅团一部企图突破平型关防线，与雁门关以北日军会合攻占太原，进而占领山西全省。  


中国共产党不怕鬼、不信邪，决心寻机给侵略者一个教训！  


1937年9月24日夜，八路军第115师冒着倾盆大雨悄然进入平型关东北公路两侧高地的设伏地域。战士们经过一夜瑟瑟秋风侵袭，忍着饥饿和寒冷，趴在冰凉的阵地上，等待敌人到来。  


次日凌晨，日军如约般走进了八路军布设的“口袋阵”。由于沟深路窄、雨路泥泞，敌人车辆人马拥挤堵塞，行进极为迟缓。第115师抓住有利战机全线突然开火，日军被打得措手不及。  


短暂的惊慌之后，日军军官们举起了指挥刀，组织士兵形成战斗小组，向公路边的高地冲去。八路军伏击部队如猛虎下山，以一当十，没有子弹了就用刺刀，刺刀断了就用枪托，枪托折了就和敌人抱成一团扭打。这场血战，是意志的搏斗，也是毅力的考验。  


战斗从早晨打到下午，八路军大获全胜。此役，共毙敌1000余人，击毁汽车100余辆、马车200余辆，缴获大量武器和军需物资。  


这次战斗，粉碎了“皇军”不可战胜的神话，有力打击了日寇的猖狂气焰，迟滞了敌之军事进攻，被侵华日军称为“锥心战”，在东京军界、政界、新闻界引起极大震动。  


这次战斗，是全国抗战爆发后中国军队主动对日作战取得的第一个重大胜利，使共产党和八路军声望大增，极大振奋了全国军民的抗战信心。  


对于此时的中国人民来说，胜利的信心比金子都宝贵。  


紧接着，八路军第129师夜袭阳明堡日军飞机场，毁伤敌机24架，削弱了敌人的空中突击和运输力量。八路军第120师在雁门关以南连续打了几个伏击战，切断了日军由大同向忻口运送弹药的补给线。  


中国共产党领导军队开展的积极战斗行动，有力配合了国民党军在正面战场的作战，也赢得了国内外舆论的广泛称赞和好评。国民政府连续发电嘉奖，海外侨胞也发电表示：“望抗战各军学习模范的八路军的优点，更望我全体将士更加巩固地团结一致，共驱日寇，全体侨民，誓为后盾。”  


1937年11月8日太原失陷后，按中共中央的部署，八路军三个师逐渐向敌后实行战略展开，执行创建抗日根据地的战略任务。第115师一部在聂荣臻率领下，以晋东北恒山地区为中心，开辟晋察冀抗日根据地；115师主力转入晋西南，开始创建晋西南根据地。第120师进入管涔山脉，创建晋西北抗日根据地。第129师进入以太行山区为依托的晋东南地区，开创晋冀豫抗日根据地。新四军也挺进大江南北，开赴苏南、皖南、皖中等地区，创建华中敌后抗日根据地。  


八路军和新四军在敌后开展游击战争，动员一切可以动员的力量不间断地进行战斗，令敌人每一分每一秒都为其侵略付出代价，成为插向侵华日军背后的一把尖刀。  


（六）  


卢沟桥事变爆发后，一个非常重大的、关系抗战全局的问题，现实地、尖锐地摆在中国人民面前，即如何抗日并夺取胜利？  


1937年的日本，工业增长速度高达9.9%，工业产值占国民经济总产值的80%以上，是全世界资本主义阵营中发展速度最快的国家。  


1937年的中国，仍旧是一个落后的农业国，即使把外国在中国开办的企业算在内，中国的工业产值也仅占国民经济总产值的10%。  


战争，很大程度上比拼的是国家的工业能力。日本能大规模生产重炮、坦克、飞机、军舰等，而中国除能生产轻武器和小口径火炮外，其他大型武器装备基本不能制造。  


日军不但武器装备好，而且训练有素，长期受武士道精神灌输，作战十分顽强、屠戮十分凶残。日寇铁蹄所至，中国城乡战火连绵、人民生灵涂炭、大地饿殍遍野。  


1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，进行了长达6周的骇人听闻的血腥大屠杀，制造了惨绝人寰的南京大惨案，中国平民和被俘士兵被集体枪杀、焚烧、活埋及用其他方法处死者，达30万人以上。这是日本帝国主义者对中国人民犯下的滔天罪行。  


中华民族遇到了一个强大的、凶悍的敌人。制定切合实际、制敌取胜的战略、战术和路线方针，对中国的抗日战争至关重要。但是，执政的国民党在战争指导思想上存在严重缺陷。他们从大地主大资产阶级利益出发，实行片面抗战路线，即坚持国民党一党专政，只是单纯依靠政府和军队抗战，不愿意实行民主、改善民生，不敢发动和依靠人民群众，还总把希望寄托在国际支持和援助上。  


中国共产党代表中华民族的根本利益，从一开始就主张实行全面抗战路线，即人民战争路线。共产党始终坚信，中国有力量进行抗战并最后取得胜利，这种力量最深厚的根源是在广大人民群众之中，必须充分动员和依靠群众。  


为了正确地领导人民抗战，1937年8月22日至25日，中共中央在陕北洛川城郊召开政治局扩大会议。这是在全国抗战刚刚爆发的历史转折关头召开的一次重要会议。会议通过了《中共中央关于目前形势与党的任务的决定》、《中国共产党抗日救国十大纲领》和毛泽东为中央宣传部起草的宣传鼓动提纲《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》。会议指出争取抗战胜利的关键是实行共产党的全面抗战路线，反对国民党的片面抗战路线。为此，会议决定：必须坚持统一战线中无产阶级的领导权；在敌后放手发动群众，开展独立自主的游击战争，使游击战争担负配合正面战场、开辟敌后战场、建立敌后抗日根据地的战略任务；在国民党统治区广泛发动群众性的抗日救亡运动，争取全国人民应有的政治经济权利；以减租减息作为抗日战争时期解决农民问题的基本政策。中国共产党提出的全面抗战路线在全国产生了重大影响，成为全国人民坚持抗战、争取胜利的旗帜。全国工人、农民、知识分子和其他爱国人士以更高昂的爱国热情投入抗日洪流。抗日战争成为中国近代历史上空前规模的全民族的反侵略战争。


廉政专题党课：管好身边人 守住第一关


同志们：


总书记强调，要加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，要求他们守德守纪守法。他说，自己不贪不占，还要管好身边人，“身边人害我们这些为官者的不在少数，被老婆‘拉下水’、被孩子‘拉下水’、被身边秘书和其他身边人如七大姑八大姨‘拉下水’”。应该说，绝大多数领导干部对“管好身边人”是自觉的，对身边人的要求是严格的。但也有的人对身边人疏于监督，身边人得以背地里干一些见不得人的勾当；有的领导干部默认“相府门人七品官”，无视身边人“扯大旗作虎皮”，纵容身边人“靠山吃山，靠水吃水”；有的腐败分子甚至“曲径通幽”，假身边人之手谋私利等等。领导干部能否管好“身边人”，已经成为当前党风廉政建设的一个突出问题。从以往和近期揭露出的大案要案来看，不少领导干部的腐败，都与身边工作人员及其亲属有一定的关系。


毛泽东同志对身边人的“小整风”，周恩来同志不给妻子办公室门锁钥匙，朱德同志叮嘱晚辈要接班不要“接官”……老一辈革命家为我们树立了“管好身边人”的良好典范。廉洁从政、严谨治家，对身边人“爱之深，责之切”，关键在领导干部。鉴于此，中纪委多次强调要求，党员领导干部特别是主要领导干部，一定要严于律己，切实加强对配偶、子女和身边工作人员的教育和管理，同时坚决抵制傍大款的歪风邪气。充分认识“身边腐败”的严峻性，对于新任领导干部，特别是刚刚提拔重任的年轻领导干部来说，则有着更为现实的重要意义。


一、“身边人”难管要管好


古语云：“一人得道，鸡犬升天。”时下，一些领导干部的“身边人”利用领导干部权力的荫庇进行权钱交易、疯狂受贿、以权谋私等违法乱纪行为。从近年来查处的典型案例可以看出，居心叵测的“身边人”无处不在。其中，一把手的“身边人”更容易成为利用影响力受贿的犯罪主体，而这些“身边人”主要是其亲属、战友、秘书、司机等。所谓“身边人”，对于领导干部来说，既包括子女、配偶、亲属，还有秘书、司机等等，凡生活、工作在身边，与自己比较亲密、关系比较特殊的人，都在“身边人”之列。这四类人以其身份之特殊、数量之多、范围之广、影响之大，一直以来是人们所关注的焦点。这几类“身边人”不仅自身身份特殊容易滋生腐败，而且这些人的腐败又往往和领导干部的腐败互相影响、互相传染、互相呼应，危害尤烈。


近年来，“身边人”成为腐败的多发群体。一种情况是，有的领导干部品德不佳、贪心甚重，但又不便直接出面干违法乱纪的事，就假身边人之手谋私利；另一种情况是，有些领导干部的身边人拉大旗作虎皮，背地里干一些见不得人的勾当，虽然领导干部并不知情，却造成了极坏的影响；还有一种情况是，一些心术不正的人想方设法与领导干部的子女、配偶、秘书、司机等工作人员拉关系、套近乎，利用他们与领导干部的密切关系和特殊身份，进行买官要官、徇私枉法等一些端不上台面的交易。


其一、子女亲情发生畸形变异。在林则徐纪念馆里，写着一幅教子联：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”林则徐把话说得很明白：子孙要是贤德而聪慧，把钱留给他反而堕其斗志；要是愚蠢而懒惰，留的钱越多，越是麻烦和过错。林则徐一生“历官十四省，统兵四十万”，严于律己、清正廉明、不敢逾矩，管教亲属更是言传身教、身体力行，有口皆碑。然而，现在少数领导干部，既管不住自己，骄奢淫逸、任性滥权，又教不好亲属，放任放纵、狐假虎威，使其成为自己的“代言人”，干着非法敛财的勾当。近年来，家族式腐败逐渐成为社会热点。受宗族观念影响，为亲情所累是一些领导干部违纪违法的重要原因。领导干部对家属子女要求不严，利用手中权力为他们安插工作，提拔职位，直至帮他们谋财取利。亲情在金钱面前的沦落，权力和宗法观念的畸形结合，生出了无数的恶果。父母亲的“顶戴”竟成了子女谋取私利的工具，致使部分现代“衙内”利用父母“顶戴”所具备的巨大的“无形资产”胡作非为。无数的事实充分说明了这一点，也向新任领导干部敲响了警钟。


2014年12月10日，国家发展和改革委员会原副主任、国家能源局原局长刘铁男因直接或通过其子刘德成非法收受他人财物共计人民币3558万余元，被河北省廊坊市中级人民法院以受贿罪一审判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。刘铁男在国家宏观调控部门工作30年。对于组织的培养，他非但没有珍惜，反而将个人经历视为骄傲的资本；对于组织的信任，他非但没有牢记党的宗旨、原则，反而利用手中的权力为个人谋取私利。刘铁男很清楚赤裸裸的权钱交易对自身的威胁，内心也对这种“一手交钱，一手办事”的方式感到排斥。精明的老板们马上就猜透了他的心事，自然也想到了能够让他更为心安理得接受贿赂的好办法。于是，在刘铁男后期收受的贿赂中，都出现了他儿子刘德成的身影。“攻城先攻心”，而刘铁男最大的心病莫过于爱子刘德成的人生幸福了，深谙商场攻略的老板们很快找到了刘铁男的这根软肋。如果说手握重权的刘铁男被老板们当成一个“捕猎”的目标，其子刘德成则被当成一个接近目标的“老虎机”，通过向其不断“投币”而打开捕获权力的通道。为与儿子挣的钱“撇开关系”，儿子生意上的事他一概不管、不问、不听、“不知道”，企图给日后逃避法律责任提供托词。“老子台前办事，儿子幕后收钱”，刘铁男处心积虑演绎的这个“父子二人转”，给刘铁男带来的安全底线是“充其量也就是违纪”，事实上却没能让刘铁男的如意算盘得逞，最终他没能逃避法律的制裁。


2016年6月曝出的父女共同受贿案，其中扭曲的“宠爱”情节，让人唏嘘不已。深圳政法委原书记蒋尊玉的独生女蒋丹丹，被检方指控她与蒋尊玉共同收取贿赂现金7万元，以及价值约为84万元的保时捷跑车一辆。而“示好”蒋丹丹的，就是蒋尊玉的心腹李卫平。从小时候开始，蒋丹丹每年从李卫平处获得的压岁钱都不低于1万元；蒋丹丹出国留学，李卫平送她120万港币作为学费；蒋丹丹结婚，李卫平准备了6根金条，价值98万元，另外送了她一对钻戒；蒋丹丹两个儿子满月，李卫平也准备了万元以上的红包。为此，蒋尊玉为李卫平在获得高尔夫球场项目、为其亲友子女入学、承接旧改项目上提供帮助。父亲宠爱女儿，天经地义。但当父女两人作为被告站在法庭上受审时，过往“宠爱”的方式就值得深思了！在官员子女身上打开缺口，是一些商人行贿常用的套路。一方面，有的官员为掩人耳目，默许子女替其收受好处；另一方面有的官员子女为走捷径，利用父母的职务和声望为己谋利。


同年，国家审计署审计长刘家义向全国人大常委会所作的审计报告中，云南省第一人民医院原院长王天朝的名字赫然在列。王天朝因受贿100套房和100个车位被称为“双百”院长。更让人想不到的是，王天朝在医疗设备采购招商中，竟然让自己的亲生女儿直接拿下5千万元的大单。为了掩盖“父女档”的腐败行为，王天朝煞费苦心。他先是让女儿“入股”组建了一个公司，经营进口医疗设备。成立公司时，王天朝的女儿刚刚大学毕业，既不懂技术，也没有资历，却出资最多并持有公司三分之一股权。然而，正是这家屡屡斩获大单的小公司，让审计人员发现了蛛丝马迹，王天朝的腐败事实也逐渐浮出水面。更为卑劣的是在该公司并没有参与竞标的情况下，王天朝也将第一笔2千多万的订单“承包”给该公司，占全院当年采购金额的47%。在随后的一年里，这个注册资金仅有300万元，在业内也没有什么资历和优势的公司，累计从王天朝手中获得了13份代理协议，金额共计5千余万。而这13份协议中最高一份的购销差价高达77.5%。


云南省前省长李嘉廷，也是从为儿子筹钱出国留学时开始走向堕落的。李嘉廷特别钟爱他的小儿子李勃，简直到百依百顺的地步。他后来在法庭上说：“我做这一切都是为了儿子，无论坦白交代问题，还是检举揭发别人，都是为了李勃，包括上诉也是为了他。”就因为“有身为省长的老爸撑腰”，李勃因而“在云南商界呼风唤雨”，银行就像自家开的一样，“哪个行业最赚钱，就会携巨额银行贷款杀向哪个行业”。贵州省原省委书记刘方仁更不含糊，为其经商的儿媳妇易某长期提供诸多便利，支持纵容其“放手经商”，倒卖工程项目，使其非法获利2180多万元。


沈阳市原书记慕绥新的女儿、女婿，借用父亲权力，大量包揽工程以及一些企业的广告业务，从中获取巨额收入，几乎垄断了沈阳广告业和建筑业。浙江省原副省长王钟麓，利用职务之便，为他人谋利，介绍项目，收受巨额贿赂，其经商的儿子也从中收受巨额钱财。浙江省原副省长许运鸿为儿子经商发财，鞍前马后不辞辛苦，滥发淫威，给国家造成巨大损失。等待腐败，不论是何种情形，归根到底都是家风出了问题。


其二、不可小视的“枕边风”。总书记强调，要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，廉洁齐家，防止“枕边风”成为贪腐的导火索。世人常把妻子向丈夫说的悄悄话比喻为“枕边风”。此风虽小，但却袭人骨髓。廉洁不是领导干部的“独角戏”，其配偶不仅要做另一半干事创业的“贤内助”，更应成为遵规守纪的“廉内助”，涵养家风，让“家庭后院”成为拒腐防变的“前沿火线”。领导干部的配偶对领导干部的从政行为能产生不可忽视的影响，配偶是否有廉洁意识，直接关系到家庭的廉洁风气。虽然“贪内助”的众生相不尽相同，但究其本质，都是权力腐败的一种异化形式。“贪内助”现象的出现，除了个人热衷炫富攀比、家风不正外，根源还在于领导干部的权力“脱缰”。由于意志不坚定、律己不严，一些人就会有意扩散权力，主动通过“另一半”实施寻租行为。基于身份的特殊性，领导干部的配偶更是别有用心者“围猎”的重点对象。特别是在“正面攻击”效果不理想时，他们往往取道“夫人路线”“先生路线”，通过“迂回战术”叩开利益输送之门。梳理近年来落马贪官的受贿历程，“贪内助”的身影却频现其中。这些“枕边人”的推波助澜，往往在潜移默化中推动领导干部走上违法犯罪道路。“前门当官，后门经商”的现象最为常见，丈夫台前“倡廉”，妻子幕后“受贿”，精心配合，上演了一幕幕“精彩”的“二人转”。可以说，开腐败“夫妻店”，表演“双簧”谋取不义之财，已成当今腐败犯罪的典型特征之一。


20XX年8月2日广州市政协原副主席孙峰及妻子任珉，因犯受贿罪、利用影响力受贿罪分别被判处三年六个月和一年四个月，缓刑二年。经查明，2003年至2015年间，孙峰先后利用担任广州市政协副主席、广州市民政局副局长、局长等职务上的便利，为他人在获得工程项目、催收工程款等事项上提供帮助，收受人民币57万元及美金6000元，并且伙同妻子任珉收受人民币42万元。另外，孙峰的妻子不仅与丈夫一起上阵敛财，还于2015年7月，曾“单独行动”利用孙峰的职务影响力收受5万元。2014年6月，孙峰与多家企业合伙在广州市番禺区华南碧桂园豪华别墅内设立高档娱乐会所，内有游泳池、桑拿房、休息室、餐厅、玉石展览厅、书画室等豪华娱乐设施。该会所不对外经营，仅供孙峰及会员使用，会员每人须缴纳1至3万元不等会费。孙峰每周2至3次前往该会所吃喝、打麻将、唱歌等。


