《光明日报》评论汇编【120篇】

《光明日报》评论汇编【120篇】

目录

1.学懂弄通悟透马克思主义为什么行4

2.不忘初心，走好新的赶考路7

3.以史为鉴，牢牢把握历史主动9

4.感动与泪水背后是真实的中国12

5.思考课后服务全覆盖的长效机制15

6.创造人类文明新形态的中国道路17

7.赓续精神血脉，筑牢青春信仰20

8.大数据杀熟，毁的是互联网经济的未来22

9.高校应用型本科该如何自处25

10.普惠幼儿园长远之路怎么走28[readpay]3[/readpay]

11.中国式现代化新道路“新”在哪里30

12.乡村振兴当充分发挥资源性优势33

13.“故宫零废弃”的示范意义35

14.科技领域的女性值得也必须被更多“看见”37

15.碳交易市场为绿色发展提供新思路40

16.担负起弘扬全人类共同价值的责任和使命42

17.假“种草帖”泛滥 庸常之恶不是法外之地45

18.经济持续复苏基础不断加固46

19.民进党“政治防疫”失德于民49

20.夏粮丰收筑基础，农稳社稷安天下51

21.主旋律电影何以备受年轻人追捧54

22.伟大建党精神是中国共产党的精神之源55

23.当务之急是尽快恢复生产生活秩序58

24.从马克思主义利益观看中国共产党的政治品格60

25.健康饮食理念应从儿童时树立62

26.打通上升通道，职业教育才有吸引力64

27.团结就是力量66

28.中国共产党是《共产党宣言》精神的忠实传人68

29.“引领性创新”是浦东再出发的引擎71

30.“就业下沉”引出的思考73

31.灾难面前岂可“利字当头”76

32.尊师重教 让惠民教育政策更好落地77

33.奥林匹克向年青一代敞开怀抱79

34.道阻且长，行则将至81

35.以“互联网+分级诊疗”助力全民健康服务84

36.在线教育如何阻止“代学刷课”87

37.小区门禁搞人脸识别，便利与风险都要考虑88

38.“世遗”项目增加 保护责任也要加码91

39.妈妈运动员们，了不起92

40.牢记“两个只有” 续写中华民族伟大复兴新篇章94

41.树思想政治工作之“魂”97

42.建立与生育政策相适应的制度环境与文化环境100

43.闲置经济升温折射消费时代变迁102

44.胜利时鼓掌 失利时拥抱105

45.以正确党史观引领高校党史学习教育107

46.一以贯之推进绿色低碳发展109

47.新冠病毒溯源不应政治化111

48.在促进零工经济发展同时保障劳动者权益114

49.为防灾减灾撑好保险防护伞116

50.奥运赛场是书写国家荣誉的公平舞台117

学懂弄通悟透马克思主义为什么行

作者：段虹《光明日报》（ 2021 年 07 月 19 日 02 版）

【光明论坛】

总书记在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上的讲话，立足当代中国，回首建党百年峥嵘岁月，展望中华民族伟大复兴，不仅给人一种情感的穿透力，更让人感受到一种理论的真理威力。总书记说：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主 义行。”为了更好地深入学习总书记这一重要讲话精神，使之深入人心，首先就要学懂弄通悟透马克思主义为什 么行。

学懂弄通悟透马克思主义为什么行，我们必须从比较研究的角度来审视和考察马克思主义。所谓比较研究，即是与人类思想史上的其他堪称伟大的理论体系相比。作为一种经得起实践和时间双重检验的科学理论，马克思主义的独特优势到底在哪里？诚然，经过研究可以发现，马克思主义与那些在人类思想的长河中占有一席之地的思想理论比较起来， 其优长和优胜之处可谓多矣。但是在这些众多的、可以真正构成理论优势的方面，最为重要的还是要数马克思主义在理论诉求和价值立场方面的优势。从理论诉求来看，马克思主义的创始人及其发展者均致力于人类“必然王国”的探索和研究，以便从中找出可以通达人类“自由王国”的科学而光明的大道。而从价值立场来看，马克思主义本着上述理论诉求，将人类发展史上最为先进的阶级和群体即无产阶级和人

民群众作为自己观察时代大势、把握历史主动、赢得未来发 展的出发点和落脚点。更为重要的是，在马克思主义科学理论的脉络体系中，这一特定的理论诉求与价值立场彼此之间互相激荡、辩证统一，使马克思主义在科学性、整体性、革命性方面具有别种理论不可比拟的优越性。

学懂弄通悟透马克思主义为什么行，我们还必须从形式特征的角度来认识和把握马克思主义。所谓形式特征，即是说在创立和发展过程中，面对人类数千年创造和累积的文明成果，作为一种内在逻辑关联环环相扣的理论体系，马克思主义表现出了怎样的理论品格；而面对不同国家的独特国 情，作为一种放之四海而皆准的普遍性理论体系，马克思主义又折射出了怎样的实践品格。我们知道，马克思主义自创立以来已经走过了 170 余年的风雨历程，这为我们分析和研究马克思主义鲜明的理论和实践品格提供了可能。就理论品格而言，马克思主义对于人类一切文明成果和智慧结晶，不但没有采取简单化的一味拒斥抑或照单全收的形而上学态 度，而且还娴熟运用一分为二的科学方法，对之作出逻辑与历史相一致的辩证分析，以取其精华、去其糟粕而达到为我所用、创新发展之目的。因而，马克思主义在迄今创立和发展的整个过程中，表现出了一种科学分析、开放包容的理论品格。至于实践品格，这里不妨结合马克思主义在中国的实践发展来谈。我们知道，作为马克思主义政党，中国共产党从其诞生之日起就把马克思主义视作自己的灵魂和旗帜，在带领中国人民革命、建设、改革的百年奋斗中，坚持一切从实际出发，实事求是，坚定不移走把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的道路，

形成了一系列重要的思想理论成果，从而充分彰显了马克思主义与时俱进、开拓创新的实践品格。

学懂弄通悟透马克思主义为什么行，我们更要从内容实质的角度来理解和把握马克思主义。所谓内容实质，即是说要从马克思主义这一科学理论体系的主要研究对象和重要理论形态角度来考察和破解马克思主义之于近现代中国所孜孜寻求的民族解放、国家富强、人民幸福的相关性和契合度。也只有在深刻全面地理解和把握了这种相关性和契合度前提下，“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行”这一重要的论断所包含 的真理内容和理论光芒才能得到切实而合理的说明。

我们知道，马克思主义是把寻求个人的自由全面发展作为自己的主要研究对象的重要方面，但问题是，马克思主义理论视野中的“个人”都不会是超时空的抽象存在体，而总是处在一定的社会关系之中的，因而，社会性构成了任何“个人”真正的存在本质。也就是说，个人要寻求自由全面发展， 必须从社会关系所交织而成的社会形态的革命性变革角度 来思考和推进，这便构成了在马克思主义理论体系中占有重要地位的社会形态学说。而自近代以来，中华民族屡遭苦难的一个重要原因就在于，当时的中国从社会形态演进的角度而言落后于世界潮流的发展，而要在这种情形下，把握历史主动、赢得民族未来，中华民族就必须学习和接受最为先进的科学理论以作奋起直追的行动指南。经过艰辛探索，当时中国的志士仁人不约而同地选择了马克思主义，并组建了自己的马克思主义政党——中国共产党。而在中国共产党的带领下，中国人民创造了中国式现代化新道路，成功实现了民

族独立、国家富强、人民幸福，而今又全力奋进在民族复兴的伟大征程上。

当然，要真正学懂弄通悟透马克思主义为什么行，我们 绝不能满足于以上的简要论述，更要结合当今时代，原原本 本地去读原著、学原文、悟原理。

（作者：段虹，系哈尔滨师范大学马克思主义学院院长、 黑龙江省中国特色社会主义理论体系研究中心特聘研究员）

不忘初心，走好新的赶考路

作者：张晓萌 周鼎《光明日报》（2021 年 07 月 19 日 02 版） 以百年奋斗书写历史，以优异答卷回馈人民，以坚定步

伐奔赴未来。新中国成立前夕，毛泽东同志在党中央从西柏坡前往北京时曾说：“今天是进京赶考的日子”“我们都希望考个好成绩”。中国共产党用百年奋斗实践和 70 多年执政兴国经验，在这场历史性考试中取得了一份举世瞩目的成绩单。在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上，总书记指出：“过去一百年，中国共产党向人民、向历史交出了 一份优异的答卷。现在，中国共产党团结带领中国人民又踏 上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路。”

百年历史正道沧桑，见证了中国共产党的赶考之路。这 条赶考之路，是中国共产党引领中华民族从站起来、富起来迈向强起来的伟大复兴之路。近代以来，实现中华民族伟大复兴成为中国人民和中华民族最伟大的梦想，也成为百年来我们党团结带领中国人民进行一切奋斗、一切牺牲、一切创造的根本主题。面对种种强国方案相继失败、条条救亡路径走到尽头，谁能担负起拯救民族危亡的重任？中国共产党一

经成立，就接过这份历史性考卷，坚守初心、勇担使命，以一百年的筚路蓝缕、艰苦奋斗，书写了中华民族历史上最恢宏的史诗，引领中华民族以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴。这条赶考之路，也是中国共产党不断深化把握马克思主义政党执政规律和建设规律的艰辛探索之路。总书记强 调，我们党历经千锤百炼而朝气蓬勃，一个很重要的原因就是始终坚持党要管党、全面从严治党。全国革命胜利在望之际，毛泽东同志提出的“两个务必”清醒预见了党在全国执政后面临的考验，敲响了永葆共产党人政治本色的警钟。在革命、建设、改革各个历史时期，在国内外各种风险和挑战面前，我们党坚持推进党的建设伟大工程，推动全面从严治党向纵深发展，不断成为经得起各种风浪考验、历经千锤百炼而朝气蓬勃的马克思主义执政党。

百年初心历久弥坚，书写了中国共产党的时代答卷。不忘初心，才能不负时代，不负人民。时代是出卷人。每个时代都有每个时代需要回应的命题。一个个时代之问如同一份份考卷，检验着应考者的智慧与胆魄；我们是答卷人。中国共产党是在马克思主义同中国工人运动的紧密结合中应运 而生的，马克思主义是共产党人书写时代考卷的最鲜明底 色。一百年来，我们党始终坚持用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，洞悉历史大势，做到坚持真理、修正错误，并推动马克思主义随着时代和实践的发展而发展，指导中国人民不断推进伟大社会革命；人民是阅卷人。在这场历史性考试中，答得怎么样，考了多少分，最后都要交给人民评判。总书记指出：“江山就是人民、人民就是江山， 打江山、守江山，守的是人民的心。”中国共产党人没有任

何自己特殊的利益，而是始终代表最广大人民根本利益，始终把人民摆在心中最高位置，坚持人民当家作主，从而成功摆脱了“历史周期率”的困局，赢得了人民的衷心拥护。

百年恰是风华正茂，新的赶考之路已经启程。今天的中国共产党已经从只有 50 多名党员的小党发展为拥有 9500 多万名党员的世界第一大执政党，赶考之路并没有结束，而是仍在继续。赶考之路再出发，要坚持人民至上，一切为了人 民。只有人民，才是创造世界历史的动力；也只有人民，才 是中国共产党的根基所在、血脉所在、力量所在。中国特色社会主义事业是人民的事业，要紧紧依靠人民创造历史伟业，为满足人民对美好生活的向往而矢志奋斗。赶考之路再出发，要坚持刀刃向内，勇于自我革命。勇于自我革命是我 们党作为马克思主义执政党区别于其他政党的显著标志。以伟大自我革命引领伟大社会革命，要坚决清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素，不断提高应对风险、迎接挑战、化 险为夷的能力水平。赶考之路再出发，要坚持与时俱进，勇立时代潮头。凡是过往，皆为序章。中国共产党立志于中华民族千秋伟业，勇当实现民族复兴的先锋力量，用艰苦卓绝的斗争和无私无畏的奉献熔铸起一座座历史丰碑。走好新的赶考之路，要始终走在时代前列，把握历史主动，牢记初心 使命，不负人民重托，不断书写新的更加优异的答卷！

（作者：张晓萌，系中国人民大学马克思主义学院副院

长、总书记新时代中国特色社会主义思想研究院研究员；周 鼎，系中国人民大学马克思主义学院博士生）

以史为鉴，牢牢把握历史主动

作者：沈永福《光明日报》（ 2021 年 07 月 19 日 02 版）

从百年前南湖红船起航时的 50 多名党员，到如今发展

成为 9500 多万党员的世界大党，中国共产党为什么能？从积贫积弱的旧中国，到团结带领中国人民接续奋斗，推动中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，中国共产党为什么能？从无数次腥风血雨中绝境重生，到攻坚克难夺取一个又一个的胜利，中国共产党为什么能？总书记在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上指出：“中国共产党坚持马克思主义基本原理，坚持实事求是，从中国实际出发，洞察时代大势，把握历史主动，进行艰辛探索，不断推 进马克思主义中国化时代化，指导中国人民不断推进伟大社会革命。”由此可见，准确把握历史脉动，牢牢掌握历史主 动，蕴含了“中国共产党为什么能”的密码。

百年党史，理论强党、铸魂立心。党的奋斗史就是一部理论创新史，勇于进行理论创新，不断推进马克思主义中国化，不断开辟马克思主义发展新境界，是中国共产党的鲜明 特色和光荣传统。总书记指出，我们党之所以能够历 经考验磨难无往而不胜，关键就在于不断进行实践创新和理论创新。深入学习党史，就是要深刻领会蕴含其中的马克思主义及其中国化发展的思想内涵、发展脉络、实践逻辑，深刻把握党百年辉煌的思想源泉。当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期，中国共产党正带领人民进行具有新的历史特点的伟大斗争，面临治国理政的新考验。这就要求我们不断增强理论自觉、理论自信，与时俱进地推进理论创新，把学习贯彻党的创新理论

同学习马克思主义基本原理贯通起来，不断增强人们的思想自觉和行动自觉。

百年党史，初心不改、人民就是江山。党的百年历史， 是一部与人民心连心、共命运的历史。为中国人民谋幸福， 为中华民族谋复兴，这是中国共产党人的初心和使命。把人民对美好生活的向往作为党的奋斗目标，党就能得到人民真心的爱戴和拥护，凝聚起强大的历史合力，不断开创新的辉煌。沿着百年党史的历史脉络，中国共产党之所以能在风云变幻中把握命运、砥砺奋进，正是因为将人心向背与党的生死存亡紧密联系起来，这样的政党必将得到人民的衷心拥 护。在新时代的征程中，我们党坚持“江山就是人民，人民就是江山”，立足于人民立场，依托于人民群众，在时代洪流中站稳脚跟，走在时代的前列。

百年党史，勇于自我革命、永葆生机活力。中国共产党始终能保持强大的生命力和顽强的战斗力，很重要的一点就在于敢于刀刃向内、勇于进行自我革命。自我革新的勇气和胸怀是中国共产党跳出历史周期率、永葆先进性和纯洁性的重要法宝。紧跟时代步伐、做时代的弄潮儿，不仅要自我提高，随着执政条件日新月异的变化与时俱进，果断抓住变革时机不断推进自身的发展强壮，更要自我净化、自我完善、自我革新。新时代要树立大历史观，洞悉历史发展规律，保持崇高的革命理想和旺盛的革命斗志，向形式主义、官僚主义问题精准发力，防范“四风”隐形变异，完善制度机制、创新方法手段，用制度利器推进全面从严治党。

百年党史，实干底色、奋斗写就辉煌。“幸福是奋斗出来的”，百年风雨兼程，中国共产党人在艰苦卓绝的斗争中

创造了一个个“中国奇迹”，构筑了伟大的精神谱系。站在继往开来的历史交汇点上，面对更加错综复杂的国内外形势带来的风险和挑战，共产党人更要赓续精神血脉，艰苦奋斗、 履践致远，从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理、探究历史规律，在危机中育先机，于变局中开新局，激发主动性创造性，从而抓住机遇、迎难而上。

了解历史才能看得远，把握历史才能走得远。新时代新征程要求我们要进一步总结历史经验，认清历史方位，增强历史自觉，把苦难辉煌的过去、日新月异的现在、光明宏大 的未来贯通起来，在乱云飞渡中把牢正确方向，在风险挑战面前砥砺前行，在伟大的时代里奋发有为，谱写中华民族伟大复兴的新篇章。

（作者：沈永福，系北京市总书记新时代中国特色社会 主义思想研究中心研究员、首都师范大学马克思主义学院副 院长）

感动与泪水背后是真实的中国

作者：吕珍珍《光明日报》（ 2021 年 07 月 19 日 02 版）【更多免费素材， 微信lbgzkf1】

【文化评析】

近日，以抗击新冠肺炎疫情为题材的电影《中国医生》上映，首映日即成为当日票房冠军。众多医学界权威人士对其给予了高度赞扬，称其“非常真实”“像一颗催泪弹，饱含深情”。无数观众在银幕前流下了饱含感动的泪水。这部电影用时代报告的叙事方式，以武汉疫情中的“风暴眼”金银潭医院为焦点，全景式地再现了艰苦卓绝的全民抗疫战 争。对于国人而言，电影中的任何虚构都可能带来质疑，甚

至冒犯观众的情感。《中国医生》的创作者对此显然了然于 心，其之所以能够打动观众，在相当程度上得益于真实。

这种真实，体现为对武汉抗疫场景的还原。故事发生地为金银潭医院，主人公各有原型，摄影棚中的场景搭建和医疗设备也严格符合医院标准。而且，故事情节的编撰以及细节的打磨，也无不符合生活真实。凶险莫测的疫情，蜂拥而 至的病人，医护人员满是勒痕的脸庞、剃短的头发，医疗物 资的短缺，治疗方案的分歧与摸索……这些熟悉的场景，既是对事实的还原，也是对观众情感和记忆的尊重，使观众再次体验了疫情时期的紧张和担忧、恐惧与希冀，并与剧中人物达到情感共鸣。

作为一部剧情片，重要的是从生活中披沙沥金，从纷繁复杂的现象中提炼出动人的故事，将生活真实升华为艺术真实，艺术化地表达抗疫战争中所表现的民族精神，才能感动 人、鼓舞人。《中国医生》的艺术真实，有赖于小中见大手 法的运用。

首先，以小人物充实大背景。影片以新闻播报重现新冠肺炎疫情肆虐这一宏大背景和国家层面的疫情防控状况，而具体的抗疫情形则通过众多直接参与救治病人的医生来表 现。这是一系列鲜明丰满的人物形象：冷静、果断又不乏温情的 ICU 主任文婷，责任感强、急性而又隐忍的院长张竞予， 勇于担当、直爽而自视颇高的援鄂医生陶峻，笨拙沉默而又上进的新手医生杨小羊……作为被歌颂的对象，他们并非完人，更非超人，对医院接诊能力的判断难免失误，治疗方案未必完美。种种失误和遗憾，使他们被还原为活生生的普通医生。中国医生的群像塑造，由此避开了英雄模范的刻板形

象，而落实为一个个具体鲜活的个人，以作为医生与普通人 的双重情感打动观众的心。

其次，以小视角观察大社会。这部电影将焦点集中于几位医生身上，以他们的医疗活动为中心，串联起身边的同事、 病人及其家属，由此辐射到更为广阔的社会，表现全民抗疫的恢宏场景。坚持送货而被感染的快递员和冒着生命危险诞下孩子的妻子、先后失去父母的女孩、因未等到病床而逝于家中的小卖部老板、未见到奶奶最后一面却最终捐献了奶奶遗体的小伙子……在这些消逝的生命以及背负着哀思和希 望活下去的人们身上，寄托着对幸福与亲情的渴望和追求、对伤痛的理解和悲悯以及对武汉人民深切的敬意。

最后是以小情绪衬托大情怀。这部电影着力表现医护人员在疫情面前冒着生命危险救死扶伤的大爱，也不回避他们作为普通人的种种情感，甚至负面情绪：满怀希望却终于失 望、尽了一切努力却仍然未能挽回生命的无力感，治疗效果 的不确定性带来的焦虑，未能负起家庭责任的委屈与歉

疚……在身体的极度疲惫与精神的极大压力中，他们掺杂着痛苦的坚守和拼搏更显得真实而可贵，也更具有感人的力量。

以疫情为题材的电影为数不少，如美国的《传染病》、

日本的《感染列岛》、韩国的《流感》等。相比之下，《中国医生》的特色既体现为其取材的真实性，又体现为基于艺术真实的情感记忆与价值导向：生命至上、尊重科学、举国同心、命运与共。这种鲜明的中国特色，足以使《中国医生》成为同类电影中的一个独特存在。

（作者：吕珍珍，系广州大学文学思想研究中心副教授）

思考课后服务全覆盖的长效机制

作者：熊丙奇《光明日报》（ 2021 年 07 月 19 日 02 版）

【光明时评】

学校如何做好课后服务工作？7 月 13 日，在教育部召开的新闻通气会上，教育部基础教育司负责人用 16 个字概括回答：“全面覆盖、保证时间、提高质量、强化保障。”他 同时要求各地各校从实际出发，“一校一案”制订完善课后 服务具体实施方案，确保今年秋季开学后实现义务教育学校全覆盖，并努力实现有需要的学生全覆盖。

实现课后服务全覆盖，改变之前片面的“校内减负，校外增负”做法，通过让义务教育学校履行更多教育职责，实现给家长减负以及给学生整体减负。要为学生提供全覆盖、高质量的课后服务，需要构建课后服务的长效机制，解决课后服务的经费、师资与服务内容问题。

目前看来，课后服务经费主要有两种保障方式。一是财政买单方式，即所有课后服务经费均由财政承担，不向选择课后服务的学生收费。这种方式有利于推进课后服务全覆 盖，保障参与课后服务教师的加班费，并可根据具体情况， 用财政经费购买第三方服务，丰富课后服务的内容。二是成本分摊模式，即向选择课后服务的学生收取一定费用，并由财政给予适当的补贴，以保证课后服务的公益属性。这种方式可以减轻财政的压力，但可能会影响全覆盖的推进，以及出现借课后服务名义向学生强制收费的问题。

推进课后服务，需要因地制宜，不能采取单一模式。如果当地财政实力比较弱，财政无法买单，片面强调由财政保

障经费，也只会是低水平保障，由于保障力度不够，教师缺乏积极性，也无法购买第三方服务，导致课后服务只是低水平维持，难以满足家长的需要。而采取成本分摊方式，必须 充分发挥家长委员会的作用，赋予学生充分的选择权。

在 10 多年前，一些地方就有课后托管服务。但课后托管服务存在两方面问题，一是违规乱收费，二是利用课后托管服务给学生补课。当时，对这些问题的治理，采取的是叫停“一刀切”的治理方式，要求学生 3 点半放学后必须离校。然而，叫停之后出现新问题。一些家长因上班无法接孩子， 出现接孩子难的现象，有的孩子离开学校后马上到校外托管机构、培训班，导致家长和学生的负担均有所加重。

推出课后服务，并进一步强调课后服务全覆盖，这是务实之举。但是，以前存在的课后托管服务中的问题，也依旧可能发生。避免这些问题，就需要充分发挥家长委员会的作用。具体而言，如果课后服务要向学生收费，应该由家长委员会参与核算课后服务成本，确定家长分摊比例与收费标 准，而不能由校方单方面说了算，以前出现乱收费问题，是因为家长缺乏表达权、决策权。在课后服务内容方面，也应该听取家长和学生的意见，根据学校的具体条件和当地的社会资源，推出丰富多彩的兴趣拓展活动，由学生自主选择， 既满足家长托管孩子的基本需求，又把课后服务打造为拓展学生素质的平台。

2012 年，教育部发布《关于建立中小学幼儿园家长委员会的指导意见》，要求各地教育部门和中小学幼儿园要从办好人民满意的教育的高度，充分认识建立家长委员会的重要意义，把家长委员会作为建设依法办学、自主管理、民主监

督、社会参与的现代学校制度的重要内容，作为家长在教育改革发展中发挥积极作用的有效途径。因此，建立家长委员会，发挥家长委员会的作用，就是在推进学校实行现代治理。 做好课后服务工作，也是提高学校现代治理能力的过程。

（作者：熊丙奇，系 21 世纪教育研究院院长）

创造人类文明新形态的中国道路

作者：臧峰宇《光明日报》（ 2021 年 07 月 20 日 02 版）

【光明论坛】

总书记在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上的重要讲话中指出：“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。”百年来，我们党团结带领人民通过新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设，实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就，中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程。走自己的路，是我们党百年奋斗得出的历史结论，是党的全部理论和实践的立足点。

中国现代化道路深刻影响了人类文明进程，为发展中国家实现现代化提供了新选择。这条道路是我们党带领人民在艰苦卓绝的历史性实践中开辟出来的，是历史和人民的选择，是实现社会主义现代化和满足人民对美好生活需要的必由之路。实现中华民族伟大复兴，必须坚持道路自信，深刻 认识到这条道路体现了我们党百年奋斗征程的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑。正是因为坚持和发展中国特色社会主义

道路，社会主义现代化建设取得举世瞩目的成就，中国日益走近世界舞台的中央，向世界展现了“一个政治上自由和经济上繁荣的中国”，展现了一个“文明先进的中国”。

中国现代化道路是顺应时代进步潮流和历史发展大势， 以马克思主义为指导的中华民族的伟大复兴，彰显了社会主义制度的优越性，体现了中华民族的历史主体意识。正如总书记所指出的：“一百年来，中国共产党团结带领中国人民，以‘为有牺牲多壮志，敢教日月换新天’的大无畏气概，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。这一百年来开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就， 必将载入中华民族发展史册、人类文明发展史册！”中国现代化道路体现了马克思主义与中国具体实际以及中华优秀 传统文化相结合的时代品格，其鲜明的特征具有世界意义。

这条道路是和平发展之路。和平与发展是时代的主题， 走和平发展道路体现了中华优秀传统文化核心内容，体现了努力实现与各国互利共赢的价值理念，符合世界各国人民的共同愿望。新中国成立以来，我们坚持和平共处五项原则， 在社会主义建设和改革开放进程中实现和平崛起。正是因为以解放和发展生产力为根本任务，不断完善社会主义市场经济体制，中国道路彰显了强大的内生动力。秉持同舟共济、合作共赢的发展理念，努力建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界，中国特色社会主义事业开拓了新境界。

这条道路是共同富裕之路。实现共同富裕，是社会主义的本质要求，体现了我们党的初心和使命。中国现代化道路坚持“以人民为中心”的发展理念，百年来，我们党汇聚人民伟力，创造了举世瞩目的发展奇迹，全面建成小康社会，

夺取脱贫攻坚战全面胜利。正是因为坚持公有制的主体地 位，坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的收入 分配制度，将促进社会公平正义和增进人民福祉作为全面深化改革的出发点和落脚点，将人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，中国经济社会实现了高质量发展。

这条道路是文明进步之路。人类文明史是多元文明相互促进的历史，文明是多彩的，也是平等和包容的。在新时代， 我们党统筹推进“五位一体”总体布局，实现了物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，体现了文明发展的总体性，拓展了发展中国家走向现代化的途 径。正是因为承认和尊重文明的多样性，秉持共商共建共享的全球治理观，推动多元文明交流互鉴，努力弘扬全人类共同价值，倡导构建人类命运共同体，中国特色社会主义文化发展呈现出悠远绵长的力量，为人类开创美好未来提供了中国方案。

道路决定党的命脉、国家前途、民族命运、人民幸福。百年来，我们党带领人民书写了中华文明史的现代篇章，在中国现代化道路上塑造了中华文明的新征程，在不懈奋斗中展现了中华民族伟大复兴的光明前景。在这条道路上形成了一种新文明观，实现了中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，深刻回答了人类文明向何处去的重大时代问题。这种新文明观体现了马克思主义哲学的时代精神，在现代化进程中赓续五千年中华民族的精神血脉，为中国式现代化实践提供深厚的思想滋养，使昂首屹立于世界东方的中华文明以更开放的姿态走向世界，在完善全球治理体系的实践中持续绽放璀璨的思想光芒。 【更多免费素材，微信lbgzkf1】

（作者：臧峰宇，系北京市总书记新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员、中国人民大学哲学院院长）

赓续精神血脉，筑牢青春信仰

作者：赵纪萍《光明日报》（ 2021 年 07 月 20 日 02 版）

《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》将加强和改进思想政治工作提高到事关党的前途命运、事关国家长治久安、事关民族凝聚力和向心力的高度。思想政治工作的重要对象是青少年，党史教育是思想政治工作重要内容。总书记在党史学习教育动员大会上强调：“要抓好青少年学习教育，着力讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事， 厚植爱党、爱国、爱社会主义的情感，让红色基因、革命薪火代代传承。”青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培。党的历史是一座蕴含丰富育人元素的宝库，承载着中国共产党人的伟大精神，不仅属于过去，而且连接着当下和未来，终将由青年一代来继承和发扬。广大青少年要扎实学好党史这堂信仰大课、修养大课、奋斗大课， 赓续精神血脉，筑牢青春信仰，不断增强做中国人的志气、骨气和底气，把青春奋斗融入党和人民事业，成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。

在党史学习中夯实思想根基。青少年处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，掌握正确的立场观点方法、夯 实思想理论基础十分重要。青少年要学史明理，从党的百年奋斗历程中深刻领会马克思主义是如何深刻改变中国、改变世界的，感悟马克思主义的真理力量和实践力量，从党的百年理论创新史中弄明白中国共产党为什么“能”、马克思主

义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”的基本道理，自觉用党的创新理论最新成果武装头脑，增强听党话、跟党走的思想和行动自觉，做理论上清醒、政治上坚定的新时代社会主义建设者和接班人。

在党史学习中筑牢信仰之基。青少年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青少年要学史增信，深读党史这本“教科书”，从党的百年奋斗历程 中把握历史规律、汲取真理力量，把理想信念建立在对科学 理论的理性认同上、建立在对历史规律的正确认识上、建立在对基本国情的准确把握上，牢固树立起对共产主义的信 仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国 梦的信心，在理想和信念的引导下把自己的青春奋斗融入国家和民族的事业中，成为立大志、担大任的时代新人。

在党史学习中激发昂扬斗志。人无精神则不立，国无精神则不强。精神的力量是无穷的，蕴藏着改变山河、改变天地、改变历史的澎湃势能。中华民族的伟大复兴不可逆转， 但前进的道路有时布满荆棘，不会一帆风顺。发扬斗争精神， 增强斗争本领，勇敢地迎接和克服中华民族伟大复兴征途中的各种挑战和困难，是广大青少年义不容辞的责任和使命。青少年要学史崇德，从党的精神谱系中汲取道德滋养，从英雄模范人物身上感受道德风范，在赓续精神血脉中坚定崇高价值追求，激发攻坚克难的锐气和昂扬向上的斗志，接过艰苦奋斗的接力棒，紧跟时代步伐，努力成为引领时代发展、文明进步的奋斗者。

在党史学习中践行知行合一。广大青少年生逢其时，重任在肩，是实现第二个百年奋斗目标的重要力量，是被党和

人民寄予深厚期望的一代人。青少年学习党史，要特别注重践履知行合一，以知促行，以行践知，把党史学习教育激发出的拼搏进取精神转化为报效祖国、服务社会的实际行动。青少年要从党筚路蓝缕的创业史、改天换地的斗争史中汲取精神动力，磨炼意志、强化担当，要把报国之志转化为实际行动，发扬斗争精神、加强斗争历练、提高斗争本领，在接续奋斗的时代洪流中担当在前、冲锋在前、建功在前，成为民族复兴伟业的建设者、创造者、开拓者、奋进者，不负时代、不负韶华、不负党和人民的殷切期望，为中华民族伟大复兴作出应有的贡献。

当前，党史学习教育正在各地深入开展，青少年党史教 育也在积极有序展开。但是，互联网背景下成长起来的这一代青少年，对于近代以来中华民族所遭受的屈辱与苦难，中 国先进分子寻求民族独立、国家富强的探索和努力，以及中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃都缺乏全面系统的认知。这就要求我们在开展青少年党史学习教育时要着眼青少年的成长学习规律，更加精准赋能、量体裁衣，用青少年的方式点燃青少年党史学习的热情，让党史教育展现出更加可亲的面貌，潜移默化走进青少年的心里，引导青少年 形成对祖国强大的归属感、荣誉感，在党史学习中赓续精神血脉、筑牢青春信仰。

（作者：赵纪萍，系中共山东省委党校〔山东行政学院〕 副教授、山东省中国特色社会主义理论体系研究中心研究 员）

大数据杀熟，毁的是互联网经济的未来

作者：赵明昊《光明日报》（ 2021 年 07 月 20 日 02 版）

【新闻随笔】

携程“大数据杀熟”案有了初步结果。据媒体报道，浙 江省绍兴市柯桥区法院审理的胡女士诉讼上海携程商务有限公司侵权纠纷案，法庭一审判决原告胜诉。事件起因是去年胡女士通过携程 App 订购某酒店住宿，在离店时发现订购价格远超酒店实际挂牌价，与携程沟通未有满意结果后，以携程对自身进行“大数据杀熟”等缘由将其起诉到法院。法院判决指出，携程在交易过程中未履行如实报告义务，存在虚假宣传、价格欺诈和欺骗行为，同时还采集和使用了非必 要信息。虽然携程方始终坚持认为在整单服务中不存在虚假宣传及欺诈行为并保留上诉权利，但有专业人士表示，依既有事实来判断，法律仍会给出公允的判决。

这些年，互联网经济的蓬勃发展给人们的衣食住行带来诸多便利，但与此同时，广大消费者也苦“大数据杀熟”久矣。到目前为止，“大数据杀熟”并没有明确的法律界定， 还停留在学术研究和大众口口相传的商业概念里。不过，即便当前还无法从维护社会整体利益的角度，对“大数据杀熟” 进行普适性解决，但并不影响在现有法律框架下对此类案件做出公平的判决。

现今所说的“大数据杀熟”，一般是指互联网商家利用大数据技术，通过算法分析处理收集到的用户信息并做出数据画像，对价格不敏感者特别是熟客施行同物不同价的“价格歧视”政策，以此实现自身利益最大化。需要承认的是， 不同消费者对相同的商品和服务有着不同的需求弹性，不过如果商家在主观上具有欺诈的直接故意，在客观上也造成了

消费者的财产损失，两者具有因果关系。那么，依据民法典相关条款，这就是明确的欺诈行为，侵犯了消费者的知情权、 公平交易权等一系列合法权益。

事实上，不仅是胡女士，包括此前手机越贵打车价格越高，以及近期某平台预订酒店高溢价房等事件，都可纳入相 应的法律分析框架：商家没有按照诚实信用原则以及相关法律规定，履行对交易中特定事实的告知义务，同时以VIP 等熟客标签来故意强化其对价格判断的错误认识，诱导其做出决策。这种利用熟人间信任来攫取额外利益的行为，一方面是对契约精神的蔑视，违反了商业伦理道德，另一方面也存在滥用市场支配地位的可能。

跳出法律维度，还应该看到“大数据杀熟”行为对互联网经济长远发展造成的伤害。我们生活的时代并非一个真正意义上的“陌生人社会”，互联网的出现正在逐步降低互不信任造成的高昂社会运行成本。回顾近年来“大数据杀熟” 新闻的爆出，无不在舆论场上迅速传播发酵，引发消费者群体对涉事企业的信任危机，还降低了整个社会对线上经济以及企业家群体的信任。这种为追求利润而不择手段的个别企业文化，导致了市场上所有主体陷入“劣币驱逐良币”的困境，使其不再关注产品和服务的改进创新，而是依赖于资本优势、市场地位去利用制度欠缺和规则漏洞以攫取超额利 润。这种伤害，会严重影响市场经济效率，导致社会资源浪费，也让技术本身的进步发展蒙上阴影。

“大数据杀熟”的治理，也带给我们对于科技进步与社会发展关系的思考。技术本身是中立的工具，但技术的应用则承载着价值，我们不能让“技术的解放力量——物的工具

化——转而成了解放的桎梏，成了人的工具化”。“大数据杀熟”是一个很明显的技术与规则角力的例子，我们在享受技术带来便利的同时，发现技术应用与生活愿景之间出现了偏差。这种偏差，要求治理者除了保持对技术的敏感与关注， 及时做好事后治理、补齐事前预防和事中监督的机制体系 外，还要努力培养好的商业文化和商业伦理，去对抗不合规的逐利冲动。

（作者：赵明昊）

高校应用型本科该如何自处

作者：景安磊 白滨《光明日报》（ 2021 年 07 月 20 日 02 版）

【光明时评】

在经济发展进入新常态、产业结构转型升级的大背景 下，职业教育受到越来越多的关注。有学者指出，职业教育已成为世界各国经济社会发展和综合国力博弈的重要因素。在现实中，因“职教分离”而引发的焦虑和讨论一直持续， 而深圳技术大学等一批应用型本科高校的崛起也带给社会 新的启发。

什么是应用型本科？据统计，目前全国共有普通高校2740 所，其中本科院校 1272 所，高职（专科）院校 1468 所。从人才培养类型定位看，中国高等教育体系总体上可以分为研究型、应用型和职业技能型三大类。其中，应用型高校主要目标是培养从事服务经济社会发展的应用型人才，并开展社会发展与科技应用方面的研究，本科生层次是主体。而职业技能型高校主要是按就业导向的要求、培养从事生产管理

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服务一线的技术技能型人才，开展或参与技术服务及技能应用型改革与创新，以专科层次的高校为主体，目前也正在稳 步推进本科层次职业院校的试点工作。

中国经济社会发展变化给高等教育提出新需求，产业结构调整为高等教育带来新挑战，应用型本科的办学定位、专 业设置和人才培养目标都需进一步明晰。反观现实，应用型高校发展定位不清晰、应用型学科专业体系不健全、应用型人才培养质量有待提高等问题仍比较凸显，亟须针对性破解，其中以下几点值得关注。

第一，坚守应用型与实践型人才培养、服务区域经济社会高质量发展的定位。从世界各国社会经济的发展情况来看，对研究型、创新型人才的需求不足 20，而对应用型、

实践型人才的需求则超过 80。应用型本科院校不应盲目追求研究型大学的发展方向，而应根据区域经济社会发展和高等教育整体布局结构，秉持“不求最大、但求最优、但求适应社会需要”的办学思想和理念，在服务地区发展和应用型办学方面发挥优势、办出特色。

根据学校特点配置教育教学资源，精准把握经济社会发展需求和行业产业转型升级的要求，提高应用型人才培养和科技创新的针对性、实用性。积极推动校地教育资源合作共享，使应用型高校更好地与当地资源对接，与经济开发区、产业聚集区创新发展对接，推动应用型高校与区域经济社会联动发展、融合发展。

第二，参照职业科学建立合适的专业体系，重组人才培养结构和流程。职业与专业的关系是应用型本科院校专业设置过程中必须重视的问题。学科专业体系是组织教育教学的

基本依据，是衡量高校服务能力的重要观测点，也是重组应用型人才培养结构和流程的关键载体。

应用型本科高校的专业设置需瞄准普通职业和专业性职业的中间地带，避免与职业教育本科及研究型大学开设的专业雷同或重合，而应该在职业院校和研究型大学的人才培养之间起到桥梁作用，与新经济、新业态、新技术，与现代 农业、先进制造业、现代服务业、战略性新兴产业建立起密切联系。专业建设的重点不盲目追求尖端与精深，而应着重考虑满足产业发展需要和就业领域的广泛性与普适性，实现学科布局和专业设置与现代制造业、新型市场、新兴职业的无缝衔接。

第三，人才培养注重实践性，创新校内外协同育人模式。 应用型高校主要培养的是从事服务社会经济发展、具有延展性的应用型人才，既具有较强的动手能力，又具备一定的理论素养。人才培养过程应与真实工作过程建立紧密联系。

具体来说，应首先完善应用型人才培养管理体系。明晰应用型人才培养目标与要求，建立以提高实践能力为引领的人才培养流程，研究应用型人才培养规格和社会需求，细化知识能力素质结构，健全人才培养质量保障机制。其次，完善课程教学体系。对标经济社会发展和产业技术进步开发课程，探索工作过程导向课程改革，整合专业基础课、核心课、 技能应用和实验实践课，强化实验、实训、实习环节，更加重视综合职业能力和创新创业能力的培养。再次，健全产教融合、校企合作育人体系，建立学校、地方、行业、企业等共同参与的合作办学、合作治理机制，探索共同组建教育集团、共建产业学院，构建协同育人的利益共同体和长效机制。

（作者：景安磊、白滨，分别系北京师范大学中国教育 政策研究院副研究员、北京师范大学职业与成人教育研究所 所长助理）

普惠幼儿园长远之路怎么走

作者：张焱《光明日报》（ 2021 年 07 月 20 日 02 版） 近日，山东省青岛市教育局公开了一批对市十六届人大

五次会议建议的回复。数封来自青岛市人大代表的建议信反映了疫情后普惠幼儿园生存之艰难的情形：财政补贴不足、教师流失、发展难以为继……据当地办学者反映，青岛仍有不少普惠性民办幼儿园在亏本经营。

近年来，随着二孩、三孩政策的放开，入托难、入托贵成为摆在家长面前的一道难题。公立幼儿园名额紧张，有的 甚至需要摇号排队，私立幼儿园动辄上万元一个月的托费也使家长们倍感压力。为此，2018 年，《中共中央国务院关于学前教育深化改革规范发展的若干意见》发布，针对困扰老百姓的这件烦心事明确意见、开出“药方”，提出要普及普 惠性幼儿园，扩大资源供给，健全成本分担机制，亦即合理确定公办园收费标准，加强对民办园收费价格监管。普及普惠性幼儿园是个好政策。和相对高收费幼儿园作对比，它是 具有公益性且质量有保证的幼儿园，收费实行政府定价或接受政府指导价，根据当地经济发展水平和老百姓生活消费水平而定，是百姓家门口上得起的幼儿园。

在政策推动下，普惠性幼儿园覆盖率近年来飞速增长。教育部最新披露的数据显示，2020 年普惠性幼儿园覆盖率达

84.74 ，较开始相关统计的 2016 年增长 17.5 个百分点。有

专家表示，这标志着《国家中长期教育改革和发展规划纲要

（2010—2020）》确定的学前教育、义务教育以及高中教育 发展目标全面实现。

目标的数量指标虽然完成，但在这个目标的长远维系方面，政府和幼儿园双方都承担着很大的压力。2011—2020 年中央财政累计安排支持学前教育发展资金达 1530 亿元，以这个资金规模来看，国家重视力度不可谓不大。仅今年，中央财政下达的支持学前教育发展资金预算达 198.4 亿元，较

上年增加 10 亿元，增幅 5.31。同时，要长期维系公办园占

比 50、公办加民办普惠园总量占比 80的学前教育格局， 对地方财政能力和治理能力是个不小的考验。在本文开头的新闻中，就有人大代表提到，青岛个别区市仍对 2020 年普惠补贴有不同程度的欠账，普惠园兴办方对此怨声载道。

相较之下，民办园转普惠园的难题更为切肤。一方面， 普惠性民办园收费执行政府限价，一些民办园转民办普惠园后，幼儿园不得不大幅降低收费；另一方面，普惠性幼儿园所获财政补贴，并不足以覆盖降费所带来的资金缺口。不少业内人士担忧，如果普惠幼儿园大规模倒闭或退出，学前教育的学位供给不足将更加凸显，政府将投入更大财政资金来增加新园及其学位。

亏本的买卖干不长久，这是最朴素的规律。幼儿园收费高低，与其规模以及人工成本相关，也与市场的开放度相关。 普惠幼儿园市场的数量多寡，与一个地区婴幼儿的数量相 关，其中的比例关系应该是一个常数，有关方面在设定普惠性幼儿园市场准入这道门槛时，应该参考这些常数，由此估

摸出幼儿园的大致数量，使其既有竞争，又不致使普惠变普亏。

普惠幼儿园是个好政策，好政策更要推敲细节，保证其可行性、稳定性与可持续性。在这一过程中，普惠幼儿园如果一直处于亏损状态，其发展势必不能长久，到头来，伤害的还是民生福祉。

（作者：张焱）

中国式现代化新道路“新”在哪里

作者：韩保江《光明日报》（ 2021 年 07 月 21 日 02 版）

【光明论坛】

在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上，总书记向全国和全世界人民宣告中国已经全面建成小康社会，正式开启了实现全面建设社会主义现代化强国的新征程。在新征程上如何走好中国式的现代化道路，总书记又创造性地提出了“中国式现代化新道路”的重要论断。

“中国式的现代化”是邓小平同志最早概括出来的。1979 年 12 月 6 日，邓小平在会见时任日本首相大平正芳时提出：“我们要实现的四个现代化，是中国式的四个现代化。我们的四个现代化的概念，不是像你们那样的现代化的概 念，而是‘小康之家’。”提出走中国式的现代化道路以来， 我们党带领人民始终坚持发展是硬道理的战略思想，自觉把发展作为党执政兴国的第一要务，一心一意谋发展、聚精会神搞建设，如期全面建成小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，实现了我们党确立的第一个百年奋斗目标，成功走出了一条“中国式现代化新道路”。

对于这条新道路的内涵，总书记在党的十九届五中X会上作了明确阐述，此后他在省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届五中X会精神专题研讨班上进一步指出： “我们的任务是全面建设社会主义现代化国家，当然我们建设的现代化必须是具有中国特色、符合中国实际的，我在党的十九届五中X会上特别强调了 5 点，就是我国现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。”

从这个定义中不难看出，这条“中国式现代化新道路”， 首先它不仅包括人民物质文化生活水平的提高，还包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设的“五位一体”；不仅包括物质文明与精神文明相协调，还包括物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的协调发展。

其次就“新”在它完全不同于西方发达国家的现代化道路。西方发达国家的现代化大多数都伴随着对外殖民掠夺和对外侵略，许多发达国家在实现现代化后，不同程度地出现 贫富两极分化和社会分裂。而中国式现代化新道路则是旨在反对走“国强必霸”、战争掠夺和对外转嫁污染的西式现代化老路，是对外强调推进世界和平发展、构建人类命运共同体，对内强调人与自然和谐共生、全体人民共同富裕的现代 化，进而开辟了人类实现现代化的新道路。

再次就“新”在它是世界上从未有过的超大人口规模的现代化。如何实现如此人口规模超大的现代化，无论是难度， 还是其世界意义都前所未有，从而更加丰富了走向现代化的

路径。总书记在中国共产党与世界政党领导人峰会上的主旨讲话中指出：“中国共产党将团结带领中国人民深入推进中国式现代化，为人类对现代化道路的探索作出新贡 献。”这就再次向世界宣告，中国不仅要坚定不移地走中国 特色的现代化新道路，而且要以中国式现代化新道路来引领世界现代化新潮流。

中国式现代化新道路方向和要求已经明确，关键要走好这条新道路。首先，认真总结全面建成小康社会的成功经验， 继续坚持党的基本理论、基本路线、基本方略不动摇。这里强调坚持“基本理论”就是指要矢志不渝坚持马克思列宁主义指导地位，自觉用毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表” 重要思想、科学发展观，尤其是要以作为 21 世纪马克思主义的总书记新时代中国特色社会主义思想武装全党，指导全面建设社会主义现代化国家实践。坚持“基本路线”就是指要始终坚持党的十三大概括的“领导和团结全国各族人民， 以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗”社会主义初级阶段的基本路 线，这也是“党和国家的生命线、人民的幸福线”。坚持“基本方略”就是指要始终坚持党的十九大提出的“坚持党对一切工作的领导，坚持以人民为中心，坚持全面深化改革，坚持新发展理念，坚持人民当家作主，坚持全面依法治国，坚持社会主义核心价值体系，坚持在发展中保障和改善民生， 坚持人与自然和谐共生，坚持总体国家安全观，坚持党对人民军队的绝对领导，坚持‘一国两制’和推进祖国统一，坚

持推动构建人类命运共同体，坚持全面从严治党”的十四条基本方略。

其次，“立足新发展阶段，完整、准确、全面贯彻新发展理念，构建新发展格局，推动高质量发展，推进科技自立自强”。构建新发展格局的关键在于经济循环的畅通无阻， 最本质的特征是实现高水平的自立自强。唯有构建起以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，我们才能为我国经济发展提供持续动力。

作为世界上最大的发展中国家，中国开拓现代化新道 路，不仅为世界上众多渴望独立发展、渴望现代化的国家提 供了中国方案，而且将引领世界现代化新潮流。

（作者：韩保江，系中央党校〔国家行政学院〕经济学 教研部主任、教授）

乡村振兴当充分发挥资源性优势

作者：周其森《光明日报》（ 2021 年 07 月 21 日 02 版） 推进乡村产业发展，发挥乡村优势至关重要。乡村振兴

战略的实施，赋予乡村产业发展新的优势。这些优势拥有刚性、弹性和柔性三重特点，是乡村产业发展的重要保障。发 挥好利用好这些资源性优势，对于奠定乡村全面振兴的经济基础具有重要意义。

