2025.05廉洁文化融入高校思政课教学研究_西安工业大学__陈莉

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北京科技报/2025 年/5 月/12 日/第 004 版理论

廉洁文化融入高校思政课教学研究

——以《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程为例

西安工业大学 陈莉

摘要： 廉洁文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分， 对于培养大学生三观具有重要意义。思政课作为落实立德树人根本任务的关键课程，理应发挥其对大学进行思想政治教育的主阵地作用。本文从研究廉洁文化与《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》（以下简称《概论》）的契合性入手，在现实逻辑的基础上探讨了廉洁文化融入《概论》教学的具体措施，旨在提升高校思政课教学质量，培养德才兼备的社会主义建设者和接班人。

关键词：廉洁文化；高校思政课；策略

文以化人，廉以养德。加强大学生廉洁教育是推进党风建设、构建风清气正的校园文化的需

要，思政课理应承担起这一重任，完成立德树人使命。

一、新时代廉洁文化与《概论》教学的内在契合

廉洁文化与《概论》教学具有高度契合性，主要体现在主体内容、核心价值、育人目标三方

面。

（一）主体内容的相通性【更多写作资料+微信 ：】

新时代廉洁文化的内容丰富，主要包含廉洁自律、为人民服务、诚实守信、勤俭节约等。《概论》中的“ 党的建设” 部分强调要不断加强思想建设、组织建设、作风建设，与廉洁文化中的廉洁自律内容相呼应；“ 群众路线” 部分强调要坚持全心全意为人民服务，反映了廉洁文化中的为人民服务。由此可见，主体内容的相通性为廉洁文化融入《概论》教学提供了理论基础。

（二）理论渊源的关联性

总书记多次强调加强廉洁文化建设，在继承中国传统廉洁文化的基础上，赋予了廉洁文化新的理论内涵，即马克思主义的廉洁文化思想[1]。受时代和文化条件的影响，马克思经典著作中并未直接谈到廉洁文化，但其关于廉洁文化的论述却比比皆是。例如， 《共产党宣言》就指出，无产阶级政党“ 他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益” [2]，这体现了无产阶级政党要加强党的建设，提升“ 公仆意识”。《概论》教学主要讲授马克思主义中国化时代化的理论成果，关于党的建设等理论内容与新时代廉洁文化从理论渊源上看具有很大的关联性。

（三）育人目标的同一性

廉洁文化与《概论》在育人目标上也表现出高度契合性，两者都致力于塑造德行完备、知行合一的新时代青年。廉洁文化通过“ 以文化人” 的隐性教育方式，构建起“ 公私分明、廉洁自律”的价值坐标体系。 《概论》教学作为显性意识形态教育的主渠道，通过教授马克思主义中国化时代化的理论成果，让学生坚定了在中国共产党的领导下走中国特色社会主义道路的理想信念，增强了学生在党的领导下实现中华民族伟大复兴认知内化与行为外显，与廉洁文化育人目标高度契合。

二、新时代廉洁文化融入《概论》教学的现实逻辑

结合两者育人机制的内在契合性分析，新时代廉洁文化融入《概论》教学的现实逻辑可按照为以下三个层次逐步递进，形成“ 知廉—守廉—践廉” 的行动框架，培育新时代青年的责任担当与政治定力。

（一）理论奠基层面：学理知意

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总书记在中国人民大学考察时指出：“ 思政课的本质是讲道理。” 这一论述科学揭示了思政课的本质和规律。因此，新时代廉洁文化融入《概论》教学的首要任务就是系统学习马克思主义中国化时代化过程中廉洁文化被赋予的新的革命内涵，揭示中国共产党人“ 清廉执政” 的政治基因，以及要深入剖析这一基因形成的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑。

（二）在情感认同层面：求真悟道

新时代廉洁文化融入《概论》教学的关键环节就是增强廉洁文化教育的实效性。中国共产党在百年奋斗历程中涌现出无数洁身自好、廉洁自律的先进典型人物和事迹，这就构成了丰富、生动的教学案例。通过深入挖掘典型案例背后的精神内涵，可以让学生在情感共鸣中深化对廉洁文化的认知和认同。

（三）在实践转化层面：践行明志

新时代，将廉洁文化融入《概论》教学的最终目标在于实现知行合一，使廉洁文化真正“ 活”起来，发挥其应有的育人功能。这一目标的实现不仅关系到高校思想政治教育质量的提升，更是培养德才兼备的社会主义建设者和接班人的必然要求。通过实践，让课本里的理论和头脑中的观念与现实重合，能够有效引导学生将廉洁文化内化于心、外化于行，实现从理论认知到实践明志的转化[3]。

三、新时代廉洁文化融入《概论》教学的具体策略

新时代廉洁文化融入《概论》教学可着重进行以下方面的调整。

（一）以“ 学理” 为主线创新《概论》课堂教学新模态

课堂教学是“ 学理” 的主阵地，教师应加强课堂创新改进，使学生听得到、学得懂。围绕教学内容形成“ 课前+课中+课后” 的多层次教学模式。课前打造云上学习共同体：以学习小组单位，线上学习与课程教学基础理论及相关联的廉洁文化内容，以便在课中带着问题学。课中进行探究式学习： 进阶理论及高阶理论通过分层案例教学、 情景模拟等多种教学方法， 将廉洁文化融入 《概论》教学，做到润物细无声。课后进行教学评价反思：思内容，关注教学内容的完整性和系统性；思课堂，关注教学环节的理论性和生动性；思学生，关注学生的理解力和掌握力，确保理论入脑。

（二）以“ 求真” 为纽带营造“ 大思政课” 育人环境

学生“ 求真” 更多是在潜移默化中逐渐感悟，因而营造“ 大思政课” 育人环境十分必要。首先，凝聚育人力量。以思政课教师为主，联合专职辅导员、专业课教师、社会精英模范等教学主体，通过多种形式让学生在情感共鸣中深化对廉洁文化的认知和认同。其次，整合育人资源。《概论》教学是思政育人的主渠道，其他专业课也承担着十分重要的作用，需同向同行形成育人合力，让理论真正入心。

（三）以“ 践行” 为根本打造“ 社会大课堂”

知行合一要求我们都能够以实际行动来践行自己的信仰。对于大学生而言，更应置身实践，贯通学思用。首先，整合社会案例资源，丰富教学活动。设计专题实践教学模块，让学生亲身感受廉洁文化的力量。其次，拓展实践基础，开展实践教学。挖掘具有廉洁特色的企事业单位作为教学实践基地，让学生参与各种形式的廉洁社会调研等活动，从而增强学生的实践能力和社会责任感。

参考文献:

[1]新时代廉洁文化建设的逻辑理路、科学内涵及价值意蕴，赵立永，武毓宣，中共南宁市委党校学报.2024,26(02).

[2]马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集:第 2 卷[M].北京:人民出版社,2009.

[3]李景平,韩锐,雷艳.论大学生不廉洁行为及其矫治[J].思想政治教育研究,2011(2).

课题： 西安工业大学党风廉政建设和反腐败工作研究课题， 课题名称： 高校师生群众身边 “ 微腐败” 成因及其治理微探 ，项目编号 2023XDFY01

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