对贪官及其家人来说，往往是“夫贵妻荣”，妻子不仅对丈夫的腐败行为视而不见，反而利欲熏心，帮助丈夫受贿、索贿、转赃，一起走向堕落，最后双双站上法庭受审。湖南X市委原常委、原副市长卢武福涉嫌受贿罪、巨额财产来源不明罪一案，与妻子苗旭华同台受审。公诉人指控卢武福单独或伙同其妻子苗旭华收受他人所送财物折合人民币397余万元；其中卢武福、苗旭华共同受贿财物折合人民币23.04万元。另有998余万元人民币巨额财产无法说明合法来源。据《中国纪检监察报》报道，调查人员在卢武福办公室发现其保险柜里尚有74个红包、信封，33余万元现金。他公开忏悔时说：“我觉得我有时候坐在办公室里面，别人来汇报工作，特别是春节前、中秋节前，基本上坐在办公室里就是收红包。基本就跟收银员差不多、坐台差不多，来了之后讲两句工作，就一个信封甩在你面前，所以我就觉得自己像个收银员。”据报道，卢武福收受的大部分钱物，都交给其妻子苗旭华保管。面对丈夫带回家的巨额现金和礼品，苗旭华不仅没有及时规劝，在听到湖南省纪委调查卢武福的“风声”后，还协助卢武福搞财产“自清自查”。为掩人耳目，还两次购买新手机和电话卡用于串供。


合肥市委原副书记许道明、合肥市商务局原局长江黎夫妇可以说是夫妻一同获刑的典型案例。夫妻二人均为国家公职人员，分别利用自己和其夫职务上的便利，单独或共同非法收受他人财物。2007年11月13日上午，许道明、江黎涉嫌受贿、巨额财产来源不明案公开开庭审理。当时，二人已分别是60岁和59岁，行政级别分别是正厅级和正处级。据当地媒体报道，自1995年至2006年的11年间，许道明利用职权受贿123次，其中单独受贿122次。单独非法收受他人财物共计价值人民币156.42万元、美元3.28万元、港币1000元，伙同江黎非法收受他人财物共计人民币100万元。


梳理近年来落马贪官的受贿历程，大都有妻子的身影闪现其中。所谓“一人得道，鸡犬升天”，几乎成为“家庭式腐败”最完整的诠释。《人民日报》曾发文称，在“一荣俱荣、一损俱损”的夫妻利益共同体下，搞腐败也变成了“夫唱妇随”，这种“能贪的女人”不仅对丈夫的腐败行为视而不见，而且还同流合污，赤裸裸地帮助丈夫受贿、索贿、转赃，心甘情愿地充当腐败的工具，最终上演了一幕幕“冰凉的手铐有我的一半，也有你的一半”的人生悲剧。总之，是“廉”还是“贪”，固然要看领导干部自身的主观认知选择，但是“枕边人”的外部熏陶同样不容忽视。有专家认为，有了“廉内助”的提醒和监督，官员出问题的可能性要小得多。帮助“另一半”把紧“前门”，这是“廉内助”的职责所在。作为朝夕相处的伴侣，“廉内助”能在“另一半”面临诱惑时给予及时疏导，动之以情、晓之以理、明之以法，帮助其祛除邪念、回归“廉”的方阵。一要常吹廉政枕边风，当好廉内助；二要明事理持家事，当好贤内助；三要学法懂法，做明白的管家人，算好领导干部政治生命帐、家庭幸福帐、经济得失帐，使家庭成为和谐亲情的温馨空间，成为远离腐败的洁净港湾，成为反腐倡廉的牢固防线。


其三、秘书岗位成为贪污腐败重灾区。总书记谈到秘书工作时表示，“作为领导的秘书，只是工作的需要，并没有政治上的特权。”“不能认为‘机关牌子大、领导靠山硬’而有所依仗、有恃无恐，更不允许滥用领导和办公室的名义谋取个人私利。”秘书只是领导干部的助手、参谋和事务处理者，是一般的工作人员，但秘书的身份、地位、职责和作用，使其完全可能成为一个权力和能量都远远超过其职务的特殊人物。把握得好，可以提高领导的决策水平和办事效率。秘书可以在服务领导的过程中，锻炼识人、沟通的能力，学习决策的技巧和方法，提高自己的工作水平和领导能力。但现实中有极少数秘书却打起歪主意、干上非法事。而一些领导干部对秘书超乎寻常的“依赖”，使得很多秘书成为当地一些公共权力的实际运作者。领导干部权力越大，其秘书“含金量”自然就越大，就越容易成为被拉拢腐蚀的对象。如把握不住自己，则完全有可能沦为走向人民反面的腐败分子。话说，刘鹗《老残游记》第20回有这样一句话：“问他有脑袋没有？谁敢在老虎头上打苍蝇。”老虎头上打苍蝇也逐渐成为一个广为人知的歇后语，意指胆大妄为、自己找死。在反腐败斗争中，“老虎”和“苍蝇”都有相对明确的指向。党的十八大以来，党中央在反腐败斗争中坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，赢得了广泛民心。不过有一类苍蝇，他们虽然职位不高、权力不大，却因为寄生在老虎头上而影响力惊人，在替不方便出面的老虎跑前跑后的同时，也不忘狐假虎威地为自己捞好处。但因为他们有老虎在背后撑腰，“拉大旗作虎皮”当起了“二领导”，不仅成为众人巴结逢迎的对象，即便有了问题也没人敢惹。少数领导干部身边人尤其是秘书，就是这类苍蝇。由此说，如果组织上不加强教育、管理和监督，或者自我约束不够严格，就很容易出现腐败问题。透过一些领导干部腐败案件，不难发现，秘书利用领导干部“身边人”的身份进行腐败，已逐步成为一种具有隐蔽性和欺骗性的腐败新形态。


就已经公开的案例看,秘书犯罪腐败的前提大多是分享和递延了领导的权力。有腐败高官,身边人往往就有腐败秘书。程维高案是被前任秘书李真和吴庆五案牵涉出来的，陈健等一批北京市领导的秘书在上世纪90年代中期落网，是被当时的市委书记陈希同案牵涉出来的。互相牵涉的事实，证明秘书已经与为之服务的领导形成了权力链条、腐败链条。这样的利益联盟一损俱损,一荣俱荣，容不得出现一个缺口。腐败之堤一旦发生“蚁穴”和“管涌”，他们就会快速抢险。这决定了领导和秘书两者必定互相利用，互相保护，没有特殊的时机和证据，很难查处。而一旦查处，往往就是惊天大案和窝案，甚至足以瘫痪一级政府或一个部门。


以与领导的关系分类,秘书大约可以分解成文秘角色、智囊角色、经纪人（掮客）角色、养子角色。除第一种角色外，后四种角色都足以使秘书分享领导的权力，而不必等领导的授权，其中尤以智囊角色和经纪人（掮客）角色为甚。文秘角色是最原始、最本分的角色，主要是分担领导的事务性工作，属于是文件和工作日程安排的处理机。如果秘书们都恪守这个角色，也就很少有腐败的可能。但在官员的秘书中，尤其是其主要秘书中，甘于文秘角色的似乎不多。为什么在公开报道的企业领导人犯罪中，似乎很少有秘书被牵连进去，就是因为企业领导人的秘书一般都局限于文秘的角色，除了女秘书有可能与老板发生绯闻外，一般很少有参与决策的机会。智囊角色是由主要秘书所承担的角色，一般都获得了领导的青睐，被授权为领导决策作参谋。这是中国大大小小的秘书们最看重的角色，也是一些官员最愿意巴结的角色，更是少数商人最想收买的角色。因为大大小小的决策，一旦过不了智囊式秘书这一关，也就很难过得了领导的关。相反,在领导那里难以过关的决策，却可以通过智囊式秘书条陈利害,而得以过关。如果智囊角色单纯陈述实情，客观分析各方观点，直言利弊，于公于私，都是最好的秘书。如果智囊式秘书一味揣摩领导意图,看领导眼色行事,摸透了领导的脾气和心事，就可能诱导领导的决策，最终代替领导决策，成为事实上的“二领导”。


经纪人（掮客）角色是腐败秘书共同的角色，也是社会舆论最为反感的秘书角色。此类秘书又分为两种情况。一种是与腐败的领导狼狈为奸，做腐败领导搞权钱交易的中介人，从而自己获得“腐败中介费”。一种是利用领导的昏庸或腐败,瞒过领导，私下出寻租出售权力。多数腐败的秘书是两种情况兼而有之，李真是其典型。李真曾说：“权力就是金钱，给我1000万元，我也不换秘书这个位置。”他几乎从来没有认为权力是用来为人民服务的，到死都认为权力是用来出售和交换的。有位老干部揭露，李真在位时，让谁当厅级干部，写个条子就能解决；让谁当处长，打个电话就行。李真案发后,不仅查处了一位省委书记，还查处了6名厅级干部、14名处级干部、还有25名基层干部,可见其权力掮客的能量。


养子角色属于秘书与领导之间跨越了工作关系，进而密切到亲属关系，成为不磕头的养子，低三下四近乎家奴，趾高气扬类似公子。这样的秘书，几乎是领导家庭中的一员，既照顾领导的家长里短，也可以随意跟领导吹风、传话、打报告。如果领导廉洁，把这样的秘书拘管为家奴的角色，倒也不会惹是生非。但领导不廉洁，这样的秘书一出领导家门，多半会成为准公子，横行霸道；或成为经纪人（掮客），出售和交换权力以谋利谋官。


其四、司机蜕变为享有特权的“二把手”。有报道称，一些专车司机凭借其为领导服务的特殊身份，分享部分权力资源，由领导司机变成了“司机领导”，参与甚至主导某些腐败，成为一个新的腐败群体。司机看似平凡，却也是个不可小视的人物。有时，司机比秘书更“厉害”，因为秘书往往是“公干”，司机则是公私不分，是领导真正意义的“身边人”。许多司机因为替领导服务，便似乎沾上了领导的权威，成为了领导的一部分，变得十分“牛”气。不仅吃香的、喝辣的，享受和领导一样的待遇，而且在领导管辖的范围内目中无人。甚至有的靠车吃车，打着领导的旗号，借权谋私，吃拿卡要，成为单位的特殊“人物”。领导的司机尽管是普通工作人员，却因与领导贴身，便不普通了。然而，领导司机大部分是工勤人员，居然也能借权谋私，“挤入”腐败之列。


有的开着所谓“特权车”的司机，霸气十足，自以为高人一等。闯红灯、轧黄线，如入无人之境。闪着警灯、拉着警报上街购物，走紧急通道出门买菜，视交通规则为儿戏。更有甚者，对路人、对交警颐指气使，“横挑鼻子竖挑眼”，一言不和，便大打出手。前不久，媒体就报道过，南京一领导司机不服从公共管理，把停车场管理人员打伤住院。有些领导司机把公车当私车，开着公车送老婆上班，接孩子放学，毫无顾忌。有的趁领导用车空余，开车带朋友一起度假，过路费、油费、吃喝玩乐全报销。领导司机的腐败已渐成一大社会公害!


常言道，靠山吃山，靠水吃水。不少司机借小车谋利。把自己开的车当成“聚宝盆”和“摇钱树”。据有人测算，在公车体制改革前，许多公车真正用于公务的时间仅占三分之一，其余时间分别被用于领导和司机的私事上。不少司机采取少加油，多开票，修理费弄虚作假，虚报冒领，偷卖配件以及公车私用等等办法，将这些小车开支的一部分捞进自己的腰包。别小看一辆公车，个别司机心黑起来，一年在一辆公车身上少则捞几万元，多则甚至可捞十几万元。另外一些司机和维修站人员串通一气，一次性把保养费卡里的钱都刷完，最高可以达到3万元。司机和修理厂三七或是四六分成。修理厂没有付出任何零件和人工成本，就轻松赚到了钱，十分乐意。司机拿钱后，不再保养公车，而只需将车维持一年的时间，就可以心安理得地将修理费装进自己的腰包。还有的司机与出租公司、小车司机勾结，私下将公车出租，中饱私囊。不但节假日出租，就是上班时间也照租不误。


有些领导司机利用自己和领导的特殊关系，享受高福利，常吹耳边风，在报销费用、领取补贴、奖金、评优、住房方面，享受一般职工不能享受的待遇。这实质上也是一种变相的“腐败”。据报道，原河南省驻马店盐业局某些领导为自己建别墅(已经被立案侦查)，这且不说。令人惊奇的是，这19套别墅的主人，除了局领导外，还有两名领导司机。司机级别不高，贡献不大，却能够和局领导一样，享受住别墅的待遇。这其中的内情不言而喻。无非是领导司机凭借和领导的亲密关系，先机占尽，享受其他干部职工不能享受的待遇。


总而言之，大量事实证明，“身边人”的违法犯罪，已经成为了诱发官员腐败的重要因素。而且，官员身边的人违法犯罪，即使没有诱发官员腐败，然而，这些官员身边的人的违法乱纪的行为往往打着官员的旗号，利用着官员的影响和关系，甚至直接就利用了官员手中的权力。这些行为引起群众愤慨和不满，增加社会的不稳定因素，有损于官员本人的形象，进而也损害党和政府的权威和公信力。


二、下定决心管好“身边人”


“身边人”与领导干部交往甚密，是对领导干部的言行、工作和生活影响最大的人。管好“身边人”看似简单，实际上是领导政治生涯中的头等大事，在某种程度上左右着领导干部的政治命运。管好身边人是领导干部不可忽视和推卸的责任，古语云：“能吏寻常见，公廉第一难”。亲情、友情、爱情等不像金钱那样直露，也不像“糖弹”那样明了。沉痛的教训告诉我们，在新时代，管好身边人，有时要比经受“糖弹”的考验还要难。


首先，要注重身教。为什么少数领导干部的身边工作人员能够打着领导的旗号胡作非为？关键是个别领导干部自身不正，或是自身就存在着违纪违法行为，或是只讲情面不讲原则，或是脱离群众偏听偏信。如此一来，就有滋生腐败的土壤。一些人为了达到他们的目的，专门对领导干部的“身边人”攻关。领导干部身边一些不安分的工作人员，也就有了大展身手的“市场”。因此，领导干部要加强对“身边人”的言传身教，领导干部信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁，为“身边人”做出好的样子，身边人就会为其高尚品格所折服而同心同德，受到潜移默化的影响。


其次，要严格要求。“严是爱，松是害，不管不问要变坏”。领导干部对身边工作人员的思想、学习、工作和廉政建设等都要提出明确的要求，并认真落到实处。要使他们充分认识到，在领导身边工作只有责任与奉献，没有特权和索取。从而自觉地把自己置身于“普通一兵”之中，置身于党和人民的有效监督之下。


第三，要经常提醒。从关心爱护干部出发，领导干部要经常同身边的工作人员沟通思想、交换意见。该提醒的捉醒，该批评的批评，该打招呼的早打招呼。要经常对照检查自己“身边人”是否存在廉政建设方面的问题，及时教育防范，做到未雨绸缪，防微杜渐。


第四，要加强监督。由于在身边工作的关系，领导干部对身边人员的管理往往局限于工作圈，对他们的工作能力和水平了解得比较多，对他们的生活圈、社交圈、娱乐圈则了解得比较少。而个别“身边人”的腐败行为往往就发生在工作圈以外。因此，领导干部加大对“身边人”的监督力度，就要扩大监督范围，加强对其生活圈、社交圈、娱乐圈的监督。对他们的违法违纪问题，要依纪依法严肃处理，绝不能包庇袒护，甚至姑息纵容，养痈遗患。


三、修身治家管好“身边人”


总书记强调：“我们党作为执政党，面临的最大威胁就是腐败。党的十八大以来，我们党坚持‘老虎’‘苍蝇’一起打，使不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。反腐倡廉、拒腐防变必须警钟长鸣。各级领导干部要牢固树立正确权力观，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪，做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。我们要以顽强的意志品质，坚持零容忍的态度不变，做到有案必查、有腐必惩，让腐败分子在党内没有任何藏身之地！”


党的宗旨和纲领明确告诫我们，中国共产党除了努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益之外，没有任何一党之私。清除腐败，实现廉政，既是政治文明的要求，也是衡量共产党人先进性的重要尺度。我们党历来重视党风廉政建设和反腐败斗争，重视加强党的执政能力建设，重视领导干部廉洁自律。领导干部以权谋私的行为严重背离党的宗旨和纲领，损害党的形象，破坏党群关系，动摇党的执政地位，是目前党风廉政建设面临的最危险的因素。因此，必须优化执政主体，深入开展反腐倡廉，努力培养一支政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、群众信得过的高素质干部队伍。


重家庭，争当清廉持家“廉内助”；重家教，传承勤廉笃实“廉能量”；重家风，筑牢拒腐防变“护廉网”。反腐倡廉是一项系统工程，可以从多方面入手，其中最基础的工作、最根本的途径，就是要夯实思想基础，把修身治家提高到关系到党的生死存亡的战略高度来认识。我们党的性质和宗旨从根本上决定了领导干部必须重视修身治家。陈云同志曾深刻指出，执政党的党风关系到党的生死存亡。事实确实如此。一家之不治，何以治天下？领导干部如果连自己的家属都管不好，又怎能管好别人？家风非小事，官德重于山。我国传统从政文化特别重视官员的“政德”修养。孔子就把从政之“德”比喻为“北辰”，认为只有端正它的位置，提高德治意识，才能如“众星拱之”产生凝聚力。家风与党风紧密相连，家风是党风的一面镜子。家风虽然不能代表领导干部工作和生活的全部，但它是一种标志，反映出一种境界、一种觉悟，会产生很强的社会效应。人民群众往往通过观察领导干部的家风状况来进一步评价领导干部的形象，进而联想到党风和政风状况。从现实情况看，近些年少数的高官因腐败而“落马”，身败名裂，大多就是在“修身治家”这个问题上栽了跟头。事实告诉我们：作风建设永远在路上。反腐倡廉不是光凭喊口号、作报告就能奏效的，必须从领导干部自身做起，从管好自己的家属和身边工作人员做起，这比什么都有说服力。