农业作为人类社会的第一产业，数千年来，不断推动人类文明向前发展。在今天，要想实现乡村产业振兴，同样离不开山、水、林、田、湖、草、沙这七大元素构成的乡村自然资源系统。随着乡村振兴战略的实施，尤其是在“两山” 理论越来越深入人心的今天，这些资源越来越成为乡村可持

续发展和永续利用的经济战略性资源。以乡村旅游、休闲农业等为核心的现代乡村产业的多元化发展、全链条构建，为乡村自然资源系统的全价值实现提供了实现路径。以乡村资源为基础的绿色、低碳、环保、健康的多样性乡村产业越来越受到青睐，由此也吸引着各类市场要素不断向乡村集聚。乡村产业发展的刚性资源优势，正在变成乡村产业发展新的吸引力和引擎。

乡村产业发展政策是公共资源，它具有弹性特质。乡村振兴战略实施以来，国家相关部门连续出台相关政策。从内容上来看，这些政策大体上可以概括为“供、配、帮、扶、送、融、疏”七个方面，构成了乡村振兴政策体系。供，主要指的是资金、物资方面供给；配，主要指的是乡村基层干部队伍配备；帮，主要指的是国家和地方政府对重点地区乡村的重点帮助；扶，主要指的是社会各界对乡村尤其是落后地区的对口扶持；送，主要是指国家和社会对乡村的人才、技术输送；融，主要指的是实现城乡融合发展；疏，主要指的是深化农村改革，消除制约城乡要素自由流动和平等交换的制度性障碍。上述政策配置，意在从土地、资金、人才、物资、技术、城乡关系、制度优化等方面为乡村振兴提供制度性保障。但是，要把政策资源变成政策优势，更关键的还在于政策的创造性执行和创新性实践。

乡村产业深厚的人文资源是其柔性优势所在，衣、食、住、行、耕、读、传，这七个方面构成了乡村人文资源系统。 衣食住行，体现着乡村生产关系和精神风貌；耕、读、传， 是乡村生产形态和教育形态。其中，耕，不仅指传统意义上的小农生产方式，而是现代乡村经济发展方式；读，是农耕

文化的一个优秀传统，在今天被赋予现代乡村教育的内涵； 传，不仅指的是传承乡土礼乐教化，也指的技艺传承，是民间手工业的主要发展方式。

今天，乡村振兴赋予这些文化资源产业发展新价值。乡 村文化产业的异军突起，为乡村文化资源的经济价值实现打开了广阔的空间。城乡生活水平的融合，为乡村文化消费奠 定了市场化基础，博大深厚的乡村文化资源正彰显出无限巨大的多重优势。

（作者：周其森，系山东社会科学院乡村振兴研究院院 长、研究员）

“故宫零废弃”的示范意义

作者：封寿炎《光明日报》（ 2021 年 07 月 21 日 02 版）

【文化评析】

日前，故宫博物院举办“故宫零废弃”导游培训宣讲会。 在“零废弃办公”推行一年多时间之后，这一项目开始倡导导游和游客的参与。推行“零废弃游览”，其目标就是在游客和公众广泛参与的基础上，通过采用科学精细的废弃物管理方式，持续追求“将填埋/焚烧处理的垃圾减少至无限趋近于零”。作为全国闻名的标志性文化机构，故宫身体力行追求“零废弃”目标具有巨大的示范效应。媒体的持续关注报道，使“零废弃”、垃圾减量的理念得以广泛传播。年均1900 万游客的亲身体验，也可以带动更多人树立起环保思想观念，改变他们的日常行为。

“零废弃”远不是喊喊口号、走走形式就能实现。它既 要发动全体工作人员、导游和游客自觉参与，也要全面、全

程推行科学、精细、实用的废弃物管理方式，还要充分采用先进的环境保护和资源再生技术。在这些方面，故宫的实践经验和工作模式，对于全国范围内的企事业单位都具有借鉴意义。此外，作为举世闻名的世界文化遗产地，故宫打造“零 废弃博物馆”还具有国际意义，将对世界范围内的博物馆产生积极影响。

在故宫等企事业单位积极行动的同时，垃圾减量还应该成为全社会共同追求的目标。相关行业的发展、科学技术的研发和应用、国家政策的制订实施，乃至在整体经济社会发展方向的顶层设计上，都应该更加重视环境保护。事实上， 这方面的工作也在稳步推进。住房城乡建设部的数据显示， 2020 年底，我国 46 个重点城市生活垃圾分类已经覆盖 7700

多万个家庭。还有数据显示，自 2017 年起，我国垃圾处理

相关企业总量每年以超过 20的速度增长，再生资源行业的

从业人员超过 1800 万人。这些数据都是建设资源节约型、环境友好型经济社会的一个缩影。

当然，从全国范围内的情况来看，垃圾减量还有很大的 发展空间，相关工作也繁重而艰巨。笔者曾经外派比利时工 作，该国在垃圾处理方面的技术和能力在国际上都处于领先 水平，在很多方面可资借鉴。在当地，生活垃圾的分类、收 集、回收、处理和再利用，都已经形成一条完整的产业链。 在日常生活中，超过 90的居民都参与严格、细致的垃

圾分类，生活垃圾的处理也科学高效；可生物降解的厨余垃圾用于堆肥处理，以获得农业和园艺用肥；不可生物降解的厨余垃圾进行焚烧，获取热能和电力。这些能量最终以热水、 蒸汽、电能等形式用于生产生活。纸张、塑料制品、玻璃、

金属制品都可以在粉碎或熔铸后被再利用，园艺垃圾则经过粉碎和脱水后制成木材制品用于建筑、家具制造等领域。

垃圾处理相关行业涉及社会生活的方方面面，而且全民参与，它所达到的组织化程度、所具备的科技含量和经济价值，都符合一项现代化经济产业的衡量标准。与这种国际先进水平相比，我们确实还存在一定差距。因此，不但像故宫这样的文化机构应该自觉追求垃圾减量甚至“零废弃”目标， 其他生产经营性的企业机构，也应该自觉革新组织模式、生产设备、生产技术和工艺流程，以实现垃圾减量和碳排放减量。

“故宫零废弃”项目的工作成果还有一个直观的标志。日前，故宫慈宁花园内展出了一座《福牛辞“旧”》雕塑， 使用的原材料就是回收的废弃物。这座雕塑给人们以启迪。人类活动产生的废弃物，到底是污染环境、恶化生活空间的垃圾，还是增进人类福祉的再生资源，甚至成为给人力量与美的感受的艺术品？其中的区别，就看是否有文明理念的指引，是否有科学技术的应用。这种“废与宝”的关键性分野， 最终将影响到整个人类的生存环境和生活质量。这些看似宏观而遥远的课题，其实离日常生活并不遥远。

（作者：封寿炎，系媒体评论员）

科技领域的女性值得也必须被更多“看见”

作者：莫洁《光明日报》（ 2021 年 07 月 21 日 02 版）

【光明时评】

科技领域的性别平等问题再获关注。

据媒体报道，近日，科技部、全国妇联等 13 个部门和单位印发《关于支持女性科技人才在科技创新中发挥更大作用的若干措施》，围绕女性科技人才在职业发展中面临的堵点痛点难点等问题，有针对性地提出 6 个方面共计 16 条政策措施，包括放宽相关人才项目中女性科研人员申请年龄、建立有利于女性科技人才发展的评价机制、支持孕哺期女性科技人才科研工作等。

教育领域的性别比例逆转，堪称中国教育领域近年来的最大变化。当前，女性教育优势进一步凸显，高等教育中女性人数已超过男性。不过，不少研究发现，女性的教育优势并没有在劳动力市场得以延续，其中包括学术劳动力市场。尽管从纵向来看，进入学术机构等科研领域的女性人数不断增加，男女性别间的数量比例趋同，但从更深层次看，性别权力关系依旧呈现出不平等的特点。最显著的一点就是，随着学术地位的提升，女性的人数越来越少，在一个学术场域中，男性掌握着较优质的教育资源与权力，女性依旧处于较为边缘的地位，参与度和贡献难以与男性匹敌。

科技人才是重要的智力资源，女性科技人才的“消失” 与不被“看见”，不仅关涉更广泛意义上的社会公平议题， 而且还是巨大的战略资源浪费。女性科技创造力的被抑制， 不仅不利于学术共同体的利益与发展，而且也利空一国研发竞争力的发展乃至以创新为基础的经济繁荣。也由此说，前述“若干措施”的出台，具有极强的现实意义。相比 10 年前，国家自然科学基金评审意见中首次提出“在各类项目评审中，注意把握在同等条件下女性科研人员优先的自主政

策”，此次新政显然走得更远、覆盖更广、牵涉利益更多， 也势必将产生更为深远的影响。

科学领域，自诞生以来就是主要由男性控制的领地，长期以来形成的科技管理政策与制度等，都是在无意识中按照主流的，也即男性的标准来设计和制定，而女性科技人才与男性科技人才在性别方面存在固有的差异属性。女性科研人员无法避免“生育惩罚”，在工作和家庭之间的艰难平衡意味着更短的职业生涯，而后者意味着更高的职业退出率及更低的职业天花板。而体制机制的壁垒似乎又加重了女性科技人才在职业发展中的劣势，这些因素连同渗透各处但又难以察觉的文化偏见构成不小的障碍，阻碍女性像男性一样积累学术文化资本，进而一步步降低自身职业发展抱负，自我实现预期下的结果又进一步加重了性别偏见、固化了体制机制壁垒。就这样，恶性循环下，女性科研工作者不断“消失”、最终“不见”了。

对于此次“若干措施”中提到的多项“女性优先”等倾 斜政策，比如鼓励科研单位设立女性科研人员科研专项、两院院士增选中“在同等条件下支持女性优先入选”、国家自然科学基金项目评审中“同等条件下女性优先”等，并非是 “对科技领域游戏规则的一种破坏”，也并不会导致所谓由“性别倾斜”带来的“性别不平等”。

坚持机会性别均等的原则当然是毋庸置疑的，但忽视性别差异的平等并不是真的平等。而且形式上的平等也并不能等同于实质上的平等。事实证明，那些貌似公允的尊重机会性别平等的主张，实践中常常在路径依赖和机会囤积机制的作用下发生变形。值得指出的是，关注女性科技人才因生育

而招致的职业发展难题与困境，进而提出延长评聘考核期 限、鼓励实行弹性工作制等改革建议，是一个有力的切入点。 不过，女性科技工作者也并非生活在真空中，无论是生育成本和家务劳动的社会化分担，还是移除科技管理及相关政策中的其他性别歧视或盲视，都需要整个社会系统及机构有所改变和作为。我们乐见这样一个社会：政策干预下深化的改革推动科技领域性别结构不断趋向合理，女性科技人才的潜能得到充分释放和发挥，更多女性站上学术金字塔的塔尖。

（作者：莫洁，系媒体评论员）

碳交易市场为绿色发展提供新思路

作者：盘和林《光明日报》（ 2021 年 07 月 21 日 02 版）

16 日，全国碳排放权交易在上海环境能源交易所正式启动。9 点 30 分，首笔全国碳交易已经撮合成功，价格为每吨

52.78 元，总共成交 16 万吨，交易额为 790 万元。据悉，首批参与全国碳排放权交易的发电行业重点排放单位超过了2162 家，这些企业碳排放量超过 40 亿吨二氧化碳，这意味着中国的碳排放权交易市场，将成为全球温室气体排放量规模最大的碳市场。

碳排放权交易正式启动，对于我国“双碳”战略目标实现具有重要的里程碑意义，也向国际社会传递了强烈的信 号。当前的碳交易市场，我们可以理解为一个“非完全体” 的碳交易市场，这主要有以下几点原因。其一是行业有限， 首批被纳入碳排放配额管理的主要是发电企业。其二是投资主体有限，目前参与碳交易的主要以企业为主，机构投资者和个人还没有被纳入投资群体。其三是配额分配宽松，现行

的配额机制还比较贴近企业的实际排放量，没有带来巨大的排放成本。这种“非完全体”恰好适应了我国当前能源产业 的发展状况，是未来完整碳交易市场和当前碳排放情况的有效链接。其他国家刚开始推行碳交易市场的时候，也同样采取了这种软着陆的办法，给企业和市场一个适应的机会，相关机制也会根据实践逐步完善。

碳交易市场的到来，能够大力推动低碳产业的发展，促 进其对高碳产业的替代。碳交易的出现会让高碳产业的碳排放成本显著提升，低碳产业会因其成本优势逐步替代一部分份额，这样也会逼迫高碳产业开展节能减排转型，从而在整体上削减碳排放。不仅如此，更重要的是，碳交易市场给绿色发展时代条件下实现区域平衡发展提供了新的思路。

正如《京都协议书》所规定的一样，国际碳交易市场上， 发展中国家和发达国家存在着一个成本价差，而这个价差， 是推动发达国家帮助发展中国家践行绿色发展规划、缩小经济差异的重要力量。根据边际理论和现实情况，发达国家的碳排放成本较高，空间小，而发展中国家能源效率低，碳排放空间大，这就造成了碳减排在不同国家间的成本价差，发达国家为了完成自己的碳减排配额就必须去发展中国家购 买减排项目，这一定程度上促进了发展中国家的绿色产业发展。

同样，国内的碳交易市场也有这个作用。几个碳交易试

点城市以发达城市为主，而能源行业占比较高的城市多是欠发达城市，碳交易市场机制的存在将会促使发达城市加强与欠发达城市的合作，联合开展减排项目，实现产业绿色转型。 未来的十年，是我国产业转型发展的关键时期，碳交易市场

将会从耗能产业自身的绿色转型和促进区域间绿色发展平 衡两个方面双管齐下，削减我国的碳排放水平，从而达成“双 碳目标”。

从长远来看，当前的“非完全体”碳交易市场还不“够 味”，在未来的实践中，还有许多方面需要进一步加强。首 先就是配额，正如前文所说，由于是碳交易市场初期，国家 是根据企业的产量和一系列因素按比例确定企业的碳排放配额，当前该配额比较宽松，基本与企业的实际排放情况差异不太大，随着产业转型和绿色发展理念的不断深入，这条“绳”会逐步趋紧，真正成为规范企业实际生产经营的重要因素。其次，有配额就会引出总量，当前排放总量是根据配额加总而来的，这种比例式的软性总量约束的强度是远远不够的，只有根据实际情况设定明确的总量标准，并且根据产业发展和经济增长情况规划一个长期可行的碳总量变化路线图，合理引导市场预期和企业减排工作，才能进一步发挥碳交易的重要作用。同时，将石油化工等真正高耗能高碳排放的企业逐步纳入碳交易市场体系也至关重要。

碳交易市场虽然是“非完全体”的市场，但却是最符合 我国当前产业发展情况的市场，也为区域绿色经济的平衡发展提供了新的思路，未来随着实践的不断深入，配额、总量等一系列约束都将更加明确和严格，这将更好地发挥碳交易市场对于节能减排的作用。

（作者：盘和林，系中南财经政法大学数字经济研究院 执行院长、教授）

担负起弘扬全人类共同价值的责任和使命

作者：桑玉成《光明日报》（ 2021 年 07 月 22 日 02 版）

【光明论坛】

在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上，总书记用三个“深刻改变”概括了中国共产党对于中国和世界的意义。总书记指出：中国产生了共产党，这是开天辟地 的大事变，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进 程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，深刻改 变了世界发展的趋势和格局。

中国共产党之所以能够引起这样的三个“深刻改变”， 一个很重要的原因在于中国共产党从诞生时起，就认识到我们党对于中国，以及对于世界的责任和使命，因而总能顺应历史发展和人类文明的方向，做坚守和弘扬全人类共同价值的中坚力量。在新中国成立后，中国共产党始终以一个负责任大国执政党的姿态展现在国际舞台上，担负着弘扬全人类共同价值的责任和使命，为建构和维系全人类共同价值作出了积极的努力和贡献。

中国共产党是以马克思主义理论武装起来的政党。而马克思主义本身就是全人类共同价值的倡导者和推动者。在

《共产党宣言》中，马克思恩格斯首先阐述了世界市场的形成过程。马克思恩格斯指出：世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展，这种发展反过来又促进了工业的扩展。还指出：由于开辟了世界市场，过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替。物质的生产是如此，精神的 生产也是如此。各民族在精神活动方面的成果，已经成为共同享受的东西。

必须注意到，马克思恩格斯发表《共产党宣言》是在 1848

年。而之后 170 多年工业和市场的发展，尤其是交通、通信以及互联网技术的发展，使得马克思恩格斯所说的那种“世界市场”以及“共同享受的东西”无论是在质上还是在量上， 都达到了空前的程度，而且，这种发展依然具有广阔的空间和前景。这样的态势表明，全球化的趋势是通过物质的和精神两个方面得以推进的。世界市场形成和发展的过程，同时也就是全人类共同价值形成和发展的过程。于是，作为国际大家庭的一员，既要在全人类共同价值的引导下参与国际公共生活，也要参与全人类共同价值的建构和维护，这是我国多年来与国际社会保持良好互动关系的重要基础。

由于历史的、文化的、民族的种种原因，国家与国家之 间在很多方面存在着差别，这种国家的个性特征是国家存在的重要基础。但与此同时，个性与共性始终是一对矛盾统一体，人类社会之所以得以存续和发展的重要前提，是基于人 类共同价值的建构和维系。不同的国家以其不同的社会制度和生活方式，遵循着全人类的共同价值，与我们在国际社会进行着各种各样的互动和交往。【更多免费素材 ，微信lbgzkf1】

长期以来，一些国家把自己的优良传统和价值推介到国际社会，一些国家在国际交往中也不断吸收他国优秀的价 值、文化和传统，从而使得全人类的共同价值不断地得到尊重和弘扬。正如总书记所指出：“和平、和睦、和谐是中华民族 5000 多年来一直追求和传承的理念……中国共产党关注人类前途命运，同世界上一切进步力量携手前进， 中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者！”过去是这样，今天是这样，今后还是这样。

总书记进一步指出，中国共产党将继续同一切爱好和平的国家和人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、 自由的全人类共同价值，坚持合作、不搞对抗，坚持开放、不搞封闭，坚持互利共赢、不搞零和博弈，反对霸权主义和强权政治，推动历史车轮向着光明的目标前进！

改革开放以来，我们始终把如何与当今这个世界友好相处作为我国外交政策的主线。也正基于此，我们才赢得了几十年的持续增长和发展机遇。在中国共产党新的百年的新起点上，中国共产党将一如既往，继续同一切爱好和平的国家和人民一道，构建人类命运共同体，做全人类共同价值的倡导者，担负起弘扬全人类共同价值的责任和使命。

（作者：桑玉成，系上海市总书记新时代中国特色社会 主义思想研究中心研究员、上海市政治学会会长、复旦大学 教授）

假“种草帖”泛滥 庸常之恶不是法外之地

作者：赵志疆《光明日报》（ 2021 年 07 月 22 日 02 版）

【网言】

近日记者调查发现，不少分享平台上的“种草帖”是由 医美机构通过写手写成，看似真人体验背后，其实是虚假宣 传。而这背后，存在成熟的“代写代发”市场——由医美机 构出价，中介牵线搭桥，写手接单，博主代发，套餐明码标 价。一条假“种草帖”5 元即可写成。

看起来是“素人号”，其实是“雇佣兵”……面对“集 团式作战”的营销水军，普通人既无法判断“种”的到底是 “草”还是“镰刀”，也无从辨别“种草帖”里面到底是什

么样的圈套？相关平台表示，平台坚决打击代写、刷量等作弊行为。一经发现，作弊者的流量会被清除，严重者将被永久封号。尽管如此，假“种草帖”依然屡禁不止。究其原因， “流量清零”“永久封号”这样的处罚，虽然能令“头部大号”有所顾忌，但并不能让“素人账号”感到切肤之痛—— 他们的账号本身就没有多少影响力，即使被“永久封号”， 也容易另起炉灶。扭转这样的局面，有必要加强对账号的注册审查，一方面坚持后台实名原则，另一方面对劣迹账号实行黑名单制度。对于消费者来说，不应轻信道听途说，而要选择专业的医美机构。对于整个医美行业来说，假“种草帖” 泛滥是一种警示：庸常之恶不能成为法外之地。“勿以恶小而为之”不仅应成为一种道德自觉，更应成为一种制度底线。

（原载于光明网 作者：赵志疆 摘编：王营）

经济持续复苏基础不断加固

作者：刘俏《光明日报》（ 2021 年 07 月 22 日 02 版）

【光明时评】

不久前，国家统计局发布上半年宏观经济数据，上半年国内生产总值 532167 亿元，按可比价格计算，同比增长

12.7 ，比一季度回落 5.6 个百分点；两年平均增长 5.3， 两年平均增速比一季度加快 0.3 个百分点。此外，消费、投资、出口等重要经济指标也纷纷“亮相”。

从数据可以看出，2021 年是中国经济持续复苏并步入常态化的一年。中国经济在疫情之后整体复苏良好，显示出中国经济的强大韧性和旺盛活力。投资、出口、消费，是推动

中国经济的三大重要力量。在整个疫后经济复苏期间，这三大力量整体连贯起来支撑中国经济复苏基础不断加固。

“跑”得最快的当属出口。去年我国经济在疫情之后开 始复苏，外贸出口在经济恢复过程中起很大作用，增长速度非常快。这背后有一些结构性的原因：一方面，中国疫情控制得很好，比较早启动“复工复产”等复苏措施，大量抗疫 物资出口对外贸起了很大拉动作用。另一方面，很多国家受疫情影响，经济没有完全恢复，这种情况下有许多供需方面 的缺口，我国出口增长在很大程度上受此推动。目前随着全球疫苗接种增加，主要的工业国家和西方国家，也包括新兴 市场经济陆续进入复苏阶段，我们可以观察到我国整个出口数据之中，新增订单数量开始出现收缩趋势。

相对出口而言，消费和投资，特别是固定资产投资的恢复有一定的迟滞，但到今年一季度数据也都转正，上半年更 是持续恢复。这符合中国经济进入新发展阶段后的特点，中国经济增长动能正在发生变化。以制造业投资为例，整个制 造业在中国 GDP 的占比这些年其实是在下滑的，这种情况下可能出现制造业投资转正但增速仍低于过往的情况，这是很正常的现象。长远来看，伴随着中国进入新发展阶段，新动能逐渐涌现，比如向数字化转型推进的过程中，5G、6G 技术的产业导入和运用，加上“碳中和”目标的不断推进，都会 带来很多投资的可能性。从长远来看，中国制造业投资依然 乐观。

相比出口、投资来说，消费本身是经济生活中的一个“慢变量”。不过，从今年第一季度开始消费数据就陆续转正。这与全球经济尚处于疫情之中有关。此外，我国进入新发展

阶段之后，动能转换期间可能也会出现一些变化，未来一段 时间应该考虑怎样进一步“增强消费对经济发展的基础性作 用”，增加城市居民收入和农村居民的收入，增加他们的消 费意愿和对未来的预期。

此外，政策应重点关注两大结构性问题。观察中国经济可以从两个维度来看，一是看总体经济的表现，二是看结构性的经济表现。其中，一大难点在于宏观政策对结构性问题的解决可能很难起到比较大的作用。在应对一些比较大的、突如其来的内外部冲击时，财政政策和货币政策能起到非常显著的效果，比如过去一段时期的逆周期政策操作，应该说是非常成功的。但是涉及结构性问题，最终还是要依靠结构性改革。

未来，政策着力点应当重点关注以下两方面：一是怎么 去真正提升城市居民和农村居民的可支配收入，从而发挥消费对经济增长的基础性的作用。二是从企业层面来看，怎么 让数量庞大的中小微企业，特别是民营企业，在不确定的内外部环境的双重冲击之下，能够实现更加稳健、可持续的发展。一个国家经济长期稳健发展，有赖于一个比较健康的微 观基础。根据市场监管总局的数据，中国市场主体已达到

1.44 亿。它们基本上构成了中国经济健康合理运行的微观基础。所有企业、行业通过上下游关系关联在一起，在这种情 况下，如果宏观政策能够针对关键“节点”进行打通，就会 起到强大的“乘数效应”。

（作者：刘俏，系北京大学光华管理学院院长、金融学 系教授）【更多免费素材 ，微信lbgzkf1】

民进党“政治防疫”失德于民

作者：汪曙申《光明日报》（ 2021 年 07 月 22 日 02 版）

【光明时评】

2020 年新冠肺炎疫情暴发后，台湾地区依赖海岛型地理形态、封闭锁岛政策一时控制住疫情。当时民进党执政当局大吹大擂，自诩防疫“超前部署”，在岛内和国际上渲染所谓的台湾“民主防疫”模式。然而，今年 5 月开始岛内新冠

肺炎疫情大规模暴发，短时间内染疫确诊人数骤增。截至 7

月 6 日，累计报告确诊人数逾 1.5 万人，死亡人数达到 700 多例，确诊死亡率远高于全球平均死亡水平。目前，岛内防疫漏洞不断出现，急缺新冠疫苗，民进党当局防疫政策遭受岛内社会一片挞伐。

从台湾地区开始政党轮替以来，蓝绿对立的选举政治主导岛内生态，选举导向成为影响政党政策的重要因素。加之复杂的两岸关系，特别是民进党等“台独”势力炒作、渲染 统“独”矛盾，公共政策受到两岸意识形态的影响很大。民 进党自 2016 年执政以来，将岛内党争、政争与两岸对立对抗紧密挂钩，深度影响岛内公共政策。2020 年新冠肺炎疫情暴发，民进党当局涉疫政策充满政治考量，“政治防疫”备 受诟病。

其一，防疫政策充斥“台独”思维。新冠肺炎疫情暴发正值民进党连续执政，“反中抗中”是民进党 2020 年“大选”主轴，也是蔡英文第二任期两岸政策基调。维护“台独” 政党执政地位、推动“事实‘台独’”路线，成为民进党当局防疫政策的出发点。因此，民进党当局在疫情中切断两岸

正常人员往来，限制两岸关系，还千方百计阻挠岛内蓝营县市长和民间团体引进大陆生产的新冠疫苗。相反，民进党当局将抗疫寄托于美国和日本。拜登和菅义伟政府为支持民进党抗中政策，目前已向台捐赠大约 300 多万剂新冠疫苗，借机制造与台湾实质关系的进展，在岛内社会营造亲美、亲日 氛围。今年以来，疫苗问题上“迎美日、拒大陆”充分反映 民进党的“台独”防疫思维。

其二，在国际上搞“以疫谋独”活动。民进党当局防疫政策与对美政策、两岸政策高度联动。美国在防疫失败形势下，曾吹嘘台湾为“民主防疫样板”，对抗有效抗疫的“中国模式”，以维系西方拥有治理能力的话语权。为此民进党当局推动“轰轰烈烈”的“口罩外交”，宣传防疫的所谓“台湾模式”，配合美国诋毁中国大陆抗疫作为，谋求拓展“空间”。而此次台湾地区疫情大暴发，民进党当局“民主防疫” 形象破产，难以再自称“样板”，“以疫谋独”策略受挫。因此民进党当局改变策略，在对美日等国寻获新冠疫苗的过程中谋求实质关系突破，以此转移矛盾焦点、缓解执政压力。

其三，借疫情制造岛内政治纷争。5 月以来岛内疫情快速扩散，民进党执政明显受挫。6 月份最新民调显示，岛内社会对蔡英文的满意度持续下跌，处于连任以来低谷；民进党支持度下滑到 22.6，为五年来最低点。与民进党困境形成对照的是，新北市长侯友宜、台北市长柯文哲民调支持度有所上升，绿营势力正将其作为重点打压对象，以转移防疫缺失的焦点。当前岛内防疫问题与政党斗争相互交织，国民两党及作为“第三势力”的台湾民众党围绕防疫和疫苗的缠斗更加激烈。民进党当局在“政治防疫”中将全力压制蓝、

白政党，阻断岛内反对势力在疫情中获得政治收益。岛内疫情重灾区在新北市和台北市，政党斗争无疑会造成防疫上下协调与整合的问题，不利于台湾地区长期稳定控制疫情。

台湾地区疫情危机并未过去，“Taiwan can help”已变成“Taiwan need help”，岛内民众焦虑感、不安感空前升高，对民进党当局执政产生了更多怀疑。在“台独”思维下， 民进党当局不会立即改变“政治防疫”做法，会继续依赖美日的疫苗援助。然而，新冠肺炎病毒变种肆虐，岛内防疫漏洞频现，美日提供的疫苗对台湾实现全民免疫是杯水车薪， 美日实质上是联手借疫苗援助干预中国内政、操弄两岸关 系。在攸关岛内民众健康与福祉问题上，民进党当局应摒弃意识形态因素，若一直顽固推行“台独”政策与大陆对抗、损害台湾民众利益，失德于民，其执政地位必然动摇。

（作者：汪曙申，系中国社会科学院台湾研究所台美关 系室主任）

夏粮丰收筑基础，农稳社稷安天下

作者：谭智心《光明日报》（ 2021 年 07 月 22 日 02 版）

【光明时评】

“国以农为本，民以食为天。”粮食是人类生存和生活的必需品，也是一种必不可少的战略物资。粮食安全关乎国计民生，关乎经济发展和社会稳定。党中央高度关注粮食安全问题，多次指出中国人要把饭碗端在自己手里，而且要装自己的粮食。总书记赴河南考察时察看小麦长势，看到丰收在望，他指出：“夏粮丰收了，全年经济就托底了。” 可见夏粮生产对于经济大局的重要意义。

近日，国家统计局公布了 2021 年夏粮产量数据，全国

夏粮播种面积、单位面积产量、总产量分别达 39657 万亩、

367.7 公斤/亩、2916 亿斤，比 2020 年分别增长 1.0 、1.1 、

2.1 ，喜获“十八连丰”。夏粮丰收，为全年粮食产量稳定在 1.3 万亿斤以上奠定了坚实基础，为我国“十四五”时期经济社会发展开好局、起好步起到了重要的“压舱石”作用。

夏粮是指夏收的谷物、豆类和薯类。我国夏粮产量约占全年粮食产量的 1/5，其中小麦产量占夏粮产量的九成以上， 对确保“谷物基本自给、口粮绝对安全”的国家粮食安全战略底线起到至关重要的作用。应该看到，今年夏粮丰收是粮食连续多年高产丰收背景下的再次丰收，在高起点高标准下实现增长极为不易，这是自然条件、科技支撑、政策扶持等多方面因素综合作用的结果，具体可用“人努力、政策好、市场旺、基础牢、天帮忙”5 方面来概括。

“人努力”主要指粮食安全党政同责得到有效落实。地方各级党委和政府同时扛起粮食安全的政治责任，层层压实粮食生产目标与任务，落实最严格的耕地保护制度，坚决遏制耕地“非农化”、防止“非粮化”，为保障我国粮食安全 构筑起最为重要的组织和制度保障。

“政策好”主要指国家通过农业支持保护政策提高农民的种粮积极性。2021 年国家上调了小麦最低收购价，每公斤小麦上调 0.02 元，释放了重粮稳农的重要信号；继续巩固并稳定农民种粮补贴，保障了粮食主产区农民的种粮收益， 为引导农民合理种植，促进小麦稳产提质增效起到了积极作用。

“市场旺”主要指粮食价格走势趋涨，更加增强了农民种粮增收的心理预期。受全球新冠肺炎疫情影响，世界粮食供应趋紧，国际粮价上涨明显，国内粮价上涨预期较高，农民种粮意愿增强，从而导致夏粮播种面积有所增加，扭转了 连续 5 年下滑势头。

“基础牢”主要是指种粮生产条件不断改善，促进粮食单产水平稳步提高。近年来，农业农村部大力推进高标准农田建设，2020 年累计建成 8 亿亩旱涝保收高标准农田；因地制宜推进高效节水灌溉，2020 年新增高效节水灌溉面积 2395万亩。针对我国“大国小农”的国情农情，在粮食主产区大力发展农业社会化服务，因地制宜开展多种形式的粮食生产托管，积极推广优良品种及规范化播种等农业生产技术。

“天帮忙”主要指气候墒情条件总体对种粮有利。2020 年秋冬播期间，粮食主产区气候适宜、土壤墒情较好，基本实现适期播种。小麦成长与成熟期间，各地光温水条件较为适宜。同时，各地加强田间管理，及早制定病虫害防控预案， 推进统防统治、联防联控，落实“一喷三防”等措施，没有出现大面积的病虫害灾害。

保障国家粮食安全是一个永恒的话题，夏粮丰收在当前形势下对于我国这样一个有着 14 亿人口的大国来说具有特殊意义。2021 年是中国共产党成立 100 周年，也是我国“十四五”规划的开局之年。面对错综复杂的国际形势、艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，只有牢牢稳住农业基本盘，才能为新冠肺炎疫情冲击后的国民经济迅速恢复和社会大局持续稳定提供重要的物质基础和充足的战略空间。与夏粮丰收相互映衬的是，在发布夏粮产量的次日，国家统计局发布

了我国上半年国民经济运行数据，经济增速同比增长 12.7。这表明我国经济发展正呈现出稳中加固、稳中向好的良好态势，也为“农稳社稷、粮安天下”作出了深刻诠释。【更多免 费素材，微信lbgzkf1】

（作者：谭智心，系农业农村部农村经济研究中心产业 与技术研究室副主任、副研究员）

主旋律电影何以备受年轻人追捧

作者：张凡《光明日报》（ 2021 年 07 月 22 日 02 版）

【文化评析】

随着 2021 年暑假的到来，暑期档电影中主旋律影片的热映成为当前的热门话题。《中国医生》《革命者》《1921》 等主旋律影片的火爆，说明还原历史、以现实为出发点的主旋律影片日渐受到欢迎，能够激起年轻一代的观影热情。

事实上，基于不同社交媒体平台上的票房与评分统计， 不难发现主旋律电影屡屡创造出亮丽票房数据，由此不得不引人深思：当前的主旋律电影何以能够打开市场、获得年轻人的青睐。究其根由，关键是它们精确地把握了以年轻人为主流观影人群的脉络。

若是将中国历史与现实视作可供开采的资源，那么主旋律影视创作可以说是一座充盈的富矿。而“主旋律”作为一 类影视剧作外在的标签，其本身就承载着价值引领与精神传递的属性，它们的主旨正是面向当前成长中的年轻人。与以 往主旋律影视创作主要受众有所不同，如今的主旋律电影越来越受到全年龄段观众的瞩目，尤其是获得了年轻人的青睐。

数据显示，在上述三部主流影片的“想看”人群中，25 岁以下的观影人群占比接近一半。年轻人愿意走进电影院观看主流电影，为中国革命历史题材和抗击疫情题材影片买 单，原因正在于如今的主旋律电影秉持回归真实、激发真情与时代共情的创作原则，将革命历史与现实生活搬上银幕， 激起年轻人强烈的在场观感与时代触感，进而引发他们内心深处对于中国革命以及抗击疫情的强烈共鸣和真情实感。

除此之外，主旋律电影在忠于历史与真实，平衡艺术与 现实的同时，也特别重视年轻人的心之所向和力之所及。《革 命者》《1921》围绕中国早期革命历史人物展开故事内容讲 述，将银幕前的亿万观众带进觉醒的时代；《中国医生》以 新冠肺炎疫情为叙事背景，将疫情初始的紧迫搬上银幕。《革 命者》《1921》《中国医生》等制作团队巧辟蹊径——触动 年轻人心弦、引领年轻人参与，以影片故事和历史人物为重 要介质，将革命先辈和当代医生的家国情怀浸透年轻人的生 活及精神所求当中，使他们在观影中成长，在思考中沉淀。 放眼当下，主旋律影视创作注意了观影群体的年轻化趋

势，在表达与呈现逻辑上有新突破，使年轻人在观影时自觉 感受艺术与现实的平衡，拉开了与历史和真实对话的跨时空帷幕，在参与中产生共鸣，在共情中致敬伟大。

（作者：张凡，系石河子大学文学艺术学院副教授）

伟大建党精神是中国共产党的精神之源

作者：肖纯柏《光明日报》（ 2021 年 07 月 23 日 02 版）

【光明论坛】

在中国共产党建党百年之际，面对世界百年未有之大变局，总书记着眼于民族复兴的百年主题，在党的历史上首次提出并阐释了体现中国风格、中国气派的标识性概念

——伟大建党精神，进一步回答了“建设一个什么样的党、怎样建设党”的重大问题，这是对马克思主义政党理论的新发展，丰富了总书记新时代中国特色社会主义思想。

伟大建党精神是中国共产党“从哪里来、到哪里去”的精神原点。为什么要建立中国共产党？为人民谋幸福，为民族谋复兴！中国共产党开辟的伟大道路、开创的伟大事业、创造的伟大成就，来源于“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”的伟大建党精神。中国共产党是扎根于中华 5000 年文明、拥

有 9500 多万党员、领导着 14 亿多人口大国、具有重大全球影响力的世界第一大执政党，伟大建党精神的提出，表明我们对党建规律和执政规律的认识达到新高度，彰显了大党风范和大国自信。伟大建党精神作为中国共产党的精神源头， 与党的基本理论、基本路线、基本方略一样，构成强国必先强党、强党必强精神的重要力量。

伟大建党精神是中国共产党思想建党的源头。1840 年鸦片战争以后，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，各种救国方案轮番出台，各种政党蜂拥林立，但 300 多个政党和政治力量没有找到科学的指导思想，民族复兴的梦想只能是空想。在各种主义和方案的探索中，中国共产党以马克思主义为指导，以共产主义为远大理想，使中国人的精神由被动转为主动，给中华文明注入了新的生机，促进了中华民族的新觉醒。 这种坚持真理、坚守理想的精神，既体现为马克思主义与中

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国具体实际相结合，又体现为与中华优秀传统文化相结合， 摆脱了封建主义和西方文化的双重依附。从此，中国共产党把民族复兴与共产主义联系在一起、把国家现代化与马克思主义统一在一起。今天我们推进马克思主义中国化，加强理论强党，就是以伟大建党精神为源头的。

伟大建党精神是中国共产党组织建党的源头。中国共产党不仅有不忘初心、牢记使命的政治品格，而且有践行初心、 担当使命的组织能力。近代以后中国社会四分五裂、一盘散沙，有些政党和政治团体尽管也有振兴中华的初心，但党内组织涣散、纪律松弛，没有能力凝聚群众。中共一大在浙江嘉兴南湖红船上闭幕，通过了第一个党纲，规定了党员的组织生活和组织活动，避免了旧政党纲纪松弛的历史教训。中共五大第一次正式确立党的组织原则是“民主集中制”。在中国政党史上，中国共产党不仅第一次把民族复兴建立在马克思主义的指导思想基础上，而且建立在“民主集中制”的组织原则上、建立在紧紧依靠群众、组织群众的社会基点上， 成为组织优势突出、组织能力最强的政党。今天，我们在组织建党的基础上推进制度治党，就是为了永葆党的先进性和纯洁性，确保党始终成为坚强领导核心。

伟大建党精神是中国共产党红色血脉的源头。中国共产党与西方议会中产生的政党不一样，从建党筹备开始就遇到生死考验和重重磨难，正是依靠不怕牺牲、英勇斗争的顽强意志，我们党才从苦难走向辉煌。中共一大开会时，平均年龄 28 岁的代表全都是知识分子。建党先驱很多人衣食无忧， 却牺牲了个人利益和家庭利益，甚至献出了生命。据不完全统计，从 1921 年至 1949 年，全国有名可查和其家属受到优

抚待遇的党员烈士达 370 多万人。抗美援朝牺牲 197000 多

人，脱贫攻坚中牺牲的党员干部达 1800 多人。以伟大建党精神为源头，从红船精神到脱贫攻坚精神，奉献牺牲贯穿于党的精神谱系当中，红色因此成为党的鲜明底色。在新的赶考路上，面对新的历史特点的伟大斗争，我们要饮水思源， 传承红色基因，守好红色根脉。

伟大建党精神是建立党的精神，也是建设党的精神。思想理论建设是党的根本建设，人民立场是党的根本立场。建党时以知识分子为主的中国共产党，没有把自己定位为知识分子活动的俱乐部，而是定位为“群众党”。伟大建党精神， 首先伟大在党始终代表最广大人民的根本利益，而不是小团体的利益和少数人的利益。不负人民是对党最大的忠诚，对党忠诚的落脚点是为人民服务、不负人民。正如总书记所强调的：“江山就是人民，人民就是江山。”中国共产党没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。从这个意义上说，推进新的社会革命，实现中华民族伟大复兴，需要一以贯之进行自我革命，把伟大建党精神继承下去、发扬光大。

（作者：肖纯柏，系浙江省总书记新时代中国特色社会 主义思想研究中心研究员、嘉兴学院教授、全国党建研究会 特邀研究员）

当务之急是尽快恢复生产生活秩序

作者：岳钟《光明日报》（ 2021 年 07 月 23 日 02 版）

【光明时评】

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连日来，河南多地因极端强降雨，导致居民被困、电力中断、列车停运等情况，引发全国民众关心关注。据中央气象台官方微博 7 月 22 日最新通报，预计 22 日夜间，河南、河北等地的强降雨天气将明显减弱，这对正在承受各种痛苦和不便的受灾群众来说，无疑是当下最好的消息。

经过这样严重的极端自然灾害，城市的正常生产生活秩序被严重破坏，火车停运、小区断电、地铁被淹、道路损毁、饮用水告急……洪水逐渐退去之后，灾害却并未走远，一系列问题难题还待解决。因此，当务之急是尽快恢复生产生活秩序，最大限度降低次生灾害造成的不利影响，让被洪水冲击的地方早日恢复往常的烟火气。

生命最可贵，当下要抢抓洪水退去的最佳救援时机，统筹本地和全国驰援而来的专业化救援力量，尽一切可能挽救生命，确保人民群众生命安全和身体健康。此前已有不少被困人员对外发出了求助信息，这需要相关方面给出专门的回应，在信息收集和救援行动上尽快作出统一而周密的安排。同时，要认真排查次生灾害隐患，防止因洪水引发的建筑、河堤、库坝垮塌崩溃，危及民众生命安全。

灾害中断了城市系统的运行，交通物流、物资供应、基础设施都需要抓紧修复，要广泛发动各界力量，尽快恢复交 通秩序，加强生活物资保障供应，稳定市场秩序。此外，水 灾后卫生条件差，特别容易出现传染病的暴发流行，应格外 注意预防。正如总书记指示，各地区各有关部门要在 做好防汛救灾工作的同时，尽快恢复生产生活秩序，扎实做好受灾群众帮扶救助和卫生防疫工作，防止因灾返贫和“大 灾之后有大疫”。

还值得一提的是，高科技在救灾中发挥了“奇兵”作用。 在地面，多款地图软件通过用户互助通道，提供实时的暴雨信息预警和道路规划；在线上，民间救援组织和网友自发建立的《待救援人员信息》，将救助人员和待救援人员信息匹配，被救的人中有临产的孕妇、被困地铁的乘客，还有老人和孩子；在空中，翼龙无人机通过空中应急通信平台，为受灾断网群众提供信号服务，方便与外界沟通和求救……尽快恢复受灾地区的生产生活秩序，还要继续发挥好科技作用， 提高应急处突能力。

风雨过后是彩虹。面对灾害，河南从来不是孤军奋战， 总书记和党中央高度重视，七省救援力量紧急集结， 1800 名指战员星火驰援，爱心企业和社会各界慷慨捐赠，危难中我们拧成了一股绳。灾害面前，只要我们守望相助、共担风雨，就没有什么过不去的坎儿。

（作者：岳钟）

从马克思主义利益观看中国共产党的政治品格

作者：王松涛《光明日报》（ 2021 年 07 月 23 日 02 版）

总书记在庆祝中国共产党成立 100 周年大会发表重要讲话强调，中国共产党始终代表最广大人民根本利益， 与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。

在马克思主义语境下，利益蕴含于社会生产关系的基本矛盾之中，是马克思主义唯物史观的重要范畴。马克思说：

“利益不是仅仅作为一种‘普遍的东西’存在于观念之中， 而且首先是作为彼此分工的个人之间的相互依存关系存在 于现实之中。”恩格斯说：“每一既定社会的经济关系首先表现为利益。”利益既是社会发展的前提和动力因素，也是产生阶级斗争的物质性根源。马克思主义奠基人提出了马克思主义政党鲜明的利益观，强调在代表无产阶级利益时的纯粹性和包容性，认为特殊利益与普遍利益在生产关系的不同发展阶段存在辩证统一关系，推动私人利益与阶层、阶级、国家乃至人类整体利益相协同是马克思主义政党的使命。

中国共产党自诞生起，便将民族大义和人民利益置于最高位置，迅速改变了中国广大无产阶级没有主心骨的受压迫命运。回望百年，正是因为坚持马克思主义的利益观，我们 党才能在这个原本是“许许多多利益的天下”中“不畏浮云 遮望眼”，始终维护并代表最广大人民的根本利益。党的十八大以来，我们党牢记初心使命，把握历史大势，在利益问 题上彰显了更加鲜明的政治品格。

以脱贫攻坚为例，世界上没有哪一个政党能够像我们党这样，敢于做出“全面建成小康社会，一个也不落下”的庄 重承诺，能够组织起 25.5 万个驻村工作队，300 多万名第一书记和驻村干部坚守奋战在扶贫第一线。总书记庄严宣告小康社会全面建成的那一瞬间，刻录了中国共产党在人类文明史和人类政党史上树立的新丰碑，生动诠释了“江山就是人民、人民就是江山”的深刻内涵。

与资本主义政党之间及内部普遍存在的利益分化和冲突不同，我们党始终坚持党要管党、全面从严治党，在代表人民根本利益时既是“绝对”的，也是“无我”的，对侵蚀

人民利益的腐败现象“零容忍”。我们党以刮骨疗伤、壮士 断腕的决心和勇气，推动反腐败斗争取得压倒性胜利，一大批“害群之马”被清除出党，确保党不变质、不变色、不变 味，并带动各民主党派持续加强自身建设。

我们党提出构建“人类命运共同体”倡议，源于和衷共济、和合共生的中华优秀传统文化，凝结着世界各国人民的共同利益，旨在引领多元复杂的利益主体跳出“零和博弈” 的小圈子，立足于人类文明总体演进的共同利益来审视维护各国人民的特殊利益，为世界谋大同。通过高质量共建“一带一路”、建设人类卫生健康共同体、积极履行“碳达峰、碳中和”目标等多项务实举措，彰显了世界大党的责任担当。

面对中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，坚持并不断发展马克思主义的利益观，我们党就一定会更好地满足人民利益、弘扬共同利益并调和复杂利益矛盾。

（作者：王松涛，系中央统战部机关干部）

健康饮食理念应从儿童时树立

作者：罗志华《光明日报》（ 2021 年 07 月 23 日 02 版） 近日，教育部联合国家卫生健康委等四部门印发《营养

与健康学校建设指南》（以下称《指南》），从健康教育、食品安全、膳食营养保障、营养健康状况监测、突发公共卫生事件应急、运动保障、卫生环境建设等方面规定了建设内容。对适应儿童青少年生长发育需要，推动学校营养与健康工作，规范学校营养与健康相关管理行为作出要求。

儿童青少年营养失衡现象，一直备受社会关注。前不久， 中国疾控中心营养学首席专家赵文华称，目前我国 6—17 岁的儿童青少年超重肥胖率近 20，6 岁以下的儿童超重肥胖率超过 10。该数据较十年前大幅增长，“小胖墩”不仅数量大，而且呈现日益增多趋势。

肥胖与慢性病紧密相关，儿童青少年患上“老年病”已不算奇事。这种现象愁坏了很多家长，国家为此也推出多种应对举措。国务院办公厅在《国民营养计划（2017—2030 年）》中，将控制学生肥胖率作为主要目标。2020 年 10 月，国家卫健委、教育部等部门联合印发《儿童青少年肥胖防控实施方案》，提出 2020—2030 年 0—18 岁儿童青少年超重率和

肥胖率年均增幅在基线基础上下降 70的总体目标。事实上， “小胖墩”与“小眼镜”有相同的成因，教体融合化解这两个学生面临的突出健康问题，已成社会普遍共识。此次下发

《指南》，意在细化措施，尽早干预儿童青少年的营养与健康。“吃出来”的问题，可通过科学的方式“吃回去”，要 想做到这一点，事先就得让学生懂得如何科学地吃、怎么有效地运动。通过持续的健康教育，让学生掌握基本营养学知 识、树立健康饮食理念。这是做好这项工作的前提条件。

加大校园食品管控，可让学生感受到实例就在身边。健 康教育搞得再好，只要学生的膳食营养不科学，就缺乏说服 力；只要学生仍能在校园内发现大量对健康无益的零食甚至“三无”食品，就会给学生留下理想与现实脱节之感。中小学校内不设小卖部、超市，强化学生膳食营养保障，加大校园营养健康状况监测力度，可为学生改善营养创造良好的周围环境。

传输营养知识、养成良好的膳食习惯，还需做好家校配合。倘若学校和家长各说一套，就会置学生于不知听谁的两难境地。且学生吃什么、怎么吃，家长具有更大话语权，家长不具备基本营养学知识，甚至持“孩子越胖越可爱”等错误观念，学校努力的效果势必大打折扣。通过学校这个窗口， 搭建从学校到家庭再到社会的健康饮食理念和科学知识传 递链条，不仅可让学生的膳食更趋合理，而且更可持续，也利于提升全民健康素养。

