关于增强四个意识、反对圈子文化和好人思想的
对照检查材料
按照市级机关工委的部署要求,我认真学习了XX市委xx书记在整治圈子文化和好人主义问题座谈会上的讲话精神,深入剖析了自身在增强“四个意识”、反对圈子文化和好人主义方面存在的问题和原因,认真研究并有针对性地制定了整改措施,形成了如下对照检查材料:
一、存在的主要问题及表现
(一)在增强“四个意识”方面存在的问题和表现。
一是对政治意识的理解还很肤浅。主要表现在:觉得自己作为普通人,政治离自己很远,属于看得见够不着的类型;没有真[readpay]3[/readpay]【更多免费素材,微信lbgzkf1】
正树立起“天下兴亡、匹夫有责”的使命感和担当感;对于马克思主义的原理、要义只知皮毛,没有系统性地进行学习,满足于教科书上所学到的基本理论,却没能弄清弄透这些基本理论的来龙去脉,没能真正掌握马克思主义精髓,不能灵活地将理论联系实际、用理论指导实践,运用马克思主义方法论发现问题、解决问题的意识和能力还比较欠缺。
二是不能正确处理个人与大局之间的关系。主要表现在:不能正确理解大局对自己的庇护,对个人的定位和作用期待过高,心底深处潜伏着一种“怀才不遇”的情绪,有时滋生出“独善其身”、“躲进小楼成一统”的封闭思想;艰苦奋斗、甘于奉献的精神有所弱化,开始喜欢讲待遇,要回报,不能自觉将个人利益服从于整体利益,服从大局、服务大局的意识和能力还有待进一步提高。
三是对领导核心的维护力度不够。主要表现在:没能深刻认识到任何一个组织都需要有一个核心,无论这个组织的层级高低、范围宽窄、人员多寡;也未能深刻领会不同层级间核心的联系和传递关系,觉得总核心离自己十万八千里,自己只要按着万有引力跟着转就行,本质上是一种被动围绕的情形,主动维护的意识不强;对于离自己近的核心,有时反倒又觉得吸引力不强,有时对核心意志不理解,落实起来不是心甘情愿,而是照本宣科,没能认识到其实是自己掌握的情况不够充分、眼界不够开阔、考量的维度不够全面。
四是在看齐意识方面对自己要求不够严格。主要表现在:总是觉得自己是队列中的一员,只需负责向别人看齐,没能认识到即使是列兵,也要成为别人看齐的参照;倾向于将看齐的重点限定在处级领导干部等本系统内的关键少数,没能认识到自己作为一名最基层的党员领导干部,同样是普通干部眼中的重点少数,对自己的要求失之于宽,没有自觉向各级领导核心看齐。
(二)在“圈子文化”方面存在的问题和表现。
主要问题是头脑中有个无形的圈子,没能深刻认识到圈子的危害。主要表现在:觉得圈子能够庇护自己,融入一个或者多个圈子能显示自己人缘好、能力强、受赏识,害怕自己给别人留下性格孤僻、清高、不合群的印象;将有限的精力过多的投入到人际关系维护上,客观上多多少少挤占了研究工作的时间;误以为加入某个圈子为捷径,幻想通过关系对自己的个人发展助一臂之力,而不是一心一意脚踏实地通过苦干实干来实现个人价值,本质上讲是一种投机取巧,偷奸耍滑的心理在作祟,没能深刻认识到弄不好只会弄巧成拙、得不偿失。
(三)在“好人主义”方面存在的问题和表现。
主要问题是存在老好人思想,习惯于只栽花不栽刺。主要表现在:认为我国始终是一个人情社会,怕得罪人、怕伤和气、怕丢选票,认为监督提醒是纪检监察部门的事,监督提醒他人是多管闲事,以好人主义掩盖实用主义和功利主义,没有充分发扬“批评与自我批评”的优良传统。
二、对产生问题的原因分析
一是党性意识还不够牢。没能真正领会马克思主义精髓,导致精神上缺钙、行动上软弱,思想深处还存在着利己主义的功利思想。
二是党员的权利和义务意识还不够强。针对不良现象和问题叫板、较真的勇气不够,在履行党员监督义务方面存在距离。
三是强化四个意识的自觉性还不够。不能正确处理“小我”与“大我”的关系,思想上存在功利主义、实用主义、机会主义残留,四个意识需要进一步加强。
三、下一步整改措施
一是不断强化四个意识。深入系统全面地学习总书记系列重要讲话精神,坚持读原著、学原文、悟原理,原原本本学、原汁原味学,在政治上思想上行动上始终同以总书记同志为总书记的党中央保持高度一致。
二是认真落实全面从严治党各项要求。持续深入学习系列新制定的党纪党规,牢固树立党纪严于国法的思想意识,坚决把党的纪律和规矩挺在前面;时刻保持对党章党纪的敬畏感,自觉将党纪上升为不可触碰的“带电高压线”,拧紧思想的“螺丝钉”,常念党的纪律和规矩的“紧箍咒”。
三是将三严三实作为做人干事创业的座右铭。自觉将三严三实要求内化为自身的精神追求和为人处世原则,自觉将自己的人生与祖国的命运、人民的事业紧密结合在一起,树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观,提高自身素质,完善人格品质,立足于本职岗位,实实在在谋事创业做人。
对于“讲奉献、有作为”要辩证地看待。讲奉献并不是说只有丰功伟绩才叫奉献,也不是说只有重要岗位才能做奉献,对于任何一个岗位,不管有多平凡,只要是兢兢业业、恪尽职守就是做奉献;讲奉献也不是说必须不讲回报,只是不能一味地追求回报,回报和奉献也许是不对等的,回报少于奉献,也不要不平衡,因为至少你能心安理得;回报多于奉献,也不是不可能,但估计这人不能那么心安理得;有作为和讲奉献是相通的,做好本职工作就是有作为,有作为就相应的会有所回报,但有一点是必须强调的,就是没有作为、不讲奉献就不要讲回报,奉献和作为是因,回报是果,奉献和作为在先,回报在后,这个顺序,永远不可能被打破。
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