一方面，官德是家风的主心骨。


中国传统文化历来推崇“修身齐家治国平天下”的理念，主张“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。孔子云：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”“风成于上，俗形于下”，家风建设虽有赖于家庭成员的共同努力，但上行下效是道德教育与养成的普遍规律。领导干部的官德修养在家风建设中始终居于主要地位，家风好不好，关键看领导干部自身官德这个“主心骨”硬不硬。好的家风是领导干部以身作则带出来的，而家风不正的始作俑者，往往也是领导干部本人。因此，领导干部正确处理从政与修身、修身与治家的辩证关系至关重要。我们党的许多优秀干部，始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则，带头树立良好家风。郑培民同志就是这样的先进典型，他以自己的一身正气直接影响了家庭成员。他立的家规是：不给别人以送礼的“由头”，不给自己以受贿的“理由”，但凡职务升迁、工作调动、乔迁之喜、儿女婚事，一概“静悄悄地办”，一律不收与权力沾边的财。在他的要求和影响下，他的妻子杨力求也立了一个“三不”规矩：不帮人向郑培民带任何信，不传口信，不接受任何礼品。他们的儿女说：“在廉政问题上，爸爸把前门，妈妈把后门。”时代楷模廖俊波的妻子林莉则用自己的“恪己守廉”，协助丈夫守好“后门”。从教27年，林莉始终坚守着三尺讲台，从没向丈夫要求过“挪窝”或“调岗”，学校里的人甚至不知道她是廖俊波的妻子。每次去探望丈夫都只能“蜗居”在狭小的单位宿舍，林莉却毫无怨言。为了不破坏廖俊波定下的“规矩”，她从不接受任何名义的宴请，吃饭基本都在机关食堂解决。林莉在报告《一诺无悔》中动情讲述：“为支持你的工作而操劳，我不后悔。但更重要的是，我为你的‘身正’不悔。”


领导干部要加强官德修养，必须树立正确的世界观、人生观和价值观，在权力意识上正本清源。世界观、人生观和价值观深刻影响着权力观，从根本上决定了领导干部思想境界的高度和家风的状况。领导干部掌握的公共权力是人民赋予的，只能用来为人民服务，要切实做到常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害、常弃非分之想。道德是一个人的立身之本，领导干部的道德修养如何，不仅关系到自身，而且关系到一方百姓。为官德当先，无德何以为官？对党的干部来说，常修为政之德，就是要始终牢记党的宗旨，坚持廉洁奉公、勤政为民；常怀律己之心，就是要自重、自省、自警、自励和慎权、慎欲、慎情、慎独，清廉自守，在任何情况下都能稳得住心神、管得住手脚、抗得住诱惑、经得起考验，主动拒腐防变，赢得群众信赖；常思贪欲之害，就是要常以他人的教训警诫自己，防微杜渐，如果欲壑难填，必将身败名裂、家庭遭殃；常弃非分之想，就是要甘于清贫，奈得住寂寞，做到不该拿的东西不拿，不该去的地方不去，不该做的事情不做，把人民赋予的权力真正用来为人民服务，做到无愧于党、无愧于民。曾国藩一生为官，始终把“勤”“廉”融入为官和治家的方方面面、点点滴滴，实现了立德、立功、立言“三不朽”大事业。虽然曾国藩所处的时代与我们现在不能相提并论，但他“勤政廉洁”的为官精神，对我们新时代党员干部仍有警醒意义。


另一方面，好家风是官德操守的重要保障。


领导干部家风淳朴、廉洁正派至少有两大好处：其一，防止配偶子女借领导权力干坏事、走歪路，产生“贪内助”及现代“衙内”，有利于家人和谐共处及后代健康成长；其二，有利于领导干部保持淡泊之心、清白之身。从当前“贪内助”不断被揭露的现象来看，领导干部管好自己和管好家属同样重要。社会上一些人为了利用领导干部的权力替自己办事，攫取私利，总是千方百计同领导干部的家属交往，力图从其家庭成员身上打开缺口。一些意志薄弱的领导干部如果经不起“枕边风”、“膝下语”的蛊惑，就会渐渐陷入了腐败的泥淖，最终身败名裂。“为政之要，曰公与清；成家之道，曰俭与勤”。同时，我们更要看到像周恩来同志，没有给后人留下一砖一瓦、一钱一物，却为后人留下了淡泊名利、无私奉献的家风家规，这是一笔宝贵的精神财富，子孙为之自豪，世人为之敬仰。


中华民族历来重视家教家风，君子不能修身齐家，则无以治国平天下。例如，人称“包青天”的包拯，不但自身刚正不阿、清廉无私，而且还为后代立下“不从吾志，非吾子孙”的家训。包拯的言传身教、以身作则，养成了“清心治本、直道处世”的家风，并为后人继承弘扬。家庭是社会的细胞，家庭环境氛围最具感性力量，既可能成为廉政“港湾”，也可能成为腐败漩涡。人的一生与家庭的关系最为密切，受家风熏陶和影响也非常深刻。干部廉洁与否，家庭成员的影响不可低估。好家风是官德操守的重要保障。与党内监督、社会监督相比，家庭成员对领导干部思想和行为的影响以及领导干部对家庭成员的管理约束更具独特优势。就情感联系而言，家庭成员之间的感情是最真挚的，情感优势决定了家庭成员对领导于部官德修养的独特“渗透力”。家庭是家庭成员各种政治经济利益的载体，“一荣俱荣，一损俱损”。这种利益的高度相关性决定了家庭成员亲密无问的信任关系。一般来说，家人之间容易推心置腹，相互之间不存在什么戒心，因此，家人之间的情感和话语往往能深入对方的灵魂，而少有“话不投机半句多”的现象。在组织内部和领导班子中，由于权力和隶属关系的影响，领导与群众、上级与下级之间的监督往往是单向的，不容易达到互动的效果。然而家庭关系却不一样，特别是现代社会，家庭成员之间完全不存在封建社会“三纲五常”那一套，互动影响就容易得多。同时，家庭成员朝夕相处，“八小时以外”的时间大都生活在一起，互动的方式方法也可以灵活多样、形式不拘一格，就能够及时把思想偏差解决在茶余饭后，消灭在萌芽状态。同时，家庭教育是一个人最先受到的教育，其影响将伴随终生。周矩对子孙的家教，首重“以德育人”。他谆谆告诫子孙“德为人之基、官之本，人无德则百事无成，官无德则威信全无”。周矩认为为官者应有无私奉献之心、造福一方之志、廉洁自律之行、勤政爱民之绩。


培养良好家风，领导干部必须身正行范。著名教育家陶行知曾言：“滴自己的汗，吃自己的饭。”每个人都要时刻怀揣一种信念，肩挑一份责任，承担一种使命，在传承弘扬家族、祖辈“基因”的基础上，靠自己闯出一番新天地，做出一番新作为。反之，如果只想凭借所谓的“背景”坐享其成、坐吃山空，不仅会辱没家族名声，而且往往只能荣耀一时，最终也不过是“黄粱一梦”。如前所述，领导干部廉洁奉公，就能激励家人，产生潜移默化的影响。同时，领导干部还必须从严治家，注意防范和堵塞家属的“借权谋私”行为。反腐倡廉的关键是领导干部要提高抵御腐朽思想侵蚀的能力，但同时也少不了家庭的大力支持。“前门”、“后门”都把好了，歪风邪气就难以侵入。对领导干部而言，家风不正，“后院”起火，总有一天会祸及其身。俗话说，国廉则安，家廉则宁。


家是最小国，国是千万家。家风正，则民风淳政风清。无数个家庭孕育培养良好的家风，全社会的风气才能不断向善向好。“绿我涓滴，会它千顷澄碧。”培塑良好家风、社风，党员领导干部理应带好头。要继承和弘扬中华优秀传统文化，赓续革命前辈的红色家风，把家风建设作为作风建设重要内容，从自身做起，廉洁修身、廉洁齐家，严于律己，严格要求配偶、子女和身边工作人员，让自己和家人的一言一行经得起审视、成得了标杆。总之，领导干部在不断优化自身素质的同时，耍注重培养良好的家风，以修身治家促进廉洁自律和党风廉政建设，守住做人做官的底线，把住廉洁从政的关口，以实际行动证明自己是一名党和人民信得过的好公仆。


总书记曾用“莫用三爷，废职亡家”“心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙”的古训来警示领导干部：把“人脉”和“面子”用在为“身边人”非法牟利上，危害不可低估。从历史来看，我们党有廉洁修身、廉洁齐家的传统；从现实来看，党员领导干部有管好自己、管好“身边人”的需要。谁触犯了党纪国法，谁就要被从严处理。这一朴素的道理应该成为领导干部为官做人的准则，在“防微杜渐、不要护犊子”中让“严起来”真正变成对“身边人”的“爱”。


伟大的斗争，宏伟的事业，需要高素质干部。我们只有坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，才能坚决防止和纠正选人用人上的不正之风，把党和人民需要的好干部精心培养起来、及时发现出来、合理使用起来。每一名党员干部只有不忘初心、牢记使命，拧紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”，时时处处做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，才能把为党和人民事业无私奉献作为人生的最高追求。各级领导干部尤其是主要领导干部，也只有坚持不懈地加快知识更新、一如既往地加强实践锻炼，使专业素养和工作能力跟上时代节拍，才能避免少知而迷、无知而乱，努力成为做好工作、造福人民和有担当、有作为、有口碑的行家里手。


专题党课：细读故事 深悟道理 自觉做铁规铁纪的忠实践行者


同志们：


纪律严明是我们要传承红色基因的一个十分重要的方面，今天，我就围绕“细读故事、深悟道理，自觉做铁规铁纪的忠实践行者”这个主题，以讲故事的形式，向大家汇报我对加强纪律建设的一些心得体会。共分享五个故事。


第一个故事：“兴勃亡忽”的历史周期律！（讲明纪律重要性，领悟习主席如此重视纪律建设的深意，梳理习主席纪律建设的重要论述。）


1945年7月，著名民主人士黄炎培到延安考察，与毛主席探讨如何跳出“兴勃亡忽”历史周期律，这就是党史上著名的“窑洞对”，又称“延安对”。毛主席问：“任之先生，这几天通过你的所见所闻，感觉如何？”黄炎培直言相答：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓其兴也勃焉，其亡也忽焉，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有跳出这周期律的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，有少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。一部历史，政怠宦成的也有，人亡政息的也有，求荣取辱的也有。总之，没有能跳出这周期律。”回顾历史，我们会发现，确实是这样，中国历朝历代，从大禹建立夏朝开始到满族人建立的清朝，最长的朝代也就是处于奴隶社会和封建社会交替的周朝（包括西周和东周），近800年，夏商属于奴隶社会，时间相对较长，五六百年，后面的封建王朝，比较长的是汉朝（426年，包括东汉西汉以及王莽的23年）和宋朝（319年，包括北宋和南宋），其他的唐朝（289），明朝（276），清朝（267）都没有超过300年。为什么都逃不开这个“兴勃亡忽”的历史周期律。细细分析，会发现，刚开始建国时的军队都骁勇善战，纪律严明，训练有素，战斗力超强。等到执政以后，尤其是执政较长时间后，都逐渐松懈了，军队纪律松弛，训练松懈，完全不具备任何战斗力。最典型大家也最熟悉的例子就是清朝的八旗铁骑。


大家看这张图片，这是历史上著名的“松景之战”。1636年，孙传庭和洪承畴基本平定了农民军，1639年明朝就调任洪承畴为蓟辽总督，领王朴、杨国柱、唐通、白广恩、曹变蛟、马科、王廷臣、吴三桂八总兵，步骑13万出关与清军决战。明军的这13万人马不仅包括了辽东的精锐“关宁铁骑”，而且是明朝九镇抽出来的，参与镇压农民军的精锐之师，结果在松景之战中明军几乎全军覆没，主帅洪承畴被俘。明末清初的史学家谈迁就评价“松景之战”说“九塞之精锐，中国之粮刍，尽付一掷，竟莫能续御，而庙社之墟矣！”可见，当时清朝“八旗铁骑”的战斗力是相当惊人的。但入主中原后，这支曾经所向披靡的军队迅速腐化。顺治初年，旗兵每月尚训练五六次，后来次数减少，甚至流于形式。到康熙末年，所谓训练，已是一团糟，毫无纪律规矩可言。外省驻防将军及绿营提镇，“出行则皆乘舆”，以骑马为耻。上行下效，八旗士兵不断腐化，溃烂。酗酒赌博，无所不为，更有甚者狂嫖滥赌，银钱花光了，干脆把盔甲器械送进当铺。晚清时期，无论是留在兵营里的“八旗子弟”，还是走向社会的“八旗子弟”，已经“惟知抽鸦片，提鸟笼”。纪律如此松散，堕落到这步田地的军队，其战斗力可想而知。清朝中后期，这支曾经“横扫千军如卷席”的虎狼之师，却连洪秀全的农民军都打不过，更别说守疆卫国了。清政府只好以汉治汉，靠曾国藩的团练才平了“太平天国”之“乱”。待世界真正的列强从远方地平线上出现时，“八旗铁骑”毫无招架之力，更无还手之功。


我们再看看历史上那些骁勇善战的军队，哪一支不是以纪律严明，作风过硬著称。被金兀术感慨“撼山易，撼岳家军难”的岳家军，宋高宗在诏书中称赞其“纪律严明，秋毫无犯”。岳飞治军名言就是：冻死不拆屋，饿死不掳掠。还有被誉为“16至17世纪东亚最强军队”的戚家军，曾国藩的湘军，李鸿章的淮军等等，都离不开严明的纪律。（曾国藩这个人大家都熟悉，很厉害，毛主席，蒋介石对他的评价很高，研究也很多。他其实对建立军队，行军打仗毫无经验可谈，但为什么他的湘军能为我们所熟悉？看看历史，我们知道，曾国藩治军重在思想纪律而不在技术性的训练。他为湘军写的军歌唱到：规矩要肃静，有礼、有法、有号令。湘军的《爱民歌》：三军个个仔细听……第三号令要严明，兵勇不许乱出营，走出营来就学坏，总是百姓来受害……全文以七律排列，共80条560字，是曾国藩1858年12月为约束属下湘军纪律所做。曾国藩本人就是修身养性、纪律严明的典范。“做官做得大，打仗打得好;学问做得高，治家有一套。”）


正如陈毅元帅概括说：纪律是军队战斗力的测量器，又是团结内部的轮带和锁钥，纪律严明，共同遵守，人人生活都愉快，能做到各尽所能，千金散尽还复来。“没有纪律，我们会像散沙一般，被敌人一粒一粒，很快地踩碎。”


从这个角度，我们就能明白习主席如此重视纪律建设的深意。继党的十八大提出纪律建设后，党的十九大报告再次把纪律建设与政治建设、思想建设、组织建设、作风建设一起纳入党的建设总体布局，凸显了纪律建设在党的建设中的重要地位。他先后多次强调要严明党的纪律，把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置，对违反党规党纪的行为，要以零容忍的态度坚决地予以严厉惩处。大家看，自十八大以来，在不断积累实践成果的基础上，党中央及时对党的纪律处分条例进行了修订，2015年10月颁布了新的《中国共产党纪律处分条例》，十九大后又系统总结了管党治党的新理论新实践新经验，对《条例》进一步修订完善，于10月1日正式施行。《条例》全面详细的明确了“负面清单”，确定了纪律底线，成为了“党有史以来最严格的纪律”。


在这里，我也对习主席关于纪律和规矩的重要论述再作以简要梳理。主要有7个方面：


①加强纪律建设是全面从严治党的治本之策。习主席讲，党要管党、从严治党靠什么管，凭什么治?就要靠严明纪律。加强纪律建设是全面从严治党的治本之策，也是我们的力量所在，全面从严治党，重在加强纪律建设。


②严明党的纪律首要的是严明政治纪律。习主席强调，党的纪律是多方面的，但政治纪律是最重要、最根本、最关键的纪律，遵守党的政治纪律是遵守党的全部纪律的重要基础。


③严明党的组织纪律，增强组织纪律性。习主席强调，党的力量来自组织，组织观念、组织程序、组织纪律都要严起来，不严起来，就是一盘散沙。全党同志要强化组织意识，时刻想到自己是党的人，是组织的一员，时刻不忘自己应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一。


④创新党内法规制度，把各项纪律和规矩立起来。习主席指出，依规治党，首先是把纪律和规矩立起来、严起来，执行起来。党的性质、宗旨都决定了纪严于法、纪在法前，要把党的纪律和规矩挺在前面，用纪律和规矩管住大多数，使所有党员干部严格执行党规党纪、模范遵守法律法规。


⑤使纪律真正成为带电的高压线。习主席强调，要提高制度执行力，让制度、纪律成为带电的“高压线”，使查处违纪违法问题制度化、经常化，使党员、干部心有所畏、言有所戒、行有所止。


⑥抓住领导干部这个“关键少数”。习主席深刻指出，党员领导干部要做学习党章、遵守党章的模范，要带头执行党的政治纪律，自觉维护中央权威，厉行工作规程，做到令行禁止，保证中央政令畅通。


⑦落实管党治党责任，强化监督执纪问责。习主席指出，要落实管党治党责任，增强管党治党的使命感和紧迫感，担负起管党治党主体责任。要落实党委的主体责任和纪委的监督责任，强化责任追究。坚持有责必问、问责必严，把监督检查、目标考核、责任追究有机结合起来，形成法规制度执行强大推动力。


第二个故事：为什么日本人敢于发动甲午战争？(讲明纪律的生命力在于执行。)


1894年（光绪二十年）7月25日，中日甲午战争爆发。这场战争我们大家都不陌生，因为它是我们每一个中国人心中永远的痛。尤其是近年来，在国防大学的主导研究下，掀起了反思甲午战争的热潮。《甲午甲午》《甲午殇思》《龙旗坠落---复盘甲午海战》等纪录片的播映，让我们每一名中国人更进一步地走进了这场影响中日两国走向的战争。


我在学习甲午战争相关史料时，一直在想，从当时军事实力来看，应该说两国相差不多，但大清帝国毕竟是老牌的“东亚霸主”，而日本只是一个“蕞尔岛国”，为什么它敢于发动战争呢？