习惯一旦养成，改变就会事倍功半，减肥与慢性病控制也都比较艰难。诚如疾病需要早期预防一样，学生的膳食习惯要尽早培养，健康饮食理念也须尽早树立。通过教育普及营养与健康知识，通过管理营造良好的校园健康氛围，通过 服务给予学生更多引导和帮助，营养与健康学校建设将收获更多实际效果，也让学生超重与肥胖率降低具备更加坚实的基础。

（作者：罗志华，系医生）

打通上升通道，职业教育才有吸引力

作者：杨三喜《光明日报》（ 2021 年 07 月 23 日 02 版）

【新闻随笔】

洋洋是浙江永康的一名学生，她的中考成绩是 573 分， 能上永康一中这所当地最好的重点高中。但在拿到人民职校的录取通知书后，洋洋到永康一中办了退学，她的同学们为此很受震动。

媒体报道，近年来，浙江省的中职学校生源有了不小的变化。从 2018 年开始，全省推出“中本班”，即“中职本

科 7 年一贯制”，也称“3+4”，3 年职高＋4 年本科。“中本班”的开办，在一定程度上改变了中职生源差的情况，也改变了部分家长的选择，一些家庭让孩子弃重点高中而选职业高中，以此避开竞争激烈的高考独木桥，去走一条更适合自己的路。

从“中本班”办学情况来看，它之所以能够赢得部分家长的认同，一者在于它打破了中职的升学天花板，有很高的升学率，让孩子可以直升大学。对于很多家长来说，体面的工作、本科学历，越来越成为“刚需”。二者则在于中职教育更符合选择职业教育的孩子的兴趣，可以让这些孩子在满足自身需求的基础上健康快乐地学习成长。同时，“中本班” 也给很多不适应应试教育，同时又希望孩子得到更好的教 育，有更好前途的家长提供了另外一种选择。“中本班”的探索，为提升职业教育吸引力提供了借鉴。

社会经济发展需要高素质的技能型人才。而我们面临的现实，一边是企业高级技工人才荒，一边是职业教育不受社会的待见。这与社会的就业和教育观念有关，也与职业教育 的办学质量、社会声誉有关。为什么职业教育培养出来的人才难以满足企业对高级技工人才的需求，不可忽视的一点就是职业教育的生源较差。掌握现代社会需要的技术技能，不 仅需要较强的动手能力，也需要有一定的理论领悟能力。二 者兼备，才能更好适应现代技术发展对人才的要求。

职业教育的生源质量直接制约了其人才培养质量，而这又直接影响了家长的选择。在升学上，家长考虑的不仅是孩子的未来，能否有个好工作，也要考虑孩子的成长环境如何， 与什么样的人为伍。于是，这就形成了一个怪圈，职业教育

质量不高，就难以吸引到优秀的生源，而没有优秀的生源， 职业教育质量就难以提高，职业教育的社会声誉也就难以提高。“中本班”的探索，能否有助于职业教育走出这种怪圈， 还要观察。

职业教育与普通教育的社会功能各不相同。在工业化较早的国家，职业教育之所以受欢迎，不仅是因为技工人才同样能够拿到高收入，社会地位较高，还因为各种不同类型的教育体系之间的通道是畅通的。要创新职业教育模式，就要打通从中职、专科、本科到研究生的上升通道，为青少年的 人生发展提供更多的选择和可能。【更多 免费素材，微信lbgzkf1】

（作者：杨三喜，系媒体评论员）

团结就是力量

作者：佘宗明《光明日报》（ 2021 年 07 月 23 日 02 版）

【五环随笔】

自“现代奥林匹克之父”顾拜旦建议设立格言后，奥林匹克格言迎来了第一次更新——7 月 20 日，国际奥委会第138 次全会表决通过，同意在“更快、更高、更强”之后再加入“更团结”（Together）。置于“后疫情”的背景下看， 这一更新无疑有着极强的现实意义。

格言见要旨。奥林匹克精神不仅为赛场而生，而且影响到体育之外的世界。它指向和平、友谊和团结的愿景，也鼓 励着全人类对美好共同价值的追求。奥林匹克格言则是其精神的外显，几字之变，亦有大义存焉。

从体育维度看，国际奥委会将“更团结”写入奥林匹克格言中，跟奥林匹克运动在时下的际遇紧密相关。受新冠肺

炎疫情全球蔓延影响，赛事停摆、奥运延期、国际体育交流遇到障碍，奥林匹克运动迎来了前所未有的艰难时刻。在特殊关头，国际奥委会主席巴赫曾说：“在不知道这条隧道将要走多久的时候，我们希望奥运火炬能在隧道尽头成为一盏明灯。”这盏明灯要传递的精神价值中，就包括“团结”。

在疫情发生后的首个全球性体育大会——东京奥运会 将开幕之际，奥林匹克格言加入“更团结”，是对奥林匹克 运动的意义做了重申。到头来，奥运会的如期举办源自“团结”，奥运会是否能带来更多的交流沟通、互助互信，甚至 是否能为国际合作和经济复苏注入更多信心，也取决于“更 团结”。【更多免费素材，微 信lbgzkf1】

从世界文明发展角度看，以体育之名，倡导国际社会更团结，对于人类应对共同面临的难题，如新冠肺炎疫情的威胁、多边主义的抬头、发展动能的衰减等，有着深远的意义。 在不确定性风险将全球带进“Hard（困难）模式”、黑天鹅和灰犀牛频现的背景下，人类确实比以往更需要奥林匹克精神的联结，特别是更需要用团结的力量去黏合既有裂痕。【更多免费素材，微信lbgzkf1】

团结与人类命运共同体的理念深层相通，是命运与共的自觉、是共进共赢的智慧。在全球重大公共卫生危机与共同发展挑战面前，没有谁是孤岛，风雨同舟、患难与共，反而 是追求本国人民利益的最优选。这就需要国与国之间拆墙而不要筑墙，开放而不要隔绝，融合而不要脱钩，不饮“单边 主义”之鸩止渴，否则只能是加剧已有危机，且制造更多难题。

团结就是力量。面向世界未来，它不是某一选项，而是唯一答案，更是历史趋势。奥林匹克格言强调“更团结”， 喊出了后疫情时代亿万人的心声。

（作者：佘宗明，系媒体评论员）

中国共产党是《共产党宣言》精神的忠实传人

作者：赵纪萍《光明日报》（ 2021 年 07 月 26 日 02 版）

【光明论坛】

总书记在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上的讲话中指出：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！”作为马克思主义源头的《共产党宣言》，更是以其真理力量、实践力量深刻 诠释了“马克思主义行”。中国共产党是《共产党宣言》精神的忠实传人。100 年来，学好用好《共产党宣言》一直都是我们党屡创辉煌的重要原因，更是我们党走向未来谱写新篇的内在要求。

开展党史学习教育，要求我们透过百年党史感受《共产党宣言》的真理力量，使《共产党宣言》的真理力量走进现 实、照亮未来，把《共产党宣言》蕴含的科学原理和科学精 神运用到统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的 实践中去，不断谱写新的时代篇章、创造新的历史伟业。

《共产党宣言》是一部科学洞见人类社会发展规律的经典著作。《共产党宣言》揭示的人类社会发展规律，是中国共产党人坚定共产主义理想信念的理论基础。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治

灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。1920 年 8 月， 由陈望道翻译的首个中文全译本《共产党宣言》在上海出版。 自此，从《共产党宣言》中汲取信仰之力，为共产主义事业奋斗终身，成为一代又一代共产党人的自觉选择。坚定的理想信念不仅是共产党人战胜千难万险的“胜利之钥”，也是淬炼奋斗决心的“精神之钙”，为中国共产党团结带领中国人民进行革命、建设、改革提供了强大精神力量，使中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹。结合党史读《共产党宣言》，有助于拓展对马克思主义理论科学性、共产主义运动历史性、中国革命道路选择必然性、中国特色社会主义道路探索艰巨性等一系列重大理论和现 实问题的理解，有助于深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。对党的历史发展过程及其运动规律认识得越深刻，理想信念就越坚定。

《共产党宣言》是一部秉持人民立场、为人民大众谋利益、为全人类谋解放的经典著作。《共产党宣言》毫不掩饰马克思主义政党的阶级性，旗帜鲜明站在无产阶级和广大人民一边，热情讴歌人民群众在推动历史前进中的伟大作用， 强调“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。100 年来，中国共产党人正是凭着坚定的理想信念筑牢了初心使命，不断续写着为中国人民谋幸 福、为中华民族谋复兴的光辉篇章。

作为《共产党宣言》精神的忠实传人，中国共产党始终 把人民立场作为党的根本政治立场。人民立场成为中国共产党区别于其他政党的显著标志。党的十八大以来，总书记总

书记在不同场合多次强调“人民是历史的创造者，是真正的英雄”“人民是我们党执政的最大底气”“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”“江山就是人民，人民就是江山”，要求“更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要”，在新的时代条件下创造性发展了马克思主义关于人的全面发展的理论，向世界宣示了共产党人坚守的人民立场。根基在人民、血脉在人民、力量在人民，是中国共产党领导中国革命、建设、改革的根本逻辑， 更是中国共产党在百年奋斗历程中跨过一道又一道沟坎、战胜一切风险挑战的胜利密码。

《共产党宣言》深刻阐述了马克思主义的科学世界观， 以透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即唯物史观，把唯物主义对自然的认识推广到对人类社会的认识，将唯物主义引入人类社会历史领域，深刻揭示出人类历史演进及更迭的规律。马克思主义理论的科学性和革命性源于辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论，为我们认识世界、改造世界提供了强大思想武器。100 年来，中国共产党人始终是坚定的历史唯物主义者。在进行革命、建设、改革的各个历史时期，中国共产党坚持运用历史唯物主义，系统、具体、历史地分析中国社会运动及其发展规律，在认识世界和改造世界的过程中不断把握规律、积极运用规律，使中国社会发生了翻天覆地的历史性变革。

党的十八大以来，总书记在不同场合多次强调树立科学世界观的重要性，在党史学习教育动员大会上再次强调“唯物史观是我们共产党人认识把握历史的根本方法”。历史和现实也一再表明，只有坚持历史唯物主义，才能不断

把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，才能不断开辟当代中国马克思主义发展新境界，才能正确把握历史发展大势，为实现中华民族伟大复兴接续奋斗，乘势而上开 启全面建设社会主义现代化国家新征程。

（作者：赵纪萍，系山东省委党校〔山东行政学院〕副教授、山东省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）

“引领性创新”是浦东再出发的引擎

作者：刘志阳《光明日报》（ 2021 年 07 月 26 日 02 版）

【学习短评】

近期，《中共中央国务院关于支持浦东新区高水平改革 开放打造社会主义现代化建设引领区的意见》发布，这是中 国共产党新百年历史起点上的重要举措，是在新发展理念指导下推动我国高水平改革开放的重大战略布局，为全面提升浦东吸引力和影响力注入了强劲动力。

重温浦东 30 年的辉煌改革开放史，浦东从诞生起就有了引领全国改革开放的“基因”。立足新发展阶段，跟踪式创新、模仿式创新、封闭式创新已不能满足更高水平改革开放的时代需要。浦东需要的是引领性创新，是集前沿性、原创性和开放性于一体的创新范式，其最终目的是通过宽领 域、深层次和高水平的突破，将浦东建成新发展理念指导下 的全域化创新引领区。

怎么做？

坚持引领性创新，浦东需要着力发挥科技、产业、社会、 安全和治理等方面的全域化创新引领作用，做自主创新发展的时代标杆。在科技创新发展上发挥引领作用，加强原创性、

引领性科技攻关，全力推进国家战略科技力量布局，进一步提升张江综合性国家科学中心的显示度，为全国核心科技供给提供浦东方案；要在产业创新上发挥示范作用，聚焦集成电路、生命科学、人工智能等关键领域，集合精锐力量尽早取得历史突破；着力推进人才、教育、医保等公共服务领域和区域协调的社会创新开路先锋作用，大力推进城市包容性发展，积极扩大公共服务覆盖面，切实提高人民幸福感和获得感；在城市治理创新上发挥带头作用，在创新政府服务管理、优化营商环境、高标准市场体系建设等领域打造“一网通办”，在重大制度创新充分联动和衔接配套上走在前列。

坚持引领性创新，浦东需要着力发挥经济、贸易、金融、 航运和科创“五大中心”集成式创新优势，成为全球资源配置的功能高地。“五大中心”建设是浦东引领区的核心功能， 在为全国社会主义现代化建设提供示范的同时，也向世界充分展示了中国理念、中国精神和中国道路。要进一步放大“五大中心”的集成优势，加快推进建设一批重大战略平台，进一步提高国内外要素配置的全球影响力，强化要素、产能、市场、规则的深度链接。具体来说，要持续推进国际经济中心建设，不断放大我国全产业链核心优势，在优势领域打造世界级创新产业集群；加快建设国际贸易中心，更好发挥中国（上海）自由贸易试验区及临港新片区“试验田”作用， 积极参与国际经贸规则制定，维护公平公正的国际贸易秩 序；加快国际金融中心建设，构建与上海国际金融中心相匹配的金融体系；加快国际航运中心建设，强化上海港、浦东国际机场与长三角港口群、机场群一体化发展，加强江海陆空铁紧密衔接；要大力推进国际科创中心建设，加快建设张

江综合性国家科学中心，优化创新创业生态环境，疏通基础研究、应用研究和产业化双向链接的快车道。

坚持引领性创新，浦东需要着力发挥国内国际双循环重大节点的开放型创新优势，充当制度型开放的开路先锋。作为开放桥头堡，浦东需要始终坚持对内和对外开放并重，毫不动摇做深对内开放的文章，积极释放领先区市场经济体制活力，促进浦东与全国各地的资源要素互动，带动上海、长三角、长江经济带乃至全国的高质量发展；毫不动摇坚持对外更高水平开放的战略，努力成为高水平制度型开放的典 范。同时需要全面总结自贸区建设的经验，加快推进政策、规则、规制、标准等全方位制度型开放，努力清除制度障碍， 提高制度供给质量，推进开放式创新，为吸引优质创新资源提供制度保障。浦东也是“一带一路”的关键枢纽，应该积极借助“一带一路”，深化国际合作，进一步聚集全球科技创新人才，努力促进我国企业更好地“走出去”。

发挥好上述“时代标杆”“功能高地”和“开路先锋” 的功能，浦东在新百年中的角色可期。

（作者：刘志阳，系上海财经大学讲席教授、上海财经 大学商学院副院长）

“就业下沉”引出的思考

作者：莫洁《光明日报》（ 2021 年 07 月 26 日 02 版）

【光明时评】

“就业下沉”越来越成为一种社会现象。之前，清华、北大毕业生卖猪肉、下街道、进小学等新闻均引起一阵阵舆论“轰动”。近来，类似的新闻层出不穷。最新的一例是人

大、武大等名校毕业生进卷烟厂当工人。对于作出如此选择的当事人来说，这是在对教育投资回报率以及个人现实情况进行利弊权衡后的结果，无可厚非。但脱离个体的微观语境， “事出反常”的现象仍有值得思考之处。

2019 年中国高等教育毛入学率超过 50大关，标志着中国高等教育自此迈入普及化阶段。而且随着研究生招生的不断扩容，此时的高学历不再与高等教育精英化阶段“天之骄子”的定位进行捆绑。这意味着，当大批受过高等教育的劳动力进入劳动力市场，一方面，他们无法全部被以往人们传统认识中的“高大上”的工作岗位吸纳；另一方面，他们的培养目标及质量也已经与传统意义上的“高大上”智识工作存在一定偏离。结果就是职业挤占，没能在主要劳动力市场谋求到理想职位的人，不得不在次级劳动力市场寻觅机会， 人们所谓的“高分低就”“就业下沉”由此出现。

“高分低就”，本质上属于过度教育，即受教育者的知识和技能超出了工作本身所需。有研究发现，在不同年龄段 的群体中，过度教育存在的比例和程度不同。越晚出生的一 代，因为受教育程度普遍较高，家庭教育投入普遍提高，激烈竞争之下，更容易出现对高学历的过度追逐，反映在就业上就是就业人群学历上移明显，高文凭人群挤占低文凭人群岗位现象突出。过度教育不仅会使个体承受较为持久的薪酬惩罚，而且从整个社会的角度来说，也是一种教育资源的浪费。

不过，值得指出的是，前述的过度教育，并不是总量上

的过度，更多的是一种结构上的失配。具体到前述卷烟厂招聘个案，“卷烟”“包装”的流水线工作，熟练的技术工人

完全可以胜任，以此为代表的制造业岗位也曾是接受职业教育的劳动者的“主场”。但如今，这个“主场”上的选手们 变了。教育失配下，低文凭者在劳动力市场中显然处于更加不利的地位。而与之同时出现的情况是，一些制造企业长期遭遇“用工荒”。“大材小用”与“无工可用”不过是教育 失配的一体两面。

避免“大材小用”，经济增长是根本之道。唯有不断实 现产业升级、加快推进新经济发展，方能创造足够多的能吸纳高学历劳动者的工作岗位。社会经济的发展也离不开多层次的人才支撑，尤其离不开金字塔底部数量庞大的职业技术教育接受者。近年来，国家层面接连出台新政，大力推进职 业教育发展，对职业教育作出的“与普通教育不同类型、同 等重要”的定性更是堪称“定心丸”。然而在现实中，职业 技术教育持续遇冷，“普职分流”遭到家长抵触，一些在地化应用型本科院校虽在职业教育转型升级方面作出有益探索，不过影响力依旧有限。

一些学生和家长明知选择普通教育的投资回报率不及 职业教育，但仍毫不犹豫地选择前者。这固然与职业技术教育目前在教学质量等方面存在的问题有关，但更为根本的， 则与当前的社会评价体系有关。在当前的社会评价体系中， 职业教育意味着低人一等，被认为是“无奈之下的被动选 择”。“白领”一词即便已在“996”“打工人”等的叙事中被不断祛魅，但仍被认为稳居劳动力“鄙视链”上游。如此僵化单调的评价体系一日不变，普通教育与职业教育的失衡就无以缓解，“就业下沉”“用工荒”也将持续存在。而

由一个个被错配的人生所拼凑起的，也将是一个失去弹性的社会。

（作者：莫洁，系媒体评论员）

灾难面前岂可“利字当头”

作者：史雅乔《光明日报》（ 2021 年 07 月 26 日 02 版）

【网言】

近日，遭遇罕见特大暴雨的河南郑州一直牵动着全国人民的心。就在大家组织抢险救灾、营救被困群众、众志成城共渡难关的时候，郑州高铁站的一家酒店却借暴雨坐地起 价，平时只要二三百元一晚的住宿价格，最高时竟然暴涨到 近 3000 元一晚。

7 月 21 日，有关监管部门发文要求，严禁趁恶劣天气、自然灾害之机，囤积居奇、哄抬物价，以及将严厉打击此类行为。7 月 22 日凌晨，涉事酒店发布致歉声明，并表示免费提供食宿给救援人员和受灾群众。

风雨无情人有情，中国人素来尊崇的是同舟共济、共克时艰。当暴雨袭城时，有的企业捐款捐物，有的商超为受灾群众遮风挡雨，还允许没有付款条件的人们先行取用商品。这些都充分体现了经商者的社会责任担当。然而，在突如其来的暴雨让人民群众身心俱疲又无处可去时，个别商家却仗着地利，借灾难哄抬物价，昧着良心发灾难财。

做事先做人，这句话朴素而正确。很多商家也借用这句 话来阐释经商当中要诚信待人，顾客至上。企业若想谋求更 长远的利益，良好的商誉是必不可少的。来自消费者口口相

传的口碑赞誉，往往可以带来络绎不绝的客流，更抵得过花了大价钱去做的营销和广告。

（原载于人民网 作者：史雅乔 摘编：项锋、杨心悦）

尊师重教 让惠民教育政策更好落地

作者：何辉《光明日报》（ 2021 年 07 月 26 日 02 版）

【新闻随笔】

据媒体报道，北京市教委考虑实施关心关爱教师的措施，其中之一是教师可以弹性上下班。

近段时间，很多地方的教育主管部门相继出台了延长幼儿园、小学和初中放学时间的政策，并且鼓励将课后延时服务时间延长至暑假，以此解决家长接孩子难、暑期照看孩子难的问题。课后延时服务方便了家长，体现了教育系统的担 当。在教师工作时间延长、负担加重的情况下，教育主管部 门提出计划实施教师弹性上下班，是为教师减负之举。

教师是关乎国家和民族未来的职业，尊师重教是中华民族的传统美德。即使解决课后服务这一社会问题更多的是从家长的立场出发，但从这一政策引发的社会反响看，民众对 教师利益保障也同样予以了关注。显然，尊师重教已成为人们审视相关政策的重要角度。尊师重教的社会风尚，是中小学教师群体充满热忱地面对学生，让每天的教育教学充满活力和生命张力的动力之源。

中小学教师，尤其是班主任的工作异常辛苦。一般来说， 全国各地的中小学大多规定老师都要比学生早到校，比学生晚离校。中小学教师通常最迟要早晨 7 点半到校——实际上

更多教师要早于这个时间到校，如果放学时间延长到晚 6 点，

那么教师一天的工作时间将长达十多个小时，这还不算住宿制学校教师晚上需要承担的工作。加之老师还需备课、教研、 批改作业、处理学生特殊问题等，老师工作的时间往往早已超过 8 小时。北京市教委拟实施教师弹性上下班无疑是看到了教师的这种工作现状，但实际上，许多中小学受制于有限的资源，因此弹性也有限。

教师的职业特点在于其工作的对象是人，因而“教育是一个灵魂唤醒另一个灵魂的事业”。在教育过程中，“唤醒” 是一项创造性极强的复杂劳动。教师需要努力发现每一个孩子的独特性，了解他们各自的诉求，帮助他们实现自己的价值，成为最好的自己。这种通过教育实现的终极关怀，需要教师不断地提高自己，而这也同样需要时间。如果中小学教师每天十多个小时连轴转，那么，不仅休息时间很难“达标”，其健康状况和创造力也往往会受到影响。

“点亮自己，照亮别人”“蜡炬成灰泪始干”是教师一 生的真实写照，这当然不是说说而已，而是再真实不过的日复一日、年复一年的付出。教师的付出，不仅是他们自己的付出，也意味着他们的家庭的付出。也只有教师的合理需求被关照时，教师才可能以饱满的热情和良好的精神状态去感染孩子、影响学生，教师以及教育事业才能后继有人。

提升课后服务的质量既是教育问题，也是社会问题。实施中小学教师弹性工作制，也不仅仅是学校和教师的问题。推行惠民教育政策，形成尊师重教的氛围，就要找到两者适当的结合点和平衡点，这样才能让相关政策更好落地，实现各方利益最大化。

（作者：何辉，系一线教师）

奥林匹克向年青一代敞开怀抱

作者：侯珂珂《光明日报》（ 2021 年 07 月 26 日 02 版）

【五环随笔】

延期一年的等待，取自希腊古奥林匹亚遗址的圣火，终于在东京奥运会主体育场点燃。五环旗下，人类因对更快、更高、更强、更团结的追求而重新相聚。比赛的号角已吹响， 本届奥运会的设项展现了古老的奥林匹克已向年青一代敞 开怀抱。

《奥林匹克 2020 议程》明确提出了奥运会的可持续性

等 40 条改革举措，其中包括相对灵活地设置奥运会比赛项目、东道主可提议增项。对奥运会的项目进行改革，让奥运 会更加年轻化、潮流化……为了让奥运会不变成“老年人的游戏”，奥运会越来越倾向于将更受年轻人喜爱的项目纳入奥运大家庭。东京奥运会，滑板、冲浪、竞技攀岩等项目将上演奥运首秀。

开幕式现场短片中，13 岁的英国女孩斯凯·布朗脚踩滑板腾空翱翔，似一道耀眼的光芒，穿透新冠肺炎疫情阴霾， 为五环旗帜下的人们带来年轻的力量。这位史上最年轻的职业滑板运动员将与来自世界各地、不同风格和年龄的选手一起争夺女子滑板比赛的奖牌。从东京奥运会开始，夏季奥运会的大项增减呈现了一个特点，简单地说就是“核心大项” 加“增设大项”，也就是“规定大项”和“自选大项”。本届奥运会共有 33 个大项，呈现“28+5”的特点。其中核心大项包括田径、游泳、足球、篮球等自从奥运会设项以来一直存在的大项，另外 5 个增设大项则是空手道、攀岩、冲浪、

滑板、棒垒球。下一届 2024 年巴黎奥运会则是“28+4”的配置，从增设大项来看，少了空手道、棒垒球，增设了年轻 人喜爱的霹雳舞项目。

一个大项要进入奥运会，最基本的一个门槛是项目开展的情况。一般而言，该项目要有“国际性”的特点，需要在 若干大洲、若干国家和地区开展。滑板、竞技攀岩、冲浪均有深刻的“年轻”“时尚”烙印，受年轻人追捧。“现在的 年轻人有很多选择的机会，不能指望他们找上门来，我们必须主动作为。”国际奥委会主席巴赫在年轻项目入奥后这样表示。

不过，想要持续吸引青少年关注并参与，国际奥委会远非仅设置了项目，他们在新项目的场馆上也开动了脑筋。东京奥运会竞技攀岩及滑板项目比赛场馆将设在开放的城市 中心区域，而非传统的体育场馆中，这也是奥运会历史上的首次。这是因为青少年在日常生活中就可以使用这些场地， 从而加速这些项目在年轻人中的推广与普及。

说到这些年轻的项目，近年来越发壮大的极限运动已成为奥林匹克的新生力量。极限运动是一些难度高、危险性大、 挑战性大的运动项目的统称。对于众多爱好冒险和刺激的年轻人来说，奥运会上那些已经有悠久历史、四平八稳的项目实在太过老套。“特立独行、挑战自我”的特性，使得极限运动在世界各地年轻人中的风靡程度简直可以用疯狂来形 容。同时，极限运动在吸引赞助、制造视觉效果和形成跨界产业方面都已经展示出了非凡的实力。对国际奥委会来说， 如果不能争取到年轻受众群体的青睐，那么奥运会的持久活力就会有危机。此前 2014 年索契冬奥会加入了极限运动单

板滑雪，2018 年平昌冬奥会加入了单板滑雪大跳台，使得冬奥会受到了年轻人的广泛关注，国际奥委会感受到了年轻人的力量。

作为奥林匹克运动的坚定支持者和积极参与者，此次中国派出 777 人的代表团，431 名运动员将参与 30 个大项 225 个小项的角逐，境外参赛规模和参加小项数量均创新高。他们信心满怀、无惧挑战：近七成运动员首次参加奥运会，平均年龄只有 25.4 岁，这股乐观自信、意气风发的青春力量， 代表了新时代中国青年的崭新形象。这些积极融入奥林匹克大家庭的新项目，跟上奥运设项年轻化的步伐，既是培养新项目竞技人才的需要，同样也能为传统项目发展带来机遇， 更体现了奥林匹克的魅力。处于奥运设项年轻化的大势之 中，扩充竞技体育人才的成才途径，多渠道培养后备人才， 中国体育正在不断改革，与奥林匹克共同成长。

（作者：侯珂珂）

道阻且长，行则将至

作者：王海英《光明日报》（ 2021 年 07 月 27 日 02 版）

【光明论坛·温故】

总书记在 2019 年中国北京世界园艺博览会开幕式上指出：“生态治理，道阻且长，行则将至。我们既要有只 争朝夕的精神，更要有持之以恒的坚守。”

“道阻且长”出自《诗经·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”逆流而上追寻佳人，道路艰险又漫长； 顺流而下去寻觅，佳人似在水中央。“行则将至”出自《荀

子·修身》：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。” 说的是君子修身必须不休不辍，若不积极作为，再近的路也走不到，再小的事也办不成。“道阻且长，行则将至”意为虽然任务艰难，但只要持续努力，就将实现目标。这表达了中华民族坚忍乐观的人生态度，揭示了中华文明“内在超越” 的文化特质，为人类未来发展指明了前进方向。

坚忍乐观、直面困难是中华民族的宝贵品质之一，其文化源头可以追溯到《易传·象传》的“天行健，君子以自强 不息”。健动不息是中国文化对世界的理解，更是中华民族对自身的要求。对比古希腊和基督教文化的“天神盗火”“诺亚方舟”，中华民族贡献了“钻木取火”“大禹治水”“精 卫填海”“愚公移山”等截然相反的文化理念。这些理念反 映了中华民族积极内求、依靠自身力量走出困境的勇敢决绝和坚忍不拔，表达了用乐观和希望面对危机和挑战的生活态度。在 5000 多年的文明历程中，中华民族同世界很多其他民族一样，历经种种磨难，甚至遭遇亡国灭种的危机。面对 这些苦难，中华儿女没有选择退缩和依赖，而是在百折不挠 中摸索奋进，战胜了无数艰难险阻，使中华民族的血脉和文脉生生不息延续至今，成就了世界唯一没有中断的文明形态。

坚忍乐观的宝贵品质源自中华文明“内在超越”的文化特质。“内在超越”不同于外在的、形式上的超越，它不以 神灵启示为引领，不以占有外物为目标，更不以知识论的立 场审视世界和人自身。“内在超越”把宇宙看作一个连续性的整体，以对人性的肯定和信任为基础，通过人的自我提升趋向人格完善，在天人合一中揭示宇宙意义。在这一文化传

统中，作为天地之灵明的人才是意义所在，人的使命就是在积极行道中实现人的价值，在自我超越中实现境界提升。冯友兰先生把人生境界划分为自然、功利、道德、天地 4 个层次。按照这一说法，成就道德人格，进而获得天地境界才是君子的理想追求。道德修养即把人性之善彰显出来，这就是

《大学》所讲的“明明德”；这一彰显过程应在助推他人和万物中实现，这就是《中庸》所讲的“赞天地之化育”。将“道德心”上升为“宇宙心”，君子凭借一己之力助推万物 各是其所是，即可达到与天地比肩的至高境界。这种“内在超越”的理念给人希望、催人奋进，使人通过承担天地职责彰显人性的高贵与尊严。

“内在超越”的文化理念并非抽象玄思和乐观假设，它有其坚实基础和实现路径。《大学》给出了从格物、致知、诚意、正心到修身、齐家、治国、平天下的修养方法。人的道德本性首先需要在真实无妄的良知中保持，其次还要在家族生活的伦理关系中体现，最后更要在为家国民族的担当 中、为庶民百姓的造福中实现。这正是实现“内圣外王”理想人格的现实路径，不仅君子对天地苍生怀有强烈的使命感和责任感，而且普通人也安守本分承担各自职责，无论顺境逆境都积极有为。这就形成了中华民族坚忍乐观、自强不息、 勇于担当、立意高远的独特精神风貌。

“道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。”如今人类发展正处在关键的十字路口，面对世界各国各领域的复杂冲突，我们究竟应该何去何从？从历史经验和逻辑推理来看，各国人民只有相互尊重、开放合作、互利共赢，才能避免走向自我毁灭。然而，面对众多差异和利益纷争，这显然

是一条异常艰难的荆棘之路。《论语》中曾子有言：“士不可以不弘毅，任重而道远。”承继中华文明的中国共产党人， 在近现代中华民族的独立解放和社会进步中，表现出伟大的担当精神，发挥了重要的引领作用。在人类未来发展中，还应继续贡献中国智慧和中国力量。各国政党作为推动人类进步的重要力量，亦应跳出自身的利益和视野，放眼人类之事、 承担宇宙之责。虽道阻且长，但行则将至。如果各国政党紧密合作，担负起为人类谋进步的历史责任，积极推动构建人类命运共同体，那么人类就一定会有光明的未来。

（作者：王海英，系北京体育大学马克思主义学院教授、 博导）

以“互联网+分级诊疗”助力全民健康服务

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作者：张力 邵晓凤《光明日报》（ 2021 年 07 月 27 日 02

版）【更多免费素材，微信lbgzkf1】

【光明论坛】

总书记指出：“没有全民健康，就没有全面小康。”全民健康的核心是医疗卫生体系的“公平原则”。对于公平正义的追寻，是我国卫生与健康事业良序发展长期追求的伦理根基，体现着国家治理实践的道德性与正当性愿景。2016 年总书记在全国卫生与健康大会上指出，要让广大人民群众享有公平可及、系统连续的预防、治疗、康复、健康促进等健康服务。在公平理念确立的前提下，需要医疗卫生体制改革回归对医疗制度体系和技术方法等核心问题的关 注，这有助于我国居民健康公平的实现，并通过公平分配处

理好不同地区、不同阶层、不同代际间医疗卫生资源的可及性和可负担性，让人民群众共享健康发展的成果。

从最近几年的探索实践看，“互联网+分级诊疗”是实现我国居民健康公平的基本保障。我国面临“健康赤字”的人群多位于偏远和落后地区，基层活力不足和优秀医务人员向上流失仍然是影响我国居民健康公平实现的显性原因。落后地区和基层医疗机构诊疗技术落后等因素导致少数民族 地区、边远山区等重点地区，老人、妇女、儿童等重点人群 的健康问题在当地往往得不到有效解决，只能前往能提供优质医疗服务的地区进行远距离诊治，这进一步加重了欠发达地区老百姓的医疗负担。

解决“看病难、看病贵”这一难题，是老百姓的迫切期待。2015 年国家把分级诊疗作为深化医疗改革的重要抓手， 分级诊疗本质上是有效配置医疗资源、促进基本医疗服务均等化的公平机制。这是一个大的格局调整，是打破“以医院为中心”的根本性改革。然而，我国分级诊疗“公平”的效果还有待释放，效率也有待提高。如何实现医疗资源的合理化配置，有效减少闲置现象的出现，如何提高诊疗信息共享效率，实现两极医疗机构间紧密“服务协同”关系，是亟待解决的问题。事实上，医疗资源的重构和理顺是分级诊疗实施的内在需求和驱动因素。

互联网具有打破信息不对称、降低成本、深化分工的特点，分级诊疗面临的困境在一定程度上正是“互联网+”技 术能够解决的。总书记指出，推进“互联网+教育”、 “互联网+医疗”、“互联网+文化”等，让百姓少跑腿，数据多跑路，不断提升公共服务均等化、普惠化、便捷化水平。

“互联网+”带来的资源共享理念使医疗行业不同主体联系更为紧密，核心是激活医疗体系冗余资源，促进优质医疗资源充分市场化流动，平衡不同地域、不同医疗机构之间供需不均衡，提升医患精准匹配水平，推动分级诊疗政策有效落地，为我国居民健康公平带来新的体验和机遇。

推进“互联网+分级诊疗”体系建设，一方面要明确“互联网+分级诊疗”定位和道路。“互联网+分级诊疗”需要构建一个“信息化、智能化的资源与信息沟通调配方式”，在分级诊疗体系内部加快诊疗服务理念与技术融合。推动人工智能、5G 等新技术在分级诊疗中的应用，促进数据共享互认， 完善“资源共享、服务协同”分级诊疗体系构建。为更加稳妥推进“互联网+分级诊疗”，当前仍然需要注重依附实体 分级诊疗体系，通过数字化、信息化改进传统分级诊疗模式， 通过“互联网+”实现远距离诊断、治疗和咨询服务，医务人员也可以从烦琐的非医疗事务中解脱出来，更加专注于优质诊疗服务的提供。

另一方面，要完善“互联网+分级诊疗”运行体系。“互联网+分级诊疗”利用移动互联网、物联网、云计算和大数据，实现“高等级医疗机构+基层医疗机构+医务人员+患者+ 医疗金融+医疗保险+卫生行政部门”信息和资源的全过程、全方位融合，将医疗机构、医疗活动参与者以及医疗辅助机构整合起来，通过“医联体”“医共体”“专科联盟”和“远程医疗”等平台强化“资源共享、服务协同”关系，形成一个系统、灵活、协调的分级诊疗运行体系。

（作者：张力，系北京市总书记新时代中国特色社会主 义思想研究中心研究员、邵晓凤，系北京交通大学经济管理 学院博士研究生）

在线教育如何阻止“代学刷课”

作者：熊丙奇《光明日报》（ 2021 年 07 月 27 日 02 版） 据媒体报道，当前我国的慕课（MOOC，即大规模在线公

开课程）数量和应用规模位居世界第一，新冠肺炎疫情期间， 慕课更成为高校教学的重要组成部分。但需要注意的是，网课一派繁荣的背后，十几元甚至几元即可购买“代学网课、代考试”一条龙服务，已在部分高校成为公开的秘密。

“代学网课、代考试”，暴露出在线教育质量的控制问题，从根本上说，这是学校是否重视人才培养质量的体现。一个学校如果重视人才培养质量，就不会容忍任何“水课”， 包括在线教育“水课”的存在。学生可以以在线方式完成课程学习，但考核、评价不能“放水”，而应尽量进行线下测试；如果进行在线测试，则要防止学生作假，杜绝替考等问题。在线教育有其优势，如突破时间与空间限制，共享教育资源。但也有其劣势，如个性化、交互性差，考核评价有可能存在替学、替考问题。在线教育不能确保学生是否亲自学习课程以及参加相关考试，因而，在线教育对学生的自主学习能力、自主管理能力要求更高。

有人认为，这一问题可以通过完善技术手段解决，如对学生进行人脸识别等。但问题是，上课可进行人脸识别，提交作业如何进行人脸识别？一些人认为，学生是爱学习、希望学习真知的，因此对强调学生自主学习的在线教育寄予厚

望，认为学生可利用在线教育资源努力学习。然而，这种说 法并非绝对成立，因为确实有学生并不努力学习，而只是想凑满学分，混一张文凭即可。

要让学生认真对待学业，首先，需要学校认真对待人才培养，学校要改革对教师的考核评价体系，引导教师重视人才培养，开展教学研究，创新课堂教学，提高课程对学生的吸引力。眼下，我国教育部门和学校重视慕课在教育体系中的作用。可如果连线下课程都缺乏吸引力，又怎么能提高慕课的吸引力呢？慕课吸引力不足的问题，不仅在国内高校中存在，在国外大学也同样存在。其次，要更新课程内容。社会在快速发展，可一些大学的教材、课程还在教过时的内容。 有的大学生认为学习这些内容没有意义，也就在情理之中。进入人工智能时代，应该让学生掌握学习方法，而不仅仅是学会知识。学校也要根据社会变化，改革专业设置、课程设置。再次，要转变学生对学习的态度。有的学生对大学生活的期待仅是获得一纸文凭，而非提高自身的能力。因此，选了在线课程不认真学，也就并不奇怪。我国已经进入高等教育普及化时代，社会应该从学历社会转向能力社会，学生规划自己的学业发展，目的不仅在于提高学历，更在于提高能力。唯有如此，方能杜绝混学分、混学历的替学、替考问题， 推进建设能力社会。

（作者：熊丙奇，系 21 世纪教育研究院院长）

小区门禁搞人脸识别，便利与风险都要考虑

作者：金泽刚《光明日报》（ 2021 年 07 月 27 日 02 版）

【光明时评】

近日，上海市部分居民小区开始加装人脸识别门禁设 施，在给人们带来便利的同时，也带来一系列问题。人脸识 别设施安装过程是否合法、合理？是否能够强制所有居民必须使用人脸识别？采集的数据是否能安全保存？

一些居民对人脸识别持消极态度，认为技术在好人手里是工具，在坏人手里就是祸害。他们由于担心个人信息会被泄露，一直都不配合街道、社区及小区的人脸识别推广工作。 为此，上海市有人大代表建议应该对本市居民小区加装人脸识别设施情况进行普查，并开展相关地方法规修订的前期调研。日前，承办部门给予了“解决采纳”的答复。

此前，清华大学教授劳东燕曾和小区统一安装人脸识别门禁系统较过真。也是得益于她的维权意识，最终她所在的 小区业主可以自愿选择门禁卡、手机或人脸识别的进出方式。诚如劳东燕认为的那样，谁是风险的制造者，谁就该对相应的风险负责；谁在当中获得最大的利益，谁就应主要对 风险负责。这指明了信息时代隐私保护所应有的原则。

根据民法典规定，处理个人信息的，应当遵循合法、正当、必要原则，要征得自然人或者其监护人同意。《个人信息保护法（草案）》也规定，处理个人信息的基础原则是告知—同意原则，即信息采集者应当明确告知被采集者所采集的信息内容、目的、方式、范围等，并获得被采集者同意。而这种同意，应当由个人在充分知情的前提下自愿、明确作出。只有法律明确规定为公共利益、为保护自然人人身或财产利益所必需等情形下，才能成为该原则的例外。

实践中，居民在使用人脸识别设施之前还需要向小区登记个人信息，包括但不限于身份证号、姓名、户籍地址、居

住地址以及手机号等个人信息。这几乎囊括了最为重要的公民基本信息，收集、使用更应当尊重个人意愿，十分谨慎为之。而让居民们最感担忧的，还在于提供信息后有何影响， 个人信息数据如何储存、管理，系统的安全性是否达标。换句话说，一旦信息泄露，造成不良后果，小区能够负责、负得起责吗？正如《个人信息保护法（草案）》中规定，个人信息处理者处理敏感个人信息的，应当向个人告知其必要性以及对个人的影响。但显然，如果仅仅为了进出小区便利， 其必要性难言充分。

不仅如此，如果信息数据管理的安全性不达标，抑或信息被泄露、滥用，还极有可能涉及刑事犯罪。要知道，即使 是获取公民个人信息的行为合法，但是进行违法使用，或是不合目的的使用，其行为也可能被评价为侵犯公民个人信息的行为。依据刑法以及有关司法解释规定，可能涉嫌侵犯公民个人信息犯罪的，要追究刑责。

新技术在推广使用时必须理性，绝不能抱着赶时髦、凑热闹的心态。不久前，欧盟数据保护委员会等机构就呼吁在公共场所禁止使用人脸识别等涉及个人生物信息的人工智 能设施。显然，在普通居民小区安装人脸识别的门禁系统， 还不能拔高到维护公共安全的高度，哪怕是一种善意的强 制，还是要考虑双方存在的法律风险。

值得借鉴的是，《杭州市物业管理条例（修订草案）》中规定，物业服务人不得强制业主通过指纹、人脸识别等生物信息方式进入物业管理区域或者使用共有部分。所以，就出入小区的方式而言，智能门禁系统的具体操作模式完全可

以多样化，业主可以选择刷卡、电话呼叫或者人脸识别等不 同方式进出楼栋。

当然，对于人脸识别技术，既不能只看到科技红利，无 视问题风险，也不能因噎废食，关键是如何循序渐进、规范 使用。从长远来看，这就需要运用好包括立法在内的各种法治方式，处理好个人与社会、效率与隐私、权力与权利的关系，让人们“刷脸”无忧、安全进出。

（作者：金泽刚，系同济大学法学教授）

“世遗”项目增加 保护责任也要加码

作者：胡建兵《光明日报》（ 2021 年 07 月 27 日 02 版）

【网言】

7 月 25 日，在福州举办的第 44 届世界遗产大会上，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”通过审议，被列入世界 遗产名录，成为中国第 56 处世界遗产。

中华文明是人类历史上唯一没有中断而延续至今的文 明，拥有最为成熟的农耕文明，而对于海洋文明在中华文明 中的重要地位和作用，一般认识和重视相对不足。

作为 10 至 14 世纪世界海洋贸易网络中高度繁荣的商贸中心之一，作为宋元时期中国与世界的对话窗口，泉州展现 了中国完备的海洋贸易制度体系、发达的经济水平以及多元包容的文化态度。此次泉州申遗项目由 22 处代表性古迹遗址及其关联环境构成，完整体现了宋元时期泉州富有特色的海外贸易体系与多元社会结构，多维度支撑了“宋元中国的 世界海洋商贸中心”这一价值主题。申遗成功后，泉州作为中国海洋文明重要代表性城市的地位将更加突出。

“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”被列入世界遗产，欣喜之余，更当切实履行保护责任。之前，“三江并流”、 丽江古城等多个世遗项目因管理不善或乱开发，被联合国遗产委员会亮“黄牌”警告，对其他世遗项目也是严峻的警示。申遗旨在唤醒全社会对珍贵文化和自然遗产的重视，世遗保护和景区门票涨价没有必然关联。

有人认为，申遗过程要耗费大量财力、物力，申遗成功后，管理成本也会相应增加，景区调高票价，能够多少收回相关支出，有利于更好地保护遗产。其实，无论申遗是否成功，都必须做好景区管理，以申遗成功为理由涨价，则有意无意地扭曲了景区收费与世遗保护之间的关系。不能将申遗成功作为景区的“摇钱树”，更不能“吃祖宗饭、断子孙路”。

中国的世界遗产越多，保护的压力就越大，保护责任也更重。世遗项目增多，不应仅仅是数字上的变化，更应是景区保护和开发理念上的质变。

（原载于《北京青年报》 作者：胡建兵 摘编：项锋、杨心悦）

妈妈运动员们，了不起

作者：周威《光明日报》（ 2021 年 07 月 27 日 02 版）

【五环随笔】

在人们传统的印象中，体育是一个吃青春饭的职业。东京奥运会中国队运动员平均年龄 25.4 岁，堪称青春风暴。但是，奥运赛场上有一群妈妈选手，她们的参赛，正在打破人们对于运动员年龄的刻板印象。比如第八次参加奥运会的

46 岁女子体操名将丘索维金娜、第二次复出的前跆拳道奥运冠军吴静钰、产后复出的竞走天后刘虹等。

竞技体育一般有黄金年龄之说，但随着科技的进步，运动医学的发展、科学训练的加持，运动员们的运动生命在逐渐延长。不过，比科技进步更重要的是人们对体育精神内涵的拓展，是运动员们不断的自我挑战和自我突破，所谓“更快、更高、更强”不仅是和别人比，更是和自己比。其中， 妈妈运动员们尤为不易。

很多人未必清楚，延续了近 1200 年的古代奥运会，一直只允许男性参加，而女性一直被排斥在竞技场之外，不仅没有参赛资格，甚至没有观看的权利。直到 1900 年的第二

届现代奥运会，女性才被允许参赛，当届只有 19 名女运动员。100 多年过去了，到本届东京奥运会，女性运动员人数接近 6000，206 个代表团首次至少要包括一名男运动员和一名女运动员，奥运赛场上的性别平等基本实现。这是 100 多年来，女性选手在赛场内外奋斗的成果。

女性运动员，特别是成为母亲之后的女性运动员，追梦的过程比别人更加曲折和艰辛。直到今天，如何平衡事业与婚姻、家庭，仍旧是摆在女性面前的难题，对于运动员这个特殊职业来说更是如此。运动医学、康复医学只能在生理上帮助女运动员更好地完成产后恢复，使她们重返赛场，但更关键的是心理的和社会的支持。

刘虹在前段时间接受媒体采访时提到了她产后复出的 一些感想：“从运动员的角色来说，我成了一个探路者，在 为后来者寻找新的解决方案。”她聊起了复出这两年多的种种不易以及她对于东京奥运会的期待。她能体会到，中国体

坛乃至中国社会对待女性运动员的变化。但是，作为一名妈妈，她也面临了很多职业女性都会面临的问题，如赛季中必 须带着女儿在不同的参赛城市奔波。因此，刘虹后来也不得不为此调整训练地点，保证女儿的成长。但是，身兼妈妈和运动员两个角色，刘虹也好，“丘妈”也罢，支持她们走下 去的，正如刘虹自己所说，是“体育竞技不仅仅是运动员为国争光，它应该和更多人的生活联系在一起，让人感受到真实的快乐，让我们的生活更美好”。

今天的妈妈选手们，已不再需要像布兰克尔斯·科恩那 样用金牌证明自己。丘索维金娜最后一次奥运之旅止步预 赛，吴静钰也没有获得奖牌，但她们收获的仍然是掌声和喝 彩。时至今日，北京奥运会的绝大多数场景，都渐渐在笔者 脑海里变得模糊。而始终清晰不变、每每回忆起都能给予笔者温暖和力量的，反而是《北京欢迎你》里的那句歌词：“有梦想谁都了不起。”我想，那些妈妈选手们，不论她们能取得怎样的成绩，都了不起！

（作者：周威，系媒体评论员）

牢记“两个只有” 续写中华民族伟大复兴新篇章

作者：轩传树《光明日报》（ 2021 年 07 月 29 日 10 版）

【光明论坛】

总书记在“七一”重要讲话中，不仅明确将贯穿中国共产党百年奋斗历程的主题总结为“实现中华民族伟大复兴”，而且明确将党百年奋斗得出的历史结论提炼为“走自己的路”，走中国特色的社会主义革命、建设、改革和强

国之路，指出“只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国”。100 年来，中国共产党选择、坚持和发展社会主义，为实现中华民族伟大复兴开辟道路，并为推动世界社会主义运动贡献力量。

