职测每日5题（2024年12月16日）

职测每日5题（2024年12月16日）

1.（言语）近年来，不少地方的人们发现一些街边路灯不知何时长出了摄像头，显示屏和太阳能板，除了提供照明，还具备无线网络、广播、充电、停车收费等功能。与传统路灯不同，智慧灯杆整合了监控摄像头5G微基站、安全报警等硬件，通过信息感知和大数据交互技术，能实现智能照明、智慧交通信息发布等功能。“一杆多用”的智慧灯杆不仅节约能源，也可以减少对城市土地的占用，促进资源的高效利用，同时在一些城市街头智慧灯杆还具有气象站空气质量监测等功能，兼顾了环境保护需求。智慧生活的图景，正徐徐展开。

上述文字介绍了（）。

A.智慧灯杆与传统路灯的区别

B.精细化管理是城市治理的普遍要求

C.新一代城市信息基础设施的运用

D.智慧灯杆的推广优势和价值

答案：D

解析：

文段首先讲述智慧灯杆的功能，紧接着介绍了智慧灯杆不同于传统路灯的优点，然后通过“不仅……同时”引导，点明智慧灯杆在多个方面的作用，尾句说明其对推进智慧生活也有一定的促进。因此整个文段围绕智慧灯杆讨论，强调智慧灯杆的好处。对应选项，D项契合文段重点，当选。A项，表述片面，仅为文段一个分句表述，排除；B项和C项，均未提及主题词“智慧灯杆”，排除。

2.（言语）物质上丰裕而精神上贫乏的现代人，比过去任何时代都更迫切地强调自己的“个性”。“个性”首先指的是人的自主性，但在消费社会，无数商业广告和“人生指南”每天都在标榜：只要选择了它们所推荐和鼓吹的生活方式，就代表了你有“个性”。“个性”的目标捉摸不定，人们疲于奔命。“个性”的标志不断被刷新，结果就是每个人都被消费品重新塑造了一遍“个性”。

这段文字主要说的是（）。

A.现代人的“个性”被消费品重新塑造

B.现代人并没有实现真正意义上的“个性”

C.现代人比过去任何时代都更迫切地强调自己的“个性”

D.现代人“个性”的目标捉摸不定

答案：A

解析：

文段首先指出现代人更强调“个性”，并对“个性”的概念作出具体阐述；接着通过“但”指出在消费社会“个性”就是选择了商业广告所推荐和鼓吹的生活方式；最后总结“个性”就是每个人都被消费品重新塑造了一遍。故文段主要强调每个人的“个性”被消费品重新塑造。对应选项，A项契合文段重点，当选。B项，文段未提及“真正意义上的‘个性’”，排除；C项，对应文段开头，起引入作用，非文段重点，排除；D项，“目标捉摸不定”表述不明确，排除。

3.（言语）今天我们所说的“西医”的历史，其实并不长。直到18世纪，英格兰地区还没有正规的医学院，在临床试验普及之前，西方的医学也不过是依赖各种“传统疗法”，并无太大成就。自从临床试验的观念产生，各种新药开始如雨后春笋一般涌现出来，最终铸成了现代医学的药学体系。现代医学要求的临床试验，跟传统医学的个人诊察经验不可同日而语。中医的现代化，同样离不开临床医学技术与方法的引入。中药制剂的生产，恐怕也不能省却临床试验这一关。

文段主要说明（）。

A.临床试验的诞生开启了西方现代医学序章

B.传统医学在当代获得技术和方法上的突破

C.中医的现代化进程离不开临床医学的推动

D.没有临床试验普及就没有现代医学的进步

答案：D

解析：

文段开篇通过介绍“西医”的历史引出“临床试验”这一概念，之后围绕“临床试验的影响”展开论述，首先指出“临床试验最终铸成了现代医学的药学体系”，然后指出“临床试验改变了传统医学的个人诊察方式”，接着又通过“离不开”强调“临床试验对于中医现代化的重要性”。因此整个文段都是在强调临床试验对推动医学进步的重要性。对应选项，D项契合文段重点，当选。A项，“开启了西方现代医学序章”表述片面，文段还涉及对中医现代化的影响，排除；B项，未提及核心主体“临床试验”，排除；C项，“中医的现代化”对应文段后半部分，仅为“临床医学”影响的一个领域的体现，表述片面，排除。

4.（言语）以往以政治和精英为主要研究对象的历史研究，由于关注重心在社会上层，因而比较注重利用官方档案、文书以及精英人物的文字遗存等来自“上方”的史料；社会史由于研究视角转向社会与民众，研究重心下移，因而更加注重反映社会“下方”的史料。如报纸在传统近代史研究中不受重视，被认为只是记载社会新闻、奇闻琐事等二手资料，因此其史料价值远不如档案类的第一手资料；在社会史研究实践中，不仅报纸被作为最贴近社会和民众生活的资料受到重视，其他反映民间声音或出自民间的史料都被纳入到可利用的史料范围。

这段文字主要说明（）。

A.基本史料的选择因研究对象而不同

B.社会史研究重视开掘利用民间史料

C.报纸的研究地位以及价值逐渐上升

D.社会史研究材料选择范围更为科学

答案：A

解析：

文段首先介绍了“以政治和精英为主要研究对象的历史研究注重上方的史料”，随后对比“社会史研究更加注重下方史料”，即说明不同的研究对象采用的史料也不同，后文举例“报纸研究地位变化”的例子对前文内容进行解释说明。因此文段为观点+举例说明的结构，观点为重点，强调因对象不同选择史料也不同。对应选项，A项与文段保持一致，符合文意，当选。B项，表述片面，“社会史研究重视开掘利用民间史料”只是文段内容之一，排除；C项，非重点，“报纸的研究地位以及价值逐渐上升”只是文段举例解释部分，排除；D项，无中生有，排除。

5.（言语）对于中国与西方法律文化之间的比较。有的学者指出，中国的传统是“道德化法律”以道德为本位，将法律纳入基本道德规范系统；而西方发展出来的是“法律化道德”以法律为本位，一件事是否道德取决于其是否合法。中国或东方文化强调的是通过道德规范强调个人不能为了自己的私利损害群体或他人的利益，西方强调的是个人权利与利益，运用法律手段保护人们的“自由”不被他人侵犯，维护的是个人权利的“正义”。

这段话主要说明的是（）。

A.西方文化中没有道德观念

B.西方维护个人权利

C.中国注重群体利益

D.中西方法律文化存在差别

答案：D

解析：

文段首先引出话题“中国与西方法律文化之间的比较”，接着进一步详细阐述了中西方法律文化的不同之处：一方面，中国是“道德化法律”以道德为本位，而西方则是“法律化道德”以法律为本位；另一方面，中西方强调的侧重不同，中国或东方文化强调个人不能为了自己的私利损害群体或他人的利益，西方则强调的是个人权利与利益。因此，文段强调的就是中西方法律文化的差异。对应选项，D项契合文段重点，当选。A项，无中生有，西方只是“法律化道德”以法律为本位，并非没有道德观念，排除；B项，表述错误，西方维护的是个人权利的“正义”，而非仅是个人权利，排除；C项，表述片面，文段主旨强调的是中国与西方法律文化之间的不同，中国注重群体利益只是其中一部分，排除。