带着这个疑问，我认真研究了相关史料。日本自明治维新后，走上了快速发展的道路，需要大量的资源，但其岛国的局限性，使得他不得不把目光盯向地大物博，资源丰富的中国。我们大家在中学学历史时，都对日本明治天皇这句话非常熟悉：开拓万里之波涛，布国威于四方。可见，日本发动“征清”战争，早有筹谋。自明治维新以来，其就将击败清国作为其长期国策。但是，日本在发动甲午战争前，其高层对于是否摸中国这只“老虎”的屁股是心存忌惮的，意见分歧也比较大。我们来看一组数据：甲午海战爆发前，海军方面：清政府共有北洋、南洋、福建、广东四只舰队，大小舰艇87艘，鱼雷艇24艘，总吨位83900吨，并且，北洋水师在甲午之前是公认的亚洲和远东最强大的海军力量；日本海军编为常备舰队和西海舰队，共有舰船31艘，鱼雷艇24艘，总吨位61373吨。陆军方面，日本陆军共有7个师团近7万人。甲午战争中，日本动员了预备役，总动员兵力24万，另有夫役15万，派到中国和朝鲜作战的兵力17万多；中国方面军队名目复杂，很难找到确切的统计，但总数应有100余万，即使旧八旗、绿营不堪一击，有作战能力的只占军队总数的三分之一，但也应该有30余万。装备方面：大体上日军占优，但并不是像许多人想象的那样相差悬殊，一方面，当时日军的装备还远比不上西方列强；另一方面，中国在30年的洋务新政中武器装备也有很大的改进。中国陆军武器最大弱点是种类、规格过于复杂，给后勤供应和实战带来很大困难。所以，从总体兵力和武器装备方面综合衡量，中日方面基本持衡。因此，日本方面有顾虑是完全正常的，万一“偷鸡不成蚀把米”，对日本的打击也将是致命的。于是就派遣了一些人来中国“考察”。这些人来中国后，通过贿赂一些清朝官员，了解了当时中国的军事实力，发现当时的清朝政府闭关锁国思想严重，且对于西方的科技，充耳不闻，虽然有着向西方学习的劲头，比如建立海军，实行洋务，但是只徒有其表，表面上轰轰烈烈，其实并没有什么实质内容。就像其著名的汉学家副岛种臣所说：谓中国海军之可虑，则实不足以知中国也。盖中国之积习，往往有可行之法，而绝无行法之人；有绝妙之言，而绝无践言之事。 


事实是不是这样呢？在北洋海军创立初期，借鉴英、法、德等世界强国的海军管理条例，拟制《北洋海军章程》，对官兵的军事训练、文化教育和行为规范做出了详细规定。《章程》规定，官兵必须长期驻舰，不得擅自离舰上岸，但是，不少将领在驻地附近买屋购房，有的人还私自纳妾，甚至为了一个妓女而与同僚争风吃醋。上行下效，基层官兵也不断有人离舰到驻地附近过起了家庭生活，甚至赌博、嫖娼，到后来竟然出现“晚间住岸者，一船有半”。本来《章程》为北洋水师规定了详尽的训练科目、考核标准和军纪要求，而实际的训练、考核和管理却流于形式，成了表面文章：“平日操演炮靶、雷靶，惟船动而靶不动”，徒求其“演放整齐，所练仍属皮毛，毫无裨益”。“来远”舰大副张柘荣在战后反思：“我军无事之秋，多尚虚文，未尝讲求战事。在防操练，不过故事虚行，故一旦兵兴，同无把握。虽执事所司，未谙款窍，临敌贻误自多”。中日黄海主力对决中，北洋水师两大主力铁甲舰“定远”、“镇远”的三百零五毫米舰炮，共发射一百九十七发钢弹，但仅有十发命中目标。舰队平时不仅训练松懈，还为高级将领们谋私忙于运输任务。北洋舰队后期，“操练尽驰，自左右总兵以下，争携眷陆居，军士去船以嬉。每北洋封海，海军岁例南巡。率淫赌于香港、上海。”


我们再看看几个细节：“定远”舰管带刘步蟾的同学东乡平八郎在上舰参观北洋水师时，见甲板上供奉着关公像，晒着衣物，一地散落的剩饭，回到日本便评价说中国输定了。英国驻华公使欧格纳在给本国政府的汇报中说道：“中国军队虽然在数量上较日本有相当的优势，但管理方面远不及日本，海军舰队将面临着彻底被摧毁的危险。”他们的预测不幸言中。在威海之战的紧要关头，“来远”、“威远”二舰管带邱宝仁、林颖启还在岸上嫖妓未回，二舰无人指挥，都被日军击沉。


正如日本间谍小宗方太郎所言：风气的败坏，训练的荒废，早已将北洋水师置于未战先败的悲惨境地。袁世凯评价甲午海战时说：“此次务兵，非患兵少，而患在不精，非患兵弱，而患在无术，其尤患者，在于军制冗杂，事权分歧，纪律废弛”。


现在甲午战争已经过去了120多年，甲午战争值得我们反思的太多了。其中很重要的一条就是：纪律的生命力在与执行。如果当时的清政府军队纪律严明，能严格执行制定的各项纪律规定，那么，清军的战斗力绝不会如此之差，甲午战争鹿死谁手，犹未可知。作为一个中国人，一名中国军人，我们应该永远记住并反思副岛种臣的这句话：盖中国之积习，往往有可行之法，而绝无行法之人；有绝妙之言，而绝无践言之事。


讲到这，我不禁又想起了蒋介石败退台湾后总结国民党失败时讲的一句话：共产党有纪律，国民党没纪律。我觉得他总结得还不够准确到位，应该是：共产党有纪律，严格执行；国民党有纪律，没有做到。请大家看一个视频，最能证明这个问题。（视频：《回望延安》毛主席和蒋介石处理人的对比。）


同志们，前面已经讲了，习主席善于从历史的角度和政治的高度看问题，对纪律建设十分重视，也制定了一系列严格的纪律规定，但如果我们不能刚性执行，铁腕落实，那么，再好的再严格纪律都等于白纸一张，废纸一堆。我认为，从某种意义上讲，有纪律而不执行比没有纪律后果更严重。因此，我们必须深刻汲取甲午战争惨败的教训，严格遵守好各项纪律规定，真正让纪律成为带电的“高压线”，真正做到纪律规定的坚决做到，纪律严禁的坚决不做，用自身的实际行动让纪律规矩从文件中走出来，走进我们日常工作学习生活的方方面面。【更 多免费素材，微信lbgzkf1】


第三个故事：鲁相嗜鱼。（遵守纪律的要害是自觉，自觉的前提是敬畏。）


熟悉党史军史的同志知道，我党我军纪律的一个很重要的特点是：自觉。毛主席对这点十分重视。


大家看这张照片，这是锦州苹果廉政文化展览馆，它建立在太和区果蔬农场一处山坡上，四周是“生生果园”的遗址，也是辽沈战役锦州攻坚战期间解放军驻地。展馆门前有一座雕像：一位老人抱着孩子，提着竹篮，要把竹篮里的苹果送给两位解放军叔叔，战士却摆手谢绝了。这座雕像名叫“人民的苹果”，是以辽沈战役中解放军战士不吃老百姓苹果为题材创作的。


1948年秋天，辽沈战役锦州攻坚战前，东野三纵队某连战士在老百姓家扫院子的时候发现地上有个带疤的落果。战士认为，树上的好苹果不能吃，带疤的落果烂在地里挺可惜，不如吃掉。另一位战士正好路过，他说：纪律条令没有说可以吃落在地上的苹果，所以啥样的苹果也不能吃。


毛主席知道后，非常感动，曾先后三次提及此事来教育全党要自觉遵守纪律。毛主席说：“锦州那个地方出苹果，辽西战役的时候，我们战士一个都不去拿。我看到这个消息很感动。在这个问题上，战士们自觉地认为，不吃是很高尚的，吃了是卑鄙的。我们的纪律就是建筑在这个自觉性上。这是我们党的领导和教育的结果。人是要有一点精神的，无产阶级的革命精神就是由这里头出来的”。


从历史中我们不难看出，东野在短短的三年内，从进入东北的11万人发展到150万人，正是由于每名东野官兵自觉遵守纪律，推动着东野不断前进，将盘踞东北的几十万国民党主力军予以歼灭，解放了东北，更是由于每个人自觉维护纪律，众志成城，我们党才能扎根于人民，解放全中国，并带领全国人民不断创造民族奇迹。


那么，怎样才能在遵守纪律中做到自觉呢？我认为，最根本的，或者说最前提的是要对纪律规矩心存一颗敬畏之心。


下面这个故事我听到后感触很深，引起了我的强烈共鸣和深入思考，启发很大，受益良多。今天再和大家一起重温这个《韩非子》中的经典故事“鲁相嗜鱼”。


公孙仪在鲁国做宰相，并且特别喜欢吃鱼，国人献给他鱼，他却不肯接受。他弟子很不明白：“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为我爱吃鱼，所以我才不能接受。如果我接受他们献给我的鱼，我就必定要迁就与他们，迁就于他们，就必定会歪曲法律，歪曲法律就必然会受到严惩，宰相之位就必然会被罢免，到那时，既没有人会再送我鱼了，我自己也没有能力供给自己鱼。如果不吃别人给的鱼，就不会被罢免宰相，这样我就能够长期自己供给自己鱼。


大家想想，这个公孙仪真的是当官当得非常清醒的人。我们现在很多贪官污吏走进高墙之内，悔恨终身，就是不明白“受鱼则无鱼”这个简单的道理，或者是明白，但抵挡不住名利的诱惑而违背这个简单的常识，归根到底就是对纪律规矩缺少敬畏之心。讲到这里，我想起朱元璋和大臣们的那个经典对话。一日，明太祖朱元璋问大臣：“天下何人最快乐？”群臣各抒己见，众说纷纭，有的说金榜题名最快乐，有的说功成名就最快乐，也有的说富甲天下最快乐，朱元璋却听了摇头不止。“畏法度者最快乐”，老臣万钢意味深长的道出自己的想法，朱元璋听后频频点头称是，对他的回答大为赞赏。法度，现代汉语意为法令制度，法则，秩序，行为的准则。法规制度，听到这个词，很多人都觉得一种限制的气息扑面而来，觉得都是一些限制自由的条条框框，那么，法的存在，真的是限制我们自由的吗？恰恰相反，法的存在是保证我们能够自由的基石。人人都向往自由，但自由从来不是绝对的。“自由快乐之人，必是敬畏法度之人，敬畏法度之人，多是严以律己之人”。人类是社会动物，我们不可能脱离人群独自生活，如果每个人都追求绝对的自由，那么我们将失去自由，社会陷入混乱，法的目的就在于确保每个人自由生活的环境。放风筝的人，都想着风筝飞得越高越好。在风中，风筝是自由的，但是风筝在天空中的自由是依靠线的束缚而获得的，系着的线一旦断了，风筝很快就会掉落到地面上，失去飞翔的力量。风筝的这个“线”就是“法度”。如果我们敬畏法度，严守纪律规矩，那么就像有线的风筝，能自由自在，越飞越高；但如果我们漠视纪律规矩，有令不行，有禁不止，那么就会像断了线的风筝，潇洒一时，却最终走向毁灭的深渊。


康德曾经说过：“所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰”。“不忘初心、牢记使命”中蕴含的人文精神的其中一条就是自律。《元史·许衡传》里有这样一段记载：许衡做官之前，一年夏天外出，天热口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，唯独许衡不为所动。有人问他为何不摘？他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人劝解到：“乱世之时，这梨是没有主人的。”许衡正色道：“梨无主人，难道我心中也无主吗？”终不摘梨。面对饥渴之诱惑，许衡因心中有“主”而无动于衷。许衡心中的“主”无疑就是自律，就是对规矩的由衷的发自内心的敬畏，有了这种“主”，便会洁身自好，才能牢牢把握住自己。正如康德所说，假如我们像动物一样，听从欲望、逃避痛苦，我们并不是真正的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。


现在总是听见有人说，当官是个“高危”职业，一不小心就有可能身陷囹圄，身败名裂。我倒认为，有这种想法的人，都是对纪律规矩不知敬畏之人。一个真正对纪律规矩心存敬畏的人，就一定是能够严格自觉遵守各项纪律规矩的人，就能够在纪律规矩的范围内自由自在地工作学习生活，达到孔子所讲的“从心所欲，不逾矩”的自由愉悦的境界。


第四个故事：习主席轻车简从做表率。（遵守纪律的关键在于领导带头。）


2012年12月4日，中共中央政治局召开会议，审议通过了中央政治局关于改进作风、密切联系群众的八项规定。


大家看，八项规定的内容非常朴实简单。（八项规定内容图片）但7年来，因八项规定带来的“蝴蝶效应”是令人震惊的，作风建设取得的成绩有目共睹，赢得了全国人民乃至全世界人民的高度认同和赞誉。之所以能取得如此惊人的成绩，我想，很大程度上要归功于中央政治局常委尤其是习主席的躬身垂范。


大家看这张照片，这是2012年12月初，习总书记前往广东深圳考查调研，这是习总书记上任后首次离京考察，不封路、不清场、没有迎接、轻车简从。不少网友都纷纷在微博上发表与总书记车队的不期而遇，社会车辆穿插期间，未闻警笛鸣响，透过没拉窗帘的中巴车窗，还可以看到总书记向外频频招手。总书记所到之处，群众纷纷以亲民随和、新风扑面赞扬此行。


21元的庆丰包子、羊肉烩面、连队食堂的西红柿炒蛋……这些都是总书记的桌上佳肴。在朴素的衣食住行中，老百姓眼中的总书记可亲可敬，是一名共产党人从严从实的可贵形象。


在河北考察时，总书记跟陪同人员、工作人员在一起，吃同样简单的饭菜。他住的是县招待所的一个小套间，只有16平米，家居陈旧，卫生间瓷砖开裂。当地人员歉意的说，本来是可以安排附近一家条件好一点的宾馆的，他笑着说，这样就挺好，不必讲究。


2014年1月26日，在万家团圆的新春佳节到来之际，在内蒙古边防，习主席冒着零下三十多度的严寒，顶风踏雪走进三角山哨所，仔细查看执勤设施和内务设置，在观察登记本上签下名字，动情地对执勤哨兵说：“今天，我和你们一起站岗执勤”。


习主席无论到哪视察调研，始终轻车简从，不安排宴请，不喝酒，不上高档菜肴……习主席带头落实中央八项规定，在改进工作作风、密切联系群众上从严要求、立说立行，为全党改进作风做出了鲜明的示范。统帅身体力行：“舌尖上的浪费”、“车轮上的腐败”、“酒桌上的应酬”……这些在过去看来不可能刹住的歪风邪气，得到了强力整治。


习主席以身作则，带头落实“八项规定”，给全党树好了榜样，从根本上改变了全党的作风。可见，领导带头垂范是纪律得以严格执行的关键所在。我们常讲，十八大以来，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，靠的是什么，我想，既有领袖一往无前、敢于担当的魄力，也有领袖带头执行、率先垂范的魅力。


下面再请大家看一张照片，熟悉党史的人应该知道，这是我党历史上关于人民军队建设和军队政治工作非常重要的一篇历史文献，是开国大将谭政1944年4月受中央委托，在西北局高级干部会议上做的政治工作报告，即著名的“谭政报告”。建国后，这个《报告》作为军队政治工作文件重新印发学习，可见其意义之大。报告中就讲到，去年一年（即1943年）是我们领导作风大进步的一年，由于有了这种进步，才获得了去年一年真正伟大的成绩。如果没有领导作风上的进步，这样大的成绩是不可能的。他讲到这个领导作风的根本转变，重点就是领导带头，抓住高级领导干部，从高级干部到一般干部，从党员到非党员。这真的是一个最科学的方法，十分管用。自十八大以来，我们大家应该对一个词非常熟悉：“关键少数”。大家去分析研究习主席的思想，会发现，做什么事情，他始终是抓住领导干部尤其是高级领导干部甚至政治局常委这个关键。“风成于上，俗化于下”。古人讲，君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。领导干部以身作则，严守纪律规矩，必将产生巨大的示范引领作用。


第五个故事：毛主席下定决心枪毙刘青山、张子善。（讲明严明纪律与以情带兵的辩证关系。）


1951年冬天的一个晚上，毛主席办公室的灯光彻夜亮着，有关刘青山、张子善的材料放在桌上。当周总理问毛主席，中央在刘张案上应持什么意见时，毛主席只说了两个字：“死刑”。周总理又问：万一有人出面讲情呢？毛主席态度坚决，依然只讲了两个字：不准。其实，当时在正式做出决定前，毛主席特地委托华北局到天津地区调查，征求干部群众意见。一些干部，尤其是当年曾和刘青山、张子善一起出生入死的干部，有不少议论。有的说：他们是有功之臣，不能杀啊。有的认为：可以判个重刑，让他们劳动改造，重新做人。曾看着刘张成长的黄敬同志坚持请时任华北局第一书记的薄一波同志向毛主席转告他的请求：考虑刘张二人过去对革命有功，不要枪毙，给他们一个改造的机会。毛主席说：“是要他们俩，还是要中国？正因为两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才可能挽救20个、200个、2000个、2万个犯有各种不同错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”毛主席补充一句：“凡是为刘青山、张子善讲情的人，一律不见。”大家看这几个词：死刑、不准、一律不见。是不是觉得毛主席很不讲感情，当然不是。毛主席既是一个世界级的伟人，也是有血有肉，重情重义的普通人。下定决心枪毙刘青山，张子善，我们认真看细节，就会发现，毛主席是个十分重感情的人。枪毙刘张时，一位省委干部向他们宣读了毛主席的四点指示：一、子弹不打脑袋，打后心；二、枪决后妥善安葬，棺木公费购置；三、家属不按反革命家属对待；四、子女由国家抚养。很多人看到的可能只是刘青山、张子善战争年代的功劳；而毛主席看到的则是，刘张再大的功劳也比不上共产党和军队的纪律和荣誉。


从这个故事中，我们应该明白严明纪律与以情谋事的辩证关系。我们既要重感情，还要讲纪律。毋容置疑，纪律是很严格的，有时甚至很，冷酷，很无情，但严管和厚爱永远是结合在一起的，严管是手段，厚爱是目的。


诸葛亮挥泪斩马谡的典故家喻户晓，大家看这个“泪”，那就是诸葛亮对爱将马谡的“情”，但情再浓，也不能大于法。后来诸葛亮收马谡之子为义子，对他的家人也非常照顾，这就是既讲情，又讲法，既有原则纪律，又有情感义气。


我们共产党人是最讲感情也最讲原则纪律的，这并不矛盾，其中蕴含着科学的辩证法。既有原则性，又有灵活性，讲原则就是讲纪律，不能突破的坚决不能突破；讲灵活就是能变通则变通，不能没有人情味。【更多免费 素材，微信lbgzkf1】


同志们，刚才我以讲故事的形式，向大家汇报了我对于严守纪律规矩的一些体会，重点是“重要性”“执行”“自觉”“敬畏”“领导带头”“辩证关系”这六个关键词，这些都是我个人工作学习生活中的一些切身感悟，肯定又不成熟的地方，不到不妥之处，还敬请同志们批评指正！