中国共产党团结带领中国人民，“创造了新民主主义革命的伟大成就”，为实现中华民族伟大复兴创造了根本社会条件。面对俄国十月革命胜利后世界社会主义运动高歌猛进的历史潮流，中国共产党领导的新民主主义革命选择“走俄 国人的路”，同时又结合中国具体实际，开辟了一条“农村 包围城市、武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路，形成了毛泽东思想，实现了马克思主义中国化的第一次伟大飞跃。我们大致用了 30 年的时间，取得了革命胜利，建立了新中国，实现了民族独立和人民解放，而且作为世界无产阶级革命的一部分，冲破了帝国主义的东方战线，使帝国主义 殖民体系遭到一次致命的打击。这一伟大成就，意味着“中国人民站起来了，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去 不复返了”。

中国共产党团结带领中国人民，“创造了社会主义革命和建设的伟大成就”，为实现中华民族伟大复兴奠定了根本政治前提和制度基础。面对以战争和革命为主题的时代以及社会主义从一国到多国发展的历史大潮，中国共产党领导人民开始社会主义革命和建设的伟大实践。我们学习过苏联模式，也独立探索过适合中国国情的社会主义建设道路，在 30 年左右的时间里，我们还是取得了社会主义改造的伟大胜利和社会主义建设的伟大成就，推进了马克思主义中国化第一次伟大飞跃的继续与发展。我们不仅确立了社会主义基本制

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度，实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革， 而且还作为社会主义大家庭的一部分和世界革命的重要推 动力量，有力地支持援助了世界人民反霸反帝反殖斗争。这一伟大成就，意味着“中国人民不但善于破坏一个旧世界、也善于建设一个新世界”。

中国共产党团结带领中国人民，“创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就”，为实现中华民族伟大复兴提供了充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件。在时代主题转向和平与发展的大背景下，中国共产党领导的改革开放和社会主义现代化建设，“既不走封闭僵化的老路， 也不走改旗易帜的邪路”，而是在坚持科学社会主义基本原则的同时，又把握了时代条件赋予其鲜明的中国特色。我们同样大致用了 30 年左右的时间，开创、坚持、捍卫、发展了中国特色社会主义，实现了马克思主义中国化的第二次伟大飞跃。我们取得了中国特色社会主义建设的伟大成就，不仅实现了社会主义模式从传统到现代的历史性转变，而且稳住了社会主义阵脚。这一伟大成就，意味着“改革开放是决定当代中国前途命运的关键一招”，同时也意味着“中国特色社会主义是社会主义，不是别的什么主义”，我们的伟大成就就是对社会主义制度优越性的充分证明。

中国共产党团结带领中国人民，“创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就”，为实现中华民族伟大复兴提供了 更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。当前，面对世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局，我们坚持和加强党的全面领导，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，形成

了总书记新时代中国特色社会主义思想。中国特色社会主义进入新时代，我们不仅战胜一系列重大风险挑战，实现了全面建成小康社会目标，而且正在通过自身的伟大成就，推动世界力量格局向着有利于马克思主义和社会主义的方向转 变。这一伟大成就，意味着“中华民族迎来了从站起来、富 起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”，同时也意味着“历史没有终结”，科 学社会主义在 21 世纪的中国焕发出强大的生机活力。

一切伟大的实践，都需要正确思想的引领。现在，我们正处在迈向第二个百年奋斗目标的新征程上，我们要牢记“两个只有”，深入学习贯彻总书记新时代中国特色社会主义思想，向着全面建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的宏伟目标不懈前进。

（作者：轩传树，系上海社会科学院中国马克思主义研 究所副所长、研究员，上海市总书记新时代中国特色社会主 义思想研究中心研究员）

树思想政治工作之“魂”

作者：徐广垠《光明日报》（ 2021 年 07 月 29 日 10 版） 思想政治工作是党的优良传统、鲜明特色和突出政治优

势，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚 力和向心力。中共中央、国务院近日印发的《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》明确要求，坚持用总书记新 时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民，健全用党 的创新理论武装全党、教育人民工作体系，增进对总书记新

时代中国特色社会主义思想的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同。

思想政治工作不是简单的宣传，更不是照本宣科的说 教，而是接地气、入人心的教化，是贯穿到各项工作之中的 “生命线”，更是关乎“国之大者”的战略性工作。我们必 须为思想政治工作树“魂”，才能真正地提高思想政治工作的质量，使思想政治工作充满精气神。

树思想政治工作的理论之“魂”。思想政治工作必须服 务于加强和巩固马克思主义在意识形态领域指导地位这一任务。马克思主义是我们社会主义事业的指南针，共产党人将马克思主义视为自己的“真经”，忠诚地信奉着马克思主义，坚定地践行着马克思主义。在新时代，思想政治工作的着力点就在于增进广大党员、群众对新时代的马克思主义—

—总书记新时代中国特色社会主义思想的政治认同、思想认同、理论认同和情感认同。理论能有多大现实力量，关键在于获得人民的多大认同，而获得认同在于能引起广大干部群众的共情。这要求我们在具体工作中，既注重亮明立场、说清道理等显性方面，又注重娓娓道来、润物无声的隐性方面， 既要入理，又要入情，真正获得广泛的认同。

树思想政治工作的文化之“魂”。《易经》有云：“观 乎人文，以化成天下。”我们党历来都将文化工作视作思想政治工作的重要组成部分。好的文化作品可以潜移默化地影响人的思想，提高群体的向心力，引领社会风尚，扩大国际影响力。中华优秀传统文化是我们取之不尽、用之不竭的资源宝库，而“返本开新”则能使“老树”长出“新枝”；革 命文化是党和国家在艰苦卓绝的斗争过程中凝结成的无比

珍贵的精神财富，以《觉醒年代》为代表的优秀作品证明了革命文化的穿透力和感染力，我们要继续挖掘，扩大影响； 社会主义先进文化则是处在“正在进行时”的文化，与现实有着最紧密的关联，文化工作者们要深入到新时代的进程 中，才能把准时代的脉搏，创作出能真正引起共鸣的作品。

树思想政治工作的价值之“魂”。我们要坚守中国特色 社会主义核心价值观，这是我们精神力量的来源。核心价值观是一个社会凝聚共识、良序运行不可缺少的要素。社会主 义核心价值观既是历史文化精华的凝聚，又是时代精神的产物，能助力我们克服前进道路上的困难。随着中国特色社会 主义事业不断前进，思想政治工作应该更加细致和有针对 性，既有“大餐”，也有“小菜”，才能顺利地将社会主义 核心价值观精确“投递”到各类群体的心中，引导广大群众 心往一处想、劲往一处使。

树思想政治工作的信念之“魂”。理想信念是事业和人 生的灯塔，决定了我们的方向和立场，也决定了我们的言论 和行动。有了理想信念，有了对理想信念的深信与笃行，才有逢山开路、遇水搭桥的底气，才有起而行之、勇挑重担的勇气。离开了理想信念，共产党人的思想和心胸就将失去高度和深度，变得短视而狭隘。思想政治工作的根本就是要将 理想信念内化于心，继而外化于形。内化于心要用科学理论说服人，用光辉榜样激励人，用党史国史教育人；外化于形则是内化于心的效果，党员能在政治考验面前站稳立场，能坚定地以总书记新时代中国特色社会主义思想指导行动，能以担当诠释初心、以实干践行使命，思想政治工作的效果才 能真正从实处体现出来。

（作者：徐广垠，系广东省总书记新时代中国特色社会 主义思想研究中心特约研究员）

建立与生育政策相适应的制度环境与文化环境

作者：杨舸《光明日报》（ 2021 年 07 月 29 日 10 版）【更多 免费素材，微信lbgzkf1】

【光明时评】

近日，《中共中央国务院关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》（以下简称《决定》）发布，作出实施 三孩生育政策及配套支持措施重大决策，这预示着中国生育政策进入全面转型时期。

从 2016 年的“全面二孩”到 2021 年的“三孩政策”， 中国稳妥推进“包容性”生育政策改革。这包含两个层次： 第一是生育权利的回归，取消社会抚养费及相关处罚措施， 将个人生育状态与入户、入学、入职等全面脱钩，将生育决策权还给家庭和女性；第二则是系统性建立生育友好的环 境，推动其他经济社会政策的配套衔接，《决定》发布的 10 条配套支持措施涵盖众多民生领域，几乎实现了全生命周期的覆盖。不过，总体上来看，建设生育友好型社会还有许多工作要做，未来的政策空间依然很大，有必要系统性建立生育友好的制度环境和文化环境。

社会领域的建设往往是一个长期的历史过程，需要从制度和文化两个层面平衡推进。制度建设不可能一蹴而就，思想文化层面的教育更需徐徐用力、久久为功。目前看来，笔者认为中国生育友好型社会建设还存在以下难点。

一是深入落实“儿童优先”原则。对儿童的关注程度体现了一个国家的文明程度。《决定》提出对有未成年子女的家庭给予税收、住房等支持，恰好体现了在公共资源分配方面优先满足儿童需求。不过，在当前绝大多数的民生保障和公共建设政策中，儿童群体在各级政府年度预算中仍没有获得应有的优先关注。同时，在人口高度城镇化的今天，我国儿童基础设施的建设和规划在城市发展中长期缺位，城市里的儿童可达空间严重割裂且高度碎片化。由此，将“儿童优先”贯彻到城市发展、公共政策、社会治理、环境规划等方面，还需更广泛的社会共识。

二是增强性别平等的家庭观念。许多国家的经验表明， 性别平等观念被认为对保持稳定生育率具有正面意义，“性别中立”理念将关注范围由家庭内部转向劳动力市场，关注内容由女性家庭角色转向男性家庭责任。同时，男性家务劳动时间长、使用育儿假比例高的国家，其生育率也较其他国家更高。中国在性别平等方面的社会建设并不落后，历来重视两性在劳动参与、政治参与、教育机会等公共领域的平等地位，不足之处在于对两性在家庭责任方面的平等重视不 够。如果社会对女性育儿责任的期望远高于男性，将导致女性比男性更难平衡家庭与职业发展的关系，使得女性更易在就业市场受到显性或隐性的歧视。劳动法规如何加强母亲劳动权益保护，仍任重而道远。

三是厘清政府、社会与市场的边界。中国在市场化改革过程中，关于政府、社会和市场的角色定位，一直在摸索中调整。特别是对于教育、医疗、住房、养老等民生领域的改革，要在公共服务配置中发挥政府对市场的调节作用、实现

资源优化配置的同时，保证基础公共服务的公平共享。当前的改革思路较为明晰，那就是厘清政府、社会与市场的各自边界，寻找最有利于社会进步的平衡点。《决定》提出了发 展普惠托育服务体系，这意味着在基础公共服务领域要坚持以各级政府为主导，在多层次的差异化服务领域则发挥政府监管和市场配置作用。在此基础上，政府、社会和市场各自角色和定位仍需视政策效果而谨慎拿捏。

四是以“长期均衡”作为人口发展的目标。面对我国人口形势的全面转变，生育友好型社会的转型既是必要之举， 也是必然之路。构建生育支持体系是治理体系和治理能力现代化的必然要求，也是社会主义现代化强国建设、实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要保障。构建系统、长远、全面性、战略性的生育支持体系，实现向生育友好型社会的转变， 将促进适度生育水平的提升，更重要的是实现人口长期均衡发展，促进社会经济持续、健康、高质量发展。

（作者：杨舸，系中国社会科学院总书记新时代中国特 色社会主义思想研究中心特约研究员、社科院人口与劳动经 济研究所副研究员）

闲置经济升温折射消费时代变迁

作者：莫洁《光明日报》（ 2021 年 07 月 29 日 10 版）

【新闻随笔】

近年来，闲置经济持续升温。有数据显示，2014 年至2018 年，中国二手闲置市场规模保持高速增长，年均复合增

长率超过 50。

与之相对应的，是众多我们熟悉的场景。在各大电商平台推出的疯狂购物节中，有人不停买买买，也有为数不少的 人选择“蹲守”闲置物品转卖平台，等着被激情选购后的物品漂流到此处。在新入职场的年轻人中，仍有人会为了购置一个名牌包勒紧裤腰带几个月辛苦攒钱，也有越来越多的人在二手交易平台购置性价比不错的“中古包”“古着”等二手商品。

接受闲置经济并钟情于各种“古着”的，多是以 90 后、

00 后为代表的年青一代。该群体一向标榜个性化，反映在消费上，多表现为趣缘消费、悦己消费。近来轮番出现的国风 服装热、私藏球鞋热，无一不是以这批年轻人为主角的。在 他们眼中，那些“中古”商品虽然不是簇新的，但多了时间 的味道和时代的印记，在流转中似乎完成了与商品上一任主 人的某种连接，更重要的是，每一件可能都是独一无二的。 互联网科技的发展推动各类二手交易平台的加速出现，

不断完善的信任机制和游戏规则，让二手物品供需之间的匹配获得了更好的完成度。不过，科技在闲置经济发展中的作用也不宜被过分放大。闲置平台早已有之，如今“大放异彩” 的背后有着更为深刻的社会动因，折射了中国消费时代的变迁。

日本学者三浦展曾提出“第四消费时代”的概念，他认为，2005 年后，日本进入新的消费时代，消费者不再愿意为过高的品牌溢价买单，转而注重消费的体验，简约与共享的消费理念深入人心。这与追求高端化、品牌炫耀、不限制物欲的“第三消费时代”形成了鲜明对比。优衣库、无印良品的被热捧以及“断舍离”的流行都是这一新消费时代的表征。

而在更深处，这又与日本当时经济发展由高速转为低迷以及不断加重的现代化社会困境不无关系。

中国闲置经济的兴起与发展，也伴随着经济社会的发展及变化。经济高速发展和物质繁荣，刺激了人们的物质欲望与追求，更多更快的消费一度成为人们炫耀的资本，奢侈品在中国的黄金时代也随之到来。但在高度的消费社会中，物欲的不断扩大与被填满的循环过程，并没有给人们带来预期的意义感和满足感，大量过剩的物质以及各种现代性问题的出现让人们重新反思消费的意义。从这个意义上说，紧随其后出现的消费新动态大有“返璞归真”的意味。共享也好， 简约也罢，都标志着一种消费心理的变化。帆布包再获青睐、 “去 logo”化服装被热捧，“中古风”流行出现。

不过若由此就得出中国也进入“第四消费时代”的结论， 未免为时尚早。“中古店”淘宝、闲置转卖固然是新风尚， 今年不断传出的二手交易平台融资消息也为闲置经济打了 强心剂。不过与之叠加的图景是，奢侈品在中国依旧被“崇尚”，高端消费依旧大有市场。一项关于中国奢侈品市场的报告显示，去年在疫情冲击之下，中国境内奢侈品消费仍逆势上扬 48，与全球市场 23的萎缩形成鲜明对照。该报告

预计，中国或将在 2025 年成为全球最大的奢侈品市场。鉴

于中国 10 多亿规模的消费者内部存在的分化，包括消费水平及能力、消费理念等，多个消费时代叠加与变迁的过程还 将持续很长一段时间。

经济社会的发展趋势一旦形成就难以阻挡，在此基础上形成的消费时代变迁亦如此。闲置经济兴起作为最新消费变化的一种显性现象，未来或将有更为长足的发展空间。当然，

这一空间的开拓，也需要这一垂直领域的参与者们协同努 力，进一步健全相关机制，净化市场生态，涵育新的消费风尚与观念。除了绿色环保外，丰富从容的消费选择，或也将成为人们摆脱孤独、意义匮乏等现代性困境的可寄托载体。

（作者：莫洁，系媒体评论员）

胜利时鼓掌 失利时拥抱

作者：夏研《光明日报》（ 2021 年 07 月 29 日 10 版）

【五环随笔】

东京奥运会日前决出乒乓球项目的首金。在混双决赛 中，中国组合许昕/刘诗雯爆冷输给日本组合水谷隼/伊藤美 诚，获得银牌。消息一出，一些人有些不是滋味。

之所以说“爆冷”，是因为许昕/刘诗雯组合之前的表现太过出色，2018 年正式搭配以来就横扫各大赛场，世乒赛和年终总决赛冠军都被收入囊中，只输过一场正式比赛。乒乓球更是中国的传统优势项目，此前三届奥运会中国代表队都包揽全部金牌。因此，这块混双金牌在赛前几乎被视作“十 拿九稳”，然而，就是这十分之一的“不稳”，导致错失金 牌。

这确实是一场精彩的比赛，双方运动员都可以说拼尽了全力。开场中国组合 2：0 领先，但遗憾的是，第三、四、五局比赛中，日本组合发起强烈反扑，连扳三局。整个过程可谓一波三折，一直被看好的中国组合最终失利。

但是，这不就是竞技体育吗？竞技体育，从来也没有“确 定一定以及肯定”，相反，总是充满着种种不确定性。强队 卫冕、黑马爆冷，这就是竞技体育的魅力与刺激，更是竞技

比赛得以存在的意义。竞技体育的结果，或许让人难以接受； 但竞技体育的特性，却是人们必须接受的。

从现在的主流舆论看，观众也能接受这样的结果。赛后选手表达了强烈的遗憾与歉意，评论区则充满着安慰、加油、 鼓劲。可以说，已经看了这么多届奥运会，已经见识了这么多奖牌与遗憾，观众大体上已经接受了一种体育逻辑，对于失利，不再那么斤斤计较，整体心态正走向一种成熟。

这种成熟，无论对于运动员，还是对于竞技体育，都是有益的。这意味着观众的思维模式，正逐渐摆脱种种“附加值”的缠绕，回归体育运动本身，对体育的认知更具象化也更个人化：体育，终究是一个个具体的人在比赛，只要是人， 就会有失误、有遗憾。而体育也只有在“更体育”的环境里， 才可能获得宽裕的舒展空间，顺着体育本身的逻辑演进。

这些天，中国队在不少项目上都或多或少留有一些遗憾。跳水男子双人 10 米板决赛中中国组合错失金牌；举重

女子 55 公斤级比赛中中国选手被逆转，最终摘银。这些失利在舆论场上，基本也没有被苛责。运动员自己可以有遗憾、 有悔恨，但舆论应该打造一个温度适宜、充满善意的环境。所谓“观众是运动员的后盾”，后盾，可不就是要起到“比赛时加油、胜利时鼓掌、失利时拥抱”的支撑作用吗？

竞技体育教会人们的，与其说是“怎么赢”，不如说是“怎么输”。毕竟，奖牌只是少数，从一个运动员的职业生涯来说，也必然充斥着难以计数的失利。如何面对失败，如何在失败中振作，恐怕才是竞技体育的“主课”。可以说， 运动员有赛场，观众也有赛场。观众的赛场，就是我们面对无常胜败，如何保持优雅与体面，保有对体育的尊重。

（作者：夏研，系媒体评论员）【更多免费素材，微信lbgzkf1】

以正确党史观引领高校党史学习教育

作者：方琼 李雨燕《光明日报》（ 2021 年 07 月 30 日 02 版）

【光明论坛】

历史是最好的教科书，党史是最好的营养剂。总书记在党史学习教育动员大会上指出：“要树立正确党史观。要坚持以我们党关于历史问题的两个决议和党中央有关精 神为依据，准确把握党的历史发展的主题主线、主流本质， 正确认识和科学评价党史上的重大事件、重要会议、重要人物。”树立正确党史观才能达到激浊扬清、明理增信、崇德力行的目的。党史教育是高校立德树人的重要环节，用正确的党史观引领高校党史教育是高校党史教育需要把握的根 本问题。

树立正确党史观须坚持大历史观。大历史观是探究历史规律、提出因应策略的思维方法，是增强工作的系统性、预见性、创造性的必然要求。一方面，要将建党百年的历史放在近代以来 180 多年中华民族发展历程中去看待，放在中华

民族 5000 多年悠久文明的传承中去看待，深刻分析其深厚的历史渊源、民族传统、现实基础；另一方面，要将党的百年历史放在人类文明史和世界发展史上看待，只有这样才能更加深刻地认识到中国怎样为解决人类问题贡献了中国智慧、中国方案，为发展中国家走向现代化拓展了新道路。用大历史观看百年党史，贵在立足实际、守正创新。既要注重总结历史经验、认识历史规律，更要努力把握历史机遇、掌

握历史主动，把学习成效转化为工作动力和成效。我们必须把正在做的事情放在大历史中，提高干事创业的格局境界， 探索创新作为的规律方法。只有这样，才能把学党史、悟思想、办实事、开新局的要求落到实处，以昂扬姿态投身全面建设社会主义现代化国家新征程。

树立正确党史观须坚持正确政治观。树立正确的党史观关键在于以政治引领党史学习的方向，实现科学历史观和正确政治观的高度统一，找准判断党史问题的“定盘星”，找好判断党的历史发展中各种是非曲直的根本依据。按照这一要求，在学习党史时应坚持从解放思想、实事求是的思想原则出发。唯有如此，我们在党史学习教育中才不会走偏入狭、 陷入歧途，才能够分清大是大非、辨明曲直正误，保证学习教育的根本方向和实际效果。党的领导和实践过程中有成绩也有失误，但看问题要看主流和本质、抓重点和根本。在厘清历史主线、主流和本质的基础上，更加积极地进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想。要正确认识和科学评价党史重要人物与事件。对历史人物的评价， 应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析，不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把 握，不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系。这也是养成正确党史观的基本要求。

树立正确党史观须旗帜鲜明反对历史虚无主义。回首中

国共产党百年历程，可以说，高度重视思想理论武装，时刻 加强思想引导和理论辨析是帮助全党和广大人民群众弄清 是非、厘清方向、站稳脚跟的法宝。总书记强调，要 坚持用唯物史观来认识和记述历史，把历史结论建立在翔实

准确的史料支撑和深入细致的研究分析的基础之上。由于受唯心史观和猎奇史学的影响，一些历史虚无主义、历史相对主义沉渣泛起。有的夸大党史上的失误和曲折，肆意抹黑歪曲党的历史；有的将党史事件同现实问题刻意勾连、恶意炒作；有的不信正史信野史，将党史庸俗化、娱乐化，热衷传播八卦轶闻。对这些错误倾向必须高度警惕。苏联解体的重要原因就是在苏联党内全面否定苏联历史、苏共历史，搞历史虚无主义，殷鉴不远。因此，必须从政治高度、战略高度来看待党史问题，在党史学习教育中坚定政治立场，坚持正确政治方向，心怀“国之大者”，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。唯有如此，才能解决高校学生在思想上、理论上的迷惑，消除模糊和歧见，坚定对党的历史、现实和未来发展的信任与信心。【更多免费素材，微信lbgzkf1】

（作者：方琼、李雨燕，均系湖南省中国特色社会主义 理论体系研究中心长沙理工大学基地特约研究员）

一以贯之推进绿色低碳发展

作者：常明杰《光明日报》（ 2021 年 07 月 30 日 02 版）

在 2030 年实现碳达峰，在 2060 年实现碳中和，这是中国向世界作出的庄严承诺。把碳达峰、碳中和纳入经济社会发展和生态文明建设整体布局，是推进绿色发展的必由之路。

新时代加快推动绿色低碳发展的部署，不是一个短期政策，而是管长远、利全局、固根本之举，其出发点是在碳达 峰、碳中和的时代要求下，从低碳的逻辑出发，立足经济社

会高质量发展，算长远账、整体账，倒逼结构调整、经济转 型，推进经济发展和环境保护，寻求人与自然和谐共生。

重视生态文明建设，推进绿色发展，是党的十八大以来一以贯之的实践特色，也是中国特色社会主义的鲜明特质。党的十八大以来，在总书记生态文明思想的引领下，我们把生态文明建设提升到国家战略全局的高度。从部署长江经济带“共抓大保护、不搞大开发”，到推进黄河流域生态保护和高质量发展；从应对全球气候变化，到实现碳达峰、碳中和，到“绿水青山就是金山银山”“良好生态环境是最普惠的民生福祉”等一系列简洁形象而又内涵深远的金句，绿色发展的理念深入人心，正在成为人们的自觉行动。

生态文明同国家现代化、社会文明、个人发展息息相关。 纵观人类发展史，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。实践一再证明，杀鸡取卵、竭泽而渔的发展方式走到了尽头。中国以顺应自然、 保护生态的绿色发展为导向的高质量发展，是人与自然和谐共生的现代化发展新路径，昭示着中国特色社会主义生态文明的强大生机和活力。

“十四五”时期是我国转变发展方式、转换增长动力的攻坚期，是生态文明建设进入以降碳为重点战略方向、促进经济社会发展全面绿色转型的关键时期，也是 2030 年实现碳达峰的窗口期。生态环境保护，归根结底是广泛而深刻的 发展方式和生活方式变革。建设环境治理与经济发展相辅相成的社会，是一个长期工程、系统工程，必须依靠改革、依靠法治、依靠科技推进转型升级。坚持把解决突出生态环境问题作为民生优先领域，坚决整治不利于群众生命健康的环

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境问题，以壮士断腕的决心和勇气，坚决调整产业结构和能源结构，淘汰落后产能，推进“腾笼换鸟”。

绿色发展必须有科技支撑，必须构建市场导向的绿色技术创新应用体系，以此壮大节能环保产业，增加新的增长动 能，加快形成绿色生产方式。如期实现碳达峰和碳中和，还必须推进生态文明体制机制改革，科学编制和有效实施相关法律制度支撑、标准体系，建立健全绿色GDP 考核标准，把绿色发展纳入评估指标体系。

（作者：常明杰，系山东省中国特色社会主义理论体系 研究中心省委党校基地研究员）

新冠病毒溯源不应政治化

作者：张锐《光明日报》（ 2021 年 07 月 30 日 02 版）

7 月 16 日，世卫组织提出所谓新冠病毒溯源第二阶段计

划，要求对中国武汉病毒研究所等地进行二次调查。7 月 22 日，国务院新闻办举行新闻发布会，国家卫生健康委副主任 曾益新明确表示，我们反对将病毒溯源政治化，不可能接受 这样一个溯源计划。

新冠病毒溯源第二阶段计划有违科学原则。第二阶段计划与此前世卫组织发布的新冠病毒溯源联合研究报告的结 论和建议明显不符。第一阶段的病毒溯源工作在中国全力支持配合之下，由美、英、德、日、澳等国专家组成的国际专家组，经过专业论证，一致得出“实验室泄漏极不可能”的结论。这一结论发布以来得到越来越多的证据支持，已经成为学界共识。第二阶段调查本应是第一阶段调查结论的延 伸，但世卫组织却在缺乏实际根据的情况下突然改变结论，

仍将“中国违反实验室规程造成病毒泄漏”作为调查重点， 刻意忽略了此前联合调查报告中强调的全球早期病例等重 要调查方向。2019 年 7 月，美国最大的生化武器基地德特里克堡为何突然关闭，这与同时期在美国暴发的不明原因呼吸道疾病和大规模“电子烟肺炎”有何关系？美国国立卫生研究院 2020 年年初在全美多地采集的血液样本中至少 9 份被

检测出新冠抗体，这说明什么？特朗普说从 2020 年 1 月 11 日起，美国就启动了新冠疫苗研发，毒株从哪里来的？这些重大疑点都应作为重要的调查方向列入第二阶段病毒溯源计划，否则违背了实事求是的科学原则，不利于全面客观地进行病毒溯源。

新冠病毒溯源第二阶段计划缺乏合作精神。第 73 届世卫大会决议明确要求，世卫组织总干事继续与成员国密切合作，查找病毒的动物源头和向人类的传播途径。这意味着制定下阶段溯源工作计划，世卫组织应尊重成员国主体地位， 与之充分协商，并达成一致，但是这份调查计划的制定过程却对中国缺乏应有的透明度，更缺乏中国的深入参与，有单边主义的倾向。在全球疫情仍没有得到根本性缓解的形势 下，世界各国理应携手共同抗疫，个别国家却妄图利用病毒溯源问题打压中国，破坏了世界各国团结互助的氛围。现在这份计划已经不仅遭到中国的拒绝，还受到世界各国抵制。截至 25 日晚，60 个国家致函世卫组织，认同第一阶段溯源研究成果，反对溯源政治化图谋。如果美国一味“施压”， 执意拉拢相关国家形成针对中国的“甩锅联盟”，势必加剧国际社会的分裂，不利于全球抗疫人类命运共同体的形成。

造成科学原则与合作精神丧失的根本原因，在于此次病毒溯源计划的制定受到了政治干扰。这份病毒溯源计划制定前后，一直伴随着或明或暗的政治干扰。为了推卸抗疫失职责任，制造围堵中国的国际舆论环境，美国政府反复炮制散播“武汉病毒研究所泄漏新冠病毒”的论调，这份病毒溯源计划明显是在某种压力下对这一论调的呼应。计划制定过程存在的主要问题是中国作为世卫组织成员的知情权没有受 到应有的尊重，有暗箱操作之嫌。如美国首席传染病专家福奇所说，美国将新冠肺炎疫情政治化已经不是什么秘密了。英国政治和国际关系分析专家汤姆·福迪则直言，美国编造了新冠肺炎疫情溯源阴谋论，并不断政治化新冠病毒溯源问题，将罪责强加给中国。这些揭露美国的声音并不孤单，越来越成为世界公议。近日 CGTN 智库用中文、英语、俄语、法语、西班牙语和阿拉伯语发起的网络投票显示，全球高达

80 的人认为新冠病毒溯源问题已经被政治化，病毒溯源应

当在全球多点多方位立体开展。

中国拒绝新冠病毒溯源第二阶段计划，正是为了抵制新冠病毒溯源问题政治化，维护病毒溯源工作的良好环境，让其在公开、透明、科学、合作的基础上进行。常欺人者必自欺，常助人者人助之。面对新冠病毒和政治干扰的双重侵袭， 唯有加强多边合作，坚持科学精神，才能形成全球抗疫的人类命运共同体，团结一致战胜疫情。

（作者：张锐，系国防大学军事文化学院教员、国防大 学总书记新时代中国特色社会主义思想研究中心特聘高级研究员）

在促进零工经济发展同时保障劳动者权益

作者：秦瀚《光明日报》（ 2021 年 07 月 30 日 02 版）

【光明时评】

零工经济是灵活就业的重要领域。随着经济形态多样 化，零工经济越来越显现出其重要性。零工经济可以迅速响应市场用工需求，从而使资源及时配置到位。除了灵活性外， 零工经济用工门槛大多较低，既适合灵活就业人员，也适合首次进入劳动力市场的就业者。但是，也正是因为这个特点， 零工经济就业人员的社会保障日益成为一个不容回避的问 题。

人力资源社会保障部公布的最新数据显示，目前灵活就业的从业人员规模已达 2 亿人，其中个人经营、非全日制以及新就业形态构成灵活就业的主体，不少人也通过“互联网

+”实现了灵活就业。因此，灵活就业者的社会保障不仅关系到其自身权益，也关系到零工经济发展的未来。近日，经 国务院同意，人力资源社会保障部、国家发展改革委等八部门印发了《关于维护新就业形态劳动者劳动保障权益的指导意见》，市场监管总局、国家网信办等七部门也印发了《关 于落实网络餐饮平台责任 切实维护外卖送餐员权益的指导意见》。这两个指导意见的出台，有利于政府与零工经济的 用工企业双方在保障劳动者权益和零工经济发展问题上找到共同点，对灵活就业者和零工经济用工企业双方而言也是利好消息。

要实现灵活就业人员权益保障的制度化，还必须对现有的劳动保障体制和机制进行一些必要的调整和改革。这些改

革措施，主要是为方便零工经济用工企业按照规定为就业者提供必要的社会保障。国家八部门在指导意见中对劳动关系进行的“三分法”，以及七部门在指导意见中针对外卖送餐员权益保障的规定，都吸收了国家主管部门、地方政府和零工经济企业已有的经验，在维护劳动法基本原则的前提下， 因时制宜定义了“不完全符合确立劳动关系情形但企业对劳动者进行劳动管理”的劳动关系，以创新劳动关系的方式， 既切实保护灵活就业者的劳动者权益，实现对灵活用工群体的权益保护，也为零工经济企业以及其他新业态企业的发展扫清了障碍。

新业态企业，大多是依托数字技术而兴起的企业，是“互联网+”的产物。新业态企业所形成的零工经济，也是灵活就业人员分享互联网红利的一个重要途径。发展零工经济， 不断创新生产业态，保障灵活就业人员的劳动权益，是增加就业并由此增加民众获得感的重要方式。在此，发展零工经济和保障灵活就业人员劳动权益缺一不可，不能偏废。没有平台企业的创设，没有零工经济的发展，就没有相应的就业岗位；而没有劳动权益保障，就业就没有实现其全部目的， 劳动者的获得感就是一句空话。

解决现实中的零工经济发展和灵活就业人员的劳动权 益保障问题，不仅要把文件的规定及其精神落实到位，还必须在改革过程中不断健全和完善整个社会保障体制和制度。在此过程中，与社会保障体系相关的体制和制度也要进行相应改革。不仅如此，促进零工经济发展，保障劳动者权益， 在企业制度以及企业内部管理和治理方面也必须进行相应 的调整，以使其承担起所应承担的社会责任，保证其管理方

式、治理架构和技术应用方法符合法律法规，不仅顺应市场 的要求，也要符合向善的道德准则，使零工经济成为劳动者权益保护的高地。

（作者：秦瀚，系媒体评论员）

为防灾减灾撑好保险防护伞

作者：赵展慧《光明日报》（ 2021 年 07 月 30 日 02 版）

【网言】

近期，河南暴雨灾情牵动人心，全国各地紧急驰援河南。 其中不乏保险人员的身影，他们涉水救援、查勘理赔，积极投入到抗灾救灾的行动中。据银保监会初步统计，截至 7 月

26 日零时，河南保险业累计接到报案 36 万件，估损金额 92 亿元。

近年来，在强监管、促转型的背景下，保险业加速回归本源，进一步强化保障功能，服务大局、保障民生的能力持 续增强。其中，在防灾减灾、灾害事故处置方面，保险业更 是发挥着越发重要的作用。不过，相对于巨额的灾害损失而言，我国保险赔付所占比重仍有很大提升空间。

更好地撑起保险防护伞，要加快构建巨灾保险制度。目前我国巨灾保险的试点已取得了积极进展，巨灾保险产品供给逐步丰富，但覆盖面和惠及人群仍然有限，且保障内容主要限于地震，尚不包括洪水、台风等其他灾害原因。

更好地撑起保险防护伞，要加大各类相关保险产品的覆盖率。从河南暴雨灾害保险报案情况看，车险报案数量居多， 这也意味着相当数量的家庭和企业财产损失还无法通过保 险机制分摊。提高家财险、企财险的覆盖率，不仅有助于分

摊企业和个人的损失，还有利于发挥保险制度的正外部性、减少社会财富损失——保险公司为了减少赔付，在灾害到来之前，能够更积极地进行预告预警、协助财产转移等，更好发挥防灾减灾的功能。

更好地撑起保险防护伞，要加强科技手段的运用。保险公司在风险事故预警、损失精算评估、风险救助补偿等环节有着丰富的经验，同时拥有专业技术团队，应该发挥自身优 势，联合相关部门整合利用地震、洪水等主要风险数据，通过大数据、人工智能、3D 建模等技术手段，更好地为防灾减灾救灾等提供数据支持。

天灾无情人有情。对于保险行业来说，唯有加快提升服务质量、完善保险制度，才能让受灾群众、企业更好地感受到金融服务的温度，让自身更好地发挥经济“减震器”和社 会“稳定器”作用。

（原载于人民网 作者：赵展慧 摘编：项锋、杨心悦）

奥运赛场是书写国家荣誉的公平舞台

作者：侯珂珂《光明日报》（ 2021 年 07 月 30 日 02 版）

【五环随笔】

在追求“更快、更高、更强、更团结”的奥运赛场，总是有辉煌也有遗憾。东京奥运会 28 日的体操比赛中，中国选手肖若腾干净漂亮地完成所有项目后，却“意外”屈居男子体操全能亚军，而存在明显失误的东道主日本选手如愿拿走这枚金牌。

奥运赛场，完美难以企及，打分类项目的话题总是争议不断。裁判可以判定谁第一、谁第二，但是所有观众心中都

有自己的冠军，自尊自强的中国少年用大度从容的表现征服了观众的心。“拿到银牌高不高兴？高兴，全世界的比赛也都只有一个第二，我同样很想拿金牌，但金牌也只有一个。” 肖若腾表达了自己的心情。这种对运动的热爱，在展现出勇往直前的豪迈的同时，也激励着人们品味、感受体育迸发出的人性之美。这种美，跨越国界与种族，在全世界传递，让全人类共享。

竞技体育，志在争先，参与竞赛，必有输赢，这正是体育赛事的魅力。日复一日的练习，一次次顶着压力站在赛场上，无悔的奋斗，定格成精彩的瞬间。奥运之美，更在于拼搏不息的过程。在“金牌围城”之外，观众们看到了肖若腾坚定的眼神：赛场之外，再无世界。这是最真挚最火热的爱， 与冠军无关。在最高水平的竞技场上，中国精神在闪光：顽强拼搏，挑战极限，坚持梦想，超越自我，自尊自强，大度从容，坚守道德，公平竞争。

奥林匹克运动之所以在全球有极大的号召力和影响力， 正因为它追求和体现了人类向往公正、平等的价值观。在现代奥林匹克精神的诠释中，有这样一段话：“每一个人都应享有从事体育运动的可能性，而不受任何形式的歧视，并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神。”任何一个国家，任何一个运动员，能够进入奥林匹克的会场， 参与到这项可以团结全人类的体育盛事中，都值得被尊重。奥林匹克运动的宗旨体现了人类对世界秩序的关怀和对真 善美的追求。奥运会是世界人民实现美好理想、传播和平意愿的途径，也是世界各个国家和地区公平对待、宽容学习、和平友好的样本，并成为书写国家荣誉的公平舞台。

现代奥林匹克创始人顾拜旦说：“对于人生而言，重要的绝非凯旋，而是战斗……传播这些格言，是为了造就更健壮的人类，从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。”现代 奥林匹克运动已逾百年，也许我们已经不记得哪届奥运会都是谁拿了冠军，也许我们早已忘记哪个代表团曾高居金牌榜首位，但我们肯定会记得运动员们对体育真挚的爱。

岁月无声，光阴有痕。奥运赛事还在继续，在赛场的激情呐喊中，在生活的点滴参与中，屏幕前的中国观众也不再 将“爱国主义”简单地等同于“夺取金牌”，而是更加注重 赛场上的表现能否真正阐释民族精神。对赛事的评价、对运 动员的态度，折射了中国观众更宽容、更理性、更文明、更具人文精神的价值观，这是赛场内外的和弦，是健儿与观众的共鸣，激荡出的是爱国主义的强音，体现的是体育强国的坚实基础。自信、自尊、沉着、从容，这样的中国精神让奥 运会的内涵变得更深厚、更富人文情怀、更加滋味绵长。

（作者：侯珂珂）

目录

1.立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣3

2.以思想之光引领文化强国5

3.能否善待“老漂族”是出给城市的一道考题8

4.破解“僵尸桩”须对症下药11

5.乡村建设应注意“和而不同”13

6.高学历人才扎根基层岂是“大材小用”14

7.讲好中国故事 提升文化传播力15

8.人类文明新形态，究竟“新”在哪里19

9.食品安全管理的要旨还有人性化21

10.让科普更好助力高水平科技自立自强23

11.让国风国潮成为荧屏生力军24

12.短剧东风乍起 文化故事迎来新讲法26

13.用优秀传统文化滋养民族精神根脉28

14.以更优的选举制度为香港开创崭新局面31

15.中国电影走出去需要思想与技术的合力34

16.不应忽视男性教师比例逐年下降问题36

17.堵疏结合推动电动自行车治理38

18.灵活用工社保体系构建当务实推进39

19.从传承文明古国遗产中迈向文化强国42

20.最大的人权是生存权和发展权45

21.电动车问题的源头不应当被忽视48

22.破局互联网反垄断要监管和发展两手抓50

23.别让“浓妆艳抹”遮住艺术真实之美52

24.让我们用行动赓续英烈精神54

25.重温政策和策略是党的生命55

26.全面小康是奋斗出来的小康58

27.称“农民工”为“建设者”是好开端61

28.推动互联网成为文化强国建设的“最大增量”63

立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣

作者：吴荣生《光明日报》（ 2021 年 09 月 16 日 10 版）

【光明论坛·温故】

总书记在纪念五四运动 100 周年大会上发表重要讲话，指出：“青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。 青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓‘立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣’。”

“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”一语，出自明代思想家王阳明的《教条示龙场诸生》。明武宗时期，王阳明因为得罪宦官刘瑾被贬官至贵州龙场。当时此地为穷乡僻壤，民智未开，王阳明到任后因俗而治，教化众民，深受百姓爱戴。王阳明曾在龙冈山的小石洞中参理悟道，史称“龙场悟道”。豁然开朗的王阳明讲学授徒于龙冈书院，并且写下了《教条示龙场诸生》。其中，训示诸生四事：一曰立志， 二曰勤学，三曰改过，四曰责善。

王阳明把立志看作为学的第一要义，“夫学，莫先于立志”。他在《教条示龙场诸生》中讲道：“志不立，天下无可成之事。”如果不立志，做任何事情就像庄稼没有扎根一样，无论如何施肥灌溉，终将是一无所获。他认为百工技艺能够成功，没有不本于立志者，治学也是一样，有的学者没有志向，终日旷废隳惰，玩岁愒时，终将百无所成。所以说“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”如果要达成目标，必须先立志，这是最重要的一步。

中国传统文化特别是儒家思想中较为强调立志之说，重视将树立远大理想和目标作为人生处世的基本态度。孔子曰：“吾十有五而志于学”，说明他在少年时期就立志向学， 胸怀远大抱负和理想，并终身为之奋斗和努力。儒家还讲究“持志”，即确立志向之后要坚定不移，持之以恒，不能彷徨不定，时过志迁。如孟子所言：“志一则动气，气一则动志也”，志连着气，志向坚定了就要一鼓作气去实现目标， 有了浩然志气才能屹立于天地之间。所以孔子才说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，坚定的志向是高贵人格的尊严所在。“艰难困苦，玉汝于成”，树立了远大志向之后还要勇敢面对千磨万击。孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”人要树立志向就得经历艰辛和磨难，抵御住周边的欲望诱惑和私心贪念，集中心力达成理想，正所谓“淡泊明志， 宁静致远”。

王阳明是中国古代少年立志、终成大器的典型代表。王阳明出生于浙江绍兴的官宦之家，从小受到了良好的家庭教育，拥有优越的学习环境。他十二岁时正式进入书塾求学， 并由此确立自己成圣成贤的人生志向。有一次，他向私塾先生请教何为人生第一等事，先生按常理回答曰“博取功名， 光宗耀祖”。王阳明不以为然，他认为还有比科举登第更重要的事，那就是通过读书成为圣贤。以成圣成贤为最高价值追求的王阳明，开始了一生的奋斗，不仅成为心学的集大成者，写出《传习录》等经典名著，还曾平定宁王之乱，总督两广，造福地方，真正做到了立德、立功、立言“三不朽”。

百年来，中国共产党始终高度重视青年工作，一代代中国共产党人大多是从青年时代就树立了为中华民族伟大复 兴奋斗终身的远大志向。党的十八大以来，总书记多 次强调青年人要志存高远，要有把个人的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。站在新的一百年奋斗目标的新起点上，青年人更应赓续五四精神，争做有志有为的新时代青年，树立为人民奋斗、为祖国献身的宏伟志向，为 实现中华民族伟大复兴的中国梦而矢志不渝、不懈奋斗。

（作者：吴荣生，系山东省总书记新时代中国特色社会 主义思想研究中心省委党校基地研究员、泰山学者青年专 家）

以思想之光引领文化强国

作者：颜晓峰《光明日报》（ 2021 年 09 月 16 日 10 版）

【光明论坛·奋进新征程·建设文化强国系列谈⑤】全面建设社会主义现代化国家，必须提升国家文化软实

力，建设社会主义文化强国。哲学社会科学是推动历史发展和社会进步的重要力量，是一个民族思想高度、理论水准、精神品格、文明素质的集中体现，是文化强国的显著标志和思想引领。没有繁荣的哲学社会科学，就难以建成文化强国， 全面建设社会主义现代化国家就缺乏思想引领。提高社会文明程度，推动形成适应新时代要求的思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范，必须大力发展中国特色哲学社会科学， 让思想之光照亮前进道路、引领民族复兴。

文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、 更持久的力量，而哲学社会科学则是文化的基座、底蕴和血

脉。哲学社会科学揭示人类社会的发展规律，构筑了文化强国的思想理论根基；哲学社会科学塑造人的精神世界，熏陶人的心灵品性，形成了文化强国的国民精神源泉；哲学社会科学培育民族的理论思维能力，提升民族的理论创新水平， 决定着文化强国的国际影响地位。正如恩格斯所说：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。” 中国古代社会从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学到隋唐佛学、宋明理学、明清实学，经历了若干学术思想繁荣时期，产生了丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，留下了深邃丰厚的思想理论财富，是历史上中华文明走在世界前列、造就文明高峰的思想原因。

在世界现代化的历史进程中，在社会主义发展史上，全面建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，是伟大的历史创举、重大的社会变革，没有现成的方案和路径， 并不仅仅是科技现代化的问题，包含着经济、政治、文化、社会、生态文明、国防等各个领域现代化建设的统筹推进、协调发展，需要深入准确把握全面建设社会主义现代化国家的规律体系，构建体现继承性、民族性，原创性、时代性， 系统性、专业性的中国特色哲学社会科学，为实现第二个百年奋斗目标提供强大思想理论支撑。中华民族伟大复兴新的飞跃，全面建设社会主义现代化国家新的实践，离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导，同时又是促进中国哲学社会科学大发展大繁荣的极好契机。正如总书记指出 的，“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。”思想理论建设是厚植文化强国的基础工程。

2016 年 5 月 17 日召开的哲学社会科学工作座谈会，是发展中国哲学社会科学的一次重要会议。总书记在会上的重要讲话，是新时代发展中国哲学社会科学的纲领性文献。讲话强调哲学社会科学体现了一个国家的综合国力和国际竞争力，新形势下我国哲学社会科学地位更加重要、任务 更加繁重，必须旗帜鲜明坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位，加快构建中国特色哲学社会科学，全面推进哲学社会科学各领域创新，加强和改善党对哲学社会科学工作的领导，等等。讲话为繁荣发展中国哲学社会科学夯实了基石、指明了方向、擘画了全局，我们必须以这篇重要 讲话为指导，认真贯彻落实党的十九届五中X会精神及“十四五”规划和 2035 年远景目标纲要，在推进社会主义文化强国建设的进程中造就中国哲学社会科学的繁荣局面。

总书记新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克 思主义、21 世纪马克思主义，是新时代哲学社会科学的思想旗帜。发展中国哲学社会科学，必须加强对总书记新时代中国特色社会主义思想的整体性系统性研究，推进马克思主义中国化、时代化、大众化。要以坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的宽阔视野，加深对这一思想的当代实践基础、深厚文化根基的深入研究，展现这一思想理论鲜明的中国气派，同时彰显这一思想在“两个大局”历史交汇中独特的世界意义。

构建中国特色哲学社会科学是一个系统工程，要搭建好哲学社会科学创新平台，深入实施马克思主义理论研究和建设工程。发展哲学社会科学，关键在人才、基础在队伍，要 实施以育人育才为中心的哲学社会科学整体发展战略，实施

哲学社会科学人才工程，构建种类齐全、梯队衔接的哲学社 会科学人才体系，形成培养哲学社会科学人才的良好激励机制。要构建起中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系和 话语体系，深入实施哲学社会科学创新工程，加强中国特色 新型智库建设。

当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会 变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创 新。创造了中国式现代化新道路和人类文明新形态，是中国共产党的伟大功绩，包含着中国哲学社会科学的重大贡献。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。开启新征程，推进“两个创造”，还有许多新的课题需要回答和解决，还有许多新的规律需要认识和发现。中国哲学社会科学进入大发展的新征程，必然会在新的创造性实践中大有作为、大放光彩。

（作者：颜晓峰，系天津大学马克思主义学院院长、天 津市中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）

能否善待“老漂族”是出给城市的一道考题

作者：朱昌俊《光明日报》（ 2021 年 09 月 16 日 10 版）

【光明时评】

随着人口流动性不断增大，一部分老年人为支持儿女事业、照料孙辈，“候鸟式”离家漂至陌生城市。他们在异地他乡面临着医保、文化差异甚至语言不通等问题。尽管各地 政府陆续出台优老政策，但媒体调研发现，有的政策相互“打 架”，有的政策距落实落地仍有差距。

“老漂族”话题在十多年前就已出现。有关善待“老漂 族”，完善对“老漂族”公共服务保障的呼吁和建议，也持

续多年。到今天，这个话题和群体依然有被关注的必要，说明某些状况仍待改变。近些年，随着医保异地结算等改革的推进，相关情况已经有了一些改善，但过去十多年，人口老龄化带来的“老漂族”规模持续扩大，还是对相关领域公共 服务的改善进度，提出了更高要求。

“老漂族”在融入陌生城市中的不适，主要表现在几个方面。比如，医保等公共服务壁垒尚未完全打通，相当一部分“老漂族”既享受不了新城市的市民化待遇，户籍地待遇也无法做到无缝迁移，于是就制造了不少麻烦。比如调查中发现的老人购药难问题，有的老人不得不背着重达十斤的药袋“漂泊”，这显然是必须改变的“痛点”；再比如，他们在陌生城市的休闲生活，以及心理和精神方面的需求，也得不到足够关照。这些问题叠加，就催生出一个“身心漂泊” 的老年群体。由此，无论是老年人的权益保障、老龄友好型社会的构建，还是推进基本公共服务均等化，都形成了一个亟待解决的巨大豁口。