专题党课：勇做脱贫攻坚精神的弘扬者 奋力夺取乡村振兴更大新胜利


同志们：


在全国脱贫攻坚总结表彰大会上，总书记庄严宣告，“我国脱贫攻坚战取得了全面胜利。”脱贫攻坚取得胜利后，要全面推进乡村振兴，这是“三农”工作重心的历史性转移。党的十八大以来，从近1亿贫困人口实现脱贫，到832个贫困县全部脱贫摘帽，全面建成小康社会取得伟大历史性成就，新时代脱贫攻坚目标任务如期完成，不仅带给群众实实在在的获得感，更夯实了“更好的日子还在后头”的根基，为推动乡村产业、人才、文化、生态、组织等全面振兴奠定了坚实基础。特别是在脱贫攻坚中，我们进一步彰显了制度优势、激发了亿万人民的精气神，这构成做好乡村振兴这篇大文章的信心和底气。那么，如何把脱贫攻坚与乡村振兴的接力棒交接好，夺取乡村振兴新的更大胜利？下面，我想谈谈我的一些认识，与大家共同交流学习。


一、脱贫攻坚战全面胜利，创造了一个彪炳史册的人间奇迹


“这是中国人民的伟大光荣，是中国共产党的伟大光荣，是中华民族的伟大光荣！”在全国脱贫攻坚总结表彰大会上，总书记庄严宣告：“经过全党全国各族人民共同努力，在迎来中国共产党成立一百周年的重要时刻，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，12.8万个贫困村全部出列，区域性整体贫困得到解决，完成了消除绝对贫困的艰巨任务，创造了又一个彪炳史册的人间奇迹！”


（一）称之为奇迹，是因为我们办成了许多过去想办而没有办成的脱贫大事，解决了许多长期想解决而没有解决的攻坚难题。2012年年底，党的十八大召开后不久，党中央就突出强调，“小康不小康，关键看老乡，关键在贫困的老乡能不能脱贫”，承诺“决不能落下一个贫困地区、一个贫困群众”，拉开了新时代脱贫攻坚的序幕。当时我们面对的需要帮扶的贫困人口，不仅贫困程度深，自身发展能力弱，而且大多分散在交通信息闭塞、经济发展落后、自然条件恶劣、高山大川阻隔的地方。在8年攻坚期内，我们实施了产业扶贫、就业扶贫、生态扶贫、教育扶贫、健康扶贫、交通扶贫、水利扶贫、电力扶贫等一系列扶贫举措。短短8年时间，从温饱有虞到吃穿不愁，从看病、上学有困难到基本医疗、义务教育有保障，从住危房、喝苦咸水到住房、饮水安全有保障，从交通闭塞到内联外畅，从产业匮乏到百业竞兴，从坐等救济到自强不息，从陈规陋习到文明新风，贫困地区发生的每一个变化都是历史性、标志性、趋势性的伟大成就。


（二）称之为奇迹，是因为我们成功地打破了减贫边际效果递减的“规律”，历史性地实现了绝对贫困清零。2012年年底，我国有9899万农村贫困人口。用8年时间帮助这么多人摆脱贫困，本身就是一个巨大挑战。尤其难能可贵的是，我国通过实施精准扶贫方略，成功地攻克了减贫边际效果递减、贫困人口下降到一定水平后往往难以继续下降的世界难题。国际经验表明，当贫困人口数量占到总人口的3%左右时，减贫就会进入最艰苦的阶段。20XX年我国接近这个临界点时，党中央及时作出聚焦深度贫困地区脱贫攻坚的重大决策。有了这样的战略部署，我国的减贫速度才得以保持。20XX年至20XX年，我国贫困人口仍分别减少1386万人、1109万人和551万人。


（三）称之为奇迹，是因为我国提前10年实现《联合国2030年可持续发展议程》减贫目标。20XX年10月9日，世界银行发布报告称，由于新冠肺炎疫情大流行以及由此导致的经济衰退，全球可能将新增1亿多极端贫困人口。这是世界银行1990年开始编制该数据以来，极端贫困人口数量增加幅度最大的一次。而我国在统筹疫情防控和经济社会发展方面取得巨大成就，出色地答好了抗疫、抗洪两道“加试题”，如期兑现向全国人民作出的庄严承诺。


二、脱贫攻坚战全面胜利，为全面推进乡村振兴提供了新经验


总书记指出，“乡村振兴是实现中华民族伟大复兴的一项重大任务”“全面实施乡村振兴战略的深度、广度、难度都不亚于脱贫攻坚”。因此，我们要弘扬伟大的脱贫攻坚精神，汲取脱贫攻坚经验，完成新时代全面推进乡村振兴的艰巨任务。


（一）要坚持“以人民为中心”为核心。坚持以人民为中心，是总书记新时代中国特色社会主义思想的重要内容，其以“人民”为核心的价值取向，为中华民族谋复兴、为中华儿女谋幸福提供了根本遵循。从脱贫攻坚战略实施以来，各级党委政府着力提高人民群众的生活水平，不断满足人民日益增长的物质文化需要，以有利于提高人民的生活水平作为总的出发点和检验标准。“以人民为中心”的发展思想是民之所望，施政所向，步入新时期，人民群众的新期待内容更广，在物质文化需求的基础上衍生出获得感、幸福感、安全感等新需求，这就要求我们要尊重人民的主体地位，以人民的意愿来全面推进乡村振兴，坚持人民利益至上，践行新时代“为人民”思想，实现新作为。


（二）要坚持“集中力量办大事”为统领。“集中力量办大事”是中国特色社会主义制度的显著优势。党的十八大以来，党中央举全党全社会之力集中脱贫攻坚，为最终实现全面脱贫画上了圆满的句号。从新中国成立之初的百废待兴，到新时代的百废俱兴，从抗击外来侵略的革命战争，到同舟共济抗击新冠肺炎疫情，“集中力量办大事”始终贯穿其中，可以说，制度优势是我们不断前行的最大底气，它能化危为机、化险为夷，为我们有效实现好发展好维护好人民利益提供了根本保障。新时期，面对风云变换的形势，唯有坚持“集中力量办大事”才能战胜各类风险和挑战，实现国家治理体系和治理能力现代化。集中力量是基础，集中执行才能发挥出洪荒之力。全面推进乡村振兴，需要下好全局一盘棋，集中执行，全力行动，所谓“万夫一力，天下无敌”，就是要在前行的道路上坚持“集中力量办大事”，为推进乡村振兴注入不竭动力。


（三）要坚持“精准施策，真抓实干”为途径。实现精准脱贫目标任务，关键在于我们坚持精准定位、精准发力、精准施策、真抓实干。受地理环境、人文渊源、历史条件等因素影响，地方经济社会发展水平不一，各地多种因素综合作用导致贫困原因不尽相同，因此，在脱贫攻坚进程中，精准定位便于精准施策，才能取得精准扶贫效果。在全面推进乡村振兴中，要突出重点，统筹推进，靶向施策，精准发力。“精准施策、真抓实干”，要求我们运用科学手段、科学方法，对事物的发展做出精准研判，在此基础上，审时度势、因地制宜，与人民需求相呼应，最终制定出具有针对性、实效性和可操作性的政策举措，为乡村振兴“保驾护航”。


三、脱贫攻坚战全面胜利，是夺取乡村振兴更大胜利的新起点


脱贫攻坚任务全面完成，小康社会全面建成，中华民族伟大复兴向前迈出了一大步。站在新时代的历史新高点，我们应当再接再厉，乘势而上，不断弘扬脱贫攻坚精神，为全面乡村振兴汇聚磅礴力量。


（一）要锚定新目标。从脱贫攻坚到乡村振兴，要回归新的起跑线，瞄准新目标新任务，接续奋斗，推进各项工作全面提升。要从产业扶贫向产业兴旺提升。脱贫攻坚工作中，为了促进群众增收，发展了一些短平快的产业，在实现贫困村、贫困户脱贫中发挥了重要的作用。在乡村振兴中，要树立现代农业发展的理念，把产业发展从简单的产业扶贫模式转换到产业兴旺的思路上来，通过优化产业结构、延伸产业链条、打造产品品牌，提高农业质量效益和竞争力，推动乡村产业迈向高质量发展。要从补齐贫困村短板向全覆盖提升。在脱贫攻坚阶段，重点是补短板，如基础设施建设、产业发展等主要向贫困村倾斜，在非贫困村投入上相对不够。推进乡村振兴，要适应发展的新特点和群众的新期待，着力在扩大覆盖面、提升整体水平上下功夫，统筹推进各村协调发展，逐步实现产业振兴、文化振兴、生态振兴等目标。要从注重第一产业向一二三产业融合发展提升。要针对新发展阶段、新发展格局，着力在延伸产业链条、做响农业品牌、激发产业活力上下功夫，实现区域化、规模化、标准化、品牌化、科学化、信息化发展，形成大产业、大市场、大流通的格局，提高农业质量效益和竞争力。要从推进农业农村发展向城乡一体化发展提升。要以工补农，以城带乡，形成工农互补、城乡互补、协调发展、共同繁荣的新型工农城乡关系。


（二）要抓好关键点。乡村振兴是个长远目标和系统工程，不能一蹴而就，要抓好关键重点，科学谋划，有序推进。要坚持规划先行、因村施策。无论是产业发展、环境治理还是促进群众增收，都要编制规划，而且要注重各项规划的统筹和融合，因地制宜、因村施策，以高质量的规划引领高质量振兴。要坚持突出特色、提升内涵。乡村振兴不可能千篇一律，要充分挖掘当地的特色优势，聚焦文化、民俗、产业、生态等，宜农则农、宜果则果、宜牧则牧、宜工则工、宜旅则旅，实现“一乡一业”“一村一品”，走好差异化发展之路。坚持农民主体、共建共享。农民是乡村振兴的主角，要把他们的积极性、主动性充分调动起来，着力发挥其主人翁和主力军作用，重大事项要充分征求村民意见，真正做到共建共治共享。要坚持固本强基、党建引领。村看村，户看户，村民看的是党支部、村干部。实现乡村振兴必须靠战斗力强的党组织来引领，靠党员的先锋模范作用来带动。要以村“两委”换届为契机，选好、育好、用好、管好农村党组织书记，抓好软弱涣散村、集体经济薄弱村帮扶提升工作，使农村党组织成为推动乡村振兴的坚强堡垒。


（三）要强化领导力。乡村振兴推进过程中，离不开党的坚强领导。要建立领导机制。健全党委统一领导、政府负责的农村工作领导体制，党政一把手要负起第一责任人职责，当好乡村振兴的“一线总指挥”。进一步深化领导干部联系包村机制，推进力量向乡村振兴一线下沉，工作在乡村振兴一线开展。要建立多元投入机制。创新投融资机制，加快形成财政优先保障、社会积极参与的多元投入格局，确保投入力度不断增强、总量持续增加。发挥财政资金引导作用，撬动社会资本更多投向乡村振兴。要营造良好氛围。广泛开展实施乡村振兴战略宣传工作，把新政策、新部署、新要求落实到农村基层一线，及时总结经验，树立宣传典型，为实施乡村振兴战略营造浓厚的氛围。


经验之举是前行之本，学用结合是攻坚之要。我们打赢了脱贫攻坚这场大考，世人点赞“中国经验”，我们要巩固好脱贫攻坚成果，全面推进脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接，在把实事办得更好、好事办得更实中，创造更多“中国奇迹”。


谢谢大家。


廉政党课：党员干部应常怀感恩之心


感恩，是人生的必修课，是人性的基本美德，它是传承的，也是时代的，更是永恒的。感恩亲人、感恩社会、感恩组织，传递的是正能量，传播的是常理大道。作为党员干部，常怀感恩之心是必须遵守的道德准则，更是必须具备的政治品格。


一、修心养性需要有感恩之心


感恩是一个古老的话题。“知恩图报，善莫大焉”。翻阅历史，知恩感恩贯穿了中华民族上下五千年的发展历程，是口口相传的训言，也是为人处世的道德基准。在博大精深的中华传统文化中，感恩文化始终占据着一个十分重要的地位。“感恩于父母，谓之孝；感恩于手足，谓之悌；感恩于提揆，谓之忠；感恩于托付，谓之信”。古今中外，知恩图报作为一种优良人格品质为社会所称颂，也是个人道德品质修养的重要内容。人有了感恩之心，人与人之间、人与社会之间、人与自然之间才会变得更加和谐、更加亲切。


感恩,是最温馨的传统美德。感恩是传统文化里最温馨的元素。亲情、爱情、友情，良心、忠心、诚心，归根结底，莫不来源于此。有“谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句；有“感恩戴德”、“以德报怨”、“滴水之恩，当涌泉相报”、“士为知己者死”等绵延多年的经典话语；也有“将心比心”、“投桃报李”、“黄香暖席”、“衔环结草”等优美的传说故事，无不充满着感恩的思想，在历史的长河中流淌。


感恩，是最温暖的社会公德。感恩，是人性的至高境界与鲜明体现。感恩是每个人的天性使然，除非丧失人性，每个人都会感恩，但程度不一。对亲人，对朋友，常常很容易做到;对组织，对社会，却又常常很轻易忽视。而恰恰是后者，更能释放巨大的正能量。一个社会如果缺少感恩之心，公德就会缺失，人性就会冷漠，世态就会炎凉。


感恩，是最温情的职业道德。职业道德是推动社会文明进步的正能量。职业道德的提升，依靠的是人们自下而上的品德和信念，依靠的是人们具有知恩感恩的心。一个人要想在事业上取得成功，始终离不开周围同志的帮助和支持，离不开身后团队的默默努力。目前社会越来越多元化，越来越注重团结合作。现在不再是百万军中取人首级的英雄年代，也不再是春秋战国时纵横家一人一骑指点天下的岁月。党员领导干部的不断成长，离不开自己的努力，同样也离不开同事的肩膀和双手。一个人得到红花，就意味着有人成为了绿叶；一个人晋升，就意味着有人失去了这次的机会。所以，任何时候都不能只看到自己的努力，而忽略身边同事的付出，不能把成绩当成个人的功劳，更不能把它当作与组织讨价还价的本钱。


二、提升境界需要有感恩之心


感恩是一个全新的课题。一个人，如果缺失感恩，就会没有真情；一个社会，如果缺失感恩，就会杂乱无章；一个民族，如果缺失感恩，就会失去希望。当今社会正处在深度转型期，一方面GDP一路上扬，一方面道德水准滑坡。价值多元化，使很多人的价值观发生偏差，主流意识、传统美德不断淡化。感恩，这个传统而古老的话题，正日渐演变成一个全新的课题。有一部分党员干部党性退化、激情淡化。更有极少数干部热衷于向组织晒成绩，跑位子，嘴巴上感恩，行动上撤台；当面感恩，背后负义；提拔想感恩，没提拔想惹事，不能正确对待进退留转和荣誉得失。党员干部作为一个特殊的社会群体，言行受到人们的广泛关注，更应常怀感恩之心。


感恩，才会有好心态。常怀感恩，才会常常感动。不懂得感恩于人的人，自然也不会感受到他人的温暖，久而久之，会觉得世态炎凉，人心冷漠，抱怨世事不公，人心不善，不从自身找原因，而找他人讨说法。今年是市县乡领导班子集中换届之年，涉及到不少干部的进退留转，党员干部一定要正确去对待。“进”是党的事业发展进步的需要，是新的“赶考”，应头脑清醒，宠辱不惊；没“进”，也应心态自如，多看别人的长处，多找自己的差距，忠于职守；“退”是党的事业薪火相传的需要，不能意志消沉，牢骚满腹，口无遮拦，要坚决摒弃“船到码头车到站”的思想；“留”，是保持领导班子稳定和工作连续性的需要，不能因为未提拔就不服气、摆资格、闹别扭，影响班子团结，留要知足，留要奋进；“转”是优化干部资源配置、培养锻炼干部的需要，不能挑三拣四、挑“肥”拣“瘦”，甚至心灰意冷。领导干部要不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，才能做到“进”者奋发有为，“退”者心情愉快，“留”者意志不衰，“转”者迎接挑战，时常感恩组织、回报组织，才能有一个健康的、阳光的、进取的好心态。


感恩，才会有好状态。感恩是一种高尚的境界和胸怀，是历尽坎坷和沧桑后，从中提炼出的豁达和感悟；感恩是对生命的由衷尊重，是对自然的敬畏，是对自己渺小的觉悟。党员干部常怀感恩，胸怀才会宽大，志向才会远大，形象才会高大。懂得感恩，就会常常叩问内心：当官为什么、当什么样的官、怎样当官？懂得感恩，就不会滋生“权力崇拜”，而会产生一种“知足感”；懂得感恩，就会经常自省，不被利益所蒙蔽，不会对群众居高临下、盛气凌人；懂得感恩，就会在获得与付出之间作出正确的选择，多讲奉献、少讲条件；懂得感恩，就会懂得敬畏，担负责任，把群众的疾苦看在眼里、把党的事业放在心上。


感恩，才会有好世态。赠人玫瑰，手有余香。感恩，重在做而不在言。大家来看，感恩二字底下都有个“心”，而没有“口”，说明感恩重要的不是挂在嘴上，而是出自内心深处的感受，付诸实际的行动。想要得到他人的帮助，得到他人尊重，就要自己先去付出，先去施恩。有的人做了一些善举，却怀有私心，希望得名、希望得利、希望留路等，这不是真正的感恩，这是交易或者是买期货。党员干部应带头尽心尽力去帮助群众解决难题，全心全意为人民服务，将感恩活动实施开来，将感恩风气融入人群，感化人心，带动周边群众。只有每个人不断地献出自己的爱心，去帮助需要帮助的人，这个社会才会不断释放正能量，才能树立新风尚，个人的小恩小爱，才会变成社会的大恩大爱，这样才会有一个文明正气的好世态。


三、成就事业需要有感恩之心


感恩是一个永恒的主题。感恩，无处不在，无处不需。感激生育你的人，感激抚养你的人，感激帮助你的人，感激关怀你的人，感激鼓励你的人，感激教育你的人……感恩，不仅是普通百姓一代代传承的话题，更是党员干部强化自身建设的永恒主题。党员干部感恩，要突出做到三个“无限”：


感恩，就要对组织无限忠诚。干天下大事，非忠不立。如果没有忠诚，能力可谓牛身失毛，无足轻重。党员干部感恩组织，是一种党性觉悟、品格锤炼、奋发动力，是最大的忠诚。个人与组织，如同鱼水关系，离开了水，鱼将无法生存。任何党员干部的成长进步，都离不开组织的培养，离不开组织的帮助与支持。知恩图报，就必须对组织忠诚，不能搞一时服从，也不能搞对上级的盲从，更不能搞对自我的放纵。要把知恩之情化为报恩之行，说真话、树正气、敢担当，努力在平凡的岗位上干出不平凡的业绩，努力回报和感恩组织。


感恩，就要对百姓无限敬畏。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。人民是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。一个干部无论职位多高、能力多强、权力多大，都不能忘记为人民服务的宗旨。邓小平同志曾指出“党员干部一要怕党，二要怕群众”。领导干部要敬畏与敬重群众，明白我们的衣食和手中的权力，都是人民赋予的。懂得人民群众的支持和拥护，是对我们从政者最大的鼓励、鞭策和信任，是我们党永远取之不竭、用之不尽的源泉和动力。历史告诉我们一条朴素而又简单的真理：得民心者得天下。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，所有的部门都是服务部门，所有的岗位都是服务岗位，所有的人员都是人民的公仆。坚持群众路线，把群众是否满意、拥护和赞成，作为一切工作的出发点和落脚点，常谋富民之策，常行利民之举，常化困民之难。


感恩，就要对事业无限担当。党员干部，责任在前、担当为重、感恩为本。感恩不会是舌灿如花，也不应是走马观花，更不该是水月镜花，而应立足于本职本岗，始终如一。铁棒成针，在于恒心；滴水穿石，在于持久。感恩，决不是一时感动，更不是偶尔感激，而应是坚持、坚守、坚忍。对事业的无限追求，就是对组织、对社会、对人民最大的感恩，是一个干部最大的担当。世界上的事就怕“认真”二字，共产党人最讲认真，认真的精神，其实质就是一种担当的精神。敢于担当是党的光荣传统和优良作风，是共产党人的鲜明品格和政治本色，是领导干部的时代责任。必须要有为党分忧、为国尽责、为民奉献的担当精神。每个时代有每个时代的历史担当，每个层级有每个层级的使命担当，每个人有每个人的责任担当。党员干部要在其位，谋其政，把高标准履职尽责作为基本要求，对大事要敢尽责、对难事要敢负责、对错事要敢担责。把纪律规矩挺在前面、把责任担当放在心中。只有这样，我们的事业才会薪火相传，才会永葆活力。


专题党课：坚定信仰融入热血 忠实实践走进心灵


同志们：


对于共产党人精神追求，总书记指出，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。总书记强调，我们共产党人的根本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对党和人民的忠诚。立根固本，就是要坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚，只有在立根固本上下足了功夫，才会有强大的免疫力和抵抗力。总书记强调，要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务，教育引导全党牢记党的宗旨，挺起共产党人的精神脊梁，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。


每一个共产党员，都曾举起右手在党旗下庄严宣誓：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。从第一次宣誓那一刻起，信仰就融入了我们沸腾的热血中。对待信仰，我们必须要有一种神圣感和崇髙感。在表达信仰这个主题的时候，我们要让信仰能走进心灵，通过感知和感受实现灵魂的升华。


一、建党百年，把“信仰”含义写实


信仰是人类特有的精神心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等观念体系的信奉和遵循，是统摄、指导其他一切意识形式的最高意识形态，是一种激发内心充实、灵魂净化的虔诚信念。信仰可以给人带来积极向上的力量，也可以给一个国家和民族带来星火燎原的希望。人的一生其实就是信仰的一生，信仰改变命运，信仰塑造品格。信仰作为人对社会存在的掌握方式，其形式多种多样。信仰与忠诚有着天然的联系，忠诚源自信仰，信仰坚定的人一定具有忠诚的品质。总书记深刻指出：“一名干部有了坚定的理想信念，站位就高了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，做到‘风雨不动安如山’。”政治信仰是政治方向、政治立场、政治观点、政治态度等方面的综合反映。政治是统帅，是灵魂。对于党员干部来讲，政治信仰始终是第一位的，决定着其他能力和素质的性质和方向，必须“风雨不动安如山”。


政治信仰是一种思想崇尚，是一种政治追求，是一种精神支撑，是行动的基础和前提，其坚定与否对于实践具有举足轻重的影响。19世纪的法国思想家托克维尔曾明确指出：“一个社会要是没有这样的信仰，就不会欣欣向荣；甚至可以说，一个没有共同信仰的社会，就根本无法存在。”因此，共同的政治信仰是支撑一个政党、一个社会、一个国家、一个民族生存和发展的强大精神力量。毫无疑问，共产党员必须坚定不移地信仰共产主义。毛泽东同志说过：“共产主义是无产阶级的整个思想体系，同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度，是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的，是自有人类历史以来，最完全最进步最革命最合理的。……共产主义的思想体系和社会制度，正以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春。”


共产主义到底是什么?用一句话来概括，共产主义就是由无产阶级领导解放全人类的主义，其核心价值是全人类的自由、平等、富足、高尚和幸福。如果说人类具有“普世价值”的话，那么，只有共产主义才是真正的“人类普世价值”。一般认为，共产主义社会的主要特征是：政治上人人平等，经济上按需分配；物质上极大丰富，精神上极大升华；没有阶级，没有剥削，更没有战争，人类与大自然和谐共处。因此，可以预见，经过一个相当长历史阶段的探索和奋斗，“高质量发展”终将与“共产主义”完全走在一条路上。如同太阳光的本色是容纳了宇宙间一切色光而形成的，故而绝不排斥任何一种色光一般，共产主义是容纳了人类文明一切好的主义而形成的，故而绝不排斥任何一种好的主义。这正如列宁的一句名言：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”真正的共产主义信仰者，绝不是教条主义者，而是最大的谦虚者，他们要学习人类文明的一切优秀成果，包括资本主义所创造的文明成果，以更好地建设社会主义，更好地为人民服务，更好地为人类服务。对中国共产党而言，马克思主义的信仰是我们政治信仰的核心内容。马克思主义信仰是指人们对马克思主义的髙度信奉和追求，是人类优秀思想和文化的一大集成，它是党的建设的精神支柱。我们共产党员开展党性修养的过程，也是对马克思主义政治信仰的自我教育过程。党员要永葆先进性、纯洁性，必须首先夯实自己对马克思主义的政治信仰。


二、建党百年，把“信仰”淡化看准


党内政治生活中出现的一些问题，根源上就是信仰淡化的问题。主要是：在一些党员、干部中，理想信念不坚定、对党不忠诚、纪律松弛、脱离群众、独断专行、弄虚作假、庸懒无为，个人主义、分散主义、自由主义、好人主义、宗派主义、山头主义、拜金主义不同程度存在，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风问题突出，任人唯亲、跑官要官、买官卖官、拉票贿选现象屡禁不止，滥用权力、贪污受贿、腐化堕落、违法乱纪等现象滋生蔓延。这些信仰淡化后出现的问题，严重侵蚀党的思想道德基础，严重破坏党的团结和集中统一，严重损害党内政治生态和党的形象，严重影响党和人民事业发展。概括来看，主要表现在如下几个方面：


第一，信仰的认识日趋世俗化。我国正处于并长期处于社会主义初级阶段，在追求效益的竞争中，在金钱利欲的诱惑下，如何看待他人和自己，如何看待过去和现在，如何看待道德和利益，如何看待人生的目标和意义，这些问题或多或少地困扰着人们，有许多人深切地感受到价值失落的痛苦和没有信仰的迷茫。尤其是在苏联东欧剧变之后，有一些人的精神世界不同程度地存在着马克思主义和社会主义的信仰危机。他们在对马克思主义和社会主义理想、信仰发生动摇的同时，事实上很容易转向非社会主义甚至反社会主义的理想、信仰，如向虚无主义、拜金主义、享乐主义、个人主义，甚至封建主义等人生目标和价值定位靠拢。同样，当一些人背离社会主义、共产主义方向，因而对无私奉献、克己奉公、先人后己的要求舍而弃之后，他们必然会为了个人主义、享乐主义、实用主义等价值和追求而损公利己、以权谋私，甚至贪赃枉法。


第二，信仰的现状日益多元化。随着社会的发展以及党和国家文化政策、信仰政策的放开和宽松，人们从过去那种单一的思想观念中解放出来，开始追求自己的价值，选择自己的生活方式。作为一个普通的个体，其信仰，除了政治信仰、宗教信仰外，还有道德信仰、科学信仰等其他信仰，可以多元化。但是作为共产党员，必须具有坚定的科学信仰，也就是马克思主义、社会主义、共产主义信仰。但现实中，一些党员混同于一般群众，对共产主义远大理想信念发生动摇甚至产生怀疑，有的党员对建设中国特色社会主义缺乏信心，对社会主义发展前途产生困惑，心存疑虑，甚至一些党员信仰宗教和迷信，完全丧失了党员最基本的要求，更谈不上所谓忠诚。


第三，信仰的存在逐渐虚无化。一些党员、干部在社会巨大的变迁面前，对社会多元化的政治信仰体系缺少鉴别力。在倍感迷惘的情况下，他们的政治信仰在现实面前逐渐弱化、虚无化。有的党员躲避崇高，只信物质价值，不信精神价值，对马克思主义理论、社会主义信仰越来越麻木，缺乏远大的理想信念支撑，仅关心一些具体而实在的现实问题，放弃精神上的信仰追求，并以远离政治为清白，极端自利，以“人不为己，天诛地灭”来安慰自己，崇尚非理性，政治信仰逐渐被“市场行情”所取代，忠诚意识逐渐归零。


三、建党百年，把“信仰”淡化危害说透


党员信仰淡化，危害极大，必须引起髙度重视。


按照马克思主义建党学说，马克思主义信仰是党的乃至整个社会的精神支柱，是使党员按照正确的原则而有效行动的精神保障，是党员党性的重要体现。信仰对于马克思主义政党来说，就是区别于其他阶级政治组织的固有的本质属性，它是与党的性质和宗旨、与党的工作和事业紧密联系在一起的。忠诚源自于信仰，只有具有了坚定的政治信仰才能保持忠诚的品质。因此要维护共产党员的忠诚、增强党性修养，就要努力提升信仰的力量、知识的力量和人格的力量，不断修正和完善自己。坚定的马克思主义、社会主义信仰，是共产党员的精神支柱和力量源泉。只有牢固地树立马克思主义、社会主义的信仰，才能在工作中有巨大的精神动力，才能保持忠诚，为社会主义、共产主义事业奋斗终生，才能不断加深对社会发展规律的认识，正确看待社会主义前进道路上的挫折，正确认识当代资本主义的新变化和新特点，从而提高共产主义觉悟，增强党性修养，成为党的忠诚的一员。反之，如果党员的信仰出现了危机，共产党这一先锋队组织就会像一个受了内伤的肌体一样，其性质和功能都将发生嬗变和弱化，整个社会风气也不可避免地走下坡路。这是个严重的政治问题和社会问题，其危害性不容忽视。


党员理想信念的淡化与作为执政党所承担的重大职责不相符。一旦党员的党的意识和党员意识淡化或者消失，这些党员的先锋模范作用就发挥不了，就会失去引领群众的资格，疏远了党群关系，损害党的形象，所在党组织的凝聚力和战斗力就会受到影响，就很难应对严峻的挑战和重大社会事件的考验。党员意识淡化也会成为党内消极腐败现象的直接原因。信仰不坚定，很容易使一些党员迷失政治方向，使一些党员的共产主义理想信念发生动摇，世界观、人生观和价值观发生嬗变。党员意识淡化，必然使党员干部降低工作上的高标准，放松对自己生活上的严要求，从而对党的前途持悲观态度。在这方面，历史给我们留下了深刻的教训。苏联解体的实质是苏共的剧变。从苏共内部的变化直至苏共最后下台，其实质就是党员信仰的普遍淡化和丧失。当时来自约10万人左右的“精英集团”占据着苏联党政机关重要领导岗位，正是这个“精英集团”丧失了崇高的理想和信仰，想实行资本主义，以便他们享有更大的权力，拥有更多的财富，导致党组织换散，在敌对势力的进攻面前毫无战斗力，一攻即垮。苏联解体的教训告诫我们：党组织引导党员坚定理想信仰，增强党员的信仰信念，强化党员的忠诚意识，对增强党的执政能力、对加强党的先进性建设和纯洁性建设，至关重要。


四、建党百年，把坚定“信仰”做实


那么，共产党员如何坚定马克思主义政治信仰，提高对党、对人民、对国家的忠诚度呢？对这个问题，我们可以从以下四个方面来认识：


第一，充分认识马克思主义政治信仰的作用。马克思主义政治信仰是集科学性、现实性和全面性于一体的，它是科学和信仰的统一，对人的诸种本质力量的健康和谐发展都具有积极的促进作用：首先是精神动力和精神支柱的作用。邓小平同志指出：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”过去“在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想”，正是靠着马克思主义的精神支柱作用，才使我们战胜了各种困难，拥有今天的幸福生活。其次是确保政治方向的作用。共产党员的世界观是马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，根本的信仰是社会主义和共产主义，这是任何时候都不能动摇的。再次是增强民族凝聚力、向心力，引导和教育人民群众的作用。马克思主义作为科学的理论既越装全党的武器，又是教育、引导和团结人民群众的武器。没有理想信念，就没有凝聚力、向心力。对于信仰，要有阵地意识。要充分利用马克思主义的理论优势去占领思想意识形态阵地，以达到教育群众、引导群众，凝聚群众力量的目的。


第二，提髙对马克思主义政治信仰的忠诚。行为是信仰的外在表现和延伸，对马克思主义信仰的程度或者忠诚度是党员永葆先进性、纯洁性，发挥先锋模范作用的内在动力之一。信仰程度或忠诚度越高，先进性、纯洁性表现就越充分，反之，先进性、纯洁性就表现一般甚至很差。加入党组织是公民成年后对政治信仰的一种自愿而又慎重的选择，入党时在党旗下的宣誓，不单单是在履行程序，而是党员的政治誓言，是一种庄严的政治承诺，其内容反映着党员的先进性要求，反映着党员为共产主义事业奋斗的决心和信心。每一名合格的党员、干部，都应该时刻用马克思主义理论武装自己的头脑，用对马克思主义信仰的忠诚来增强自己战胜困难的自觉性，并在实践中自觉抵制不良风气的消极影响，永葆先进性、纯洁性。特别是现阶段全球化的趋势不可回避且势不可挡，外来的文化、意识形态、政治观念等冲击着党员的思想观念和行为，只有提髙自己对马克思主义信仰的忠诚度，对它真学、真懂、真信、真用，才可能在行动中把先进性、纯洁性贯彻到底，才有可能保持对党、对人民、对国家的忠诚。就要把总书记新时代中国特色社会主义思想体现到党性修养锻炼中，不断提高思想政治素质。“金无足赤、人无完人。”共产党员要活到老、学到老、改造到老。要走进思想深处，突出思想温度，既感受真理的力量，又感受人格的力量，深刻理解总书记的人民情怀、家国情怀、天下情怀，深刻体会总书记的崇高信仰、担当精神、价值追求，不断激发自觉贯彻落实总书记新时代中国特色社会主义思想的巨大热情和无穷力量。要以“吾日三省吾身”的精神，经常用总书记新时代中国特色社会主义思想这一共产党人的“心经”，洗涤自己的灵魂，对照检查自己的言行，及时校准思想方位，勇于改正缺点错误，真正把思想的伟力转化为高度的政治觉悟、强烈的纪律意识、良好的道德规范和人格操守。要按照总书记新时代中国特色社会主义思想的要求开展党性锻炼，积极参加党的组织生活，严肃党内政治生活，认真开展批评与自我批评，充分听取群众意见，勇于剖析自己，加强自我约束，自觉接受党和人民的监督，在实际工作中充分发挥党员干部的带头作用。


第三，加强马克思主义政治信仰教育。马克思主义政治信仰教育是贯穿于党员经常性教育始终的重要内容，特别是新形势下，政治信仰教育显得尤为重要。每个党员应该自觉结合自身实际，不断巩固和提髙对马克思主义的政治信仰，自觉加强政治信仰教育，不断提升自己的忠诚度。


首先，对马克思主义理论的学习要真正做到人脑人心。对一种主义是真信仰还是假信仰，是全信仰还是半信仰，关系到一个人的政治立场问题，也关系到理论学习的质量和效果。坚定的政治信仰能激发出持久的精神动力，激发理论学习的自觉性，信仰越是坚定，理论学习就会越自觉。每一名党员尤其是党员干部应该主动钻研，系统地把握马克思主义理论的精神实质，端正对马克思主义的学习态度。只有这样，才能打牢忠诚的思想理论基础。


其次，真正做到学以致用，做到真学、真懂、真信、真用。当前要在学懂弄通做实上下功夫，就要深入学习总书记新时代中国特色社会主义思想。学习越深入、理解越深刻、掌握越透彻。要坚持读原著、学原文、悟原理，全面系统学，及时跟进学，深刻领会真谛要义，准确把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把学习总书记新时代中国特色社会主义思想同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观贯通起来，同学习党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史贯通起来，深刻掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，准确把握这一思想的理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑，真正做到学深悟透、融会贯通。要创新学习的方式方法，把经常性自学与专题性研讨交流、主题党课、系统培训等结合起来，久久为功、常学常新，增强学习效果。


再次，马克思主义政治信仰教育是一个长期的不间断的过程，要贯穿于党的建设的整个过程。同时，这不仅是党员干部教育的内容，也是全民教育的重要内容。只有不断坚定马克思主义政治信仰，才能保持共产党员对党的忠诚、对人民的忠诚及对国家民族的忠诚，才能不断凝聚全党、全国各族人民的力量，推进中国特色社会主义事业，最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。


第四，坚定马克思主义政治信仰要历久弥新。坚定政治信仰，应当做到虔诚而执着、至信而深厚。党员干部坚定的政治信仰从哪里来？从马克思主义理论中来，从党带领人民艰苦卓绝的奋斗历程中来，从改革开放和建设中国特色社会主义的伟大实践中来，从无数先烈和英雄模范英勇牺牲与无私奉献的革命精神中来。方志敏同志的“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，伍若兰同志的“若要我低头，除非日从西边出，赣江水倒流”，夏明翰同志的“砍头不要紧，只要主义真”，这些铮铮誓言是何等坚定、何等豪迈、何等深情、何等崇高!这些“革命理想高于天”的人真正做到了“风雨不动安如山”，用铁一般的信仰、钢一般的意志，留下了无数精神财富与优良传统。坚定政治信仰，应当做到固本而培元、至纯而坚强。政治信仰蕴藏在坚强的党性之中，是衡量党员觉悟高低和立场坚定与否的重要准绳。一些老同志回忆，他们入党时，处于严酷的斗争环境中，虽然常常看不到《党章》，脑海中却总能回想起四句话：为共产主义奋斗终身；个人利益服从党的利益；严守党的纪律；保守党的秘密。政治信仰这个“传家宝”让南湖红船上的灯光驱走漫漫长夜，照亮了全中国；让井冈山的星星之火烧掉了整个旧中国，换来了一个新世界；让全党在改革发展的火热实践中不断加强党的政治建设，奋进在新时代。坚定政治信仰，应当做到心亮而清醒、忠诚而担当。党员干部需要有把握方向、把握大势、把握全局的政治能力，善于从政治上分析问题、解决问题，在大是大非面前时刻保持“眼睛里容不下一粒沙子”的警惕，要涵养政治定力，炼就政治慧眼，恪守政治规矩，自觉做政治上的明白人、老实人，“要做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客，当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的泥菩萨”。党员干部要坚定政治信仰，始终做奋进者、搏击者，解答好“坚持和加强党的全面领导”的政治课题，走好新时代的长征路。