善待“老漂族”，其实路径和方向是非常明确的，关键在于认知和行动上的响应不足。比如，对于“老漂族”群体的数量和规模，缺乏足够的正视。从数据看，“老漂族”的规模可能远比我们想象中的更大。在 2018 年的一项专项调查中，52.2%的受访者坦言自己的父母是“老漂族”。因此， 千万不能再以个别现象来看待“老漂族”群体，且在一个老龄化程度仍在加深的社会中，也不能寄望于靠时间来自动消化这个问题。

善待“老漂族”，从中央到地方，都应该在制度上作出更深层次的改革。应该看到，这一特殊群体所遭遇的不便、

不适，与“留守儿童”问题一样，在很大程度上也是城乡二元结构的产物。如今，各级政府正从公共服务、户籍、土地等方面，通过深化改革，加快打破城乡二元结构，实现城乡融合发展的方向转变。而对于同样由于城乡二元结构所导致的“老漂族”问题，也理应作出妥善的制度安排。

从行动上看，近些年，不少城市都加大了引才、留人力度，但我们注意到，多数城市出台的针对外来人口公共服务 均等化的规定中，一般都只强调对随迁子女的公共服务保 障，却鲜见对随迁老人的配套安排。这种看似“无心”的现 象背后，其实是某种由来已久的制度和观念偏差。

加大对“老漂族”的关照，离不开制度、观念的更新， 也确实还对应相关成本分担问题。但是，不能把这种成本狭隘地理解为负担。一方面，很多环节的优化，并不需要那么高的成本。如我国老年人权益保障法明确规定，车站、机场、 医疗机构等场所，应当设立老年人优待服务窗口，老年人可优先购买车票、船票、飞机票，优先就诊、化验、检查等， 然而各地落地情况不一，有些政策甚至成了“空头支票”。这背后其实更多还是态度问题。

另一方面，功利地来看，善待“老漂族”，帮助他们更 好地融入城市，实际也是为年轻人提供更好的发展环境，解决干事创业后顾之忧的配套服务。更现实地理解，相当一部分“老漂族”是为了帮年轻人带娃、分摊家务而进城，降低 他们融入不同城市的门槛和阻力，置于当前生育政策放开的背景下，客观上也契合构建生育友好型社会的要求。在这个问题上，各个城市都该有宏观上的考量。

随着老龄化和城镇化的继续推进，像重视“留守儿童” 一样，善待城市“老漂族”，已显得刻不容缓。从国家到地方，不妨将之当成高质量推进城乡融合发展的综合课题来对待。

（作者：朱昌俊，系媒体评论员）

破解“僵尸桩”须对症下药

作者：于平《光明日报》（ 2021 年 09 月 16 日 10 版） 新能源车销量正不断创下新高，充电桩的数量也水涨船

高。但随之而来的是“僵尸桩”的出现。有媒体报道，目前 上海约有 11 万根公共充电桩和专用充电桩，其中大约 27% 为一年内一次都没有利用过的“僵尸桩”。在多个消费者投诉平台上，都可以查询到不少针对公共充电桩无法使用或疑似运营商跑路事件的投诉。业内人士表示：“各地区充电桩利用率的统计方式不同，放在同一衡量标准下的话，上海充 电桩的利用率其实还是属于高水平的。”

充电桩，是破解新能源车“里程焦虑”，支持整个产业 发展的基础性设施，也正因为如此，新能源汽车充电桩被列为国家七大“新基建”之一。现实中，许多新能源汽车车主常常遭遇“充电难”问题，为了车辆充电费尽周折，与此同时，却有一大批充电桩处于“僵尸”状态，这显然是严重的 资源错配和极大的浪费。

充电桩成“僵尸”，原因是多方面的。一些企业参与充电桩建设，是冲着政府补贴去的，没有做好长期运营的准备， 充电桩建好后，拿完补贴就走人。许多闲置的充电桩，属于技术含量较低的慢充桩，这种充电桩已经无法适应市场的需

求。有些充电桩因为运营企业经营不善而弃置，其拆除成本比建设成本还高，成了棘手的遗留问题。

从“僵尸桩”的成因看，只要能对症下药，解决起来其实也不难。比如，对于骗补问题，只要在补贴策略上做出相应调整，就能弥补漏洞。以上海为例，对充电桩的补贴就从之前的“补建设”，改变为“补运营”，给运营企业直接提供电费补贴；对于技术含量较低的慢充桩，理当进行淘汰， 在审批和验收上把好关；对于运营企业“弃桩”，只要做好日常监管，第一时间介入处理，完全可以最大限度化解风险。

“僵尸桩”的问题，说到底还是一个监管思维和效率的问题。大量充电桩的“僵尸”化，说明此前在一些地方，充电桩的建设存在重投入、轻管理的问题，产业发展方式粗放、 监管滞后。数据显示，截至 2020 年 6 月底，我国各类充电

桩保有量达 132.2 万个，其中公共充电桩为 55.8 万个。然而，如此庞大数量的充电桩，有多少处于“僵尸”状态，无 疑要画上一个大大的问号。部分充电桩“僵尸”化，无疑将进一步加重车主的“里程焦虑”，成为新能源车发展的掣肘 和隐忧。

面对“僵尸桩”带来的资源错配和浪费，上海已经启动“僵尸桩”的治理。对此，其他地方也要尽快跟上，对现有充电桩进行全面排查，查清“僵尸桩”的数量和分布，尽快拿出有针对性的解决办法。与此同时，在充电桩产业发展和规划上，也要积极完善相关政策，如此，才能保障充电桩产业的科学规划和高质量建设，为新能源车发展提供更强大的“续航”动力。

（作者：于平，系媒体评论员）

乡村建设应注意“和而不同”

作者：林万龙《光明日报》（ 2021 年 09 月 16 日 10 版）

【新闻随笔】

近期有媒体报道，长三角的一个村庄建了标准化的网球场，但由于不贴合村民需求，球场基本闲置，成了摆设，造 成了很大浪费。

这一案例并非孤例。近年来，类似因乡村建设项目盲目 追求“高大上”、因不符合农村实际而造成浪费的案例还有 不少。2017 年，福建省曾公布了一批负面案例，展示在一些乡村建设中糟糕的“形象工程”“面子工程”。日前，福建 省再次公布了在乡村建设中的另一些负面案例。其中，就有不少因在村里修建大广场、修建城市化景观池导致乡土特色不足、利用率不高的案例。

党的十九大报告中提出实施乡村振兴战略，要求建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推进农业农村现代化。在今年的中央 1 号文件中，中央明确提出要大力实施乡村建设行动，要加强乡村公共基础设施建设、实施农村人居环境整治提升行动、提升农村基本公共服务水平等。这是城乡融合发展的题中应有之义。

那么，应该如何从农民的需要出发开展乡村建设呢？由于历史的原因，我国实行了较长时期的城镇偏向的城乡二元发展战略，这一发展战略在为我国以较快速度完成工业化所需基本积累的同时，也导致了城乡居民收入的较大差距，并使得农村的基础设施、公共服务水平相对滞后于城镇地区。乡村建设行动要求补足乡村基础设施建设和公共服务体系 的短板，是对城乡二元发展模式的纠偏。为此，要把城镇基

础设施网络（如供水、通信信息网络、交通网络等）向农村延伸，实现城乡基本公共服务（如基本医疗服务、基本养老保险、公共文化服务）的均等化，促进公共资源在城乡之间均衡配置、生产要素在城乡之间自由流动，推动城乡经济社 会发展融合，让农民平等参与现代化进程，共享改革发展成果。

另一方面，在政策实践中，也必须充分注意到，城市与乡村各有特点，乡村多样化的自然景观、较低的人口密度、亲近大自然的居住环境是其明显特征，乡村的人口特征和居民的需求偏好等也可能与城镇存在差异。城乡的这些差异恰恰正是城乡各自的特色所在，是一定区域多样性的表现。在乡村建设行动中，必须充分挖掘、紧密结合农村独特的文化、 资源、自然特色，充分考虑乡村的人口特征，重视乡村的多样性，正视城乡的差异性。

对上述统一性和差异性的把握，是乡村建设的核心。“人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标。”乡村建设的目标是使农村居民跟城镇居民一样，过上美好的生活，这是乡村建设行动的出发点。在乡村建设中，凡是符合这个出发点的，就是适当的、必要的行动。简单地以建设城镇的思维、 模式来建设乡村，表面上实现了城乡的无差异，但实际上是对城乡融合的最大误解。

一言以蔽之，乡村建设行动应该“和而不同”。

（作者：林万龙，系中国农业大学国家乡村振兴研究院 副院长、经济管理学院教授）

高学历人才扎根基层岂是“大材小用”

作者：易之《光明日报》（ 2021 年 09 月 16 日 10 版）

【网言】

近日，武汉东湖高新区面向社会公开招聘 144 名社区干事，多位博士获得免笔试资格。其中最抢眼的，是一位来自 中国地质大学（武汉）行星地质与比较行星学专业方向的博 士，而这也引发了是否“大材小用”“人才浪费”的讨论。 网友有这样的观感不意外。行星学简直是“仰望星空”

最合适的描述，社区干事也非常精准地匹配“脚踏实地”。但行星学的专业知识，很难想象对社区工作有什么直接帮助。而且这个岗位在一些网友看来也不够“诱人”，比如属于合同制、没有“编制”。但客观来讲，基层吸引高学历人才，是近些年肉眼可见的大趋势，政策也在发挥着导向作用。 比如东湖高新区的招聘启事里就写了，博士研究生可以免笔试，这事实上是对博士报考的鼓励。招聘启事这样写，也体现了社区对高端人才的渴望与诚意。基层很重要，社区当然也需要高学历人才，这里是社会生活最基础的网格，提升基层单位的整体学历，也是完善基层治理的题中应有之义。在今天这个高速流动、自由择业的社会，也不必抱有专业对口的执念。学校、专业、岗位、个人喜好、现实情况要一一对应，某种程度是一种奢侈。人生从来也不是生产线，有着固定的投入产出路径，也很难说有什么浪费，所以不妨淡定看待这种专业和岗位反差巨大的人生选择。

（原载于红星新闻 作者：易之 摘编：王营）

讲好中国故事 提升文化传播力

作者：冷凇《光明日报》（ 2021 年 09 月 23 日 15 版）

【奋进新征程·建设文化强国系列谈⑥】

【光明论坛】

党的十九届五中X会明确提出“建成文化强国”，从战略和全局的高度明确建成文化强国的具体时间和目标，指出“以讲好中国故事为着力点，创新推进国际传播，加强对外文化交流和多层次文明对话”。讲好中国故事，提升中国文化的传播力、凝聚力、影响力，应成为彰显我国文化软实力的重要方向，也是建设文化强国的重要课题。

逐步走向世界舞台中央的中国，拥有厚重的历史文化积淀，内含马克思主义中国化的坚强理论，其改革探索的过程 本身就是一系列精彩动人的故事。如今，人们正越来越频繁地借助大大小小的屏幕去感知和接触世界，这些屏幕连接起全媒体传播渠道和丰富资源。随着媒体融合的深入，由影视长视频、视频网站、社交媒体和移动短视频等媒体构建起的多元矩阵和传播闭环已经形成，讲好新时代的中国故事，提 升中国文化传播力，要充分利用全媒体传播闭环，发挥差异化的资源优势，释放强大的传播合力。

首先，充分发挥电视长视频的高品质与公信力功能。受移动端流量增长的影响，尽管传统电视的开机率有所降低， 但党媒固有的权威性与公信力促使电视长视频在传播链条 之中始终扮演着精品创作和“超级宣推”的重要角色。专业团队工匠般的创作方式使其成为精品内容的重要供给站，这些优质内容经视频网站、短视频等平台进行新的裂变传播， 最终形成了广而强的渗透力。

民族的就是世界的，讲好中国故事需要不断在我国历史文化长河中挖掘宝藏，借助新媒体、新技术让传统文化活起来、潮起来、火起来，让饱含文化创新元素的优质内容成为传播链条上具有强大传播力的“爆点”。例如，河南卫视是

老牌传统电视平台，面对新媒体的崛起，其处境几乎是所有电视台的缩影。然而，河南卫视凭借丰富厚重的文化资源优势，以创新的姿态主动拥抱媒体融合，春晚节目《唐宫夜宴》 和端午特别节目《洛神水赋》以刷屏的态势打开了影视艺术美学对外传播的通路，让中华文化的感召力通过奇观视觉走出国门。

其次，充分发挥视频网站垂直题材的分众开发功能。走向纵深式发展的当代媒体不应一味追求大而全、广而多的传播效果。国内外大批热爱中华文化的观众，各有各的喜好。视频网站就充分发挥了垂直化探索和圈层化传播作用，为每位受众建构了“细分影院”，街舞、求职、文物等分众题材借助陌生感所催生的浓厚兴趣持续破圈，并通过社交媒体引发新一轮的围观。讲好中国故事，需要将传播视角推向不同偏好的圈层和更为细分的领域，借助视频网站的影响力，用直播、弹幕互动等形式，让每一位受众与中国故事发生深入交互。

再次，充分发挥社交媒体导向积极的议题发酵功能。如果说视频网站依托个体兴趣和专业领域划分出了云端圈层， 那AAA、微博等社交媒体则定位于人际关系的圈层连接和虚拟公共场域。传统媒体和新媒体的精品内容通过共享与交互形成社会议题，转发与评论使得信息传播拥有更强的勾连和共振，形成对外传播重要的“舆论战场”。

中国故事的核心是“变化”二字，中国人靠着勤劳和智 慧夺取了脱贫攻坚的伟大胜利，这些鲜活的“变化感悟”便 是最好的“微故事”。每逢重大节日，大家对杰出人物的云 端致敬、对中国文化的追忆探讨，都从个体感悟出发辐射更

广泛的人群，诉说着最生动的中国故事。在前不久的云南象群北上新闻中，外媒在争相报道象群“躺平萌照”时，都侧 面肯定了中国在动物保护和生态环境建设上所做的努力，形成了有利于中国形象的典型案例。通过对网络原生事件积极的话题引导，配合以日益健全的监管制度和及时高效的舆情反馈，“两微一端”日渐成为中国彰显国际舆论引导力的优质渠道。

最后，充分发挥短视频以小博大的精准触达功能。短视频已成为传播闭环中辐射更广、频率更高的媒体形式，为讲好中国故事提供了与时俱进的表达方式。对外传播既需要严肃节目的义正词严，也需要短视频的情感共振。微小叙事和精准到达的“点穴”效应使其拥有更强的精准穿透力。

凭借着文化非遗、美景美食、功夫绝技等海量贴近现实又极富创意的优质短视频，更多海外受众感知到中华文明的厚重感、人情味和烟火气，从而发自内心地爱上中国。短视频不但开启了文化交流的全新模式，也成为讲好中国故事的重要工具。未来，形式多样的短视频将持续打通官方和民间 两个舆论场，在“见微知著”中沟通世界。

智能电视、网络视频、两微一端、移动短视频等各具特色的传播媒体构成了讲好中国故事的传播矩阵。在这个差异化的传播矩阵中，媒体不必成为内容输出的原点或起点，而 应顺势发力、彼此借力、循环接力，形成精品内容多渠道分发、多形态拆解的立体矩阵，为讲好中国故事、推进文化强 国建设作出新的更大贡献。

（作者：冷凇，系中国社会科学院总书记新时代中国特 色社会主义思想研究中心特约研究员）

人类文明新形态，究竟“新”在哪里

作者：季冬晓《光明日报》（ 2021 年 09 月 23 日 15 版） 人类在漫长的历史长河中，创造和发展了多姿多彩的文

明。从茹毛饮血到田园农耕，从工业革命到信息社会，构成了波澜壮阔的文明图谱，而中国共产党人更是在社会主义现代化建设中书写了激荡人心的文明华章。总书记在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上的讲话中指出：“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。”人类文明新形态是中国共产党人百年探索的重大贡献，也是中国共产党人对世界文明的重大贡献，更为人类社会发展提供了新的中国方案。

人类文明新形态，“新”在发展价值上的以人民为中心。人类文明新形态坚持以人民为中心的根本立场，把实现人的全面发展作为推动发展的根本价值追求。尊重人民群众的历史主体地位，主张人民群众是历史创造者，是马克思主义历史唯物主义的基本观点。中国共产党在构建人类文明新形态进程中，始终坚持将以人民为中心作为发展的根本，始终以实现人民对美好生活的向往作为发展的根本目标，作为解决一切问题的关键，作为自己的光荣使命和责任担当。在中华大地上彻底消除绝对贫困，全面建成小康社会，坚持走共同富裕道路，推动物质文明和精神文明相协调，促进人的全面发展和社会全面进步……这些发展成就和理念无不彰显我们始终坚持以人民为中心的根本立场，展现了人类文明新形态的人民情怀。

人类文明新形态，“新”在发展模式上开拓出的中国道路。自人类社会进入工业时代以来，西方国家凭借发达的科学技术和生产力水平，创造了辉煌的发展成就。正如马克思、 恩格斯 1848 年在《共产党宣言》中所指出：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”但是，资本主义社会的各种问题却反映出其自身不可调和的内在矛盾，例如贫富差距、种族矛盾、社会撕裂等。中国共产党在辩证吸收西方社会发展经验的基础上，团结带领人民坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，创造性地走出了一条中国式现代化新道路，用几十年的时间走完了西方发达国家几百年走过的工业化道路，为欠发达国家走向现代化提供了一种新的有益借鉴。

人类文明新形态，“新”在它开创了和平发展、合作共赢的现代化新模式。纵观当今世界上的西方发达国家，其走向文明的进程，无不伴随着野蛮掠夺和殖民统治，给广大第三世界国家带来了深重灾难。这种将自身迈向文明进程的步伐建立在其他国家的灾难基础上的“西方中心论”模式，不符合中国文化的精神。中国不走西方资本主义国家的老路， 依靠“摸着石头过河”的探索精神，独立自主探索走和平发展道路，始终把和平共处、互利共赢作为处理国际关系的基本准则，倡导共商、共建、共享，坚持多边主义，反对零和博弈、霸权主义、单边主义，积极推动构建人类命运共同体。 这种立己达人的包容性和平发展道路，既造福中国，又惠及世界，为人类文明进步带来了新希望。

文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富、而发展。中国共产党始终秉承创新与开放的文明态度，构建了丰富多彩的中国特色社会主义现代化文明形态。每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，又需要与时俱进、勇于创新。中国共产党始终以弘扬优秀传统文化为己任，并努力按照新时代要求，激活中华文明的生命力，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力，弘扬跨 越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神，为实现人类文明的美美与共提供对话基础。

（作者：季冬晓，系山东省总书记新时代中国特色社会 主义思想研究中心特约研究员、山东省委党校教授）

食品安全管理的要旨还有人性化

作者：李勤余《光明日报》（ 2021 年 09 月 23 日 15 版）

【光明时评】

日前，四川达州一所学校因不准带牛奶入校，两中学生被迫蹲在校门口喝奶的消息引发人们对学校食品安全管理 的关注。

从网上流传的图片看，两位中学生蹲在校门口把一箱牛奶拆开来一盒接一盒地喝。至于喝了多少，有的说是 10 多

盒，还有的说是 12 盒。不管具体数字是多少，一口气喝这么多牛奶，感受如何可想而知。

为什么不让学生带牛奶进学校呢？该学校负责人回应， 主要是出于保证校园食品安全的考虑。因为该校的学生数量比较多（1 万多名），学校又在城乡接合部，学生在外面买食品，若吃了过期食品、霉变食品或者不卫生的食品出现食物中毒，学校“肯定脱不了干系”，所以才出台这样的规定。

这一解释听上去有点道理，而且一切为学生的身体健康着想也没有错。但不让学生带牛奶入校和蹲在校门口喝奶的必然联系在哪里？尽管校方事后称，并没有强迫两名同学喝奶，但显然，在处理此事的过程中，完全可以有更妥善、更 合理的方式。

校方把食品安全放在第一位的初衷并没有错，但为什么在具体做法上出现了那么大的偏差？因为禁止将校外购买 的食品带入学校，反而给学生的心理和身体带来了不必要的伤害。这需要学校进行反思：安全管理是为了人，但安全管理的要旨不应忽视人性化。

据媒体报道，不少学校附近的超市，都是与学校“有关 系”的人开的，安全食品被这些超市“垄断”了。一些学校甚至规定学生只能买在校内开设的超市、小卖部的食品。这就难怪人们据此发出质疑：学校不让学生外带食品，就是为了照顾校内食堂、超市和小卖部的生意。实际上，只要学生带进学校的是正规渠道购买的保质期内的食品，学校没有理由强行阻拦。说到底，学校可以制定相关规定，但也应该充分考虑到学生的实际情况，否则定下的规矩就成了“霸王条款”。

目前，当地教育主管部门已经介入，约谈校长并责令立 即整改。有关部门要求该学校，“对于学生家长或社会提出的改进意见，学校也应当吸纳，从而对相关规定进行完善和优化”。该校负责人也表示，学校会召开行政会，就今后科学化、人性化管理学生自带食品进校园的规定进行调整和完善。

知错能改，学校积极整改的态度也算真诚，但这件事带给教育部门的思考却不能就此而停止——任何规定该不该制定，该怎么制定，最终的落脚点都该是“以人为本”。学校的管理说复杂很复杂，说简单也很简单，只要遵循教育规律和学生成长规律，就不愁制定不出科学化、人性化的规定。

（作者：李勤余，系媒体评论员）

让科普更好助力高水平科技自立自强

作者：张泉 温竞华《光明日报》（2021 年 09 月 23 日 15 版）

【网言】

鲜活生动、互动性强的科普作品激发孩子们的好奇心和想象力，前辈科学家们的奋斗事迹激励着青少年立志勇攀高峰……以“百年再出发，迈向高水平科技自立自强”为主题 的 2021 年全国科普日活动正在各地火热开展。

科技只有为公众所掌握，才能真正发挥第一生产力的作用。多年来的科普，让具备科学素质的国人比例不断提升， 科学精神、科学态度、科学方法更加深入人心，这对经济、政治、文化、社会、生态文明建设产生了积极影响。

科技是第一生产力，人才是第一资源。科普能在全社会 营造学科学、爱科学、尊重科技工作者的良好氛围，这样的环境和土壤，必然在科技创新领域不断催生出新的人才、新的成果。

“创新是引领发展的第一动力”。高水平科普，能为广大科技工作者指明方向、更好开展科研攻关；能让更多创新 成果为人所知，更好发挥科技创新对经济社会发展的驱动作用。【更多免费素材，微信 lbgzkf1】

我们要进一步加强科普力度，通过创新发展现代科技馆体系、提升科普信息化水平、推进科幻产业发展等一系列举措，不断丰富、完善科普的内容、形式和水平，助力高水平 科技自立自强。

（原载于新华网 作者：张泉、温竞华 摘编：项锋、杨心悦）

让国风国潮成为荧屏生力军

作者：杨洪涛《光明日报》（ 2021 年 09 月 23 日 15 版）

【文化评析】

在刚刚过去的中秋，以央视中秋晚会、河南卫视“中秋 奇妙游”等为代表的电视节目点亮荧屏。中华传统文化呈现其应有的态度、厚度和温度，表现出浓郁的文化寻根意识和昂扬的文化自信风貌，使国风国潮成为荧屏生力军。

国风国潮是具有中华传统文化特色、民族元素和古典风范并兼具现代气息的潮流、风格、创意、标识、行为和产品 的代名词。在全面步入小康社会的今天，国风国潮流行是新 时代中国人文化自觉和文化自信的显性体现。人们越来越关注中华传统文化的缘起、保护与传承，尤其是 95 后、00 后的新时代青少年，他们对于传统文化的推崇值得关注。

弘扬传统文化、表现国风国潮，首先要领悟和把握传统文化的深刻内涵，厘清传统文化的历史根脉与生命缘起，洞悉传统文化的精神底色与当代价值，选择与时代精神和社会发展相向而行的内容进行艺术加工。中华典籍里有《孙子兵法》《本草纲目》《天工开物》；中华传说中有“嫦娥奔月” “精卫填海”“愚公移山”；中华美学里有兴观群怨、澄怀味象、气韵生动……浩瀚的文化瑰宝有着足够的厚度与力

量，必将在影视作品中大放异彩。无论是央视中秋晚会、河南卫视“中秋奇妙游”，还是电视节目《典籍里的中国》、网络节目《登场了！洛阳》，都在努力挖掘并吃透传统文化的深刻内涵，在古籍里发现故事源头、在古迹里寻找影像摹本、在古风里灌注艺术能量。今年的央视中秋晚会延续景观晚会的创作特点，挖掘节庆文化、地域文化与古典审美之间的艺术可能性，把会场搭建在被称为“月出邛池水，空明澈九霄”的“月城”西昌，借鉴古典园林美学中“借景”“分景”“隔景”“移景”等手法，营造出月亮、天空、大地、水泊、舞台五位一体、寓情于景的唯美氛围。

弘扬传统文化、表现国风国潮，需要从历史遗迹、古典文献和民风民俗中寻找创作源泉，选取适合影视化表达的内容、素材，结合新的艺术和技术手段，还原、再现历史场景， 创造、创新表达方式，把标志性、符号化、易传播和具有亲和力的内容，作为国风国潮的主攻方向。河南卫视的“中秋奇妙游”唤醒非遗艺术活力，《少林·功夫》彰显武德之精魂，《鹤归来兮》表现仙鹤之俊雅，《墨舞中秋帖》诠释书法之神韵，《戏·韵》凸显戏曲之华美，令观众叹为观止。

弘扬传统文化、表现国风国潮，还要重视文化 IP 的可持续发展，努力打造全媒体覆盖、全产业链开发的国潮 IP 集合体。除去视听产品之外，还要从传统文化、非遗传承、古法制造中开发兼具艺术美感和实用价值的文化产品。像

《国家宝藏》《上新了·故宫》等节目都已研发相关文创产品，深受观众喜爱。《登场了！洛阳》开发的考古盲盒吸引 众多网友争相收藏。此外，围绕古都洛阳打造的城市 IP，将

持续拓展影视剧、舞台剧、纪录片、动漫等 12 个产业领域， 努力实现社会价值、文化价值和商业价值的最大化。

在倡导净化荧屏风气、重塑影视文化风尚的现实语境 下，推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展势在必行。助力国风国潮成为荧屏生力军，既是文化共识，又有观众基础，既能够提高审美格调、强化正向引领，又能够获得意味隽永的视听愉悦。我们相信，厚重深邃又不失灵动活 泼的国风国潮，必将在新时代的荧屏上持久留香。

（作者：杨洪涛，系北京市总书记新时代中国特色社会 主义思想研究中心特约研究员、中国传媒大学教授）

短剧东风乍起 文化故事迎来新讲法

作者：吕珍珍《光明日报》（ 2021 年 09 月 23 日 15 版） 近年来，随着短视频的发展和用户消费习惯的变化，结

合了影视内容与短视频形式的短剧，成为年轻一代网络生活中的“心头好”。此前，国家广播电视总局将“网络微短剧” 纳入监管范围，并对其内容审核办法提出了明确要求。各大视频平台和众多制作公司纷纷开启了短剧赛道布局，升级短剧分账规则，上调分账单价，并发布各种计划，以搭建 IP 开发的桥梁，鼓励原创故事，全面加速短剧的精品化、规模化。

长视频平台“抢滩”短剧赛道，是网络时代文化发展的必然。在快节奏、碎片化的现代生活中，一些因“注水”而叙事拖沓、情节冗长的传统电视剧无法适应年轻人的娱乐需求。网络短剧以其短小精悍的优势，借助多样化的播放形式和快速的剧集更新，借鉴电影的叙事方式，简洁明快地提炼主线情节，通过悬念设置、多重反转等技巧来加速剧情进展，

使观众在节省时间和放松身心、满足审美需求之间取得了平衡，成为视频平台增加用户黏性的新增长点。

经过近 10 年的发展，短剧的创作已经涵盖了青春、偶像、励志、爱情、职场、推理等多种题材，形成了以轻松喜剧、奇幻穿越剧、热点话题剧为主的较为稳定的类型。同时， 短剧质量也逐渐从粗糙走向精良。不论是剧本构造还是演员的表演质感，以及服装化妆道具的考究程度，都较早期有了明显进步。一些精品短剧在打磨品质、设置悬念、追逐话题的同时，也注重放低视角，细致入微地体察不同人群的生活， 以真实的悲喜唤起共鸣、慰藉人心。如《不完美的她》在带着淡淡哀愁的镜头中叙说三代女性的成长，以她们长达半生的反思、抗争，来表现当代女性逐渐觉醒的自我意识。在限制天价片酬、注重作品质量的背景下，短剧的迅速崛起，或许会成为倒逼传统电视行业“拧干水分”、创作精品的一个契机。

方兴未艾的短剧，也为视频行业不同链条上的参与者提供了潜在的巨大机会。与一般的短视频相比，短剧的特色在于“短”与“剧”的结合。“短”使其可以更好地利用新媒体语境下大众的碎片化时间，“剧”则契合了人们追求故事性、趣味性的普遍心理。短剧的这种特色，已经渗入综艺、历史、文化、科普等多种视频节目中，为其提供了更加多元、 更接地气也更具活力的表达方式。

短剧与综艺的嫁接，河南卫视的传统节日系列晚会堪称代表。“端午奇妙游”“七夕奇妙游”等短剧中一系列妙趣横生的“奇遇”故事，使各个综艺节目形成了一个有机整体，

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如线贯珠，共同彰显中华传统文化的魅力。历史文化类的节目在短剧的运用上也游刃有余。

当然，短剧虽然初现风生水起的景象，但仍处于“早春” 阶段。受制作成本、拍摄周期以及流量诉求等因素的影响， 短剧题材同质化、情节套路化、表演和制作粗糙化等现象仍然比较普遍。要走向精品化，迎来真正的春天，短剧需要在内容生产方面不断寻求突破。而短剧吹来的东风，则为讲好文化故事提供了新的创意，是网络时代文化工作的新路径。

（作者：吕珍珍，系广州大学人文学院副教授）

用优秀传统文化滋养民族精神根脉

作者：刘水静《光明日报》（ 2021 年 09 月 24 日 02 版）

【奋进新征程·建设文化强国系列谈⑦·光明论坛】民族精神体现一个国家和民族的整体精神状态与精神

风貌，是激励一个国家和民族不断进步、永续发展的重要力量。总书记深刻指出：“人无精神则不立，国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。”文化强国，首在强魂。提升我国国家文化软实力、建成社会主义文化强国，必须注重培育与塑造新时代的中华民族精神。同时应该看到，民族精神从来不是无源之水，而是有其赖以生存发展的历史土壤、文化根脉。在 5000 多年奋斗征程中，中华民族创造了辉煌灿烂的中华文明，形成了源远流长的优秀传统文化。博大精深的中华优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是新时代中华民族精神的源泉所在、根脉所系。当代中华民族精神的培育塑造，必须充

分发挥中华优秀传统文化的润化、滋养作用，注重用优秀传统文化滋养民族精神根脉。

用优秀传统文化滋养民族精神根脉，需要充分挖掘中华优秀传统文化中的宝贵精神财富。中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，包含着非常丰富的精神财富，也深刻影响着当代中国人的精神世界。滋养新时代的中华民族精神根脉，必须充分发掘优秀传统文化所蕴含的宝贵精神财富， 一如总书记倡导的：“努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。”其中，我们首先应当深入挖掘与弘扬中华优秀传统文化中的爱国主义精神。古往今来，中华民族的爱国主义精神始终围绕实现民族富强、人民幸福而发展，是中华民族伟大民族精神的核心。新时代弘扬以爱国主义为核心的民族精神，要始终坚持实现中华民族伟大复兴的中国梦这一当代中国爱国主义的鲜明主题。此外， 中华民族和中华文化历来崇尚的“天行健，君子以自强不息” 的不懈奋斗精神、“周虽旧邦，其命维新”的创新创造精神、“民惟邦本”“政得其民”的以民为本精神、“协和万邦” “万国咸宁”的天下大同精神、“万物一体”“天人合一” 的生态和谐精神等，无不体现着中华民族的精神特质，蕴含着中华民族在数千年风雨征程中永续不绝、创化日新的精神密码。我们要以高度的文明自觉与文化自信，发掘并光大中华民族在文明发展与文化创造中积淀的珍贵精神财富，不断滋养中华民族的精神根脉，持续筑牢新时代中国人民开创强国新篇的精神底气与精神定力。

用优秀传统文化滋养民族精神根脉，需要与当下蓬勃开

展的价值观建设实践充分结合起来。价值观是文化的核心，

是决定文化性质和方向的最深层次要素。对一个国家和民族来说，核心价值观建设是凝魂聚气、强基固本的基础工程。今天我们所倡导的社会主义核心价值观，与中华民族代代赓续的价值理念相承接，与当代中国的现实境遇相适应，既包含着古圣先贤的精神追求，又体现着当代中国的时代风貌。用优秀传统文化滋养民族精神根脉，必须把优秀传统文化弘扬、民族精神培育、核心价值观建设三者紧密结合起来。一方面，努力把中华优秀传统文化中包含的跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，使之充分融入社会主义核心价值观建设，潜移默化于人们生产生活的方方面面，推动新时代中华民族精神的不断成长，为社会主义现代化强国建设更好构筑中国精神、中国价值、中国力量；另一方面，深入阐发中华民族精神的世界意义，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去，积极倡导全人类共同价 值，致力于构建人类命运共同体，为推动人类文明进步贡献中国智慧与中国方案。

用优秀传统文化滋养民族精神根脉，需要始终坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，推动中华民族精神谱系不断丰富和发展。马克思主义基本原理是深刻揭示自然界与人类社会发展规律的科学理论体系，中华优秀传统文化是中华民族千百年来究天人之际、通古今之变的智慧结晶，两者在理想信念、价值理念、道德观念诸领域天然契合、 互融互通。近代以来，中国共产党团结带领中国人民和中华民族在革命、建设、改革百年奋斗中坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，

创造了马克思主义中国化系列理论成果，缔造了伟大的红色精神谱系，为中国人民和中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，提供了科学的理论指南，凝聚了磅礴的精神伟力。百年红色精神谱系与 5000 年民族精神传统源流一体、一脉相承。这深刻启示我们，用优秀传统文化滋养新时代民族精神根脉，必须始终坚持马克思主义的指导地位， 在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合中，实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，在与历史相承、与时代共振、与世界对话、与未来互通的实践奋斗中， 推动中华民族精神谱系枝繁叶茂、不断发展。

文化创造涵育民族精神，民族精神砥砺文化创造。在新时代的新征程中，我们要以高度的文化自觉与文化自信，坚 持古为今用、洋为中用、辩证取舍、推陈出新，用优秀传统文化滋养民族精神根脉，促进民族精神成长，为实现建成文 化强国奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供更为主动的精神力量。

（作者：刘水静，系武汉大学马克思主义学院副院长、马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心研究员）

以更优的选举制度为香港开创崭新局面

作者：张仕荣《光明日报》（ 2021 年 09 月 24 日 02 版）

9 月 19 日，香港特区选举委员会界别分组一般选举顺利举行，作为完善香港选举制度后的首场选举，这是“爱国者治港”原则在香港落地的关键一步。选委会选举结束后，在2021 年 12 月和 2022 年 3 月还将进行香港特区立法会选举和香港特区行政长官选举。

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1997 年香港回归祖国，“一国两制”构想得到成功实践。党的十八大之后，中央全面准确贯彻“一国两制”方针，牢牢掌握宪法和基本法赋予的中央对香港、澳门全面管治权， 深化内地和港澳地区交流合作，挫败了境内外分裂势力所策划的意图搞乱香港的一系列反中乱港图谋。尤其是 2020 年 6

月 30 日，十三届全国人大常委会第二十次会议表决通过了

《中华人民共和国香港特别行政区维护国家安全法》，改变香港国家安全领域长期“不设防”状况，维护了香港的繁荣 稳定。

今年 1 月，总书记在听取香港特别行政区行政长官 【更多免费素材，微信lbgzkf1】

2020 年度述职报告时强调，香港由乱及治的重大转折，再次昭示了一个深刻道理，那就是要确保“一国两制”实践行稳致远，必须始终坚持“爱国者治港”，这是事关国家主权、安全、发展利益，事关香港长期繁荣稳定的根本原则。3 月11 日，十三届全国人大四次会议通过了《全国人民代表大会关于完善香港特别行政区选举制度的决定》。3 月 30 日，十三届全国人大常委会第二十七次会议全票通过了新修订的

《中华人民共和国香港特别行政区基本法附件一香港特别 行政区行政长官的产生办法》、新修订的《中华人民共和国香港特别行政区基本法附件二香港特别行政区立法会的产 生办法和表决程序》，国家主席总书记分别签署第 75、76 号主席令予以公布。这是继香港国安法出台之后中央治港又一重大举措，是“爱国者治港”方针作为“一国两制”核心 要义的集中体现。

保持香港、澳门长期繁荣稳定，必须全面准确贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方针，

严格依照宪法和基本法办事，完善与基本法实施相关的制度和机制。新选举制度是落实“爱国者治港”原则的制度保障， 例如设立候选人资格审查委员会，负责审查并确认选举委员会候选人资格、行政长官候选人和立法会议员候选人的资格。同时，选举委员会将发挥好全面引领作用，落实“爱国者治港”原则。一方面，要坚决把反中乱港分子排除在特别行政区管治架构之外。香港市民越来越清醒地认识到，“揽炒派”不管是在街头，还是在立法会、区议会，都是危害香港繁荣稳定的乱源。另一方面，要确保选出管治能力强的坚定爱国者，做到“有心、有力、有担当”，选出善于在治港实践中全面准确贯彻“一国两制”方针、维护香港繁荣稳定和履职尽责的爱国者。

本届选委会由工商、金融界，专业界，基层、劳工和宗教等 5 个界别组成，选委会委员由 1200 人增加至 1500 人， 使选委会更加符合香港的实际情况，具有更广泛的代表性。其中，选委会组成由原来的四大界别扩至五大界别，增加了“香港特别行政区全国人大代表、香港特别行政区全国政协委员和有关全国性团体香港成员的代表界”，从而有效增强选委会的代表性和先进性。这种安排还有利于强化国家意 识，有利于促进香港融入国家发展大局。此外，选委会优化了结构，使各阶层、各界别、各方面都能够得到充分代表， 新增了中小企业、基层社团等界别分组，扩大了香港居民的政治参与。之后由选委会依法选举产生行政长官候任人和部分立法会议员，使行政长官和立法会具有共同的选民基础， 从而在立法会内形成稳定支持行政长官依法施政的力量。【更多免费素 材，微信lbgzkf1】

香港作为一个多元社会，对一些具体问题存在不同意见甚至重大分歧并不奇怪，但不能因此陷入“泛政治化”的旋涡。通过对选委会的重构和赋权，让选举回归专业和理性， 去除了“泛政治化”的桎梏。在新选举制度下，爱国爱港人士为香港整体利益和业界利益积极参选，营造了多元化、专业化、重能力、少纷争的参政议政新气象。

本次选举有效保障了最广大香港居民的民主权利，符合根据香港实际情况循序渐进推进民主的原则，必将促进香港发展优质民主，维护香港繁荣稳定，推动“一国两制”实践 行稳致远。

（作者：张仕荣，系中央党校〔国家行政学院〕国际战 略研究院教授）

中国电影走出去需要思想与技术的合力

作者：于文秀 马宇飞《光明日报》（ 2021 年 09 月 24

日 02 版）

【文化评析】

增强中国文化国际传播能力对于建设文化强国具有重 大意义。电影作为话语的重要载体，无疑是对外文化传播交流的排头兵，增强中国电影的国际影响力是提升我国文化国际传播能力的重要手段。而在数字网络时代，仅仅从审美层 面下功夫，提升影视作品的思想艺术性显然无法让中国电影更有效突围，中国电影要想真正走出去，需要思想艺术与先进科技的双重合力。【更多免 费素材，微信lbgzkf1】

中国影视业已经进入一个高速发展阶段，无论数量还是质量均有相当大的提高，以电影票房收入衡量，中国已跻身于世界电影大国行列，成为仅次于美国的第二大电影市场，

2020 年中国首次超过北美成为全球第一大市场。但一个不争的事实是，中国电影的海外发展整体上并不尽如人意，虽然 也取得了一定成绩，在国际影展上频频获奖，海外票房也有所增长，但与国内电影市场相比，海外市场却面临着有影响力的影片数量少、整体票房低的境况。

有学者提出中国电影在重视民族性的同时也要重视世 界性，以国际观众共有的情感元素为电影导向，以世界可以接受的叙事方式为电影手段，讲述中国故事。这固然是推进中国电影走出去的一个有效途径，但不可否认的是，文化、历史、语言等多方面因素，让东西方文化差异中存在的误解很难快速化解，电影跨文化传播中的文化折扣问题及西方文化霸权的存在，令中国电影很难单纯依靠文化审美力量突 围。

中国电影要打破困境，实现突破，必须转变发展思路。电影不仅是艺术品，更是文化工业产品，电影生产比拼的不仅是艺术还有技术，先进的技术手段是打破文化壁垒的有效方式之一。科技手段的运用在任何时候都受到欢迎，它不受限制，是全世界都接受的硬通货。人们在接受科技所带来的愉悦享受时，自觉不自觉地也接受了其蕴含的思想与内涵。因此科技才是打破文化壁垒的硬通货，它可以助力中国电影跨越文化障碍，真正走出去，与欧美电影形成有力竞争。

科技不仅具有“随风潜入夜，润物细无声”的“化合” 效果，有助于打破文化壁垒，而且先进技术还是电影竞争的制高点、决胜点。好莱坞电影的风行，先进的工业技术起了决定性作用。电影作为视听艺术，是艺术与科技的深度结合， 科学技术的竞争往往成为竞争的关键所在。全世界正持续地

面临数字时代的技术转型与文化转型，传统电影叙事技法与审美方式在数字化时代受到了直接挑战，如何将新媒介艺术融入电影，如何以崭新的交互性审美、沉浸式体验吸引观众， 如何解决数字时代电影面临的新挑战，这是国际电影发展的前沿领域。在数字网络时代，电影的制作与发行已经发生翻天覆地的变化，好莱坞电影虽然领先一步，但并没有完全掌握技术霸权，一样面临着数字化时代的新挑战。这是中国电影难得的可以弯道超车的发展机遇。

当然，思想艺术性还是电影成功的根本因素。技术特效 能给观影者强烈的视觉冲击和音效美感体验，思想艺术则展现着我们民族的审美取向和人文情怀。如果说技术创新是中国电影进军国外市场的敲门砖的话，那么讲好中国故事则是中国电影实现对外有效传播的内动力。中国电影作为中国文化软实力的重要载体之一，肩负着跨文化传播的重任，我们在强调技术创新的同时，一定不能忽视电影创作的人文内 涵，要向世界展示中国的电影文化以及民族文化的独特魅 力。

对于中国电影而言，顺应未来时代格局发展的深层逻辑，坚持科技创新驱动发展战略，进一步推动技术、文化和电影产业深度融合，思想艺术与先进技术联手，两条腿走路， 才能真正走出国门，走向世界。

（作者：于文秀 马宇飞，均系黑龙江省中国特色社会主义理论体系研究中心特聘研究员）

不应忽视男性教师比例逐年下降问题

作者：张焱《光明日报》（ 2021 年 09 月 24 日 02 版）

【新闻随笔】

未来一段时间，对教师的需求量仍将处于稳定的增长期，而就业相对稳定、薪资待遇有保障等特点让教师成为近几年的热门职业。根据教育部数据，近年来中小学教师队伍中男性教师比例呈现逐年下降的趋势。2020 年小学、初中、高中专任教师中， 男教师占比分别为 28.83%、41.19%、44.37%，相较于 2015 年分别下降了 7.44 个、5.3 个、4.29 个百分点。而且教育阶段越靠前，男教师比例越低。

这样的情况同样发生在幼儿园。男幼师更是一个容易被忽视的群体，据教育部公布的教育统计数据，男幼师在专任教师中的比例尚不足 3%。老话讲：“家有半斗粮，不做孩子王。”社交媒体上，甚至有人表示，男教师最好的结果是娶一个女教师，而女教师最差的结果就是嫁一个男教师，女教师的结婚对象上限很高，男教师的结婚对象下限很低。这种婚姻的“设定”从一个侧面折射出了男教师社会地位的现状。

造成男教师比例持续走低的现实原因是多方面的。首 先，伴随社会经济发展，择业观念更多元化，教师职业发展 和收入上涨空间有限，一些男性并未将教师作为就业的优先选择。某研究院一份调查显示，2020 届毕业后在公办中小学当老师的男生中，约 3/4 对就业现状满意，但“收入低”是他们对就业不满意的最主要原因。其次，女性天然具有感情细腻、观察敏锐、亲切温和等适合从事基础教育工作的性别特质。再次，教师的社会评价所形成的主流职业差序造成了一些教师职业荣誉感和获得感不强，这也导致男生报考师范院校和参加教师招聘的动力不足。此外，现行的教育培养和考试选拔方式更有利于女性在教师这个行业中胜出也是原 因之一。

幼儿园和小学低年级教师多为女性，自有原因。但男教师在中小学、幼儿园教师队伍保持一定比例的好处却是显而易见的。男性参与教师工作，不仅能够参与学生情感认知的形成过程，构成其外在环境的一部分，也有利于教育中的性 别认识的多元化；男教师通常思维相对敏捷、逻辑性强，擅 长实验教学和理论延伸；而对于年幼学生来说，男教师包容 性相对更强，也能容忍学生犯一些简单错误。

男女教师在处事和处世态度、面临事情的反应以及对待人际关系上的细微不同等，都会潜移默化地表现在工作中， 很难用什么方法测量出来，却又确确实实会给儿童成长带来一定的影响。这方方面面都是社会真实面的反映，都应该成为儿童社会化开始时期的一部分。

当前，教育领域有不少问题亟待解决，因而改善教师队伍中男女性别比例的呼声相对微弱。而且这种情况在某种程度上也契合了此前人们的成长经历以及由这个经历塑造的观念。存在未必合理，改变这个现象，当然不能靠“拉郎配”，而是要靠观念改变，当幼儿园和小学教师的社会评价和收入水平足以让那些有志于此的男性和女性可以更加体面地生活，相信更多男性会不请自来。

（作者：张焱）

堵疏结合推动电动自行车治理

作者：张天培《光明日报》（ 2021 年 09 月 24 日 02 版）

【网言】

近年来，电动自行车进楼入户、违规充电引发的火灾事故时有发生，引发社会广泛关注。相关数据显示，今年前 7

个月全国发生电动车火灾事故 6462 起，过分充电、电池故障等是导致电动车火灾的主要原因。

防止电动车电气火灾问题，相关部门不可谓不重视，相关规定也不可谓不严格。可为何电动自行车进楼入户充电引发的火灾依旧屡有发生？据统计，我国电动自行车年销量超过 3000 万辆，电动两轮、三轮自行车保有量已超过 3 亿辆， 并且仍在快速增长。与此同时，电动自行车停放难、充电难问题一直没有得到有效解决。

面对群众出行使用电动自行车的刚性需求，以及防范安全隐患的需要，必须堵疏结合，从根源上解决，正视和回应车辆停放和充电的现实问题。可喜的是，很多地方在堵疏结合上下了很大功夫，如有的城市推广电动自行车智能充电装置，解决了无处充电的问题；有的小区搭建智能车棚，群众 可远程查看电动自行车充电状态；有的地方推出电池充电 柜，利用阻燃材料和断电保护装置，确保电池充电安全。多 种破解之策，解决了群众停车充电难的当务之急。

解决电动自行车停放充电问题，还需要多方共同协作。电动自行车治理的堵与疏，需要社会治安、综合执法、社区物业、公安机关、第三方企业以及其他相关部门单位、社会力量一起破题。

（原载于《人民日报》 作者：张天培 摘编：项锋、杨心悦）

灵活用工社保体系构建当务实推进

作者：林目《光明日报》（ 2021 年 09 月 24 日 02 版）

【光明时评】

日前，一项有关外卖平台用工模式的研究结果引发媒体关注。据报道，这项研究通过对 5 年来全国各级法院的 1907

份有效判决的分析，勾勒出过去 10 年外卖平台用工模式复杂而快速的演变，披露了外卖骑手在复杂用工模式下维权 难、缺保障的问题。

所谓“复杂用工模式”，就是一些从事外卖的骑手与某个或某些与外卖平台有合作关系的劳务外包公司签约，而劳务外包公司出于降低成本以及规避风险的考虑，或诱导或强迫签约骑手转为个体工商户。按照现有法律，个体工商户意味着“自担风险、自负盈亏”，不具备劳动者的主体资格， 因此不是劳动法保护的对象。问题更在于，从劳动者到个体工商户的身份转变，是在许多骑手不明就里的情况下发生 的。也正是这种有骑手自己签字画押的转变“协议”，置骑手于不利之地。