在微型党课巡回宣讲启动仪式暨首场报告会上的讲话


同志们：


为深入推进矿区党员教育活动，扎实做好“学习教育、听取意见”环节相关工作，经集团公司党委研究，由集团公司党委组织部、宣传部、党校等部门共同牵头，在矿区巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果微型党课巡回宣讲。今天，我们在党校举行微型党课巡回宣讲的启动仪式,稍后还要进行首场报告会的宣讲。借此机会，我代表集团公司党委和巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果领导小组,讲四点意见：


一、充分认识开展微型党课巡回宣讲的重要意义，切实增强做好宣讲工作的责任感和紧迫感


按照省国资委党委的统一部署，集团公司党委于×月×日正式启动了巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果，目前已进入学习教育、听取意见环节。在这个时期，组织开展巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果微型党课巡回宣讲具有十分重要的意义。


（一）开展微型党课巡回宣讲是集团公司巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果自选动作中的一项重要内容。为深入开展好巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果，集团公司党委制定印发了活动《实施方案》和配档表，在坚决按照上级要求落实好“规定动作”的同时，还结合企业实际，精心设计了许多富有特色的自选动作。在“学习教育、听取意见”环节，集团公司党委设计了“九个一”的自选动作，开展微型党课巡回宣讲就是其中的一个重要内容。这次宣讲我们确定了七个宣讲题目，内容各有侧重，分成两个团分片进行宣讲。通过开展微型党课巡回宣讲活动，对于提高广大党员、干部特别是领导干部的思想认识，增强宗旨意识和群众观点，更好地发挥各级党组织的政治核心和战斗堡垒作用，推进企业持续健康发展具有重要意义。


（二）开展微型党课巡回宣讲是营造巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果浓厚学习氛围的一项重要举措。在矿区巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果启动阶段，各单位党委按照集团公司党委的统一部署，先后召开了动员大会，传达学习了中央、省委、省国资委和集团公司巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果工作会议精神，配发了×等书籍，按照要求制定了活动《配档表》和有关学习计划。近期，集团公司党委还制定印发了《×》，对×集团及所属单位党委中心组巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果学习教育作出了安排。从目前来看，矿区各单位都在学习教育环节为开展好学习教育活动做了大量的准备工作，各级党员、干部也都对巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果相关会议精神、文件以及有关资料进行了学习。但是，大家对理论的学习还不够深入、不够系统、不够全面、不够深刻。所以，组织微型党课巡回宣讲，既是一次群众路线理论的系统辅导，也是一次群众路线巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果扎实推进的再动员。为了搞好这次宣讲，组织部、宣传部、党校以及有关基层单位在前期做了大量的工作，认真制定方案，选拔宣讲员，组织集体备课，精心制作课件，开展试讲彩排，修改完善讲稿等等，为保证高质量宣讲打下了坚实的基础。通过开展宣讲活动，有利于在矿区进一步兴起学习理论的热潮，为深入扎实开展巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果营造良好的舆论环境。


（三）开展微型党课巡回宣讲是推进学习型党组织建设的一个重要手段。大宣讲是集团公司经过多年探索形成的一种行之有效的宣传教育品牌，深受矿区广大党员干部职工的欢迎。微型党课是矿区基层党组织在长期实践中逐步探索形成的一种党员教育新载体。微型党课具有“时间短、形式活、接地气、重实效”等特点，因而也受到了基层党组织和广大党员的欢迎。开展微型党课巡回宣讲活动，实质上是微型党课和大宣讲两种形式的有效结合，是一种崭新的宣传教育模式，是推动矿区学习型党组织建设的一个重要手段，也是推动党的创新理论成果和路线方针政策深入人心的一项重要载体。我们一定要深刻认识微型党课巡回宣讲的重要意义，高度重视，认真对待，以强烈的责任感使命感和饱满的工作热情，完成好这项重要任务。


（四）开展微型党课巡回宣讲是锻炼培养基层党建人才的重要方法。这次宣讲活动，我们精心挑选了七位宣讲员。除两位是党校教师外，其余五位同志都是来自矿区基层单位。这五位同志当中又有四位为基层党支部书记，一位同志为基层党群工作骨干。因此，这次宣讲，一方面是开展宣讲活动的需要，另一方面可以使他们得到进一步的锤炼，在实践中不断提升做好基层党建工作的能力和水平。同时，通过他们的巡回宣讲，也可以给矿区基层党建队伍作个示范，使广大基层党支部书记、党群工作者现场观摩、详细了解微型党课应该是个什么样子，如何才能讲好微型党课，进而树立也能讲好微型党课的信心，鼓舞带动更多的人积极参与到微型党课活动中来，为提高矿区基层党组织“三会一课”质量，夯实基层党建基础，打造矿区党员教育特色品牌，提升矿区党建工作科学化水平做出积极贡献。


二、深入把握宣讲工作的基本要求，高质量、高水平地完成好宣讲任务


在学习教育、征求意见环节，矿区各级党员干部正在按照要求开展有关学习，迫切需要高水平的相关辅导，对我们宣讲团的宣讲期望很高。希望宣讲团成员认真总结运用以往宣讲成功经验，既要注重宣讲的政治性、理论性和科学性，又要注重宣讲的艺术性、通俗性和指导性，切实增强宣讲的感染力和说服力。


（一）在原则把握上，要坚持党课姓党。党课是我们党“着重于从思想上建党”这一重要原则在党员教育制度上的体现。党课教育的组织者是党组织，讲授者是党组织中的一员，主要对象是党员，授课内容是党的基本理论和基本知识，根本目的是使党员的思想达到党的要求。党性是党课教育最根本的性质，党课姓党，在理论上是毫无疑义的。微型党课属于党课的范畴，所以也要遵守纪律，坚持党课姓党。在宣讲过程中，要注意把握好宣讲基调和口径，坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主；要避免为了单纯追求所谓趣味性、娱乐性，而刻意搞一些“噱头”，引用“小道消息”或“秘闻”，甚至讲一些道听途说的奇闻轶事；在举例说明时，要坚持“真实性、思想性、典型性、新颖性、简洁性”的原则，多举正面例子，不举描绘细节多，分析道理少的负面事例，避免违背党课的初衷。


（二）在讲课内容上，要紧密联系实际。作为宣讲员，要认真研读相关文件原文，吃透精神，掌握精髓，做到了然于胸、运用自如，切实把巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的一系列具体思想、观点、具体举措和的内涵、要求等讲透彻、讲明白。同时，宣讲还要坚持贴近矿区生产实际、贴近矿区生活、贴近职工群众，密切联系当今世界的深刻变化和当代中国的深刻变革，密切联系改革开放和社会主义现代化建设的实践，密切联系集团公司应对危机、安全生产、挖潜增效、转型发展等工作实际，密切联系矿区党员干部职工的思想实际，密切联系矿区巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的实际，努力从中国与世界、历史与现实、理论与实践的结合上，深刻阐明坚持的重大意义， 深刻解读集团公司半年工作会新班子提出应对危机的新思路新目标新举措，不能脱离实际，空讲理论，满口政治名词，使听众感到枯燥无味。特别是在当前严峻的经济形势下，我们还要善于回答党员干部群众关心的深层次问题，鼓舞广大干部职工干事创业的热情和干劲，把思想和力量凝聚到克服当前困难，全面完成集团公司今年的各项奋斗目标上来。


（三）在教案设计上，要做到常讲常新。在前一阶段，宣讲团成员进行了紧张的备课，花费了大量的精力，付出了辛勤的劳动。目前集中备课告一段落，马上就要进行正式宣讲。在宣讲的过程中，希望大家还要注意加强学习，密切关注时事动态，及时了解上级新精神、新要求、新举措；要边讲授边总结，多收集基层反馈意见，随时调整更新教案内容。要注意改进授课方式，针对不同的对象，不同的背景，不同的要求，采取不同的授课方法，准备不同的内容，做出不同的改进，不断提高授课艺术和讲授质量。


（四）在语言运用上，要做到通俗易懂。要倡导清新朴实的话风文风，多讲职工群众听得懂、听得进的话，善于运用生动事实、典型事例讲清道理，善于运用职工群众喜爱的接受形式阐明观点，把抽象的理论讲形象，把高深的道理讲浅显，把复杂的问题讲简单，把真理力量、逻辑力量与事实力量结合起来，使我们的宣讲更加生动鲜活，为群众喜闻乐见。要重视互动这一环节，运用会后交流、座谈会等形式，和党员干部职工面对面交流，增强宣讲的实际效果。


三、精心组织，密切配合，确保宣讲活动取得实效


对于这次宣讲，集团公司领导高度重视。董事长、党委书记刘成录，总经理、党委副书记满慎刚专门指示要精心组织，认真开展。因此，各单位一定要高度重视，认真准备，各负其责，真正把这次宣讲任务落到实处。


一要认真做好宣讲活动的组织工作。宣讲期间，组织部、宣传部、党校等有关部门，要密切配合，加强沟通，注意协调，落实好每一次宣讲的时间、地点、人员、车辆、设备等具体环节和事项，确保整个宣讲有条不紊地进行。宣讲团成员也要发扬过去好的作风，做到思想上高度重视，纪律上严格要求，精神上激情昂扬，环节上全面细致，生活上团结互助，形象上为人表率，以饱满的精神和高度负责的态度确保本次巡回报告活动取得实效。各单位要按照通知要求，明确专职部门、人员，细化工作措施，将宣讲活动组织工作做实做细。在宣讲过程中，各单位要和宣讲团主动联系，积极为授课教师提供有关材料和情况，以增强宣讲的针对性和实效性。


二要精心做好宣讲活动的宣传报道工作。做好宣传报道的过程，也是扩大宣讲影响、巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果宣传的过程。集团公司党委宣传部以及各单位要及时运用广播、电视、内部报刊、宣传栏、网络等宣传媒体，大力宣传报道整个宣讲活动，有条件的单位要进行实况录像转播。要充分报道各单位对宣讲活动的积极反响，报道宣讲活动取得的突出成效，增强活动宣传总体效果，扩大活动的吸引力与影响力，激发党员干部的实干热情，凝聚职工群众的智慧力量，为扎实有效巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果营造浓厚的宣传舆论氛围。


三要做好宣讲活动的督导工作。宣讲团成员在活动期间要严格执行集团公司“三个改变”的要求，一律吃工作餐，所有人员要统一着装，佩戴能源集团标志。宣讲团及相关党群部门要各负其责，要派出专人随宣讲团到基层单位，督导宣讲活动组织情况，切实保证宣讲质量。对于领导重视、组织认真的单位给予表扬，对领导不重视、组织较差的单位予以批评。宣讲活动整体结束后，要及时对宣讲活动予以总结，并将各单位组织情况、安排场次、参加人员等一并上报集团公司党委。


四、以开展微型党课巡回宣讲活动为契机，进一步把巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果推向深入


学习教育、听取意见，是巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的基础环节。这一环节抓好了，思想认识提高了，查摆问题才会有的放矢，整改落实才会更加自觉。因此，各部门、单位要以开展这次宣讲活动为契机，扎实做好“学习教育、听取意见”环节的各项工作，推动巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果向纵深发展。


（一）扎实开展学习，打牢思想基础。要对照《配档表》和有关学习计划，认真抓好规定书目和相关材料的学习，做好学习笔记。集中学习要建立考勤签到和学习记录制度，集中学习时间一般不少于3天。集中学习之后，要组织测试，不及格的要补考。矿区副科级以上党员领导人员，每人要撰写一篇体会文章。经过筛选，我们将择优在《矿业新闻》刊载并结集出版。要适时组织集体学习讨论，精心设计讨论专题，重点围绕群众路线的时代内涵，围绕本部门本单位“四风”的具体表现和危害，围绕为民务实清廉的要求，联系思想工作实际，围绕解决突出问题，开展广泛而深入的讨论，深化认识、查找差距、明确方向。要通过认真学习、深入思考、广泛交流，深刻认识巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的重大意义和目标要求，深刻理解马克思主义群众观点的基本内容和的丰富内涵，切实把握新形势下做好群众工作的基本方法和要求。


（二）紧扣作风建设，真诚听取意见。各单位要继续深入基层、深入群众，通过到联系点调研、召开座谈会、发放调查问卷等形式广泛征求各方面意见。要注重听取班子成员和下属单位（厂点）负责人、基层党员群众、离退休老同志的意见，注重征求客户、经销商、供应商的意见，注重向信访、监察、审计等部门了解情况。要积极开展个别谈话。个别谈话要面向领导班子成员、担任过单位正职的老同志、财务总监、办公室、组织人事、纪检监察、审计、投资规划、信访稳定、工会等部门主要负责人。谈话对象是中层以上管理人员的，还要请谈话对象谈谈本人在“四风”方面有哪些问题。要紧紧围绕“四风”查找问题，不能以工作问题代替。查找问题要做到“三个摆进”：班子查摆的问题,成员要摆进去；下级查摆的问题,上级领导要摆进去；业务部门查摆的问题,分管领导要摆进去。要按照相关要求，分层次抓好情况反馈。


（三）边学边查边改、让群众见到实效。把边学边查边改和建章立制贯彻巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果始终，从学习教育开始就要动起来、改起来、建起来、完善起来。各单位对发现的问题，要立行立改，不等不拖，从具体事情改起，对常规性问题要加大力度，对遗留问题要集中攻坚，对新发现问题要及时跟进。用法治思维立规矩，从制度上堵塞滋生不正之风的漏洞，对已有制度进行全面清理，该完善的完善、该制定的制定、该废止的废止，建立健全促进作风建设的长效机制。集团公司党委5个督导组要切实负起责任，坚持定期督导制度，促进矿区巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果健康深入开展，取得实效。


同志们，开展微型党课巡回宣讲是集团公司党委巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的重要组成部分，是集团公司党群部门和各单位党委当前的一项重点工作。意义重大，使命光荣。我们相信，有集团公司党委的正确领导，有各单位党委的高度重视，有广大党员干部和职工群众的关心、支持和参与，在大家的共同努力下，我们一定能够出色地完成这次宣讲任务，为扎实推进矿区巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果做出积极贡献！


最后，预祝本次巡回宣讲活动圆满成功！


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党史教育专题党课：铭记党史 砥砺奋进 为全面建成现代化社会主义强市贡献力量


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同志们：


总书记指出，我们党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年。总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话，对开展好党史学习教育，推动全党深入学习领会总书记新时代中国特色社会主义思想，更好总结历史经验、认识历史规律、掌握历史主动，建设更加强大的马克思主义执政党，奋力夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利具有重大指导意义。我们要认真学习贯彻总书记的重要讲话，坚持学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，不断提升思想觉悟、能力素质、道德修养、作风形象。具体来讲，就是要做到五个不动摇。


一、坚守马克思主义理想信仰不动摇


信仰和旗帜是中国共产党人“初心”的首要内涵。理想信念是我们共产党人的精神支柱，每一位共产党员都要“自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者”。


党的十九大报告强调：“革命理想高于天，共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。”只有理想信念坚定的人，才能始终不渝、百折不挠。马克思主义信仰解决了我们革命、建设和改革开放的旗帜问题。


1921年6月30日-7月3日，13名知识分子来到上海成立中共，这个事弄不好就要掉脑袋，当时很多人不看好，我们党重要的发起人陈独秀和李大钊都错过了这个伟大的历史时刻，这是为什么呢？这是因为他们还有更重要的事情要做。陈独秀在陈炯明统治下的南方政府出任教育厅厅长，正在筹一笔钱，人一走，这笔钱就可能没了，所以不能到上海去。李大钊因为北洋军阀政府财务困难，停发了北京8所高校的教职员工薪资，这8所高校成立了联合委员会，他是重要负责人，要去追讨工资，不能参加会议。


中共一大13名代表，其中最年轻的是应城市的刘仁静，当时年仅19岁，北京大学大学生。1983年接受采访时，81岁的刘仁静老老实实、实实在在地说了这么一句话：“根本没想到是这么重要的一次会啊！不就到上海开个会嘛，谁想到是这么重要的一个会呢？”共产党的成立何等的重要！当年有谁在意？一大开完，走的走散的散，各奔东西。


1922年陈公博脱党，1923年李达脱党，1924年李汉俊、周佛海脱党，1927年包惠僧脱党，1930年刘仁静被党开除，1938年张国焘被党开除。这些人无论从智商、学历、出身、影响力等方面来看，都不见得会比毛泽东差，其中张国焘是中共一大执行主席，宣布大会开幕、宣布中国共产党成立，毛泽东只是一个负责会议记录的书记员。但张国焘最后在国民党军统当了特务，中共一大执行主席和国民党特务联系在一起，这是什么样的历史命运？他们7个人不管当汉奸的、当叛徒的，假如历史是可知的，作为中共的发起人，他们要是知道自己亲手成立的党28年后夺取了全国政权，会做出这么糊涂的事吗？他们竟然不相信共产主义了，他们能不糊涂吗？13个人中，7个人出了问题，4个人牺牲了，最后只剩2个人依然坚定共产主义理想信念。毛泽东，中国共产党中央委员会主席；董必武，中华人民共和国代主席。我们这个党能从中国政治舞台边缘走向政治舞台的中心，源自一个一大最不起眼的政治代表，毛泽东，居功至伟。所以初心最重要，理想信念更重要，理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放弃了正确的理想信念，也就丧失了做共产党员的资格，也就不能走到我们中间来！


中国共产党100年的历史告诉我们，“背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。”所以，我们党反复强调“要坚守共产党人精神家园”“铸牢坚守信仰的铜墙铁壁”。【更多免费素材，微信 lbgzkf1】


二、坚持党领导一切的忠心不动摇


作为一名中国共产党员，就是坚定对党的忠诚，就要在党爱党、在党为党，忠诚一辈子，奉献一辈子。


李大钊：不能因为你们绞死了我，就绞死了共产主义，我们宣传马克思主义已经培养了许多革命同志，如同红花种子撒遍全国各地。我深信：共产主义必将得到光荣胜利，将来的环球，必定是赤旗的世界！


夏明翰：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！


瞿秋白：从容就义。


叶挺：出狱后要求恢复党籍。


学习党史，就是要坚定不移跟党走，始终以党为主心骨和坚强领导核心。100年的光辉历程，中国共产党用一个接一个的胜利和飞跃证明：“中国共产党是全中国人民的领导核心。没有这样一个核心，社会主义事业就不能胜利”；“没有这个坚强的领导核心，就不可能实现社会主义现代化。”对此，党的十九大报告指出，“中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导”。不忘初心，就要确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。


学习党史，就是要毫不保留忠诚于党。“对党忠诚”，是每一位党员举起右手向党宣誓志愿加入中国共产党时的铮铮誓言，也是党章规定的党员基本义务之一。忠心于党始终是党的好干部的基本标准。


学习党史，就是要坚决维护以总书记同志为核心的党中央权威和集中统一领导。这是时代的需要、人民的共识，更是对马克思主义领导思想的坚持和继承。


三、坚持全心全意为人民服务的赤子之心不动摇


对于中国共产党的出身，党章中有明确的界定，“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。”党的十九大报告指出，“我们党来自人民、植根人民、服务人民，一旦脱离群众，就会失去生命力。”


学习党史，就是不忘公仆本色，时刻牢记服务之本。“全心全意为人民服务”这句话有两个关键词，一个是“人民”，一个是“服务”。一方面，执政党必须“把人民放在心中最高位置”“坚持以人民为中心”“把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准”，摆正党与人民的位置。另一方面，“领导就是服务”，必须树立公仆意识。如何维护人民的中心地位？党的十九大报告强调，“必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨”。


四、坚持实现中华民族伟大复兴的雄心不动摇


中华民族灿烂历史绵延流长，疆域辽阔（由成吉思汗所建立的蒙古帝国，占领了欧洲和亚洲绝大部分地区，西到波斯湾、匈牙利、东到日本、南到越南和柬埔寨、北止北纬60度线以内，并对其中很大一部分地区统治了1～2个半世纪，这在人类历史上实属罕见）。近代中国的落后让中国饱尝亡国灭种的灾难，割让和丧失土地200多万平方公里。《马关条约》赔款2.3亿两白银，《辛丑条约》赔款9.8亿两白银。抗日战争中人口伤亡在3480-5000万人之间。受战争损害的人口为2亿人。2000万英烈拋头颅洒热血，有名有姓仅330万人，红西路军烈士21800多人，仅有6600名有据可查。


实现中华民族的伟大复兴成为中国人民的梦想。中国共产党对中华民族的复兴做出了突出历史贡献。


第一个历史时期是新民主主义革命时期，是从1921年中国共产党成立到1949年中华人民共和国成立之前。96年前的中国正处在漫漫长夜难明的黑暗年代，列强侵略、军阀混战、政治腐败、民不聊生，国家命运岌岌可危。在那个时候，人们多么渴望有一个坚强的政治力量，能够领导中国人民走上强国富民的道路，中国共产党就在这种背景下诞生了。她为了把人民大众从这种灾难深重、水深火热的旧中国中解脱出来，用了28年的、懈奋斗和无数先烈的前赴后继，先后经历了国共合作的北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争4个阶段，完成了新民主主义革命，建立了社会主义的新中国，实现了民族独立和人民当家作主。据中国档案馆记载，从1921年到1949年，短短28年，就有300多万共产党员为国捐躯。


第二个历史时期是社会主义革命和社会主义建设时期，从1949年中华人民共和国成立到1978年中国实行改革开放。中国人民在中国共产党的领导下，主要是进行社会主义建设，建立社会主义制度，建设社会主义国家。建国后，我们的国家一穷二白，面对积贫积弱的困难局面，从1949年到1978年，我们党还是较好地完成了对生产资料私有制的社会主义改造，全面铺开了大规模的社会主义建设。我们的成长需要交学费，我们这么大一个党也不例外，当时经历了10年的文化大革命，也就是说交了10年的学费，10年的学费让我们党吸取了深刻的经验教训，所以从1978年党的十一届三中X会开始，我们党依靠伟大智慧带领全国人民，以艰苦奋斗、自力更生和顽强拼搏的精神，开辟了改革开放和社会主义现代化建设的崭新局面。


第三个历史时期是改革开放和社会主义现代化建设时期，是从1978年12月到现在。在这个时期里，中国共产党带领人民主要是进行改革开放和建设中国特色社会主义强国。这期间，我们党经受住了东欧剧变、苏联解体和金融危机等国际风波的影响，经受住了98洪水、非典疫情、汶川地震、新冠肺炎疫情等多种自然灾害的严峻考验，恢复了对香港、澳门行使主权，从第1颗原子弹的研制成功到神舟载人航天、蛟龙深海下潜，从一穷二白的落后局面到成为全球第2大经济体，成功的跨越了一道又一道难关，夺取了一个又一个胜利。


党的十八大以来，以总书记同志为核心的党中央面对复杂多变的国际国内形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务，运筹帷幄，沉着应对，以高瞻远瞩的战略谋划，作出一系列关系全局、影响深远的重要决策，团结带领全党全军全国各族人民砥砺奋进,为全面建成社会主义现代化国家宏伟目标奠定了坚实基础，中华民族走上了全面复兴、加速崛起的新征程。


五、坚持实现中华民族伟大复兴的信心不动摇


今天的中国，经济健康发展、社会和谐稳定、人民幸福安康、综合国力全面增强、国际地位不断提高。历史和现实雄辩地证明，中国共产党不愧是伟大、光荣、正确的党；是不断开拓进取、与时俱进，领导中国科学发展的党；是经得起各种风浪考验，与群众同呼吸、共命运，全心全意为人民谋福祉的党。只有始终坚持党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路，国家才能强盛、民族才能振兴、人民才能富裕。


十八大以来，总书记同志捧着一颗为人民做实事的初心，以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，提出一系列新理念新思想新战略，出台一系列重大方针政策，推出一系列重大举措，推进一系列重大工作，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业发生历史性变革。


十八大以来，我们取得的成就是全方位的、开创性的，变革是深层次的、根本性的。那么，为什么说是全方位的和开创性的？所谓全方位的，是指在中国特色社会主义建设过程中，我们在经济、政治、文化、社会、生态以及党的建设等方面都取得了重大历史性成就。所谓开创性的，是指我们解决了许多长期想解决而没有决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业发生历史性变革。


总书记同志明确提出，这些历史性变革，对党和国家事业发展具有重大而深远的影响。十八大以来，我们靠什么取得了历史性成就，靠什么实现了历史性变革？根据十九大报告的论述，我们要从三个方面来把握根本原因，即三个“一”：一个核心、一个理论、一条道路。


一个核心，就是以总书记同志为核心的党中央的正确领导。一个党，一个国家，一个民族，一定要有一个核心才能够形成强大的凝聚力，特别是在中国特色社会主义发生重大历史改变的时候，当我们的国家的历史方位发生重大改变的时候，这个核心就能够形成强大的凝聚力，把全党全国人民的智慧凝结起来，集中起来，形成历史发展的合力。


一个理论，就是总书记新时代中国特色社会主义思想。任何实践都离不开理论的指导，科学的理论能够引导着实践沿着正确的方向纵深发展。十八大以后，总书记同志发表了一系列重要讲话，形成了治国理政新理念新思想新战略。我们深深地体会到它的强大的理论指导力量。十八大以来，我们取得的历史性成就和历史性变革就是在这个思想指导下取得的。


一条道路，就是全党全国各族人民毫不动摇地沿着中国特色社会主义的正确道路共同发展，开拓前进。我们一直讲只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能够发展中国。中国特色社会主义这条道路，巳经成为中国人民实现中华民族伟大复兴唯一正确的道路。沿着这条道路，我们才能够不断地取得新的辉煌。


我们有幸处在新时代，更有责于新时代。我们坚信，有以总书记同志为核心的党中央的坚强领导，在新时代新征程中必将夺取中国特色社会主义事业新的伟大胜利，中华民族伟大复兴的历史性进程必将加速推进。


关于抓落实的专题党课报告


这道理那道理落实才是硬道理。要全面做好XX的各项工作，加速农业大县向工业强县跨越，必须以更加坚决的态度、更加鲜明的导向、更加健全的机制、更加有力的举措狠抓落实，努力在全县上下进一步形成脚踏实地干工作、掷地有声抓落实的良好风气。


第一，中央省市领导关于抓落实的重要论述。“空谈误国、实干兴邦”。反对空谈、强调实干、注重落实，是我们党的一贯主张和优良传统。毛泽东同志指出：“什么东西只有抓得很紧，毫不放松，才能抓住。抓而不紧，等于不抓。”邓小平同志指出：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”江泽民同志多次指出：“要有务实的作风，再好的主意，不落实等于是空的。”总书记在《求是》杂志上发表的《关键在于落实》重要文章，专门对抓落实进行了系统阐述，强调“抓落实是领导工作中一个极为重要的环节，是党的思想路线和群众路线的根本要求，也是衡量党员领导干部世界观正确与否和党性强不强的一个重要标志”；他还针对文风特别强调，“提倡短、实、新，反对长、空、假”。省委书记XX到XX就提出了特别讲大局、特别讲付出、特别讲实干、特别讲纪律的“四个特别”要求。省委常委、宣传部长XX时任XX市委书记时曾提出事无巨细、事必躬亲、事必问责的“三事精神”。市委XX书记相当务实：在全市领导干部大会上表态讲话即明确提出“重实干、抓落实、求实效”，到XX视察轻车简从，看、听、问非常细致具体；当发现X区X镇环境综合整治不力时立马问责，对党委书记立案调查。近年来，特别是在抗震救灾和灾后重建中，省市党政领导多次深入灾区一线调研指导，其务实的作风为各级干部作出了表率。因此，我们一定要按照党中央和各级领导的要求，切实做到在思想上真正重视抓落实，在行动上坚决有力抓落实，自觉用抓落实的效果检验能力水平。


第二，当前干部队伍中不落实的具体表象及原因。总体来讲，我县的各级党员干部素质高、状态佳、作风实，特别是“关键在于落实”作风整顿活动开展以来，干部队伍的工作作风和精神状态有了一个整体性提升，较好地落实了县委各项决策部署。但客观地讲，“不抓落实、抓不落实”的问题依然不同程度存在，严重地影响事业、贻误发展。这些问题归纳起来，具体表现为“五个缺乏”：一是缺乏“想抓”的意识。事实上，我们的许多干部包括领导干部都非常缺乏落实意识，一项工作安排者忘记了，被安排者也没做，直到遭督查或者被通报了才想起；一些干部在其位而不谋其政，遇到问题是能推就推，能躲则躲，能将就就将就，有风险的工作他不愿意干，有困难的工作他不去干，得罪人的工作他更不想干；满足现状、不思进取，乐于迎来送往、用心于窝里斗、停留于议来议去，上班时间要么关门办公，要么干与工作无关的，值班工作不落实，服务态度庸懒散冷，甚至做些“出格”的事。二是缺乏“敢抓”的勇气。面对具体矛盾和困难，抱着“少说话、慢开口，遇到问题绕着走”的心态，信心毅力弱、畏难情绪重、不敢得罪人、害怕担责任，缺乏主动落实的精神，缺乏“杀出一条血路”的勇气和胆量。三是缺乏“会抓”的本领。一项工作主观上想抓好但就是不知道如何抓。平时习惯念稿子，从不独立思考，在重大决策中毫无主见，在面对困难问题时拿不出管用的办法，在应对复杂局面时，要么六神无主、惊惶失措，要么迟疑不决、决而不断，要么胡乱拍板、瞎指挥，当“三拍”干部：在重大问题上靠拍脑袋决策，在决策进行可行性论证时靠拍胸脯作保证，因决策失误而造成重大损失后就拍屁股走人。对一些事情特别是群众矛盾纠纷，处置不讲原则、不讲法律、不讲科学，把小事整大，最终难以收口。四是缺乏“真抓”的作风。“你开会我开会大家都开会；你发文我发文大家都发文”，搞一般号召、层层转达，问题就是“谁来落实”，表面上是在抓落实，其实是在真应付；表面上是都在抓，其实根本无人抓。汇报表态讲得头头是道、热血沸腾，就是落实起来行动迟缓、久不见效。有些工作有安排、有措施、有目标、有要求，但就是检查督促不到位，导致一项工作有始无终、虎头蛇尾。五是缺乏“齐抓”的氛围。有的单位和干部，本位思想、个人主义严重，部门利益、小团体利益至上，从来没有从全县大局的角度出发来抓工作，各唱各的调，各吹各的号，有利的事争着干，无利的事推着办，不互通信息，不相互支持，不协调配合，不能形成工作推进的合力。个别干部经不起诱惑，在行使公务的过程中，吃、拿、卡、要，滥用职权，甚至搞权钱交易，根本不管发展大局、不顾投资环境。


第三，主动落实与被动落实的关系。


工作中我们总结发现，同样一项政策或工作安排，主动落实还是被动落实，效果大相径庭。从管理学这个角度讲，不论是行业文化建设、基层民主建设等等，一定意义上都是为了提高人的积极性、主动性与创造性。为此，我们有必要对比分析一下主动落实与被动落实的关系。


1、主观能动性大相径庭。所谓主动落实，就是下级根据上级下达的目标任务，立足本地本单位实际，千方百计谋划对策措施、狠抓任务落实、力求最佳结果的一种心理状态和行为表现。主动落实者，思想上是自觉自愿的，心理上是高度认同没有任何抵触情绪的，行动上是高度积极的，会自觉围绕完成目标任务出主意想办法添措施，更多体现出的是创新创造。被动落实者，更多的是被动服从，按指令行事，简单执行、机械落实，不考虑执行效果和问题，更多体现出的是僵化呆板。


2、过程科学性大相径庭。主动落实者，对一项工作实施前的准备、实施中的问题会尽可能缜密地思考，可以针对原定工作方案的漏洞和不足提出负责任的意见建议，增强了工作落实的前瞻性和可行性，有利于实施方案更加完善和科学；即使工作推进中出现了问题，主动落实者也会全力以赴积极应对，以最快最好为目标，该报告报告、该处置处置，力求损失最小。


3、结果满意度大相径庭。主动落实把每一项工作当作自己的事，定会着眼长远、全心全意、竭尽全力，必然事半功倍效率高；反之，被动落实把每一项工作作为包袱，定会应付交差、只顾当前、脱手了事，如果运气好点只是折腾多、发展慢，运气不好必然误事误人害集体，最终也会害了自己。


第四，提升落实能力的途径。


抓落实，不仅要有强烈的愿望和高涨的热情，而且必须有会抓善抓的能力和本领，二者缺一不可。


1、增强责任心。思想是行动的先导，责任心是抓落实干事业的思想前提。责任不到位，执行必缺位。要始终牢固树立抓落实高于一切、重于一切、大于一切、先于一切的理念和意识，把抓落实当作一种政治责任、一种思想境界、一种精神追求、一种道德担当、一种工作习惯，真正做到用心想事、用心谋事、用心干事；要勇于担当、敢于负责，坚决纠正那种干一项工作，首先考虑条条框框，怕担责任，怕冒风险，不求有功，但求无功的错误思想，一心一意谋发展，放开手脚干事业；要坚持把对党负责与对群众负责结合起来，多做打基础利长远的事，真正留得下来的事，符合科学发展观的事，基层欢迎、群众认可的事，力求所做之事经得起历史和人民的检验。


2、加强学习研究。学习是一种态度、一种能力，是优秀人才的重要品质，也是一个永恒的课题。创造性地抓落实，尤其要注重学习研究。一方面要善于学习借鉴外在成功的经验做法，别人能做的我们也能做。特别是在遇到条条框框束缚、需要创新推进工作的时候，只要不是“第一个只螃蟹”，就需要多学多看别人怎么操作的。另一方面，要研究弄透相关的政策法规，多想多说“怎么行”，少讲或不讲“不得行”。我们经常讲、反复讲要吃深吃透、用好用活政策，关键要多研究“透”、“活”二字，既要研究熟悉一项工作明令禁止的政策要求，更要多想操作层面的办法，做到敢于创新、善于创新、勤于创新，做“第一个只螃蟹”的人。


3、注重细节。常言道：天下大事必作于细。“细节决定成败”。抓工作落实需要措施实化、细化、具体化，这既是方法问题，也是作风问题。要正确处理“抓大事”与“抓小事”的关系,深入细致地研究全局工作，牢牢把握工作主动权，善于抓住工作重点，分清轻重缓急，明确主攻方向，防止眉毛胡子一把抓；要把握工作任务的科学性，合理安排工作计划，细化实化任务措施，在具体安排上有章法、有脉络，切忌东一榔头西一棒槌；要按照“目标细化、任务量化、责任硬化、进度时段化”的要求，对工作进行逐项梳理，拿出流程图，列出时间表，定好责任制，抓好分解落实，使工作思路和落实措施配套衔接；要摒弃走马观花、蜻蜓点水的飘浮作风，熟悉和掌握每个步骤、每个环节的具体情况，研究解决好每一个具体问题，做到安排细致、指导细心、检查细密，一步一个脚印地推进工作落实。


4、加强督促检查。督促检查的过程既是发现问题的过程，也是推进工作落实的过程，更是强化工作落实的重要手段。工作只安排不督促不检查等于不落实。要坚持领导“分工负责、分级承办”的原则，建立全方位的督查督办工作体系，努力形成一级抓一级，层层抓落实的工作格局。要加强对落实责任的监督检查，对已经落实的看效果，对正在落实的查进度，对尚未落实的问原因，对落实不力的究责任，同时对落实很好的给奖励，做到导向鲜明、奖罚分明，使各项工作有布置、有督促、有检查。另外，各级领导干部特别是主要领导要有一种敢抓敢管、敢得罪人的胆略和气魄，对不利于工作落实的行为，该纠正的立即纠正；对抓落实不用功的人，该批评的严厉批评；对工作落实不力、造成严重后果的单位和责任人，该问责就较真问责，坚决杜绝干事伤心、空谈得利、做假得道等不良现象，有力促进各项目标任务圆满完成。


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