对此“复杂用工模式”，全国最大的外卖骑手用工平台美团在 9 月 8 日向 1103 家外卖合作商发出了保护新就业形态劳动者权益的倡议，针对个体工商户问题提出“严禁诱导和强迫劳动者注册为个体工商户以规避用工责任”的要求， 其后又再次向所有合作商发出有关禁止将骑手注册为个体 工商户的通知，并设立骑手投诉热线，提升平台监管，规范配送合作商的用工行为。另一家外卖骑手较多的平台饿了么也针对同一问题在社交媒体表示“禁止以任何形式诱导和强迫骑手注册成个体工商户”。

外卖平台的作为，无疑将有利于改善外卖骑手的权益保障。说到灵活就业形态下的劳动者权益保障，平台企业当然 责无旁贷。不过，这绝非一家或几家平台的责任，更不是靠

这些平台提高保护意识和相应支出就能最终解决问题的。实际上，如何将灵活用工的劳动者的劳动关系整合到处于改进和完善状态中的整个社会保障体系当中，确实是一个需要花大气力进行调查、分析、总结、研究的问题。其中许多问题是新业态以及新的用工形式出现带来的新问题，其实质是相关法律和制度建设如何与市场和行业发展相适应。从原则上讲，不论什么样的劳动关系，也不论什么形式的社会保障， 要解决新就业形态下的劳动者权益保护，还是要靠相关法律构建成的一整套规则体系。

因此，诱导和强迫新就业形态劳动者转为个体工商户， 既有违市场逻辑，也不符合法律精神。对此，劳动法、社保法等相关法律有必要在新的劳动关系相对成熟和初步定型 之后进行有针对性的修改，将灵活就业劳动者群体的权益保障纳入法律框架，对其进行规范和保护，同时又能使企业发展有法可依、有章可循，从而降低平台经济发展和数字经济的合规成本。

构建灵活用工社保体系需要制度创新。前不久，经国务院同意，人力资源社会保障部、国家发展改革委等部门印发了《关于维护新就业形态劳动者劳动保障权益的指导意见》， 市场监管总局、国家网信办等部门也印发了《关于落实网络餐饮平台责任 切实维护外卖送餐员权益的指导意见》。构建灵活用工社保体系是一项关系复杂、涉及面广、政策性强的制度创新，必须结合市场与行政的力量，探索一个既能使新业态企业创立发展，又能使新业态就业人员劳动权益得到充分保障的制度。显然，新业态和新就业形态劳动者的出现， 需要进一步改革完善相关保障机制和体制。

（作者：林目，系媒体评论员）

从传承文明古国遗产中迈向文化强国

作者：王学斌《光明日报》（ 2021 年 09 月 28 日 02 版）

【光明论坛·奋进新征程·建设文化强国系列谈⑧】历史文化遗产是不可再生、不可替代的宝贵资源，是历

史留给全人类的珍贵财富。回顾历史，支撑中华民族走到今天的，支撑 5000 多年中华文明延绵至今的，是植根于中华民族血脉深处的文化基因，其中积淀着无数国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质。 历史文化遗产无疑是至为关键的载体与媒介，因此要始终把保护放在第一位。

党的十八大以来，以总书记同志为核心的党中央立足实现中华民族伟大复兴的战略全局，将文化遗产保护置于十分重要的高度，进行战略谋划、全面部署、统筹推进，走出一条符合国情的文化遗产保护利用之路。十九届五中X会明确擘画了建成文化强国的具体时间表和路线图，“十四五”规 划和 2035 年远景目标纲要提出“深入实施中华优秀传统文化传承发展工程，强化重要文化和自然遗产、非物质文化遗 产系统性保护，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”等举措。站在新的历史方位与起点，我们需要更加深入地理解文化遗产保护的重大价值和意义，准确把握新时代加强文化遗产保护的原则与任务。

文化遗产承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神， 是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。首先，文化遗产保护关乎阐释文明特质，传承文化基因。当代中国是历史中国的延续和发展，从文明古国迈向文化强国，绝不能遗忘历

史、凿空而建，理应在充分汲取历史资源、继承文化遗产中接续前行。十八大以来，党中央反复强调中华文化积淀着中 华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是我们最深厚的文化软实力。全国各地申遗捷报频传，国家、省、市、县四级非遗产项目名录体系建成…… 这一系列成就更加清晰地揭示中华文明的独特本质和发展 的历史脉络，有利于增强民族凝聚力、民族自豪感。

其次，文化遗产保护关乎坚定文化自信，彰显中国精神。 文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量；中国精神是中华民族赖以长久生存的灵魂。自信需载之于物，精神需事上显现。良渚、陶寺、三星堆等实证文明起源绵延的大型遗址，黄河、大运河等纵横古今千载、 贯穿华夏经纬的国家文化公园，敦煌云冈等印证文明交流互鉴的丝路瑰宝，南湖红船、沂蒙老区等深藏红色基因的革命圣地……文化遗产留存着沧桑辉煌的过往，见证着蒸蒸日上的当下，亦昭示着伟大复兴的未来。所以，在悉心保护的同时，应深入阐发文化遗产所蕴含的精神，从而激发中华儿女坚守正道的定力、民族认同的合力、振奋人心的伟力和改革创新的活力。

再次，文化遗产保护关乎文明互鉴，展示真实中国。数 千年来，中华文明具有独特文化基因和发展历程，植根于中华大地，同世界其他文明相互交流，与时代共进步，有着旺盛生命力。中华文明之所以不曾中断，重要原因就在于其本 质是活态的、流动的，是始终与其他文明交流互鉴的。君不见，三星堆中多元文化巧妙互融，丝绸之路上中外文明交相 辉映，唐代长安云门常奏友朋纷至，南宋泉州千帆竞发百舸

争流。可以说，文化遗产是不言自明的“世界通用语”，加 强文化遗产保护，不仅具有中国意义，更具有世界意义，这 有利于突出中华文明历史文化价值、有利于体现中华民族精神追求，有利于向世人展示全面真实的古代和现代中国。

回顾往昔，成就巨大；放眼未来，任重道远。我们应清醒地看到，伴随着城镇化、工业化进程的急遽向前，人民群众的生活方式、文化需求也因之多有变迁，目前在文化遗产保护弘扬方面，还存在不少与时代发展不适应之处。比如， 一些地方仍不时发生“建设性”破坏现象，文保安全风险依然存在，文化遗产价值挖掘阐释力度不足，公共文化服务水平有待提升，国际文化遗产交流能力尚需增强，专业人才队伍尤其是基层人才培养还显薄弱。因此，我们必须坚持以党中央的重要指示为遵循，坚持保护为主，务求抢救第一，做到科学保护、完整保护，将不可复制的财富原汁原味留传给子孙后代。秉承守正创新，注重有机结合。切实做到在保护中发展、在发展中保护，深入推进创造性转化和创新性发展， 让文化遗产达到旧物光复、焕发新生之效果。倡导美美与共， 增进交流互鉴。文化遗产已成为当今联结世界不同文明形态、不同社会制度之间的对话桥梁，应当积极参与文化遗产领域全球治理和公共产品供给，不断贡献中国方案、中国智慧、中国力量。加强人才培养，健全相关机制。“人能弘道， 非道弘人”，人才是文化遗产保护弘扬的主体和根本，必须着力构建与工作相匹配的管理机构和专业队伍，健全人才培养、使用、评价和激励机制，确保机构健全、队伍稳定。

毫无疑问，以实现文化现代化为旨归的文化强国建设，

须在守正中出新，于固本中前行。展望 2035，我们所铸就的

中华文化新辉煌，当浸润着自身民族浓厚的“文化乡愁”， 这即是文化遗产的韵味所在。

（作者：王学斌，系中央党校〔国家行政学院〕总书记 新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员、文史教研部

教授）

最大的人权是生存权和发展权

作者：包路芳《光明日报》（ 2021 年 09 月 28 日 02 版） 人权一直是一个美好的字眼，是当代人类最基本的文明

底线。人权也是一个很容易被歪曲的词语，屡屡成为西方大国谋求霸权打压别国发展的借口，其中中国新疆人权问题在此背景下便成为少数国家炒作的热点。一向打压伊斯兰文明、在伊斯兰国家犯下累累罪行的某些霸权国家，却格外关注新疆穆斯林的人权状况，其用心路人皆知，各国人民并不买账。在联合国人权理事会的辩论上，出现一个奇怪的现象： 除了几个本身就理不直气不壮的老殖民主义国家，几乎所有的伊斯兰国家坚定支持中国新疆的反恐政策和人权发展。

新疆的人权状况究竟如何，去实地看一看、走一走就能很清楚。可惜世界上绝大多数人只能通过西方国家垄断的媒体来关注这个被重构的世界，新疆人权问题的真相自然就难以不辩自明。这需要我们心平气和地讲好中国故事、传播中国声音，不断提升国家文化软实力。国务院新闻办公室 26 日发表的《新疆的人口发展》白皮书，就为世界了解中国、认识中国新疆提供了很好的材料。

最大的人权是人们的生存权和发展权。白皮书系统梳理了新疆人口近代以来的发展状况。据当年新疆督军、省长杨增新的《补过斋日记》记载，1911 年辛亥革命时新疆人口约

200 万人。1949 年新疆和平解放时人口是 433.34 万人。到

1978 年中国实行改革开放前， 新疆人口总量已增加到

1233.01 万人，年均增长率 3.67%。改革开放以来，新疆人口平稳增长，一直高于全国的增长水平。2020 年第七次全国人口普查初步汇总数据显示，新疆总人口 2585.23 万人，汉

族人口 1092.01 万人，少数民族人口 1493.22 万人，其中维吾尔族人口从 2000 年的 834.56 万人增长至 2020 年的1162.43 万人。联系新疆 110 年的人口史，从 200 万人发展

到今天的 2500 多万人，这种增长是对有关新疆人权问题的

攻讦最有力的回击。比之美国印第安人从 500 万人降到今天

的 25 万人，所谓新疆“种族灭绝”的谣言真可谓荒谬绝伦。更重要的是人口质量的提升。从健康水平看，新疆婴儿

死亡率由 1949 年的 400‰以上降至 2020 年的 6.75‰，人均预期寿命由 1949 年的不到 30 岁提高到 2019 年的 74.7 岁， 新疆人口的老龄化程度也相对较低。教育事业稳步发展，新疆 15 岁及以上人口的平均受教育年限由 2010 年 9.27 年提

高至 2020 年 10.11 年，比全国人口平均受教育年限 9.91 年

高出 0.2 年，居全国第 10 位。经过 70 多年的发展，新疆已形成从学前教育到高等教育的完整教育体系。在中国大多数省区尚在 9 年制义务教育阶段，南疆阿克苏、克州、喀什、

和田四地州已率先实现从幼儿园到高中的 15 年免费教育。新中国成立以来，新疆各项事业取得巨大成就。国内生

产总值从 1952 年的 7.91 亿元增长到 2020 年的 13797.58 亿

元。人均国内生产总值从 1952 年的 166 元提高到 2020 年的

53593 元。新疆现在生活着中国全部的 56 个民族，呈现“大杂居、小聚居、交错杂居”的特点。在脱贫攻坚和乡村振兴

有效衔接的基础上，新疆深入推进以人为核心的新型城镇 化，一批新兴城市将相继建成，聚集人口的效应不断显现。新疆流动人口达 805.14 万人，其中疆内流动人口 466.07 万

人，跨省流入人口 339.07 万人。与 2010 年相比，流动人口增加 406.11 万人，增长 101.78%。各民族广泛交往、全面交流、深度交融，相互嵌入式社会结构和社区环境更趋完善成 熟。

笔者在新疆阿克苏地区的乌什县伊麻木乡调研时，对库尔班·尼亚孜创办私立国语学校这件事印象非常深刻。库尔班的梦想就是让学生们走出封闭的天地，用知识改变命运， 先后让上千农村孩子考入内地新疆班学习，附近的农民千方百计都要送孩子进这所学校，每到开学报名，人们都会排起大队，库尔班也被评为 2019 年感动中国人物。此外，当地清真寺的翻新、软硬件设施的完善，让当地宗教人士和信教群众交口称赞；各村幼儿园和寄宿制学校的建立，极大解放了南疆妇女，这些措施都对保障新疆各族群众的生存权和发展权起到了重要作用。

有关新疆的人权谎言，有的是出于部分西方人先天性的自负和优越。但这些霸权国家不应该把历史上留下的负罪 感，移情或映射到其他国家身上。即便是反省对原住民的肆 意虐杀，对掠夺非洲黑人强迫种棉花，以及在原住民子弟学校的虐待行为，这些国家也不能罔顾事实、想当然地引申到别国头上，祖辈所犯的罪恶须自己反省和偿还。如果是别有 用心，欲借打压新疆的产业阻碍中国发展，以所谓的人权问题制造世界动荡，那这种图谋注定将会失败。

（作者：包路芳，系北京市总书记新时代中国特色社会 主义思想研究中心研究员、北京市社会科学院社会学所所 长）

电动车问题的源头不应当被忽视

作者：夏研《光明日报》（ 2021 年 09 月 28 日 02 版）

【新闻随笔】

近期，电动自行车起火、自燃等问题频发，造成了不小 的生命和财产损失，电动车问题再度被置于舆论中心。【更多免费素材，微信lbgzkf1】

目前，电动车的体量已经十分巨大，社会保有量接近 3 亿辆。可以说，城市交通运转在相当程度上要依赖电动车。尤其是大城市，电动车对通勤的辅助作用巨大。这是我们看待电动车问题的基本前提：电动车的存在已经是个基本事 实，它的作用短时间内不可替代。

正因为电动车广泛存在，它的问题也到了不可忽视的程度。就以电动车最常见的自燃、起火等问题为例，这本是电 动车的质量问题，但在城市里，极有可能变成巨大的公共安 全隐患。

针对电动车起火，现有的治理措施更偏向于风险回避。比如要求电动车不进电梯、不进家门，室外停放等等。这些作为城市管理措施，是比较可行且相对权责清晰的方式。但还远谈不上万全，其中漏洞不少。

且不说对拥有电动车的千家万户的监管成本有多大，对诸如“拆下电池回家充”之类的土办法，也几乎无从防范。对于很多车主来说，充电桩的稀缺，室外停放空间的匮乏， 也让他们不得不选择电动车上楼进家。【更多免费素材，微信lbgzkf1】

而问题源头更不能被忽视——电池质量。无论如何强调电动车不上楼，终究也是对既存风险的预防，还不是源头治理。其实“电动车不上楼”本质上来说是个“治标”办法， 如果没有对质量的基本保障，上楼与否并不是风险产生的充分条件，在路上、在室外同样危险不小。就在两月之前，7 月 18 日杭州一电动自行车就在路上起火自燃，车上两人被严重烧伤。

基本的质量要求不应该被回避，对相关厂家追责、确保电池质量，才是更为根本的解决方式。2019 年正式实施的《电动自行车安全技术规范》新国标，也提高了电动自行车动力 电池安全性能的标准。相应标准并不缺乏，但吊诡的是，电 动车电池问题依旧层出不穷，三无产品、私自改装等还远谈不上绝迹。

可以参照的是，若是电动汽车发生故障，往往会引发舆论对品牌的穷追猛打、长期跟踪；但电动自行车发生事故， 似乎鲜有对生产链条的大力追责，品牌是哪家、问题出在哪、 是否承担赔偿责任，相关信息在舆论场上常是付诸阙如的。【更多免费素材，微信lbgzkf1】

当然，电动自行车的生产门槛较低，生产企业较多，小 作坊大量存在，本身也给产品追责带来了相当难度。但这和电动车无处停放、上楼进门难监管是类似的，都是由于电动 车快速增长，公共资源难以应对所致。

所谓“积重难返”，问题一旦累积到一定体量，治理难度必然成倍增加。而按现有电动车的规模，潜在风险恐怕已经严重，电动车和城市空间、城市安全的矛盾已经十分突出。 对这一问题，不能只停留在“电动车不上楼”的道德倡导和“一事一议”的个案处理，应该尽快形成统一的治理思路。

除了电动自行车，近些年大量出现的老年代步车等也同样构成了对既有交通秩序、道路安全的冲击。类似这些问题都应该早做谋划，不能因为数量巨大、问题复杂等因素拖延 不决。电动车其实已经是个教训，在“保有量 3 亿”的前提下再行治理，其难度是可以想见的。但无论如何，这个问题不能再拖，公共安全不可被悬于风险之中。

（作者：夏研，系媒体评论员）

破局互联网反垄断要监管和发展两手抓

作者：盘和林《光明日报》（ 2021 年 09 月 28 日 02 版）

【光明时评】

近年来，数字经济快速发展，在提升经济发展质量、为消费者提供更大便利、更高生活质量的同时，垄断问题越发受到关注。在 2020 年中央经济工作会议提出要防止资本无序扩张后，今年互联网领域的监管明显趋严，其中反垄断格 外受到重视。

在此前多起反垄断监管中，互联网行业俨然成为反垄断的主要领域。在 8 月 30 日的中央全面深化改革委员会第二十一次会议上，总书记强调，强化反垄断、深入推进公平竞争政策实施，是完善社会主义市场经济体制的内在要求。要从构建新发展格局、推动高质量发展、促进共同富裕的战略高度出发，促进形成公平竞争的市场环境，为各类市 场主体特别是中小企业创造广阔的发展空间，更好保护消费者权益。

应该注意到，会议强调，要统筹发展和安全、效率和公 平、活力和秩序、国内和国际，坚持监管规范和促进发展两 手并重、两手都要硬，明确规则，划出底线，设置好“红绿

灯”，引导督促企业服从党的领导，服从和服务于经济社会发展大局，鼓励支持企业在促进科技进步、繁荣市场经济、便利人民生活、参与国际竞争中发挥积极作用。这个提法表明，下一步监管工作还是要坚持发展和监管并重。

实际上，当我们审视近些年的反垄断治理就可发现，互联网垄断的界定依旧是痛点、难点，特别是如果考虑不同视角对垄断的定义，事情就会变得更加复杂。从经济层面考虑， 垄断主要体现在定价方面；从法律层面考虑，垄断主要体现在市场环境影响上；从公共治理层面考虑，垄断主要体现在税收和福利。从目前的案例来看，我们更多是从经济和法律两个层面对互联网垄断进行界定，更多考虑的是互联网企业定价权和市场支配地位。

这种方式是从传统的垄断理论出发的。但也必须考虑到互联网企业的盈利模式和经营模式与传统企业的有着很大 的不同，如果性质界定上还是照搬传统理论，有可能达不到反垄断的效果，甚至限制行业的发展。正因如此，这次会议强调的监管规范和促进发展两手并重是具有重要意义的。

互联网企业发展至今，理论上来讲是市场化运营的结 果，互联网模式的成功，必然意味着其具有相应的规模。在 信息不完备的条件下，受主客观因素的影响，欲使交易符合双方当事人的利益，交易合同就会变得十分复杂，为追求一个完备合约，势必增加相应的费用。于是由于市场合同的高费用，一些交易采用企业内部交易方式。这是由企业的本质所决定的，是一种非价格的统筹机制，企业管理制度和企业 家代替了更细微的交易的发生，从而协调经济的生产。

互联网反垄断规则的创立，是经济社会发展到一定阶 段，也是当前资源禀赋状态下为了实现社会福利最大化的公共选择。在现阶段，出于技术上的原因，判别互联网企业是否构成垄断并非像判别传统式垄断那么容易。“两手并重， 两手都要硬”最大的意义，就在于让执法部门能够结合以往反垄断治理的实践，从监管规范和促进发展的综合角度，去判定新兴领域的垄断事实及垄断后果，从而使反垄断执法对市场活力的负面影响降至最低，最大限度保证市场的健康运行，而这也是维持充分竞争市场环境所必要的前提。

（作者：盘和林，系中南财经政法大学数字经济研究院 执行院长、教授）

别让“浓妆艳抹”遮住艺术真实之美

作者：曾庆瑞《光明日报》（ 2021 年 09 月 28 日 02 版）

【文化评析·新时代需要健康的审美观⑮】

当前，文娱领域综合治理工作正在进行。在一些文娱乱 象中，有一个现象必须引起重视：一些青年男艺人“浓妆艳抹”，脂粉气十足，一些女艺人脸上的浓妆完全掩盖了自己 本来的面容……

几年前，青春偶像剧刚在年轻人中流行时，一些作品就用一些“浓妆艳抹”的“俊男”“小生”，表演豪宅豪车奢华度日以及毫无意义的谈情说爱。随后，一大批影视作品和网络视听节目自甘堕落，竟然放肆地展示“一夜情”“猎艳晚会”等腐朽现象。一些导演把根本不懂表演的“俊男”“靓女”弄进剧组，一番“浓妆艳抹”之后，用“表情包表演” “表情包录制”“替身大戏”“滤镜炮制”“万能后期”等 手段，制造出一大批劣质的影视文化产品，通过各种平台播

出，展示在观众面前，在社会上刮起一阵阵歪曲审美的不正之风。

在综艺节目领域，一些男艺人成天顶着烟熏妆，抹着色彩浓烈的口红，染着各种奇奇怪怪颜色的头发，他们不仅以此为美，还受到无数粉丝的追捧。一些练习生被经纪公司和节目组带偏，每次表演出场都化着精致的妆容，一时间“阴柔”竟成了男性追逐的方向。荧屏上的中华男儿形象本应是 硬朗刚毅的，但受日韩练习生文化影响后，反而开始描眉画眼，变得阴柔妩媚、矫揉造作。不仅如此，偶像练习模式还向未成年人群体延伸，一些未成年人签约经纪公司，经过一番“浓妆艳抹”包装后被送上各式各样的舞台。本来正处于价值观形成时期的青少年群体，难以分清孰是孰非，在互联 网平台和经纪公司的摆布下，形象变得不伦不类。

在直播平台，“浓妆艳抹”后的女主播完全看不出本来的容貌，随意表演几下就能赢得流量和打赏。这完全违背了正常的审美逻辑，也将人们的审美带入另一个极端，现实生活中自然的女性形象，似乎变得比“浓妆艳抹”的形象低一等。殊不知艺术的最高境界是“清水出芙蓉，天然去雕饰”， 这样的美才是高级的，生活中的美也是如此。

不论是在影视创作还是在综艺节目中，演员选用、表演风格、服饰妆容等方面都应该自觉地向“浓妆艳抹”说“不”。 去掉异化标签不是剃个头、留着胡须就行，抹掉脂粉气也不仅仅是卸个妆就成，这些文娱领域的乱象都需要从畸形审美上找到突破口，多管齐下，正本清源。不能让“浓妆艳抹” 遮住真实之美，靠实力、靠演技、靠艺德说话，才能赢得观众的鲜花和掌声。

（作者：曾庆瑞，系中国传媒大学教授）

让我们用行动赓续英烈精神

作者：王晶《光明日报》（ 2021 年 09 月 30 日 15 版）

【光明时评】

9 月 30 日是国家设立的烈士纪念日。每年的这一天，都是中华儿女缅怀英烈的日子。在党的百年发展史上，涌现出无数为争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸 福，为促进世界和平和人类进步而毕生奋斗、英勇献身的英 雄烈士。他们的感人事迹、伟大精神和崇高品格，值得每个时代的中华儿女敬仰、学习、传承和守卫。

英烈精神承载着跨越时空的力量，值得每个时代的中华儿女崇尚与敬仰。在每个关键的历史时刻，他们忠肝义胆、舍生取义，毅然为了国家、民族和党的利益，放弃了个人的安危乃至生命；在遇到危险的生死关头，他们迎险而上、不怕牺牲，将生的希望留给别人、把死的危险留给自己，在生与死的考验中赴汤蹈火、流血牺牲；在面对困难与险阻时， 他们百折不挠、毫不退缩，不断坚定理想信念，保持昂扬斗志，最终取得了胜利；在最残酷的战场、面对最凶残的敌人时，他们无畏强敌、视死如归，展现了不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。英烈们的感人事 迹、伟大精神和崇高品格，承载着跨越时空的精神力量，感动、教育、激励着每个时代的中华儿女。

我们要学习英烈精神，努力在每个平凡岗位上创造出不平凡的成就。每个时代的英烈们都用实际行动证明，“伟大出自平凡，平凡造就伟大”。一切平凡的人都可以获得不平 凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。奋斗

在每个平凡岗位上的中华儿女，都要努力汲取英烈们的精神力量，不惧艰辛与困苦，不怕寂寞与清苦，努力在平凡岗位上创造不平凡的成就。职业只有分工不同，没有贵贱之分。我们要珍惜自己眼前的工作机会，专心致志地钻研专业技 术，坚持不懈地提高职业技能和素养，脚踏实地地做好平凡岗位上的每件平凡的事，在奉献全部智慧和力量的过程中， 散发出自己独有的光与热。

我们要传承英烈精神，让英烈精神成为砥砺前行的动 力。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。英雄的感人事迹和伟大精神是激励每个中华儿女披坚执锐、勇往直前的动力，是鼓舞我们排除万难、获取胜利的思想武器。在实现第二个百年奋斗目标的赶考路上， 我们仍将面临许多风险与挑战，仍将遭遇无数艰难与险阻， 我们要继续传承、弘扬先烈精神，不畏艰险，不惧牺牲，披荆斩棘，奋勇前行。

在敬仰、学习、传承英烈精神的同时，我们也要守护好英烈们的朗朗清名，发扬光大英烈精神。与其千言万语，不如实际行动，让我们化精神为力量，奋勇投身于祖国现代化建设与发展浪潮，用实际行动报效祖国、用实际行动赓续英 烈精神。

（作者：王晶，系中国社会科学院马克思主义研究院助 理研究员）

重温政策和策略是党的生命

作者：赵纪萍《光明日报》（ 2021 年 09 月 30 日 15 版）

【光明论坛】

2021 年 9 月，总书记在陕西杨家沟革命旧址考察时强调指出，政策和策略是党的生命。这是中国共产党从党的历史中汲取经验智慧而得出的科学结论，也是在危机中育新机、于变局中开新局的一把钥匙，需要全党深刻领会，切 实提高政策和策略水平，奋力谱写实现中华民族伟大复兴的新篇章。

马克思主义经典作家历来重视政策和策略在无产阶级革命事业中的作用。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中就阐明了无产阶级革命斗争的基本政策和策略，列宁更是高度评价了《共产党宣言》对于马克思主义政策和策略思想的基础性贡献，指出“从工人政党实际的政策和策略的角度看， 我们在这里可以看到《共产党宣言》的作者针对不同国家的民族工人运动所处的不同阶段给战斗的无产阶级确定任务的典范”。列宁的著作中也蕴含着丰富的政策和策略思想， 他的《怎么办？》《两种策略》《帝国主义》《国家与革命》

《无产阶级革命和叛徒考茨基》以及《共产主义运动中的“左派”幼稚病》等著作就对制定政策和策略的指导思想、理论原则、具体方法以及检验标准等问题进行了系统、详尽的论述，进一步丰富和发展了马克思主义政策和策略思想。列宁的政策和策略思想是指导无产阶级革命斗争的科学。在对政策和策略相关问题的理论研究和实践探索中，马克思主义经典作家逐渐形成了系统的马克思主义政策和策略思想，阐明了制定政策和策略的重要性、基本依据和基本原则等思想， 为各国无产阶级政党制定政策和策略，完成共产主义运动各个历史阶段的具体任务和目标，提供了理论上和实践上的指导。

中国共产党继承和发展了马克思主义政策和策略思想， 在领导中国革命、建设和改革各项事业的过程中提出“政策和策略是党的生命”这一命题，这既是中国共产党对党的政策和策略问题进行艰辛探索所得出的科学结论，也是经过历史和实践检验的宝贵经验。中国共产党自成立以来，高度重视政策和策略的研究和实践，以原则的坚定性和策略的灵活性推动马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，立足不同的历史条件制定和实行了一系列正确的政策和策略，相继开辟了新民主主义革命道路、社会主义革命道路、社会主义建设道路、中国特色社会主义道路，形成了创新性、具有中国特色的马克思主义政策和策略思想，既为党和国家各项事业的发展夯实了政策和策略基础，也为世界提供了政策和策略方面的中国经验。

党的百年历史，既是一部从中国实际出发制定、执行和评价检验一系列政策和策略的历史，也是一部以科学的政策和策略推动中国革命、建设和改革开放不断向前发展的历 史。党的历史上的很多关键时刻都以无可辩驳的事实诠释和印证了“政策和策略是党的生命”这一科学论断。遵义会议和十一届三中X会从政策层面上解决了带有根本性的政治 路线问题，形成了带有全局性方向性的决议，为处于生死存亡危急关头的党和国家指出了光明的前景；从策略层面上， 这两次会议都搁置了当时可能影响政策形成和执行甚至影 响党内团结的一些问题，聚焦解决事关党和国家生死存亡的关键问题，显示出高超的政策和策略水平，对于树立大局意识、核心意识、维护党内团结、推进革命和建设事业发挥了极为重要的作用。党的十八大以来，以总书记同志为核心的

党中央高度重视政策和策略，坚持从党和人民的利益出发制定政策和策略，提出“党的政策对老百姓好，才是真正的好”，主张要因时因势制定政策和策略，鼓励广大人民群众和社会各界以各种方式为国家发展政策和策略建言献策，强调“要开门问策、集思广益，把加强顶层设计和坚持问计于民统一起来”，充分发挥人民群众的首创精神，让每一个中国人成为国家发展政策和策略的参与者、贡献者、受益者。

历史和现实反复证明，政策和策略是党的生命。中国共产党把对政策和策略的重视提升至“党的生命”的战略高度， 坚持从实际出发、实事求是地制定政策和策略，并根据形势和任务的变化做出适时调整，以科学的政策和策略确保中国特色社会主义事业行稳致远。砥砺奋进新征程，全党各级领导干部要切实认识到政策和策略是实现党的领导的重要途径，事关党和国家事业的兴衰成败，要坚持把马克思主义作为制定政策和策略的指导原则、把人民对美好生活的向往作为制定政策和策略的立足点和落脚点，从当前世情国情党情出发因时因地因势地制定符合实际的政策和策略，并根据瞬息万变的实际情况对政策和策略做出恰当调整，不断提高政策和策略水平，全面贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本方略，不断创造新的历史伟业。

（作者：赵纪萍，系山东省总书记新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员、山东省委党校〔山东行政学院〕马克思主义学院教授）

全面小康是奋斗出来的小康

作者：孙明增《光明日报》（ 2021 年 09 月 30 日 15 版）

近日，国务院新闻办公室发表了《中国的全面小康》白皮书。白皮书指出，中国的全面小康是中国人民辛辛苦苦干出来的。中国共产党团结带领人民，白手起家、自力更生， 苦干实干、接续奋斗，从“小康之家”到“小康社会”，从“总体小康”到“全面小康”，从“全面建设”到“全面建成”，付出了难以想象的辛劳和汗水，谱写了一曲感天动地、 气壮山河的奋斗赞歌，走出了一条全面建成小康、迈向共同富裕的奋斗之路。

这是一条始终坚持以人民为中心的奋斗之路。中国共产党是为人民奋斗的政党，人民对美好生活的向往是党的奋斗目标。在党的坚强领导下，亿万中华儿女同心同德、同舟共济，把热血和汗水洒在中国大地上，为创造美好生活牺牲奋 斗。全国居民人均年可支配收入从 1978 年的 171 元增加到

2020 年的 32189 元，城乡居民恩格尔系数分别从 1978 年的

57.5%、67.7%下降到 2020 年的 29.2%、32.7%，越来越多的人生活得到改善，“诗和远方”更加触手可及，“说走就走” 不再是梦想。全面小康，既是人民仓廪实、衣食足，也是人民知礼节、明荣辱。今天，中华大地上不仅高楼大厦遍地林立，中华民族精神大厦也已巍峨耸立，人们工作更安心、生活更舒心、对未来更有信心。

这是一条科学政策和策略指引下的奋斗之路。坚强的领导，来源于正确的领导；正确的领导，来源于科学的决策。政策和策略是党的生命。我们党准确把握和统筹全面小康的奋斗目标、发展动力、实现路径、机遇挑战、内外条件等关键因素，在此基础上制定了正确路线方针政策。我们党采取渐进策略，提出一个时期内可以实现的目标和任务，比如编

制实施完成了十三个五年规划，一步一步推进，积小胜为大 胜。我们党始终坚持问题导向，不断发现问题、善于解决问 题，从坚持“房子是用来住的、不是用来炒的”，到实施“双减”解决教育领域突出问题，从推动高质量发展到统筹发展 与安全……一系列开创性的举措，确保了全面建成小康社会如期实现。

这是一条在改革开放中推进发展的奋斗之路。改革开放是全面建成小康社会的必由之路。从家庭联产承包责任制到兴办经济特区，从单一公有制到公有制为主体、多种所有制经济共同发展和坚持“两个毫不动摇”，从传统的计划经济体制到社会主义市场经济体制，从以经济体制改革为主到全面深化改革，改革为全面小康注入了动力、释放了活力，使 小康社会建设积极向前推进。中国是世界的中国，中国的发展离不开世界。从推动高质量共建“一带一路”到打造中国国际进口博览会等一系列重要平台，从设立自由贸易试验区到不断优化营商环境，党领导人民坚定不移走开放道路，大规模“请进来”，大踏步“走出去”，以开放促改革、促发 展、促创新，为全面建成小康社会营造了良好外部条件。

这是一条几代人苦干实干拼命干的奋斗之路。没有等来的辉煌，只有拼来的精彩！对中国这样一个一度底子薄、基础差、国情复杂的大国来说，全面建成小康社会，极不平凡， 极不容易，唯有奋斗，别无他路。中国的全面小康，靠的是“摸着石头过河”的独立自主精神，不走帝国主义、殖民主义老路，没有对外侵略、扩张，依靠自身艰辛探索创造了中国式现代化新道路；靠的是艰苦奋斗精神，几代人吃大苦、耐大劳，自力更生、艰苦创业，用双手和双肩战天斗地，用

鲜血和汗水改天换地；靠的是“计利当计天下利”的天下为公精神，不论顺境还是逆境，不输出问题，不转嫁矛盾，不 强买强卖，不恃强凌弱，在促进世界和平与发展中开创中国 人民的美好生活事业。

全面小康不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。中国 人民过上了好日子，但还不富足，解决发展不平衡不充分问题、缩小城乡区域发展差距、实现人的全面发展和全体人民 共同富裕仍然任重道远。新时代新征程，中国共产党将团结 带领人民，乘势而上、再接再厉、接续奋斗，向着实现人的全面发展、全体人民共同富裕继续迈进。

（作者：孙明增，系天津市委党校马克思主义学院副院 长、天津市中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）

称“农民工”为“建设者”是好开端

作者：李思辉《光明日报》（ 2021 年 09 月 30 日 15 版） 近日，针对人大代表提出的“倡导媒体在宣传上，不使

用‘农民工’等歧视性语言”等建议，深圳市人社局 9 月 17 日答复称：“我市虽不能要求本地媒体不使用‘农民工’表述，但也将结合深圳实际，引导媒体多使用‘来深建设者’ 表述。”

“农民工”泛指户籍在农村的进城务工人员。改革开放激发了中国经济的活力，也拉动了城镇化建设的引擎。20 世纪 80 年代，大量农村劳动力开始背井离乡，到城里务工。从身份上看，他们依然是农村户籍人口；从劳动性质上讲， 他们长期在工程建设、加工制造和采矿等领域挥洒汗水，做的是产业工人的工作。随着这个群体的数量不断扩大，就有了“农民工”的称呼。“农民工”一词虽然能比较准确地概

括这一群体的身份特点，但在发展过程中，逐渐演变成一个指称从事重体力劳动、社会地位低下务工人员的代名词。

深圳既是改革开放的窗口，也是“农民工”最早的聚集地之一。当地有关部门引导新闻媒体“不使用‘农民工’表述”“多使用‘来深建设者’表述”，体现的是文明对待基层劳动者和农村进城务工人员的自觉。当然，也有人认为叫什么不重要。其实不然，称呼不仅仅是某一对象的指称，而且还一定程度上折射出所指称的对象在特定历史时期的社 会、经济、政治、文化地位的状况及其变迁，实际上是社会文明发展的一种映射。不叫“农民工”，改称他们为“来深建设者”，或者按照一些专家的建议改称“新产业工人”， 是一种以人为本、与时俱进的表现，体现的是对 2 亿多进城劳动者的尊重。

同时也要看到，称呼之变只是第一步，观念之变、评价之变、机制之变、待遇之变逐步跟上才有实质意义。改革开放 40 多年来，广大进城务工人员，为城市的建设发展，出力出汗，干着最辛苦、最繁重的活，有的却因为拿不到血汗钱而无法回家过年，不得不苦苦讨薪。他们为城市建设挥汗如雨，盖起了一幢幢漂亮的房子；第一代进城务工人员把几十年岁月贡献给了城市，但也常常在医疗、社保、子女入学等涉及公共服务均等化的民生保障问题上面对窘境……这 些都是摆在我们面前的现实问题。城镇化是一个渐进过程， 很多问题无法一蹴而就，但至少应该在发展的过程中，努力体现解决问题的诚意。深圳引导称呼转变，让公众看到的就是这种诚意。

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早在 2014 年 9 月，国务院印发的《关于进一步做好为农民工服务工作的意见》就明确提出：“切实解决农民工面临的突出问题，有序推进农民工市民化。”近年来从中央到各地都在禁止拖欠农民工工资，并努力为农民工子女入学创造条件，着力解决农民工面临的突出问题，取得了有目共睹的成效。下一步，如何从制度上“有序推进农民工市民化”， 正是各地需要下大力气探索解决的问题。

风起于青萍之末，浪成于微澜之间。任何涉及 2 亿多进城务工劳动者的事，都不是小事。以“建设者”“新产业工 人”等称谓取代“农民工”的表述是一种看得见的进步。期 待这种对劳动者、对人的尊重从称谓之变开始，尽快延展到 更多方面。期待领风气之先的深圳，在消除身份歧视、推进 “农民工市民化”上有更多成功示范。

（作者：李思辉，系华中科技大学新闻评论中心特聘研 究员）

推动互联网成为文化强国建设的“最大增

量”

作者：董向慧《光明日报》（ 2021 年 09 月 30 日 15 版）

【奋进新征程·建设文化强国系列谈⑨】

文运同国运相牵，文脉同国脉相连，文化自信是更基础、 更广泛、更深厚的自信。党的十九届五中X会提出，繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力；到 2035 年建成文化强国。在建设文化强国的伟大进程中，互联网在巩固主流意识形态主导地位、提高社会文明程度、提升公共文化服务水平、健全现代文化产业体系等方面有着不可或缺的功用。在互联网、新媒体成为价值观传播的主要阵地和主要

渠道的背景下，在网络文化、数字创意文化成为极有潜力的文化产业和文化业态前提下，需要充分发挥互联网、数字技术的优势，使其成为文化强国建设的“最大增量”。

推动互联网成为弘扬和传播主流价值观的坚实阵地。互联网、新媒体是传播各种价值观的主要平台、渠道和手段， 也是意识形态斗争的主阵地和最前沿。在建设文化强国的进程中，首先要旗帜鲜明地坚持和巩固马克思主义在意识形态领域尤其是互联网空间中的指导地位。加强和创新总书记新时代中国特色社会主义思想宣传阐释、马克思主义理论研究和建设工程的传播尤其是移动传播力度，打造一批思想性、互动性、贴近性、用户黏性较强的网络传播和新媒体平台。同时，以社会主义核心价值观引领互联网文化建设的方向， 主动宣介社会主义核心价值观，弘扬正能量、奏响主旋律； 以凝心聚力、成风化人为价值追求，主动讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事、中国坚持和平发展合作共赢的故事，提升人民的民族自尊心、自豪感，夯实党的领导、中国特色社会主义制度的思想和文化基础。

以互联网技术提升公共文化服务供给能力与水平。当今世界正处在由工业文明向互联网数字文明转型的时期，互联网数字文明相比工业文明的显著优势在于它是一种共享、互利文明。互联网手段能以数字共享的形式极大提升公共文化服务资源的供给能力，为公共文化服务做好“增量”文章。一方面，推动建立国家数字资源公共文化服务体系，能够极大提升公共文化服务的资源供给能力。借助互联网技术手段，优质的图书馆、体育馆、博物馆教育资源可变身为数字图书馆、虚拟博物馆、虚拟体育场馆、慕课等数字资源终端，

实现优质公共文化服务的“乘数”效应；另一方面，促进学校、图书馆、博物馆、公共文化体育馆等网络化、数字化转型和信息化建设，充分运用人工智能、大数据技术，将公共文化服务主体的服务资源、服务能力与社会需求、分众需求、 个性化需求进行充分对接匹配，可有效提升公共文化服务供给的精准化与个性化。

发挥互联网推动城乡公共文化服务体系建设的效用。在我国全面建成小康社会、开启社会主义现代化强国建设的伟大征程中，有效弥合城乡、地区公共文化服务差距，既是文化强国建设的内在要求，更关系着人民的幸福感、获得感。在城乡公共文化服务体系一体建设中，互联网数字服务、信息服务既是重要组成部分，也是重要手段。“互联网+公共 文化服务”可将城乡一体化建设作为重点，提升农村及偏远地区网络覆盖水平。通过敷设农村教育专用网络、信息入村等工程，能有效弥合城乡、地区之间的数字鸿沟，提高公共文化服务一体化程度，巩固和提升全面小康、数字小康建设的成就。同时，“互联网+公共文化服务”也是创新文化惠 民工程的重要内容。将公共文化服务与人力资源提升有机结合起来，建立面向基层地区、欠发达地区、边远地区的远程在线服务体系与基层从业人员培训体系，实现“互联网+公 共文化服务”与人力资源发展的良性互动，创新国家公共文化服务的提供方式，进而提升文化强国建设的整体水平。

建设以创新为引领的网络文化内容生产体系。创新是文化强国建设的不竭源泉。当下，网络数字文化已成为极具发 展前景的文化业态，网络视频、网络音频、网络文学等已成为重要的文化产品。建设文化强国，需要健全现代的文化产

业体系，尤其是现代的网络文化产业体系。首先，要提高网络文化产业的专业化水平。通过产业帮扶、产业聚集、创意园建设等方式凝聚网络文化产业基础设施、硬件条件和产业生态，赋能网络文化产业专业化；完善网络文化产业职称、职业资格机制，培育和储备网络文化产业人才。其次，要大力发展新兴网络文化业态。通过新职业、新社群、新模式引导和培育，提升新兴网络文化业态规范化、规模化和可持续发展。促进新兴的网络文化业态尤其是青少年喜闻乐见的网络文化业态形成社会组织、行业组织。同时，还要将创新能力建设作为网络文化内容生产体系的重心，培育一批脍炙人口又具有中国风格和中国气派的网络文化品牌，加强网络作品、版权、知识产权的国际交流，树立全球口碑，参与全球竞争，使互联网文化内容、产品成为讲好中国故事和海外文化传播的重要载体和手段，提升中华文化软实力。

（作者：董向慧，系天津市中国特色社会主义理论体系 研究中心天津社会科学院基地研究员）

目录

1．“两个确立”对中华民族伟大复兴具有决定性意义...................... 4

2．深化对新时代党的创新理论的理解和掌握.......................................7

3．北交所开市： 资本市场改革又一标志性事件................................. 10

4．事业单位招考破除“唯学历”还需多走几步................................. 12

5．72 岁“吴姥姥”成科普网红 “不刷题”的快乐人人能懂......... 14

6．坚持党的领导是命脉所在、命运所系............................................. 15

7．汇聚起实现民族复兴的磅礴力量..................................................... 19

8．新“雁阵”引领新时代人才强国新格局.........................................21

9．滤镜滥用：“真”之不存， “美”将焉附.........................................23

10．数字化转型赋能文化产业新增长................................................... 26

11．从价值与方法维度把握“坚持人民至上”...................................28

12．“一带一路” 行稳致远................................................................. 31

13．增强全面从严治党永远在路上的坚定和执着...............................34

14．互联网平台企业亟待建立自律机制............................................... 37

15．防控儿童肥胖须更新养育观念和习惯........................................... 39

16．深刻把握“坚持理论创新”的历史经验.......................................41

17．亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔.................................................44

18．60 后开始退休带来新的社会效应..................................................47

19．家庭教育指导是构建家国关系的关键一环...................................49

20．修复经典不只是为了致敬............................................................... 51

21．独立自主开拓前进道路................................................................... 53

22．实现更为安全的发展要强化统筹协调...........................................57

23．用云端智能答好数字化转型这道题...............................................59

24．农村发展数字经济要注重区域基础............................................... 62

25．如失去公信力 第三方测评还有意义吗.........................................64

26．ofo“拉好友退押金” 互联网新经济≠新套路...........................65

27．铢积寸累， 日就月将....................................................................... 66

28．坚持中国道路的世界历史意义....................................................... 69

29．补上中华学术外译的“短板”....................................................... 72

30．《长津湖》香港热映引发主流价值同频共振...............................75

31．23 年隐名捐款千余万元 守护“顺其自然”的神秘................... 77

32．坚持胸怀天下， 开创历史伟业....................................................... 78

33．“元宇宙”构建的“喜”与“忧”............................................... 82

34．让科幻小说帮我们插上想象的翅膀............................................... 85

35．以语言之桥畅通共同富裕之路....................................................... 87

36．加强知识产权保护 促进互联网健康发展.....................................89

37．从开拓创新中迈向未来................................................................... 91

38．落实生育假， 相关政策也应到位...................................................94

39．让乡土文化育新风润生活............................................................... 97

40．关爱老人：“为你好”不能想当然.................................................99

41．大使“带货”让世界感知魅力中国............................................. 101

42．正视青春期抑郁情绪升高现象..................................................... 102

“两个确立”对中华民族伟大复兴具有决定

性意义

作者： 辛鸣《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 16 日 02 版）

【光明论坛】

【学习贯彻党的十九届六中X会精神②】

伟大复兴要有坚强领导核心的引领，要有科学理论的指 导。党的十九届六中X会明确提出“两个确立” ，这是中华 民族伟大复兴的重要政治保障和思想保证，也充分体现了中 国共产党作为马克思主义政党对遵循政党建设规律、担当政 党历史使命的高度自觉。

对马克思主义政党来说，领导权威、领袖至关重要。在 总结巴黎公社失败教训时，马克思、恩格斯深刻指出： “巴 黎公社遭到灭亡，就是由于缺乏集中和权威。 ”列宁总结俄 国十月革命的经验，明确指出： “造就一批有经验、有极高 威望的党的领袖是一件长期的艰难的事情。但是做不到这一 点，无产阶级专政、无产阶级的‘意志统一 ’就只能是一句 空话。 ”

从中国共产党的百年历史看同样如此，有没有全党公认 的领导核心关乎党的生命。1935 年遵义会议前，由于没有形 成成熟的党中央，党的事业几经挫折，甚至面临失败危险。 遵义会议确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，我 们党开始形成坚强的领导核心，从此中国革命便焕然一新。 正是在党中央坚强有力的领导下，经过一代又一代中国共产 党人团结带领人民接续奋斗，中国革命、建设、改革事业才 取得举世瞩目的伟大成就。对于领导核心，毛泽东同志说：

“要建立领导核心，反对‘一国三公’。 ”邓小平同志也说： “任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠 不住的。中国革命之所以取得胜利，就是因为有了毛泽东这 样的领袖。 ”一百年来党的奋斗历程告诉我们，拥有一个全 党公认的领袖，是我们党成熟的重要标志。

总书记成为全党拥护、人民爱戴、当之无愧的党 的领袖，是在引领伟大时代、领导伟大斗争的实践中形成的。

党的十八大以来，总书记亲自谋划、亲自部署、亲自 推动了新时代坚持和发展中国特色社会主义的一系列重大 战略和重大决策，从坚持和加强党的全面领导到全面从严治 党，从加快构建新发展格局到建设中国式现代化，从抗击新 冠肺炎疫情到脱贫攻坚，每个重要节点和重大关头总书记总 书记都亲自挂帅、亲自出征、亲自督战，充分展现了总书记 总书记作为马克思主义政治家、思想家、战略家的巨大政治 勇气、强烈历史担当、深厚人民情怀。

为什么面对国际风云惊涛骇浪，中国这艘“复兴号”巨 轮能行稳致远？ 为什么面对世界经济的低迷，中国这列“复 兴号”高铁能风驰电掣？ 是总书记核心地位的确立， 让中华民族伟大复兴有了掌舵人，有了主心骨，有了定盘星。

指导思想是一个政党的精神旗帜。一百年来中国共产党 之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨 任务，就在于中国共产党始终把马克思主义这一科学理论作 为自己的行动指南。中国共产党坚持马克思主义不是什么都 用马克思主义经典作家的语录来说话，不是马克思主义经典 作家没有说过的就不能说，而是在把握马克思主义精髓的基

础上坚守马克思主义立场，在坚持马克思主义指导的前提下 发展马克思主义，不断推进马克思主义中国化。

把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合创 立的毛泽东思想，不仅为夺取新民主主义革命胜利指明了正 确方向，还进一步提出关于社会主义建设的一系列重要思 想，实现了中国从几千年封建专制向人民民主的伟大飞跃， 实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，实现 了一穷二 白、人 口众多的东方大国大步迈进社会主义社会的 伟大飞跃。中国共产党从改革开放新的实践和时代特征出发 坚持和发展马克思主义，形成了以邓小平理论、“三个代表” 重要思想、科学发展观为主要内容的中国特色社会主义理论 体系，科学回答了建设中国特色社会主义的发展道路、发展 阶段、根本任务、发展动力、发展战略、政治保证、祖国统 一、外交和国际战略、领导力量和依靠力量等一系列基本问 题，推进了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃。

继毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系这两大马 克思主义中国化历史性飞跃之后，总书记新时代中国特色社 会主义思想立足时代特点，运用马克思主义观察时代、解读 时代、引领时代，深刻把握世界历史的脉络和走向，科学回 答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚 持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化 强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执 政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党 等重大时代课题。从“党是最高政治领导力量”到全过程人 民民主，从新发展理念到中国式现代化新道路，从“一带一 路”到人类命运共同体…… 总书记新时代中国特色社会主义

思想的一系列理论和实践创造，深刻揭示出其中所蕴含的历 史经验和发展规律，为发展马克思主义作出中国的原创性贡 献。

总书记新时代中国特色社会主义思想指导地位的确立， 为增进全党全国各族人民团结统一提供了坚实思想基础，让 中华民族伟大复兴有了思想旗帜，有了理论武装，有了锐利 武器。更加激发出了蕴藏在中国人民身上巨大的精神主动和 前进的磅礴力量，更加激发出全党统一思想、统一意志、统 一行动的自觉与坚定。在以总书记同志为核心的党中央坚强 有力领导下，在总书记新时代中国特色社会主义思想指引 下，中国共产党、中国人民和中华民族必将在新时代新征程 上赢得更加伟大的胜利和荣光！

（作者： 辛鸣，系中央党校〔国家行政学院〕 教授）

深化对新时代党的创新理论的理解和掌握

——论学习贯彻党的十九届六中X会精神

作者： 人民 日报评论员《光明 日报》（ 2021 年 11 月 16 日 02

版）

马克思主义是我们立党立国、兴党强国的根本指导思

想，是我们党的灵魂和旗帜。党的十九届六中X会深入研究 党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中 华优秀传统文化相结合，不断推进马克思主义中国化的百年 历程，深刻指出党的百年奋斗展示了马克思主义的强大生命 力，把“坚持理论创新”概括为党百年奋斗的十条历史经验 之一，对于全党深化对新时代党的创新理论的理解和掌握具 有重大指导意义，必将产生深远影响。

理论的生命力在于创新。马克思主义深刻改变了中国， 中国也极大丰富了马克思主义。党之所以能够领导人民在一 次次求索、一次次挫折、一次次开拓中完成中国其他各种政 治力量不可能完成的艰巨任务，根本在于坚持解放思想、实 事求是、与时俱进、求真务实，坚持把马克思主义基本原理 同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持 实践是检验真理的唯一标准，坚持一切从实际出发，及时回 答时代之问、人民之问，不断推进马克思主义中国化时代化， 用马克思主义中国化的科学理论引领伟大实践。在新民主主 义革命时期，我们党创立了毛泽东思想，是马克思主义中国 化的第一次历史性飞跃。在改革开放和社会主义现代化建设 新时期，我们党创立了邓小平理论，形成了“三个代表”重 要思想、科学发展观，形成中国特色社会主义理论体系，实 现了马克思主义中国化新的飞跃。在中国特色社会主义新时 代，我们党创立了总书记新时代中国特色社会主义思想，实 现了马克思主义中国化新的飞跃。我们党的历史，就是一部 不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论 创新、进行理论创造的历史。实践充分证明，马克思主义是 认识世界、改造世界的科学真理，马克思主义的科学性和真 理性在中国得到充分检验，马克思主义的人民性和实践性在 中国得到充分贯彻，马克思主义的开放性和时代性在中国得 到充分彰显。

党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，以习 近平同志为核心的党中央统筹把握中华民族伟大复兴战略 全局和世界百年未有之大变局，以伟大的历史主动精神、巨 大的政治勇气、强烈的责任担当，统揽伟大斗争、伟大工程、

伟大事业、伟大梦想，团结带领全党全军全国各族人民创造 了新时代中国特色社会主义的伟大成就。总书记对关 系新时代党和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题 进行了深邃思考和科学判断，就新时代坚持和发展什么样的 中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建 设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化 强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设 长期执政的马克思主义政党等重大时代课题，提出一系列原 创性的治国理政新理念新思想新战略，是总书记新时代中国 特色社会主义思想的主要创立者。全会审议通过的《中共中 央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》 ，在党的 十九大报告“八个明确”的基础上，用“十个明确”对习近 平新时代中国特色社会主义思想的核心内容作了进一步概 括。 《决议》 还从 13 个方面分领域总结新时代党领导人民 取得的巨大成就，并重点概括了其中的原创性的理念和思 想。这些战略思想和创新理念，是党对中国特色社会主义建 设规律认识深化和理论创新的重大成果。实践充分证明，习 近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、 21 世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，是 马克思主义中国化最新成果。党确立总书记同志党中央的核 心、全党的核心地位，确立总书记新时代中国特色社会主义 思想的指导地位，反映了全党全军全国各族人民共同心愿， 对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史 进程具有决定性意义。

实践没有止境，理论创新也没有止境。只要我们勇于结 合新的实践不断推进理论创新、善于用新的理论指导新的实

践，就一定能够让马克思主义在中国大地上展现出更强大、 更有说服力的真理力量。前进道路上，我们要更加紧密地团 结在以总书记同志为核心的党中央周围，全面贯彻总书记新 时代中国特色社会主义思想，用马克思主义的立场、观点、 方法观察时代、把握时代、引领时代，不断深化对共产党执 政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，坚 持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动 工作，用马克思主义的真理光芒照耀我们的前行之路，团结 带领人民战胜一切艰难险阻，在全面建设社会主义现代化国 家新征程上创造新的更大奇迹！

（新华社北京 11 月 15 日电 人民日报评论员）

北交所开市： 资本市场改革又一标志性事件

作者： 钟超《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 16 日 02 版）

【光明时评】

11 月 15 日，备受关注的北京证券交易所鸣锣开市。当 日发行的 10 支新股早盘全线大涨，截至午盘休市，在开盘 首日不设涨跌幅限制的新规制下，这 10 支新股涨幅均超过 100%。北交所的“开门红” ，反映了首批参与市场交易的投 资者的积极态度，这有助于引导更多机构投资者进入，形成 市场的正向良性循环。

北交所开市，是中国资本市场改革的又一标志性事件。 今年 9 月 2 日，总书记在 2021 年中国国际服务贸易交 易会全球服务贸易峰会上宣布将设立北京证券交易所，打造 服务创新型中小企业主阵地。从宣布设立到正式开市，仅仅 两个多月的时间，可谓蹄疾步稳。相较于 20 世纪 90 年代初

【更多免费素材，微信lbgzkf1】

上交所、深交所上市之初的反复试探与各方博弈，可知当下 合理利用资本力量促进发展已经成为社会的普遍共识。

时代大潮浩浩荡荡。正如当年从无到有建立证券交易市

场，是为将社会闲置资金引入经济循环体系、缓解企业资金 匮乏的局面、助力企业扩大再生产一样，今天在上交所、深 交所之外再设立一个北交所，同样承担着为符合条件的创新 型企业融资、推动经济高质量发展的特殊使命。在当前新冠 肺炎疫情导致的全球经济复苏乏力大背景下，设立北京证券 交易所，促进形成科技、创新和资本的集聚效应，这是完善 国家创新体系、培育壮大创新发展新动力的重要举措。

在国内几大证券交易所中，上交所立足主板，重点服务 的是各行业各地区的龙头骨干企业，深交所立足中小板，主 要服务中型企业和初创型企业。但总体上看，这两个市场的 上市门槛都较高，对急需资金的创新型中小企业来说难以起 到融资平台的作用。此次成立北交所，其方向是将新三板交 易平台发展为规范化、标准化的融资平台，这对构建多层次 的资本市场体系、丰富创新型中小企业融资渠道、推动经济 结构转型升级的意义不言而喻。

中国改革开放 40 多年，国人对资本的态度和观念也发 生了深刻变化。就资本市场而言，如今还将其视为洪水猛兽 的人恐怕已经是凤毛麟角，但如何促进资本市场规范发展， 防止因制度不健全、机制不完善、结构不合理而造成的市场 失灵，如何让代表先进生产力发展方向的市场主体能够以公 开透明的方式，通过资本市场获得资金支持，从而实现经济 体系的自我优化和提质升级，这是我们应当着力思考和改革 的方向。

北交所的开市，也是向国内外释放出一个明确的信号， 即中国对资本的政策没有变也不会变，中国欢迎资本而不是 打击资本，国家倡导和鼓励更多的资本进入与国家宏观政策 相吻合的轨道，优化创新型中小企业的发展生态，增加它们 成长为“小巨人”“独角兽”的机会，同时也为投资者提供 风险更高但收益更丰厚的市场机会。

北交所还是一个初创的平台，虽然有国内外的许多有益 借鉴，但其发展成熟仍需要一个过程。从北交所快节奏的设 立和开市，我们可以看出决策层对资本市场的使命和任务非 常清醒，态度清晰而坚定。读懂此中真意，就读懂了中国经 济的未来发展方向。

（作者： 钟超）

事业单位招考破除“唯学历”还需多走几步

作者： 熊丙奇《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 16 日 02 版）

最近，事业单位纷纷发布 2022 年招聘公告。对比往年 的招聘公告，准备报考事业单位的求职者发现，虽然在统一 的招聘公告中，有的事业单位对学历的要求已经有所淡化， 如将之前的“本科及本科以上”学历要求改为普通高校毕业 生，但具体岗位对学历的要求还是“本科及本科以上” 。有 的地方在发布公告时提出大专以上也可以报考，但能报考的 岗位只占总岗位数的不到 3%，绝大部分岗位的学历要求是本 科及本科以上，还有的岗位要求研究生。

前不久，人力资源和社会保障部印发的《关于职业院校 毕业生参加事业单位公开招聘有关问题的通知》 明确要求， 事业单位公开招聘要树立正确的选人用人理念，破除唯名 校、唯学历的用人导向，切实维护、保障职业院校（含技工

院校） 毕业生参加事业单位公开招聘的合法权益和平等竞争 机会。对于这一要求，用人单位是否真正执行值得关注。用 人单位在招聘时，应根据岗位的需要提出学历要求，对技能 型岗位，可调整为大专及以上，切实建立起重能力而淡化学 历的用人标准。

当前，许多用人单位在招聘中，不但要看最终学历，还 搞出一个“第一学历”概念。只有切实破除用人单位的唯学 历、唯名校用人导向，才能营造重技能淡化学历的氛围，给 职业院校办学提供平等的环境。在唯学历、唯名校导向下， 我国职业院校的社会认可度低，不但家长不愿意送孩子进职 业院校求学，职业院校办学者也不愿意坚持职业教育定位， 而我国社会、经济发展，需要大批高素质的技能人才。

破除用人单位的唯学历导向，首先需要机关、事业单位、 国有企业带头，在招聘中取消不合理的学历要求。破除唯学 历、唯“第一学历” ，第一步就是应该清理招聘公告中不合 理的学历要求，并进一步加强对用人单位招聘过程的监管， 受理求职者的包括学历歧视在内的就业歧视投诉，及时纠正 不当做法。

当然，给高职毕业生各种应聘机会，与其能否竞争得过 具有本科学历的毕业生，是两回事。机会平等是公平就业的 基本要求，人才市场的基本规则是“供需见面，择优录用”。 用学历要求把职业院校毕业生拒之门外，连机会也不给，这 就是学历歧视，剥夺职业院校毕业生的平等机会，也让职业 院校毕业生低人一等，这直接影响到职业院校办学。而用人 单位的招聘考试如何考、考什么也是在取消学历要求之后需 要关注的问题。如果只进行知识考试，那职业院校毕业生可

能考不过本科院校毕业生。但是，对于技能型岗位，应该重 视技能考核，由此建立起与岗位对应的用人评价体系。

用人单位也要有推进教育评价改革的社会责任感。可以

说，当前许多家庭都受唯学历、唯名校所困，消除全社会的 教育焦虑，需要达成共识、形成合力，用人单位更责无旁贷。 唯学历、唯名校用人，对用人单位的人力资源建设，其实也 有很大的负面影响，因为很多求职者片面追求以提升学历来 规划学业发展和职业发展，并不重视提高自己的能力，用人 单位即便获得一大批高学历员工，可是却存在能力缺失，这 会影响用人单位的长远发展。积极推进技能型社会建设，既 能让社会走出教育焦虑，也会令用人单位建立起与自己发展 定位相匹配的合理的人力资源队伍。

（作者： 熊丙奇，系 21 世纪教育研究院院长）

72 岁“吴姥姥”成科普网红 “不刷题”的

快乐人人能懂

作者： 李潇潇《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 16 日 02 版）

【网言】

72 岁的同济大学物理学教授吴於人，最近在短视频平台 上火了。用铁锅演示天眼、用扫帚模拟太空中的宇宙射 线……这位灰白短发的“吴姥姥”说话风趣，站在镜头前做 趣味物理实验时，像哆啦 A 梦一样，从马甲的 口袋里不断掏 出鸡蛋、花生、硬币等“脑洞大开”的道具，给孩子们带来 惊喜连连。 “@不刷题”的霸气账号名称， 已经成了吴教授 当下吸引百万粉丝的“流量密码”。

“硬科学”该怎么教、怎么学？ 这是时代抛给每一位老 师的问题。短视频让科普触达更多圈层和年龄段，其传播时

间和地域也不受限制。现场直播完成后，还可以回放重播， 有效放大了传播价值。

从科普内容来看，“吴姥姥”团队也配合短视频的形式 做了“量体裁衣” 。早在同济大学教《大学物理》 课程的时 候，吴於人就觉察到不少学生对物理有明显的畏难情绪。擅 长做题的学生，却不真正热爱物理。所以，她的科普直播， 摈弃了干巴巴的板书、PPT 讲课形式，通过生活化的语言、 接地气的小实验激发孩子的好奇心，展现物理科学的真正魅 力。

“阴极射线管”“普氏摆现象” ，这些“高大上”抽象 复杂的物理知识术语，一度令人望而却步。“吴姥姥”这样 的“网红”老师却让我们看到，科学是实用有趣的，不必再 以高冷面目示人，渴求知识的热情和好奇心到位了，科学实 验在家照样也能做。

“@不刷题”账号受追捧，优质科普内容生产者与平台 双向赋能、互相成就，无疑是好事一桩。公众可以利用碎片 化时间获取科普知识，让流量向更加健康、智慧、深度的内 容倾斜。某种程度上，这也可以看作是公众对泛娱乐类视频 审美疲劳后的一种价值回归，从需求侧倒逼平台更好地构建 内容生态。

（原载于新京报网 作者： 李潇潇 摘编： 项锋、杨心悦）

坚持党的领导是命脉所在、命运所系

作者： 赵纪萍《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 18 日 10 版）

【学习贯彻党的十九届六中X会精神③】

【光明论坛】

一百年来，中国共产党团结带领中国人民进行艰苦卓绝 的伟大奋斗，从挫折中奋起，于进取中开拓，在总结中提高， 积累了宝贵的历史经验。党的十九届六中X会审议通过的 《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决 议》，把党在百年奋斗中积累的宝贵历史经验总结概括为“十

个坚持” ，并把“坚持党的领导”作为“十个坚持”之首提 出来，深刻揭示了中国共产党过去为什么能够成功，系统阐 明了中国共产党未来怎样才能继续成功，为新的赶考路上坚 持并不断完善党的全面领导，提供了思想指引和行动指南。

中国共产党的领导地位是历史形成的，是由近代以来中 国社会发展的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑决定的。历史 已经充分证明，中国共产党的领导是党和国家的根本所在、 命脉所在，是全国各族人民的利益所系、命运所系。近代以 来，中华民族陷入内忧外患的深重苦难之中，中国共产党之 外的各种政治力量都没能拯救民族危亡，成为历史的匆匆过 客。中国共产党一经诞生，就以“敢教日月换新天”的英勇 气概、“舍我其谁”的使命担当扛起了这一历史重任，团结 带领中国人民克服一切艰难险阻，开辟了实现中华民族伟大

复兴的正确道路，在中华大地上书写了中华民族几千年历史 上最恢宏的史诗。

党的十八大以来，以总书记同志为核心的党中央，着眼 中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，深刻 阐明了坚持党对一切工作领导的重大意义、方向原则、体制 机制、方式方法等重大问题，有力引领党充分发挥总揽全局、 协调各方的领导核心作用，推动党和国家事业取得历史性成 就、发生历史性变革。历史实践表明，什么时候坚持和加强

党的全面领导，党和国家的事业就会大踏步前进； 反之，就 要受到严重损失。党和人民从历史中深刻总结出： 没有中国 共产党，就没有新中国，就没有中华民族伟大复兴； 中国共 产党具有无比坚强的领导力、组织力、执行力，是团结带领 人民攻坚克难、开拓前进最可靠的领导力量。

坚持党的领导具有深厚的理论基础。这是科学社会主义 的一条基本原则，是马克思主义建党学说和国家学说的一个 基本观点。马克思、恩格斯和列宁都从无产阶级的阶级特性 和先进性出发，强调无产阶级必须担负领导革命的使命，并 认为这是革命获胜不可缺少的前提条件。列宁甚至指出，国 家政权的一切政治经济工作都由工人阶级觉悟的先锋队共 产党领导。 中国共产党在革命、建设和改革各个历史时期， 把马克思主义建党学说、国家学说同中国具体实际相结合， 结合不同历史时期的具体情况进一步在理论和实践上探索 如何更好地坚持党的领导、如何把党建设成为一个坚强的领 导核心，深化拓展了对坚持党的领导的规律性认识和实践。 毛泽东同志强调，工、农、商、学、兵、政、党这七个方面， 党是领导一切的。邓小平同志指出，在中国这样的大国，要 把几亿人 口的思想和力量统一起来建设社会主义，没有一个 由具有高度觉悟性、纪律性和自我牺牲精神的党员组成的能 够真正代表和团结人民群众的党，没有这样一个党的统一领 导，是不可能设想的，那就只会四分五裂，一事无成。党的 十八大以来，总书记围绕坚持和加强党的全面领导， 召开一系列重要会议、作出一系列重要论述、提出一系列重 要论断、阐明一系列重要观点，丰富和发展了马克思主义执

政党建设理论，进一步增强了新时代坚持党的全面领导的理 论底气。

坚持党的领导，必须始终坚持“两个确立” ，坚决做到 “两个维护” ，以“两个确立”统一思想、凝集共识，不断 提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，坚定不移把“两

个确立”真正转化为坚决做到“两个维护”的思想自觉政治 自觉行动自觉，坚定不移把“两个维护”体现在各项制度规 定中，贯彻到党和国家工作的全过程各方面， 自觉在思想上 政治上行动上同以总书记同志为核心的党中央保持高度一 致， 自觉同党中央决策部署对标对表，及时校准偏差，确保 中央政令畅通。

坚持党的领导，必须进一步健全党的领导制度体系，“建 立不忘初心、牢记使命的制度”“完善坚定维护党中央权威 和集中统一领导的各项制度”“健全党的全面领导制度”“健 全为人民执政、靠人民执政各项制度”“健全提高党的执政 能力和领导水平制度”“完善全面从严治党制度”等，着力 从制度安排上发挥党的领导这个最大的体制优势，把党的领 导落实到国家治理各领域各方面各环节，不断提高党科学执 政、民主执政、依法执政水平，确保党总揽全局、协调各方 的领导核心作用得到充分发挥。

坚持党的领导，必须继续推进党的建设新的伟大工程， 牢记打铁必须自身硬的道理，增强全面从严治党永远在路上 的政治自觉。以党的政治建设为统领，不断严密党的组织体 系，着力建设德才兼备的高素质干部队伍，坚定不移推进党 风廉政建设和反腐败斗争，坚决清除一切损害党的先进性和 纯洁性的因素，清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒，确保党

不变质、不变色、不变味，确保我们党在全面建设社会主义 现代化国家、实现中华民族伟大复兴的新赶考路上始终成为 全国人民的主心骨、始终成为中国特色社会主义事业的坚强 领导核心。

（作者： 赵纪萍，系山东省总书记新时代中国特色社会 主义思想研究中心研究员、山东省委党校〔山东行政学院〕

马克思主义学院教授）

汇聚起实现民族复兴的磅礴力量

作者： 王松涛《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 18 日 10 版）

总书记在“七一”重要讲话中强调，“中国共产 党根基在人民、血脉在人民、力量在人民”“敢于斗争、敢 于胜利，是中国共产党不可战胜的强大精神力量”“中国共 产党关注人类前途命运，同世界上一切进步力量携手前进”。 深入学习总书记关于“力量”的重要论述，有助于深 刻理解新时代党的力量来源、力量性质等根本问题，汇聚起 实现民族复兴的磅礴力量。

马克思高度重视无产阶级革命的力量问题。《共产党宣 言》 指出： “随着工业的发展，无产阶级不仅人数增加了， 而且它结合成更大的集体，它的力量日益增加，它愈来愈感 觉到自己的力量。 ”马克思从微观上洞察到无产者个体力量 处于压抑、分散与差异状态，从宏观上预见了无产阶级自身 力量的壮大以及革命合力的形成，强调无产阶级只有经过先 进的具有实践能力的政党组织起来，才能形成强大力量。

中国共产党自诞生起，迅速改变了中华民族一盘散沙的 无力局面。毛泽东同志指出，“领导我们事业的核心力量是 中国共产党”“世界上什么力量最强？ 民众联合的力量最

强” 。正是因为我们党始终坚持以马克思主义理想信念凝聚 全党力量，始终坚持以国家民族大义聚合统一战线力量，始 终坚持以维护人民根本利益赢得群众力量，党领导的革命事 业才能从星星之火发展成燎原之势。党的十八大以来，我们 党科学把握世界发展大势，统筹国内国际两个大局，展现出 更加强大的力量优势，主要表现在以下几个方面：

大党坚强领导之力。我们党已经成长为世界上最大的执 政党，并将始终承担民族复兴的第一领导责任。在以总书记 同志为核心的党中央坚强领导下，各级党组织充分发挥战斗 堡垒作用，广大党员积极发挥先锋模范作用，党的建设新的 伟大工程深入推进。从东西南北中，到党政军民学，党的领 导犹如磁场产生强大作用力之势，将各类社会主体有机而紧 密地团结起来。通过不断增强政治领导力、思想引领力、群 众组织力、社会号召力，不断提高政治判断力、政治领悟力、 政治执行力，我们党必将更加充分地发挥总揽全局、协调各 方的领导核心作用。

人民团结奋斗之力。我们党与工人、农民、知识分子等 社会主义劳动者，与统一战线广大成员，心手相牵、同心同 向、休戚与共，既注重发挥工人阶级主力军、青年生力军、 妇女半边天作用，又注重从新领域新阶层发展变迁中把握并 引导新生力量，广泛凝聚共识，广聚天下英才，画出最大“同 心圆” 。“初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本 动力”， 这意味着我们党不仅根植于人民、力量来源于人民， 而且将全部力量始终指向人民利益，始终服务于民族复兴的 共同愿景和人民幸福的不变主线。

军事强而不霸之力。在我国综合国力日益增强的背景

下，我们党坚持走和平发展道路，同世界上一切进步力量携 手前进； 人民军队坚决听党指挥，正在全面建成世界一流军 队。中华民族的血液中没有侵略他人、称王称霸的基因，同 时，我们也郑重警告敌对势力，不要低估中国人民捍卫国家 主权和领土完整的坚强决心、坚定意志、强大能力，中国会 用拧成“一股绳”的韧劲与霸权主义、强权政治进行坚决有 力的斗争。任何外来势力妄想欺负、压迫、奴役我们，“必 将在 14 亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破 血流”！

1921 年嘉兴南湖那一艘小小红船，在一代又一代中国共 产党人的接续奋斗中，已经发展壮大为巍巍巨轮。在总书记 新时代中国特色社会主义思想指引下，全党全军全国各族人 民团结奋斗，汇聚起更加强大的前进力量，中华民族伟大复 兴的巨轮一定能破浪前行，胜利到达光辉的彼岸。

（作者： 王松涛，系统战问题学者）

新“雁阵”引领新时代人才强国新格局【更多免费素材，微信lbgzkf1】

作者： 王光辉《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 18 日 10 版）

当前，国际形势错综复杂，改革发展稳定任务艰巨繁重， 给新时代人才工作带来了新机遇，也提出了新要求。最近召 开的中央人才工作会议明确提出，要深入实施新时代人才强

国战略。总书记在会议上围绕“加快建设世界重要人 才中心和创新高地”的战略目标作出重要部署，强调可以在 北京、上海、粤港澳大湾区建设高水平人才高地，一些高层 次人才集中的中心城市也要着力建设吸引和集聚人才的平 台。

国家发展靠人才，民族振兴靠人才。考察近代大国崛起 的过程，人才都是关键变量。区域差异大、发展不平衡是我 国的基本国情，推动区域协调发展是建设现代化经济体系、 推动经济高质量发展的重要任务。新形势下，促进区域协调 发展首要任务是推动实现人才协调发展、协同共用，要正视 不同区域的不同发展特点、发展方式、发展过程等问题，坚 持从区域发展、人才需求实际出发，从人才培养引进使用客 观规律出发，从人才成长发展基本规律出发，因地制宜，分 区分类，建设不同层次、不同类型的人才发展高地、集聚平 台、网络支点，充分发挥不同区域各类人才的示范引领效应、 平台集聚效应和节点支撑效应，推动形成有梯度的人才分级 和各自区域的比较优势。

依托北京、上海、粤港澳大湾区高水平人才高地建设， 充分发挥其在雁阵格局中的示范引领效应。北京、上海、粤 港澳大湾区不仅具有良好的区位条件、便利的交通环境和雄 厚的经济基础，还拥有形成国际科技创新中心的核心科教资 源和产业基础。在人才培养方面，这几地应依托丰富的科教 资源优势，发挥其在人才培养中“头雁”的示范引领效应， 加强对其他地区科技领军人才、创新团队以及青年科技人才 的培养力度。在人才引进方面，应结合国际科技创新中心建 设，加大对主要国家或地区战略科学家、科技领军人才和青 年科技人才的引进，有效服务国内大循环。在人才使用方面， 应以高水平人才高地建设为契机，发挥其高端人才的溢出效 应，实现各类高端人才的区域流动与共享。

依托一些高层次人才集中的中心城市的人才队伍建设， 充分发挥其在雁阵格局中的平台集聚效应。高层次人才集中

的中心城市是指在一定区域或全国范围内处于重要地位、具 有综合或主导功能、发挥枢纽作用的大城市。这些城市的人 才服务保障能力相对较强，是高层次科技人才、专业急需紧 缺人才相对集聚的区域。在新时代人才强国雁阵格局的战略 布局中，高层次人才集中的中心城市人才工作的重点是搭建 高层次人才交流、对接平台，突出强调其对区域经济社会及 产业发展的支撑，以实现“强雁”的平台集聚效应。

依托不同类型、不同层级城市人才发展战略支点建设， 充分发挥其在雁阵格局中的节点支撑效应。不同类型、不同 层级城市协调发展对各类人才的需求具有差异性，相关城市 或区域人才工作的重点应是形成各层级的人才发展战略支 点，确保人尽其才、才尽其用，以实现“群雁”的节点支撑 效应。对于一线城市，应重点加强顶尖、高端、战略性科技 人才及团队建设，支撑其率先建成国际或区域科技创新中 心。对于二、三线城市，应重点加强领军、专业、特色性科 技人才及团队建设，支撑其经济社会的高质量发展。对于四 线及以下城市，应重点把工匠型高素质劳动者和技能型人才 作为人才队伍建设的主攻方向，支撑其加快实现转型发展。

经济要发展，社会要进步，人才是关键，应将不同区域 人才发展战略支点建设同区域协调发展战略实施有机衔接， 切实支撑区域经济社会整体格局实现高质量发展。

（作者： 王光辉，系中国科学院科技战略咨询研究院副

研究员、人才研究中心副主任）

滤镜滥用： “真”之不存，“美”将焉附

作者： 吕珍珍《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 18 日 10 版）

【文化评析】

近年来，滤镜技术在电视剧拍摄和播出中的运用越来越 广泛。滤镜下唯美浪漫的画面和外表完美无瑕的人物，本应 给人以赏心悦目的观剧体验，但却日渐成为被诟病的对象， 一些热门剧集甚至因为滤镜滥用导致 口碑崩塌。

观众对滤镜滥用的不满，直接原因是画面的失真。在滤 镜的超厚“粉底”笼罩下，画面中正常的光线、阴影、轮廓 被抹杀了，所有角色的皮肤都嫩白透亮，五官轮廓不清，甚 至连 80 岁的老翁脸上都看不到皱纹，衣服没有纹理和质感。 艺术是对生活的反映，艺术之美，植根于其所反映的生活之 真。滤镜的过度使用，使电视剧的画面脱离了剧情设定，也 脱离了生活真实。

与演员真实的皮肤状态一起被掩盖的，还有真情投入的 表演技巧，尤其是充满戏剧张力的眼神和微表情。电视剧《小 欢喜》 中控制欲极强的宋倩，在听到女儿对自己的控诉时， 饱含热泪，微张着嘴，苹果肌随着嘴角的动作隆起，脸颊肌 肉微微颤抖，把人物的意外、悔恨、焦灼演绎得入木三分。 这种细节所带来的表现力和感染力，是高饱和的美颜镜头无 法呈现的。

美源于自出机杼的艺术创造。滤镜的滥用，则导致了艺 术创作的同质化。在一些热播剧集的带动下，电视剧制作逐 渐形成了相对固定的调色法则，古装剧追求“高级”的低饱 和度、悬疑剧的色调越来越暗沉，甜宠剧的柔光愈加刺 眼……滤镜风格成为最显眼的类型标志，题材、人物、情绪、 冲突等方面的内在差异却被忽略了。

滤镜滥用背后的原因值得深思。技术发展的反噬造成的 畸形审美观可谓滤镜滥用的直接推手。在一定程度上，使用

滤镜是技术发展对影视制作提出的必然要求。在高清镜头和 高分辨率的屏幕前，演员脸上的任何细微瑕疵都会清晰地呈 现给观众，柔光、磨皮等滤镜技术的使用则可有效遮盖瑕疵， 改善观感，并给精益求精的制作方带来贴合影片风格的视觉 美感。但凡事过犹不及。滤镜的普及也使观众对美的标准更 加严苛，容貌焦虑成为一种普遍心态。契合剧情的真实面容、 自然的韵味和面对真实自我的勇气，因其不“美”而成为一 种“罪过” 。为了更美而诞生的滤镜技术，反而成为大众审 美异化的催化剂。这使我们不能不反思： 技术的运用，应当 如何平衡适应观众审美需求与实现价值观引领之间的关 系？【更多免费素材，微信lbgzkf1】

国产剧创作工业化程度不足、尚未形成良好的创作体

系，是滤镜滥用的另一重要原因。影视剧的制作需要全局通 力配合，画面呈现不仅包括后期的调色、特效处理等，也包 含了服化道、美术、灯光的设计和摄像等前期工作。国内外 的优秀电视剧，无不在场景、道具等细节上用心，以不同的 光影色调丰富影像画面，塑造画面层次，以恰当的色调风格 配合剧情的呈现。当影视制作进入数字时代，后期制作的可 操作空间增加，一些主创忽略了前期拍摄的重要性，盲目依 赖后期制作。同时，过度追求商业利益导致制作粗糙、缺乏 沟通、流程管理不到位等问题普遍存在，这也使“一键滤镜” 成为弥补前期不足、跟风热门色调的捷径。合理使用滤镜， 需要整个行业作出改变。

电视剧应该有自己的审美表达。高级的质感和引领潮流 的审美风格，只能建立在真实的观感基础上。滤镜等技术手 段的运用，应当是锦上添花，而非画蛇添足。国产剧的创作

需要更加走心，尊重现实生活，尊重艺术创作规律，以更加 契合题材内容的表达，适应观众的审美需求，并引领更加健 康的审美观。

（作者： 吕珍珍，系广州大学人文学院副教授）

数字化转型赋能文化产业新增长

作者： 陈楠《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 18 日 10 版）

【光明时评】

国家统计局近日发布的 2021 年前三季度全国规模以上 文化及相关产业企业（以下简称“规模以上文化企业”） 调 查数据显示，以视频直播、创意广告等为代表的文化新业态 带动作用持续增强，两年平均增长 24.0%，高于全部规模以 上文化企业 14 个百分点。数字化转型已然成为文化产业发 展变革的重要助推器，在此背景下，文化产业的发展既要顺 势而为，又应寻求突破。

产业融合是探索文化产业新产品、新业态、新模式的必 由之路。在文化产业数字化转型的进程中，加强跨产业的融 合发展以及产业的区域性集群效应，其实是强化数字经济与 实体经济深度融合的关键举措。一是产业外部跨界融合。在 数字化的基础上探索跨产业协同合作，如“文化+数字+旅游” “文化+数字+会展”等，充分利用各产业的丰富资源，打造 文化产业发展新格局。比如，为充分把握数字化发展机遇， 增强产业合力，北京城市副中心通州就成立了集合各类文化 功能的文化旅游区，构建“北有宋庄原创艺术、南有台湖演 艺小镇、东临张家湾与城市绿心、中有环球主题度假区”的 文旅产业新地标。二是产业内部深度聚集。加强产业链上下 游利益相关者的集约，推动数字力量集中赋能。通过文化产

业企业的群聚效应，通过集结一批演艺产业头部企业、造就 一批文化科技类企业，可以推动产业内部优质资源整合，培 育新型的文化业态与消费模式，最终壮大文化市场，不断增 强文化产业发展优势。

在新一轮科技革命和产业变革的浪潮中，以大数据、人 工智能、云计算等为代表的新一代信息传播技术向文化产业 全方位渗透，畅达了生产、消费、传播等关键环节，提升了 文化产业链上下游各端的协同性，这一趋势需要我们深度把 握。一是“文化+科技”助力艺术创作生产。通过数字赋能、 创新驱动，促使文化企业产出个性化、多样化、品质化、国 际化的文化产品，增强产业韧性，推动文化产业做强做优。 二是“线上+线下”畅达文化产品消费传播环节。互联网、 5G 等新兴信息传播技术改变了文化产品的传播渠道，打破了 时空隔阂，赋予了文化产品高效传播和规模复制的能力。当 前，面临新冠肺炎疫情等不可控因素的外生冲击，文化企业 “上云上线”的各类探索是其稳抓机遇、探寻出路的重要举 措。

数智助力是焕发文化企业管理新活力的关键要素。数字 化转型是当前文化企业发展的必由之路，与文化产业发展的 脉搏同频共振，而数字化的全面渗透更需延伸至文化企业管 理的基础，改革传统滞后的管理模式。一是引入数字管理模 式。文化企业管理具有特殊性与复杂性，艺术创作与运营管 理之间感性与理性的平衡对企业管理提出了更高的要求，因 此，文化企业更应提升数字化管理能力，使管理决策过程智 能化、数字化、智慧化。二是夯实高质量人才基础。文化企 业在开展数字化管理变革的同时，还应以“高精尖缺”为靶

向精准发力，深度挖掘、引进、培养一批具备数字技术的复 合型人才，强化文化企业发展人才保障。

无论是疫情倒逼还是新一轮科技革命和产业变革的叠

加，文化产业的数字化都是其立足新格局、开创新发展的题 中应有之义。这一转型是一个涉及多领域、多层次、多主体 的复杂系统，需要产业发展、产品生产、组织运作各端的协 作联动，以最大限度释放数字化转型的红利与活力，为文化 产业的高质量发展提质增效。

（作者： 陈楠，系北京市总书记新时代中国特色社会主

义思想研究中心特约研究员、 中国音乐学院教授）

从价值与方法维度把握“坚持人民至上”

作者： 田鹏颖《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 19 日 02 版）

【光明论坛】

【学习贯彻党的十九届六中X会精神④】

“坚持人民至上” ，是党的十九届六中X会总结的党领 导人民进行伟大奋斗积累的宝贵历史经验之一，深刻揭示了 百年大党风华正茂的根本密码，把我们对共产党执政规律、 社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识提高到了一个 新境界。

“坚持人民至上”是马克思主义的本质体现。马克思主 义第一次创立了为人类求解放的博大精深的思想体系，第一 次站在人民立场探求人民自由解放的道路，并以科学的理念 为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由 的理想社会指明了方向。“坚持人民至上”同样是中华优秀 传统文化“民为邦本”等哲学思想、人文精神、道德理念在 新时代的创造性转化和创新性发展。这是马克思主义基本原

理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的理 论结晶。

“坚持人民至上”是中国共产党百年奋斗一以贯之的初 心使命。“坚持人民至上”是历史观。为人民谋幸福，是中 国共产党一百年来一切奋斗、牺牲、创造的根本出发点和落 脚点。我们党来自人民、植根人民、服务人民，从根本上说， 党的理论就是一切为了人民的理论，党的路线就是一切为了 人民的路线，党的事业就是一切为了人民的事业。这是马克 思主义唯物史观在一百年奋斗历程中的生动再现。

新民主主义革命时期，党领导人民浴血奋战、百折不挠， 成立中华人民共和国，实现民族独立、人民解放。社会主义 革命和建设时期，党领导人民自力更生、发愤图强，建立社 会主义制度，实现了使一穷二 白、人 口众多的东方大国大步 迈进社会主义社会的伟大飞跃。改革开放和社会主义现代化 建设新时期，党领导人民解放思想、锐意进取，开创中国特 色社会主义，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，坚持以人 为本、实现全面协调可持续发展，着力保障和改善民生，促 进社会公平正义，解放和发展了社会生产力，使人民摆脱贫 困、尽快富裕起来。

风雨兼程，夙兴夜寐，我们党攻克一个又一个看似不可 攻克的难关，创造一个又一个彪炳史册的人间奇迹，根本原 因就在于我们党始终坚持人民至上，始终坚守为人民谋幸 福、为民族谋复兴的初心使命。我们党历经挫折而不断奋起、 历尽磨难而淬火成钢，根本原因在于始终把人民作为党和国 家事业的“源”和“本” ，把一切为了人民作为我们党基本 理论、基本路线、基本方略的“根”和“魂” 。坚持人民至

上，所以赢得人民信任，得到人民支持，这是历史呈现的中 国共产党成功的必然逻辑。

“坚持人民至上”是新时代中国共产党人始终不渝的价 值追求。“坚持人民至上”是价值观。总书记指出： “为人民谋幸福，是中国共产党人的初心。我们要时刻不忘 这个初心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。 ” 中国特色社会主义进入新时代，“我将无我，不负人民”的 政治箴言和价值追求，已经成为中国共产党人“坚持人民至 上”的现实表达。“江山就是人民、人民就是江山，打江山、 守江山，守的是人民的心”的道理、学理、哲理，已经成为 新时代马克思主义群众史观的最新叙事方式。

党的十八大以来，以总书记同志为核心的党中央全面从 严治党，反腐败斗争取得了压倒性胜利并得到全面巩固。把 脱贫攻坚作为全面建成小康社会的底线任务和标志性指标， 彻底消除了绝对贫困，取得了令全世界刮目相看的重大胜 利。特别是在新冠肺炎疫情疯狂肆虐的危难时刻，以总书记 同志为核心的党中央高瞻远瞩，审时度势，准确研判，精心 部署，果断采取行动，交出了一份人民满意的答卷。坚持人 民至上，已经激发起中国人民的伟大创造精神、伟大奋斗精 神、伟大团结精神、伟大梦想精神，凝聚起向第二个百年奋 斗目标迈进的磅礴伟力。

“坚持人民至上”是实现第二个百年奋斗目标必须倍加 珍惜的重要方法。“坚持人民至上”是方法论。首先，必须 坚持党的群众路线。人民群众最了解实际情况，最容易发现 问题，最有解决问题的经验，最能创造解决问题的办法。必 须坚持“从群众中来，到群众中去”这一党的根本领导方法

和工作方法，坚守人民情怀，永不脱离群众，与群众有福同 享、有难同当，凝聚亿万人民团结奋进的精神力量。

必须坚持发展全过程人民民主。不断发展全过程人民民

主，实现过程民主和成果民主、程序民主和实质民主、直接

民主和间接民主、人民民主和国家意志相统一，实行全链条、

全方位、全覆盖的民主，让立法更接地气、执法更合情理、 守法更加自觉。

必须坚持共同富裕。全面小康社会已经建成，全面建设 社会主义现代化国家新征程已经开启，我们必须始终把满足 人民对美好生活的新期待作为发展的出发点和落脚点， 自觉 主动解决地区差距、城乡差距、收入差距等问题，坚持在发 展中保障和改善民生，更加注重向农村、基层、欠发达地区 倾斜，让高质量发展成果的和煦阳光普照全体人民。

必须坚持人的全面发展。这是马克思主义的根本价值， 也是“坚持人民至上”题中应有之义。在新时代，我们必须 更好地满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等诸多方 面日益增长的多样化多层次多方面需求，建构全面而平等的 社会关系，不断激活人们的主动性、创造性，不断促进人的

全面发展。

历史如潮，大道如砥。坚持人民至上，百年大党历经沧 桑而初心不改，饱经风霜而本色依旧，必将在新时代新征程 上赢得更加伟大的胜利和荣光。

（作者： 田鹏颖，系东北大学马克思主义学院教授、教

育部“长江学者”特聘教授）

“一带一路” 行稳致远

作者： 任晶晶 王维淼《光明 日报》（ 2021 年 11 月 19 日 02 版）

2021 年是中国提出共建“一带一路”倡议 8 周年。党的 十九届六中X会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成 就和历史经验的决议》 指出： “我国坚持共商共建共享，推

动共建‘一带一路’高质量发展，推进一大批关系沿线国家 经济发展、民生改善的合作项目，建设和平之路、繁荣之路、

开放之路、绿色之路、创新之路、文明之路，使共建‘一带 一路’成为当今世界深受欢迎的国际公共产品和国际合作平 台。 ”“一带一路”倡议不仅描绘了新时代中国改革开放再 出发的壮丽前景，也为世界共同发展提供了巨大的创新动 力。

“一带一路”为国际社会搭建了良性互动的桥梁。当今 世界，各国之间的联系从来没有像今天这样紧密，世界人民 对美好生活的向往从来没有像今天这样强烈。 “一带一路” 传承中国“和合共生”的文化传统，赓续以和平合作、开放 包容、互学互惠、互利共赢为核心的“丝路精神” ，不同于 二元对立和零和博弈的思维，致力凝聚共识、共享发展成果， 推动了沿线国家经济合作伙伴关系的发展，造福沿线各国人 民。

“一带一路”为世界发展打造了互利共赢的合作平台。 共建“一带一路”追求的是发展，崇尚的是共赢，传递的是 希望。截至 2020 年年底，我国与“一带一路”沿线国家贸 易额累计超过 9.2 万亿美元， 目前中老铁路、雅万高铁等重 大项目顺利推进，展现了中国工程建设的强大能力和高效

率。研究显示，共建“一带一路”将使相关国家 760 万人摆 脱极端贫困、3200 万人摆脱中度贫困。

“一带一路”为抗击新冠肺炎疫情和全球经济复苏作出 了重要贡献。 目前，我国已经向 110 多个国家和国际组织提 供了超过 17 亿剂新冠疫苗，其中多数是共建“一带一路” 国家。2020 年以来，中欧班列逆势而上，月行千列，共开行 了 2.5 万列，运送货物超过 230 多万标箱，运送防疫物资 1300 多万件。可以说，“一带一路”已经成为名副其实的“健康 丝绸之路” ，为全球供应链稳定和基本民生保障提供了有力 支撑。

“一带一路”为构建人类命运共同体创造了重要契机。 中国提出并推动实施共建“一带一路”倡议，为完善全球治 理体系、促进全球共同发展提供了中国方案。截至目前，已 有 141 个国家和包括 19 个联合国机构在内的 32 个国际组织 签署了“一带一路”合作文件。一大批合作项目成功落地， 提升了国家和地区间互联互通水平，有效促进了有关国家和 地区经济社会发展和民生改善，为各国抗疫情、稳经济、促 增长发挥了重要作用，成为当今世界上范围最广、规模最大 的国际合作平台。中国正在不断以自身发展为世界提供新机 遇，为构建人类命运共同体注入新动能。

共建“一带一路”不是中国的独奏，而是全世界的合唱。 8 年来的实践证明，共建“一带一路”适合沿线国家实际， 促进沿线国家发展，具有独特优势和吸引力，必将行得更稳、 走得更远，结出更多互利共赢的硕果。

（作者： 任晶晶，系中国社会科学院总书记新时代中国 特色社会主义思想研究中心特约研究员、“一带一路”研究

中心副秘书长 王维淼，系中国社会科学院大学硕士研究生）

增强全面从严治党永远在路上的坚定和执

着

——论学习贯彻党的十九届六中X会精神

作者： 人民 日报评论员《光明 日报》（ 2021 年 11 月 19 日 02 版）

办好中国的事情，关键在党，关键在党要管党、全面从 严治党。党的十九届六中X会深入研究党加强自身建设、推 进自我革命的百年历程，充分肯定党的十八大以来在全面从 严治党上取得的历史性、开创性成就，把“坚持自我革命” 概括为党百年奋斗的十条历史经验之一，强调全党必须铭记 生于忧患、死于安乐，常怀远虑、居安思危，继续推进新时 代党的建设新的伟大工程，坚持全面从严治党，坚定不移推 进党风廉政建设和反腐败斗争，做到难不住、压不垮，推动 中国特色社会主义事业航船劈波斩浪、一往无前。

先进的马克思主义政党不是天生的，而是在不断自我革 命中淬炼而成的。勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格， 也是我们党最大的优势， 自我革命精神是党永葆青春活力的 强大支撑。中国共产党的伟大不在于不犯错误，而在于从不 讳疾忌医，积极开展批评和自我批评，敢于直面问题，勇于 自我革命。百年风霜雪雨、百年大浪淘沙，我们党能够饱经 磨难而生生不息、风华正茂，战胜一个又一个困难，取得一 个又一个胜利，关键在于始终坚持党要管党、全面从严治党 不放松，在推动社会革命的同时进行彻底的自我革命。正因

为我们党始终坚持这样做，才能够在危难之际绝处逢生、失 误之后拨乱反正，成为永远打不倒、压不垮的马克思主义政 党。党团结带领人民进行革命、建设、改革的实践都证明， 什么时候我们党自身坚强有力，什么时候党和人民事业就能 无往而不胜。把党的建设作为一项伟大工程来推进，是我们 党的一大创举，是我们党领导人民进行伟大社会革命的重要 法宝。

治国必先治党，治党务必从严。党的十八大以来，以习 近平同志为核心的党中央坚定不移从严管党治党，谋划部署 “四个全面”战略布局，对关乎中国特色社会主义发展的根 本性问题作出顶层设计； 把“党政军民学，东西南北中，党 是领导一切的”写入党章，把“中国共产党领导是中国特色 社会主义最本质的特征”写入宪法，进一步对坚持党的领导 作出制度性规范； 深化党和国家机构改革，把党的领导落实 到治国理政全过程各方面； 以改革创新精神抓党的建设，强 化管党治党政治责任，坚持思想从严、监督从严、执纪从严、 治吏从严、作风从严、反腐从严，党把方向、谋大局、定政 策、促改革的能力不断提高。正如全会指出的，党的十八大 以来，在全面从严治党上，党的自我净化、 自我完善、 自我 革新、 自我提高能力显著增强，管党治党宽松软状况得到根 本扭转，反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固，党在革命 性锻造中更加坚强。我们党在刮骨疗毒中解决了自身在政 治、思想、组织、作风、纪律等方面存在的一系列重大问题， 在激浊扬清中彰显了无产阶级政党的政治本色，在革故鼎新 中重塑了无产阶级政党的政治优势，焕发出新的强大生机活 力，为党和国家事业发展提供了坚强政治保证。

全面从严治党永远在路上。踏上实现第二个百年奋斗目 标新的赶考之路，必须充分认识到，我们党面临的长期执政 考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期 而复杂的，面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众

危险、消极腐败危险是尖锐而严峻的。我们党作为百年大党，

如何永葆先进性和纯洁性、永葆青春活力，如何永远得到人 民拥护和支持，如何实现长期执政，是我们必须回答好、解 决好的一个根本性问题。要把新时代坚持和发展中国特色社 会主义这场伟大社会革命进行好，我们党必须勇于进行自我 革命，把党建设得更加坚强有力。只有敢于刀刃向内，敢于 壮士断腕，才能让自身始终过硬，始终成为时代先锋、民族 脊梁，始终成为马克思主义执政党。学习贯彻党的十九届六 中X会精神，就要增强忧患意识，坚持自我革命，以永远在 路上的坚定和执着将全面从严治党向纵深推进。全党要增强 “四个意识” 、坚定“四个自信” 、做到“两个维护” ，胸 怀“国之大者” ，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治 执行力， 自觉在思想上政治上行动上同以总书记同志为核心 的党中央保持高度一致， 自觉维护党的团结统一，严守党的 政治纪律和政治规矩，始终保持同人民的血肉联系。正如全 会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史 经验的决议》 强调的： 只要我们不断清除一切损害党的先进 性和纯洁性的因素，不断清除一切侵蚀党的健康肌体的病 毒，就一定能够确保党不变质、不变色、不变味，确保党在 新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成 为坚强领导核心。

“胜人者有力， 自胜者强” 。党的建设新的伟大工程， 是引领伟大斗争、伟大事业、最终实现伟大梦想的根本保证。 新征程上，以新时代党的自我革命引领新的伟大社会革命， 不断推进党的建设新的伟大工程，不断增强党的政治领导 力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，以全党的强大 正能量在全社会凝聚起推动中国发展进步的磅礴力量，我们 党就一定能永葆旺盛生命力和强大战斗力，团结带领人民战 胜一切风险挑战，不断夺取新的伟大胜利！

（新华社北京 11 月 18 日电 人民日报评论员）

互联网平台企业亟待建立自律机制

作者： 宋家丽《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 19 日 02 版）

【光明时评】

首届中国网络文明大会平台经济诚信论坛于 11 月 19 日 在京举办。政府部门、网络平台、社会组织、学术机构等各 方代表齐聚论坛，共同交流探讨加强互联网行业自律、推进 平台经济领域诚信建设的经验做法，并发布《互联网平台企 业履行社会责任评价指标》 。

党的十八大以来，党中央国务院高度重视平台经济规范 健康发展，总书记在中共中央政治局第三十四次集体 学习时指出： “要明确平台企业主体责任和义务，建设行业 自律机制。 ”

近些年来，平台经济和实体经济发展深度融合，“互联 网+”发展战略取得成效，平台经济展现出强劲发展活力。 相关数据显示，截至 2020 年年底，价值 10 亿美元以上数字 平台数量有 197 个、市场价值达 35043 亿美元，同比分别增 长 13.22%和 56.33%。平台企业在促进经济增长、保障社会

民生、响应共同富裕、参与抗击疫情等各方面发挥了积极作 用。与此同时，平台企业在快速发展过程中也暴露出一些问 题，如利用大数据“杀熟” 、刷单炒信、传播虚假信息、灵 活就业群体劳动保护不足、平台垄断和资本无序扩张等，更 有些企业只顾追求商业利益，信息数据安全意识淡薄……这 些问题不解决，民众权益就不能得到保障，国家发展安全以 及平台企业自身发展也会受到影响。

平台经济健康发展离不开法治。健全法律法规，完善监 管机制，是平台企业健康发展的前提。进一步明确平台企业 的主体责任和义务，厘清责任边界、责任范围，有利于形成 有法可依、有法必依、执法必严、违法必究、令行禁止的经 营发展生态和依法监管常态。

如果说法治是惩恶，那自律就是扬善。除了法治手段， 还需要建立互联网平台企业自律机制。如果把法治看成是 “事后”之治，那自律就是“事前”之治。只有扬善与惩恶 并重，“事前”与“事后”相结合，使平台企业自觉地遵法 守法，严守法律红线底线，不碰法律高压线，并积极履行社

会责任，互联网平台企业的问题和乱象才能得到有效解决。 建立互联网平台企业的行业自律机制，是一项系统工

程，需要平台企业、监管部门、行业协会和全社会的广泛参 与。平台企业要加强合规经营内在之功，完善制度机制，规 范管理操作，打通政策法规落地“最后一公里” 。监管部门 要加强协同监管、全流程监管，使之在行业自律中发挥基础 性、引领性作用。行业协会要充分发挥桥梁纽带、社会监督

作用，牵头制定以守法诚信为内在要求的道德准则和自律公 约，探索建立重点领域行业信用评价、谈话提醒、通报公告、

自律性协同惩戒等奖惩机制。要鼓励社会舆论监督，形成厚 植行业自律机制的沃土。

建立行业自律机制，推进诚信建设是加强网络文明的重 要组成部分。网络空间是亿万民众共同的精神家园，只要网 上网下同心聚力、齐抓共管，平台企业的行业自律机制一定 能够尽快建立起来。

（作者： 宋家丽，系中国网络社会组织联合会行业自律

部主任）

防控儿童肥胖须更新养育观念和习惯【更多免 费素材，微信lbgzkf1】

作者： 张焱《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 19 日 02 版）

【新闻随笔】

儿童肥胖已成为威胁中国儿童身心健康的重要公共卫 生问题。近日，一篇名为《中国小学生预防肥胖症综合干预 措施的效果： 一项随机分组临床试验》 的研究提示，通过健 康教育和确保儿童在校期间每日进行 1 小时的体育锻炼，每 月进行 BMI（身体质量指数） 检测并通过手机应用程序进行 记录、反馈，通过一套学校、家庭共同参与的综合措施可以 有效干预儿童肥胖。

随着绝对贫困人群的减少和温饱问题的解决，肥胖越发 成为一个具有普遍性的问题。国务院新闻办 2020 年 12 月发 布的《中国居民营养与慢性病状况报告（2020 年） 》显示， 我国成年居民肥胖率超过 50%，6 至 17 岁的儿童青少年接近 20%，6 岁以下儿童达到 10%。《中国儿童肥胖报告》 则显示， 超重、肥胖儿童发生高血压的风险是正常体重儿童的 3.9 倍。 肥胖儿童成年后发生糖尿病的风险是正常体重儿童的 2.7【更多免费素材，微信lbgzkf1】

倍。儿童期至成年期持续肥胖的人群发生代谢综合征的风险 是体重持续正常人群的 9.5 倍。

在现代社会，个人身体健康也越来越成为公共事务。因 为个人身体健康出了问题，要占用相应的公共财政支出，即 使自己负担恢复健康的成本，其过程也还是要占用大量的公 共卫生资源。这是肥胖问题在世界各国都越来越成为社会关 注的焦点的原因。

肥胖的产生，在很大程度上有认知和自律的因素。对身 体所需没有常识、没有认识，对食物诱惑没有自制力，这是 产生肥胖的人格因素，也是健康的概念包含健全人格的原 因。因此，肥胖问题，不只是身体问题，更是心理问题。对 于肥胖的社会认知自会形成一种无言的压力，给肥胖者造成 “ 自惭形秽”的心理认同，从而使其出现社交困难，加重肥 胖者的青春期逆反和人格缺陷，严重者则会在青春期后产生 择偶障碍，与社会格格不入，造成社会问题。【更多免费素材，微信lbgzkf1 】

解决儿童肥胖问题，需要多方合力。从社会角度来说， 食物环境是导致肥胖的重要组成部分。早前的研究显示，亚 太地区是全球儿童肥胖增长最快的地区，这是由于儿童越来 越容易接触到廉价方便却热量更高的加工食品，这些食品往 往高盐、高糖、高脂肪，营养单调。针对这一现象，部分国 家制定了相关规定，禁止不健康儿童食品广告的投放，在一 些学校禁止自动贩卖机出售膨化食品、含糖饮料。中国疾控 中心也曾编制《儿童零食消费指南》 ，将儿童零食分为“可 经常食用”“适当食用”和“限制食用”三个级别，指导家 长们更科学地为孩子选购零食。

从家庭与学校的角度，更新养育观念与养育习惯是更切 实可行却也需要付出更艰苦努力的功课。譬如，一些家长认 为儿童超重是健康的表现，为了表达对孩子的爱，给孩子喂 食超过正常需要量的食物； 一些家长认为百分百无添加的鲜 榨果汁是富含维生素的健康食品，但其实它的含糖量甚至高 于可乐； 一些家长为了避免孩子受伤而减少孩子的体育活 动，有意避免对抗性较强的运动，如登山、足球、篮球等。 这些错位的观念都需要及时扭转。

不得不说，胖乎乎的孩子拿着薯片或者糖果面带微笑大 快朵颐，似乎是幸福的场景。然而，为了孩子长远的身心健 康，这样的场景还是少一些为佳。

（作者： 张焱）

深刻把握“坚持理论创新”的历史经验

作者： 刘新刚《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 22 日 02 版）

【光明论坛 ·学习贯彻党的十九届六中X会精神⑤】

党的十九届六中X会审议通过的《中共中央关于党的百 年奋斗重大成就和历史经验的决议》 （以下简称《决议》 ） 将“坚持理论创新”作为党的百年奋斗的历史经验之一。面 向新时代新阶段，我们应该深入学习、全面领会、 自觉运用 这条历史经验，以总书记新时代中国特色社会主义思想为指 引，努力开辟理论创新新局面。

首先，需强化理论创新的自觉意识。中国共产党百年历

史，也是一部理论创新意识逐渐增强的历史，我们党经历了 从学习马列主义经典、学习苏联经验，到形成强烈理论创新 自觉意识的艰辛历程。百年来，每逢重大历史关头，这一理 论创新自觉意识就越发彰显。

新民主主义革命时期，为了反对帝国主义、封建主义、 官僚资本主义，争取民族独立、人民解放，以毛泽东同志为 主要代表的中国共产党人积极发挥理论创新自觉性，把马克 思列宁主义基本原理和中国具体实际相结合，创立了毛泽东 思想。

社会主义革命和建设时期，为了实现从新民主主义到社 会主义的转变，进行社会主义革命，推进社会主义建设，毛 泽东同志提出把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际

进行“第二次结合” ，以毛泽东同志为主要代表的中国共产 党人，结合新的实际丰富和发展了毛泽东思想。

改革开放和社会主义现代化建设时期，党面临的主要任 务是继续探索中国建设社会主义的正确道路，解放和发展生 产力，使人民摆脱贫困、尽快富裕起来，为实现中华民族伟 大复兴提供充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条 件。以邓小平同志、江泽民同志、胡锦涛同志等为主要代表 的中国共产党人充分发挥理论创新自觉性，开创并发展了中 国特色社会主义理论体系。【更多免费素材，微信lbgzkf1】

党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代。党面 临的主要任务是，实现第一个百年奋斗目标，开启实现第二 个百年奋斗目标新征程，朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟 目标继续前进。以总书记同志为主要代表的中国共产党人发 挥理论创新自觉意识，坚持把马克思主义基本原理同中国具 体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，从新的实际出 发，创立了总书记新时代中国特色社会主义思想。深入把握 这一逻辑，新时代理论工作者也应当培育理论创新自觉性， 增强胸怀两个大局的自觉性、主动性。

其次，需践行理论创新的方法路径。时代是思想之母， 实践是理论之源，推进理论创新必须坚持正确的方法路径。 关于这一方法路径，我们党的认识与理解一脉相承，毛泽东、 邓小平、江泽民、胡锦涛同志对其都有过论述。在庆祝中国 共产党成立 100 周年大会上的重要讲话和此次全会通过的 《决议》 中，总书记进一步将这一方法路径表述为“坚 持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优 秀传统文化相结合” 。践行这一方法路径，理论工作者要扎 根实践，坚持实践第一的观点，根据时代变化和实践发展， 不断深化认识，不断总结经验，不断实现理论创新和实践创 新良性互动，最终推进实践基础上的理论创新。

再次，需加强理论创新的组织体系。在延安时期，我们 就发展起来了比较系统化的理论创新组织体系，比如，以毛 泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，发展了以马克 思列宁主义学院、延安抗日军政大学为代表的学校组织，以 《新中华报》 《解放日报》 等党报党刊组织，以抗日战争研 究会、延安新哲学会为代表的学术团体组织。新中国成立后， 我们形成了领袖人物和理论工作者联动的理论创新格局。改 革开放后，理论创新组织体系也一直有力地保障了中国特色 社会主义理论体系的创新工作。进入新时代，中华民族伟大 复兴战略全局和世界百年未有之大变局相互激荡，对理论创 新组织体系提出了更高的要求。对此，总书记对中国 特色哲学社会科学建设、马克思主义理论研究和建设工程、 马克思主义学院建设、党校建设、宣传思想阵地建设等作出 了一系列重要论述，提出了一系列重要观点。理论工作者应

以此为基本遵循、行动指南，积极为新时代理论创新贡献力 量。

最后，需开辟生动活泼的理论创新工作格局。百年奋斗， 我们实现了马克思主义中国化的三次飞跃，深入考察可以发 现，每次飞跃都是以形成生动活泼的理论创新工作格局为重 要表现形态的。第一、第二次理论飞跃，都带来了很长一段 时间的理论创新成果多、理论原创性强的生动局面。马克思 主义中国化的新飞跃所产生的创新性理论成果是总书记新 时代中国特色社会主义思想，“提出一系列原创性的治国理 政新理念新思想新战略” ，这是中国共产党推动马克思主义 中国化的一次整体性原创贡献。面对这一理论创新形势，广 大理论工作者应以总书记新时代中国特色社会主义思想为 指引，牢牢立足新时代的发展实践、深入阐释党的创新理论， 推动党的整体性理论创新与理论工作者理论创新相统一、立 足中国进行理论创新和为人类作出理论贡献相统一、理论创 新与实践创新相统一，创造生动活泼的理论创新局面。

（作者： 刘新刚，系北京理工大学马克思主义学院院长）

亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔

作者： 陈超凡《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 22 日 02 版）

【光明论坛 ·温故】

《求是》 杂志 2021 年第 6 期发表总书记重要文 章《努力成为世界主要科学中心和创新高地》 。文章强调， “创新从来都是九死一生，但我们必须有‘亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔’的豪情。 ”

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔” ，典出战国时期 楚国诗人、政治家屈原的《离骚》 ，其大意为只要是我崇尚

和追求的真善美，即使为之九死一生也不后悔。屈原，原名 芈平，是我国著名爱国诗人、“楚辞”的创立者，著有《离 骚》 《天问》 《九歌》 《九章》 等千古传颂的经典名篇，李 白曾给予“屈平辞赋悬日月”的高度评价。作为屈原的代表 作之一，《离骚》 全诗篇幅宏伟、想象瑰奇、文辞华丽、韵 律优美、情感真挚，体现了现实主义与浪漫主义的完美结合， 鲁迅盛赞其“逸响伟辞，卓绝一世”。

《离骚》 是屈原结合楚国政治现实和自己不公遭遇而作 的政治抒情诗，不仅具有极高的文学价值，还蕴含强大的精 神力量，其深厚的家国情怀滋养世代子孙。屈原自幼接受良 好教育，博闻强识，志向远大， 曾任楚国三闾大夫等职，精 通治国和外交之策，推崇“美政” ，因楚国君王听信谗言而 遭排挤，被流放汉北、沅湘流域。尽管时运不济、怀才不遇， 屈原“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也” ，不愿与世俗同 流合污，始终为理想“上下而求索” 。屈原在诗中以“重华 之证”“帝阍之拒”“求女之败”为象征，呈现自己坚持不 懈追求“美政”理想的艰辛历程和理想破灭的残酷现实。当 屈原无法实现理想也无人理解时，曾打算离开楚国远行，但 这又与其爱国的初心相矛盾，最后他悲愤交加，“从彭咸之 所居” ，以投水自尽殉其“美政”理想。

我国知识分子历来有浓厚的家国情怀，古代不少仁人志 士都把修身、齐家、治国、平天下作为人生理想和毕生追求， 留下许多长传不衰的名言警句。如孟子的“穷则独善其身， 达则兼善天下” ，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照 汗青” ，陆游的“位卑未敢忘忧国” ，范仲淹的“先天下之 忧而忧，后天下之乐而乐” ，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有

责”等等，激励无数中华儿女为国家和民族的前途命运前赴 后继、接力奋斗。中国传统文化不仅重视“立大志” ，还强 调“持志” ，即立志后坚定不移。古代士人把“持志”作为 讲究气节的原则、为人处世的底线。孔子曰“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也” ，认为军队的将领可以更换，但一个人的 志向不可改变，丧志则气节不保。为此，许多士人哪怕身处 困境，也不肯放弃自己的志向，正所谓“穷且益坚，不坠青 云之志”。

“国势之强由于人，人材之成出于学。 ”知识分子是社 会的精英、国家的栋梁，是推动社会进步和发展的重要力量。 古往今来，历朝历代先进知识分子总能担当道义、述学立论， 立时代潮头、发思想先声，汇聚起全社会向上向善的正能量， 使中华民族历经磨难而不衰。在中国共产党领导革命、建设、 改革的百年历程中，广大知识分子爱国奋斗、建功立业，为 中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大历史飞跃建立了 不可磨灭的历史功勋。

以科技工作者为例，钱学森“五年归国路、十年两弹成”， 黄旭华为祖国“深潜”一辈子，黄大年“振兴中华，乃我辈 之责”……他们的科技之路反复表明，知识分子的使命不仅 体现在学术造诣上，更要表现在家国情怀上。只要胸怀大我、 奋斗不息，就没有迈不过去的沟坎，没有攀登不上的高峰。 新中国成立以来，一大批优秀科学家淡泊名利、潜心钻研， 把强烈的爱国情、报国志融入党和国家的科技事业之中，推 动我国科技事业取得新的历史性成就，重要技术领域从全面 落后进入跟跑、并跑、领跑“三跑”并存阶段，深海、深空、 深地、深蓝等战略高技术领域积极抢占制高点。人才强则国

家强，国运兴则人才兴。今天，中华民族伟大复兴的梦想正 得到强有力的人才支撑。【更多免费素材，微信lbgzkf1】

科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂。总书记总 书记引用“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔” ，向广大科 技工作者发出“矢志不移自主创新”的新号召。当前，我国 已开启全面建设社会主义现代化国家新征程，我们比历史上 任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，也 比历史上任何时期都更加需要科技创新。“创新从来都是九 死一生”， 这不仅需要志向高远，更要意志坚定、愈挫弥坚。 “士不可以不弘毅，任重而道远。 ”新时代科技工作者要心 怀“国之大者”， 坚持“四个面向”， 朝着“余心之所善”， 以“虽九死其犹未悔”的决心，迎难而上、久久为功，抢占 科技竞争和未来发展制高点。乘科技之骐骥，驷创新之玉虬， 我们必能早日实现高水平科技自立自强，加快建成科技强 国。

（作者： 陈超凡，系福建省中国特色社会主义理论体系 研究中心特约研究员、福建师范大学马克思主义学院副教

授）

60 后开始退休带来新的社会效应

作者： 杜友亮《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 22 日 02 版）

【新闻随笔】

刚刚结束的 2021 中国国际老龄产业高峰论坛披露，大 批 60 后新生代老年人群体的出现，将使我国在“十四五” 时期新增老年人 口 5380 万人，是“十三五”时期的 1.5 倍， 老年人 口总量也将超过 3 亿人，老龄产业将迎来爆发期。

从去年起， 中国 60 后（男性） 开始步入退休年龄。上 世纪 60 年代，是中国生育率高企时期。60 后开始步入社会， 恰值 1977 年、1978 年。1977 年，中国恢复了高考； 1978 年， 十一届三中X会召开，以经济建设为中心的改革开放成为国 策。这样的起点，决定了 60 后的社会位置和人生路经。

最近一些年，“×0 后”的说法，是人们在论述社会问 题时简便归纳的“断代”概念。所谓 60 后也不例外。如果 说“×0 后”这个以自然年份而划分出来的人群，真的具有 某些可区别于以其他 10 年划分出的人群的特殊共性的话， 那么，随着 60 后的开始退休，其特殊共性所构成的结构性 因素在职场上的消失，是否会给社会带来一些结构性的变 化，颇值得思忖和观察。

根据有关人 口统计数字，进入 20 世纪 60 年代，除 1960、 1961 两年外，从 1962 年起，中国每年新增人 口数量都在 2000 万以上。1960 年，中国新增人 口 1401.9 万人； 1961 年，1200.3 万人； 1962 年，2451.3 万人； 1963 年，2934 万人； 1964 年， 2721 万人； 1965 年，2683.2 万人； 1966 年，2554 万人； 1967 年，2543.4 万人； 1968 年，2730 万人； 1969 年——“60 后” 的最后一年，2689.8 万人。由此计算得出，60 后人 口总计 为 23908.9 万人，是其后以 10 年为期而计的新增人 口总和 之最。此外，1963 年新增人 口数迄今仍为最高，是中国年生 育率的峰值数。

这些数字，与人力资源部门的基本数据相吻合。从明年 —— 即 1962 年出生的男性达到 60 岁退休标准的时间起，中 国将迎来退休高峰时期，由此带来的最显著特征就是中国老 龄化将显著加速。60 后的退休高峰，在那些建立、成立时间

久的机关企事业单位可能更为明显。而这些单位中在岗的 60 后，则大多具备一定的教育背景，其进入社会后的人生轨迹 几乎全部在改革开放的年代中划就，因而是改革开放事业全 过程的参与者和中坚力量。60 后的退休，意味着一种带有年 代特征的叙事主体及叙事方式的离场。

即将陆续退休的 60 后中的大多数人，都赶上了数字化 发展的潮流，而其后代则正是被称作数字化社会“原住民” 的那代人。实际上，中国最早一批数字技术机构、企业和平 台的创立者、开拓者群体，也正是 60 后。因此，60 后跨入 老年行列，无疑将改变“老”的观念，从许多方面改变旧有 的老年、老人、老龄社会等概念和观念，从诸多方面改变基 于“老”观念形成的标准。

60 后也是最晚一批亲身经历过改革开放前后变化的群 体。与他们的前辈相比，60 后的价值标准、消费观念随着社 会剧烈变迁和转型，发生了堪称颠覆性的改变。这也必将为 老龄群体的消费方式、生活方式带来大幅度改变。不仅如此， 拥有兄弟姐妹、生活在城镇的 60 后中的绝大多数，其下一 代皆为独生子女，这种家庭结构将形成何种社会格局，也同 样值得观察。因此，60 后退休离开职场带来的社会效应，是 中国正在面对的现实。

（作者： 杜友亮，系媒体评论员）

家庭教育指导是构建家国关系的关键一环

作者： 朱生营《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 22 日 02 版）

【光明时评】

近日，中国儿童中心和北京师范大学联合发布了“家庭 教育指导者专业标准”及“家庭教育指导者专业素养与专业

能力基础课程” 。在众多机构纷纷涉足家庭教育、家庭教育 备受青睐的当下，由权威专业机构给家庭教育和家庭教育指 导制定标准，树立示范，可谓恰逢其时。

家庭教育早已经不是传统“家事” 。今年 10 月，经过 多轮征求意见的家庭教育促进法最终颁布，家庭教育彰显出 其重要的“国事”一面。而在此前的 2019 年，全国妇联、 教育部等六部门联合发布了家庭教育指导大纲（修订） 。近 年来密集出台的这些文件，为新时代家庭教育的原则、内容、 方法等描摹出了基本轮廓。

总书记对家庭教育的重要意义有“四个第一”的 生动论述： “家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一 任老师，要给孩子讲好‘人生第一课’ ，帮助扣好人生第一 粒扣子。 ”从古代的孟母、岳母，到现代老一辈无产阶级革 命家的红色家风，家的意义之于国人，可以说再如何强调都 不为过。

古代中国人认为“家国同构” ，所以《孟子》 说“天下 之本在国，国之本在家” ，《礼记》 说“家齐而后国治，国 治而后天下平” 。现代社会，随着核心家庭的大量出现，以 及国家治理体系的日益完善，家和国的含义，都发生了重大

的变化，但家国情怀却一以贯之。如何在家庭观念受到外来 文化影响越来越大，家国关系日益扁平的当下，重构既守正 又创新的新时代家国关系，家庭教育指导就成为其中的关键 一环。

另一方面，当今社会的诸多问题，大到教育问题、文化 问题、社会风气问题，小到一起冲突、一次曝光、一个突发 事件，归根结底常常都和家庭教育有关。在传统“熟人”社

会时代，宗族邻里常常能够矫正和约束家庭成员的一些失范 行为，而在城市化高速发展的当下，家庭成员失范行为有时 却因没能及时干预而酿成悲剧。把传统“家事”上升为新时 代“国事” ，举国家和社会之力，下定决心加以干预帮扶和 指导服务，是新时代社会文化建设的迫切需要。

凡属教育，关键在人，家庭教育指导更是如此。家庭教 育指导者的道德修为和专业素养怎样，很大程度上决定了家 庭教育指导的成效和水平。所以培育一支拥有家庭教育基本 知识技能和情感价值观、符合行业标准的家庭教育指导者队 伍就至关重要，这也是需要研制家庭教育指导者专业标准和 相关基础课程的意义所在。

值得注意的是，因为家庭依然具有较强的私域属性，所 以家庭教育指导一定是指导与服务相结合，寓指导于服务之 中，而且必须坚持公益属性。此外，应更好地发挥各类社会 组织在家庭教育指导中的主力作用，尤其是加强家长自组织 的建设，实现外部干预和家长自我组织、 自我学习、 自我发 展的协调并进。

（作者： 朱生营，系北京师范大学副研究员）

修复经典不只是为了致敬

作者： 黄竞欧《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 22 日 02 版）

【文化评析】

由上海美术电影制片厂出品的《天书奇谭 4K 纪念版》 日前举行首映礼，主题为“致敬” 。接续 20 世纪 60 年代上 映的《大闹天宫》 ，20 世纪 70 年代上映的《哪吒闹海》 ， 以及 1983 年上映、作为中国第三部彩色动画长片的《天书 奇谭》 ，获得了诸如“神作”这样的赞誉。在北京、上海的

首映礼现场，本片的声音修复师张阳和 93 岁高龄的钱运达 导演分别现身，和观众分享了原版创作及修复中的一些细 节。现场嘉宾的发言以及随后的网络跟评较为集中于感谢老 艺术家、“爷青回” 、感动到“破防”等声音。

但随着正式上映，这部修复版的经典动画电影开始面向 更为广泛的观众时，一些不一样的声音也出现了。比如画面 色调与原作相差过大，是否存在修复“过度”的问题； 声音 设计中添加了大量包括电子音在内的、原版中不存在的音 效，是否真的符合“原汁原味”原则； 也有评论将这次修复 直接判定为“迎合市场的二次流水线加工”。

看似两极化的评论，实际上有一个共同的焦点，即当我 们使用当下先进的修复技术、倾注大量人力物力财力，为一 部 80 年代用胶片进行记录的动画电影重新赋予活力的时候， “忠于”原版与“迎合”当下之间该如何平衡？

文化批评家雷蒙 ·威廉斯曾说： “文化不仅是智性和想 象力的作品，从根本上说文化还是一种整体性的生活方式。” 与 38 年前不同，现在走进电影院观影的大批“90 后”“00 后”们，是看着大荧幕的院线电影成长起来的一代。一部电 影上映，约上朋友去看，结束后在咖啡店一起讨论，然后去 豆瓣打分或是发朋友圈评论，再去找 IP 衍生品、去二刷、 去 B 站录影评视频——这一系列行为，都是当下“观看一部 电影”这个事件的重要组成部分。也就是说，在资讯如此便 利的今天，依然选择去电影院观看一部电影的动力，不仅在 于影院能提供的硬件条件，更在于观影这个行为本身能构成 一次完整的文化体验，充实自己的生活。

《天书奇谭》 对于很多中年人来说，十分熟悉。在首映 礼的采访中，观看原片超过三遍的人不是少数。如果今天经 典文艺作品的纪念版将目标仅仅锁定在对原片了如指掌，甚 至是对每一个画面的配色、每一段配乐都熟记于心的观众的 话，它确实只需完成“致敬”即可。但正如有评论者指出的： “修复版更大的意义在于，即使把它当成一部新的动画电影 来看，也同样是非常好玩和值得看的。 ”

这也就是说，致敬经典固然重要，靠近原版也理所应当， 但是真要获得“经典”二字所指向的那种生命力，就需要进 行面向新一代观众的、融合当代元素的再创作。在艺术审美 方面，“90 后”“00 后”时常会因“国际化足够、民族化 欠缺”而被指摘，而此次纪念版的《天书奇谭》 所完整保留 的，正是原版中浓郁的、极具特色的民族文化符号。无论是 取材于戏曲造型的人物设计，还是诸如竹笛、琵琶这类乐器 的使用，对于年轻观众而言，无疑是一把从文化殿堂上递下 来的梯子。如果说修复版带着某种迎合感，这种“迎合”也 是带着建设性的“迎合”——那些未曾出生在那个年代，也 没有领略过原版《天书奇谭》 的观众，将有机会循着这把文 化的梯子登高望远。

至少作为他们中的一员，笔者看过之后依然觉得有趣并 感动，并不仅因为经典而感动，更因为纪念版的上映令人觉 得，我们是受它欢迎的，它是愿意被我们走近的。

（作者： 黄竞欧，系首都师范大学哲学系讲师）

独立自主开拓前进道路

作者： 李海青《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 24 日 02 版）

【光明论坛 ·学习贯彻党的十九届六中X会精神⑥】

《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决 议》 （以下简称《决议》 ）将“坚持独立自主”作为党百年

奋斗的历史经验之一予以强调，意义十分重大。独立自主之 所以成为我们立党立国的重要原则，既有中华文化的基因遗 传，又有马克思主义的理论依据，更有党百年奋斗的经验探 索与伟大成就作为实践基础。

源远流长的五千年历史、从未中断的自主性传承，塑造 了中华民族极强的自主意识与主体性，也使得中国人民形成 了走自己的路的民族自尊心和自信心。尽管中华文化历史上 不断与其他外来文化发生对话交融，也曾遭遇严重的文化危 机，但外来文化中相适应部分最终都被逐渐吸纳为中华文化 母体的内在元素，中华文化也在这种兼容并蓄中得以不断重 塑自身、发展自身、生生不息。在此意义上，独立自主是中 华民族精神之魂。马克思主义揭示了人类社会发展的普遍规 律，但其具有高度的实践性，要求各国共产党人必须从自身 实际出发，独立自主地探索运用，而不是秉持教条主义。回 顾百年历程，正是由于切实坚持独立自主，我们党才带领人 民取得了革命、建设、改革、新时代的伟大成就，推动中华 民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。这种独立自主的 探索和实践精神，体现在党的自身建设、国家道路选择、外 交政策制定等各个方面。

中国共产党作为承担光荣艰巨历史使命的马克思主义 政党， 自身必须是完全独立自主的。在实际领导与执政过程 中，党既要有能力避免外部势力的控制，也要有能力解决自 身的问题，能够自觉认同并牢牢持守自己的理想信念，能够 通过有效方式来统一全党意志、整合全党思想、凝聚全党力

量，能够自主地制定政策并有效贯彻落实，能够根据历史形 势与时代需要及时主动地进行自我革命，始终致力于自身任 务使命之实现。这种强大自主性对于中国共产党的成功而言 具有极为关键的意义，一个弱的、缺乏自主性的政党是很难 有效完成自己所应承担的任务与使命的。在当代中国的政治

生活中，中国共产党作为最高政治领导力量居于领导核心地 位，把握规律、代表人民，统揽全局、协调各方，砥柱中流、

把舵定向。

独立自主作为宝贵经验，最为集中地体现在国家道路的 选择上。一部中国共产党的百年历史就是一部独立自主探索 道路的历史。新民主主义革命时期，以毛泽东同志为主要代 表的中国共产党人，经过艰苦探索，破除对苏联革命道路的 迷信，独创性地开辟了农村包围城市、武装夺取政权的正确 革命道路。社会主义革命和建设时期，我们党以苏为鉴， 自 主探索出一条符合国情的社会主义改造道路，实现了从新民 主主义到社会主义的转变，社会主义建设尽管遇到挫折但取 得巨大成就，为实现中华民族伟大复兴奠定了根本政治前提 和制度基础，为在新的历史时期开创中国特色社会主义提供 了宝贵经验、理论准备、物质基础。改革开放和社会主义现 代化建设时期，我们党总结经验教训，独立自主地走出了一 条中国特色社会主义道路，推进了中华民族从站起来到富起 来的伟大飞跃。中国特色社会主义进入新时代，总书记总书 记特别强调： “坚持独立自主，就要坚定不移走中国特色社 会主义道路，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪 路。 ”《决议》 指出，人类历史上没有一个民族、一个国家 可以通过依赖外部力量、照搬外部模式、跟在他人后面亦步

亦趋实现强大和振兴。那样做的结果，不是必然遭遇失败，

就是必然成为他人的附庸。我们要虚心学习借鉴人类社会创 造的一切文明成果，但我们不能数典忘祖，不能照抄照搬别 国的发展模式，也绝不会接受任何外国颐指气使的说教。走 自己的路，是党百年奋斗得出的历史结论。

我们在外交政策制定方面也鲜明体现了独立自主的原 则。中国共产党对于世界大势与国际局势有着自己的独立判 断，有着自己的国际关系理念和世界秩序理念， 自主制定国 家的外交政策，为人类谋大同，而不是受制于国际资本或其 他政党、其他国家的支配控制。新民主主义革命时期，以毛 泽东同志为代表的中国共产党人逐渐形成了对国际局势的 自主判断并开始基于中华民族的利益来思考对外交往之道。 新中国成立后，和平共处五项原则的提出、“三个世界”的 划分都表明中国共产党人对于国际形势的深刻认知和外交 理念的自主性。改革开放以后，我们党作出了和平与发展成 为时代主题的重大判断，坚持独立自主的和平外交政策，不 结盟，不参加任何集团，同谁都来往，同谁都交朋友，讲公 道话，办公道事。党的十八大以来，我们始终根据事情本身 的是非曲直决定我们自己的立场和政策，致力于构建人类命 运共同体。

当前中国正处于中华民族伟大复兴战略全局与世界百 年未有之大变局的历史交汇期。要实现建成社会主义现代化 强国和中华民族伟大复兴的历史使命，我们党就必须把国家 和民族发展放在自己力量的基点上，继续坚持独立自主、开 拓前进。只要我们坚持独立自主、 自力更生，既虚心学习借 鉴国外的有益经验，又坚定民族自尊心和自信心，不信邪、

不怕压，就一定能够把中国发展进步的命运始终牢牢掌握在 自己手中。

（作者： 李海青，系中共中央党校〔国家行政学院〕 马

克思主义学院教授）

实现更为安全的发展要强化统筹协调

作者： 姜卫平《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 24 日 02 版）

近日，总书记在第三次“一带一路”建设座谈会 上强调，我们要保持战略定力，抓住战略机遇，统筹发展和 安全、统筹国内和国际、统筹合作和斗争、统筹存量和增量、 统筹整体和重点，积极应对挑战，趋利避害，奋勇前进。

改革开放以来，党始终高度重视正确处理改革发展稳定 关系，把维护国家安全、社会安定和保持经济发展作为党和 国家的一项基础性工作来抓。党的十八大以来，总书记总书 记先后就维护国家安全和社会安定，维护国家金融安全，切 实做好国家安全工作等问题，从统筹发展和安全角度做出一 系列重要论述、重大部署。这标志着我们党对发展和安全关 系认识进一步深化，为在更高起点上立足新发展阶段、贯彻 新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展、全面建设 社会主义现代化国家指明了方向，提供了重要遵循。

发展是解决我国一切问题的基础和关键。依靠发展，我 国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力跃上新台阶， 中华民族正以崭新姿态屹立于世界的东方。然而，我们绝不 能高枕无忧，面对波诡云谲的国际形势、复杂敏感的周边环 境、艰巨繁重的改革发展稳定任务，我们要始终保持高度警 惕，更加重视实现更安全的发展。

实现更安全的发展，必须坚持党的领导。中国共产党是 我们事业的核心领导力量。我们之所以能书写中华民族几千 年历史上最恢宏的史诗，最根本的是有中国共产党的坚强领 导。只有坚持党的全面领导，特别是党中央集中统一领导， 确保党始终总揽全局、协调各方，我们才能成功应对一切重 大风险挑战、克服各种艰难险阻，才能在危机中育新机、于 变局中开新局。

实现更安全的发展，必须敢于坚持斗争。敢于斗争、敢 于胜利，是党和人民不可战胜的强大精神力量。党和人民事 业取得的一切成就，是通过不断斗争取得的。要把握新的伟 大斗争的历史特点，发扬斗争精神，增强斗争本领，提高专 业化能力，努力成为推动统筹发展和安全的行家里手。要发 扬不信邪、不怕鬼、不当软骨头的风骨、气节和胆魄，坚决 同企图颠覆中国共产党领导和我国社会主义制度、企图迟滞 甚至阻断中华民族伟大复兴进程的一切势力斗争到底，防范 化解影响我国现代化进程的重大风险，为党和国家兴旺发 达、长治久安提供有力保证。

实现更安全的发展，必须统筹好发展和安全两件大事。 要坚持系统观念，加强前瞻性思考、全局性谋划、战略性布 局、整体性推进。要统筹国内国际两个大局，既聚焦重点， 又统揽全局，有效防范各类风险汇集。既要善于运用发展成 果夯实国家安全的实力基础，又要善于塑造有利于发展的安 全环境。坚持扩大内需这个战略基点，在合理引导消费、储 蓄、投资等方面做出有效制度安排，为构建新发展格局提供 重要支撑。

全面推进改革开放，推动改革和开放相互促进，建设更 高水平开放型经济新体制，同时增强自身竞争能力、开放监 管水平，完善安全审查机制，重视运用国际通行规则维护国 家安全，练就金刚不坏之身。要探索建立境外项目风险的全 天候预警评估综合服务平台，及时预警、定期评估。

加强海外利益保护、国际反恐、安全保障等机制的协同 协作。要强化风险意识，常观大势、常思大局，科学预见形 势发展走势，提高风险预见预判能力，严密防范各种风险挑 战，做到未雨绸缪。要提高风险化解能力，透过复杂现象把 握本质，抓住要害、找准原因，果断决策，有效予以处理。

要坚持立足于防，又要有效处置风险。要坚持科学统筹， 统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战 略布局,始终把国家安全置于中国特色社会主义事业全局中 来把握，充分调动各方面积极性，形成维护国家安全合力。

（作者： 姜卫平，系中国社会科学院总书记新时代中国

特色社会主义思想研究中心研究员）

用云端智能答好数字化转型这道题

作者： 张建锋《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 24 日 02 版）

当前，世界百年未有之大变局加速演进，新冠肺炎疫情 影响广泛深远，世界经济复苏面临严峻挑战。与此同时，云 计算、人工智能等新兴产业快速增长，与各类市场主体加速 融合，数据成为新的生产要素，算力成为新的生产力。在云 计算的支撑下，市场主体重构组织模式，实现跨界发展，打 破时空限制，催生出各类新产业、新业态、新模式，成为中 国经济社会创新发展的重要引擎。

总书记在中共中央政治局第三十四次集体学习 时的重要讲话中，对数字经济发展的趋势和规律，以及我国

数字经济健康发展布局做了全面论述。“十四五”规划和 2035 年远景目标纲要也明确提出要“打造数字经济新优势” 。企 业如何顺利实现数字化转型、把握住数字经济发展的新优 势，成为摆在经营者面前的一道必答题。迈好数字化转型的 关键一步，就要坚持数字技术与实体产业深度融合，用云端 智慧为制造业转型升级赋能。

推动万物互联，畅通数据流动是数字化转型的“基础 题” 。数据是数字化转型的原材料，数据流是数字化企业生 存发展的血液。通过万物互联的技术手段，把生产、运输、 保障等重要环节串联起来，形成企业的数字肌体。具体来看， 首先用智能物联网模块让普通设备具有产生数据的能力，使 生产经营的全流程可被量化感知，把“老师傅”们的生产经 验转化为数字图谱，让故障诊断和产品检测有“数”可依。 例如汽车生产线每天存在万余个零配件运转，设备在哪里出 了故障，哪个设备出了故障，过去主要由工程师依靠经验判 断。现在借助数字图谱，不但可以迅速定位故障，还可以深 度优化故障备件的管理。其次，借助云计算的弹性运算能力， 低成本使用算力资源，促进“数据血液”在“数字肌体”里 快速流动，改变传统 IT 时代企业内部“烟囱林立”的数据 孤岛形态，实现数据交流的无缝链接。

构筑云端数字孪生，用好智能决策是数字化转型的“应 用题” 。当设备等基础设施实现数据智能化之后，运用生产 制造环节所产生的海量数据，可以在云端构筑起一套与实际 生产流程相同的数字孪生系统。在系统里，行业专家可以进

行云上“兵棋推演” ，寻找工艺、能耗、流程等可被优化的 环节，能够在不影响正常生产的条件下，调试流程参数，找 出最优的生产模式。比如，在整理某水泥生产商大量回转窑 锻造、水泥磨等传统工艺环节的数据之后，阿里云发现该厂 在燃烧能耗、技术工艺、温度等方面具有大量优化空间。通 过数字孪生系统，利用水泥行业专家的知识和经验为系统输 入优化参数，与厂家一起模拟出优化效果，结果降低了 3% 的综合能耗指标。更为重要的是，数字孪生系统可以利用人 工智能等算法持续学习参数， 自动产生优化方案。不断优化 的方案、新鲜且海量的一手数据汇聚成为全业务领域的数据 池，为企业的智能管理和决策提供最坚实的依据。

面向一线场景，打造全链路协同智能是数字化转型的 “附加题” 。简单易用、标准通用、性价比高的数字化产品 和服务供给能力不足，是当下企业数字化转型遇到的普遍难 题。面向一线使用场景，依托云端系统，研发一套易装、易 懂、易用的数字化产品势在必行。因此，“低代码”平台应 运而生。运行在云端的“低代码”平台，改变了过去必须由 专业程序员编写程序的情形，使得无论是工程师还是一线生 产工人，都可以通过非常简单的“拖拉拽”方式，不编程或 少编程，像“搭积木”一样，搭建起自己岗位使用场景的数 字化系统，实现应用场景、组织流程间的数字化，让“人员 —设备—组织”构建成全产业链的数字化协同智能体，完成 数字化转型的最后一步——组织管理的数字化。

江河眷顾奋楫者。数字经济的新蓝海波澜壮阔，数字中 国的宏伟愿景指日可待。当前，从田间地头到工厂车间、从 身边生活到审批许可……数字化已经成为一幕幕日常生活

的场景。一方面，运转在云端的数字化技术手段可成为推进 国家治理体系和治理能力现代化的有力工具； 另一方面，智 能算力也成为推动经济社会高质量发展的动力。在未来，更 多的服务、物体、空间等都将实现数字化、网络化、智能化， 将进一步挖掘社会生产力蕴含的新价值，为 14 亿多中国人 民创造更加便利、更高品质的美好生活。

（作者： 张建锋，系浙江省政府参事、浙江省政协委员）

农村发展数字经济要注重区域基础

作者： 付伟 吕鹏《光明 日报》（ 2021 年 11 月 24 日 02 版）

【新闻随笔】

很多地区都有特色农业资源和特色农产品，随着电商发 展到乡村，数字平台企业为特色农产品提供了新的销售通 道。充分利用技术红利推动农业产业数字化，打通从农货到 网货之间的通道，可以进一步延长农业产业链、提升价值链， 从而带动更多群众共同富裕。【更多免费素材，微信lbgzkf1】

但是，农产品上网并不是农民开个网店就能把农货卖出

去，背后涉及很多复杂的问题。在一次数字经济的实地调研 过程中，一位地方干部对笔者说： “东西很好，农民很苦。” 意思是初级的农产品想要变成畅销的网货，还需要经历一个 复杂的过程。如果不能顺利实现这个过程，那么，农民虽然 辛苦劳动收获了很好的产品，也依然可能无法增收致富。

农产品生产容易受到自然因素的影响，表现为产量和价 格的季节性波动，产量的区域不均衡。以蔬菜为例，蔬菜的 种植是季节性的，产量也是波动的，这样需要付出极大努力 才能建立规模化、标准化、常态化的供应链。农产品电商发 展往往面临着“多而散，难以形成完整的供应链条，真正拿

得出手的产品不多”等困境。“量上不来，质也达不到”， 一个地区的农产品最多上货一个星期就没有了，这意味着要 建立一个非常庞大的系统，通过不同区域的供货链来平衡产 品的波动。

农货要顺利上网，还需要从供应链上溯到生产链，深入 理解生产端的运作逻辑，适应农产品的生产逻辑，乃至其生

产链所嵌入的社会逻辑，从而实现供应链与生产链的耦合配 套。农业生产有着特殊的社会基础和社会逻辑，农户是蔬菜、

水果这些农产品生产最为重要的经营主体，这种经营模式是 在我国具体国情和历史传统的基础上，经过长期演化形成 的。这种农业经营模式可以充分发挥农民的积极性，也有助 于增加农民收入，但是这种模式也会对农业产业化和数字化 带来挑战。在农户分散经营的基础上，如何建立标准化、常 态化的供应链体系，进一步提高农产品的标准，解决食品安 全和有机标准问题，是目前农业产业化和数字化面临的重要 问题。

总书记在中共中央政治局第三十四次集体学习 时强调，要提高全民全社会数字素养和技能，夯实我国数字 经济发展社会基础。这也提醒我们要充分认识到数字技术的 应用和数字经济的发展不能够脱离具体的社会情景。数字经 济的发展与产业自身的生产逻辑有关，而这个生产逻辑也深 受乡村整体社会结构的影响。推动农业产业数字化是一个复 杂的社会过程，农货上网并不是简单地把农产品搬到网上销 售这么简单。网货已经不仅仅是简单的农货，而是规模化、 标准化和品牌化的商品。这个过程是实现传统农业与工业和 商业对接的过程，很多成功的数字化乡村也正是在这个过程

中实现了一二三产业融合发展。在这个意义上，农村电子商 务的发展也并不仅仅是电商下沉就能解决的，在这个过程中

涉及一系列资源的整合和产品的变革。

人是发展的关键因素，全面推动农业产业数字化需要全 面提升区域人 口的数字素养。正是由于区域之间的电商人 才、经营理念以及数字素养的差距，形成了农产品电商发展 的区域不平衡。比如浙江省江山市在网上打造了江山徐香猕 猴桃的区域品牌，每年猕猴桃销售量达 8 万吨，但是江山市 猕猴桃产量只有 2 万多吨，江山市销售的猕猴桃很大一部分 来自四川浦江、陕西眉县等地。农产品“异地上网”的这种 现象背后反映的既是农业产业链数字化水平的差异，更是不 同地区在产业链中所占据地位和利润分享的巨大差异。

农业产业链数字化和区域数字经济的发展更是环环相

扣的系统性社会工程，不是数字平台企业或者其他市场主体 能够独自完成的，往往需要基层政府发挥协调职能，以及农 户的积极参与。需要建立与地方政府的合作机制，需要探索 数字平台企业与农户的对接机制。在产业链数字化的过程 中，需要整合数字平台企业、农业生产主体、农产品加工主 体和商贸服务从业主体等多元主体，从而打造一个全域全新 的产业形态。

（作者： 付伟、 吕鹏，均系中国社会科学院总书记新时 代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）

如失去公信力 第三方测评还有意义吗

作者： 土土绒《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 24 日 02 版）

【网言】

近年来，第三方测评平台如雨后春笋般涌现。但媒体调 查发现， 目前第三方测评机构良莠不齐、鱼龙混杂，不少测 评机构自立标准，给商品做评级、认证或推荐，难言科学与

公正，甚至还存在虚假测评、不正当竞争等隐患。

面向消费者的第三方测评之所以日益兴盛，源于人们在 面对众多商品时的选择困难。特别是对于技术性较强的产 品，消费者还需要一定的专业能力。因此，很多消费者选择 信任第三方测评机构，让测评机构来代替自己做决定。换句 话说，第三方测评存在的基础，就是大众的信任。失去公信 力，也就失去了存在的意义。

混乱的第三方测评行业既不利于消费者选择商品，又不 利于企业的优胜劣汰，只能把市场的水越搅越浑。第三方测 评行业亟须“测评”一下自身，到底“病情”几何，又该如 何“施救” 。无论如何，没有良好的机制约束，就无法引导 行业良性发展。因此，必须夯实第三方测评的主体责任，当 所推荐的产品出现质量问题或与测评结论严重不符时，机构 和平台应承担法律责任。其次，相关监管部门要加强对虚假 测评等现象的监管，同时帮助行业建立规章制度，统一标准， 防止各说各话，引导行业自律。此外，应切断检测机构与被

检测企业之间的利益勾连，让测评机构和平台真正成为独 立、公正的“第三方” ，让科学和专业成为测评的最醒目标 签。只有这样，第三方测评才能重建公信力，也才能找回存 在的意义。

（原载于光明网 作者： 土土绒 摘编： 王营）

ofo“拉好友退押金” 互联网新经济≠新套

路

作者： 李兆娣《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 24 日 02 版）

【网言】

“拉好友，帮你退押金”“好友越多，退押金越快”…… 近日，ofo App 推出的一项“退押金”营销活动，引发热议。 早在2018 年，ofo 小黄车就因押金难退等问题遭到网友抵制， 至今其 App 上还标记着“该应用存在押金退还困难的问题”。

从诱导充值、拉人头退费，再到一不小心就被自动续费， App 花式套路让消费者叫苦不迭。有网友感慨： “走过最长 的路，可能就是自动续费的套路。 ”广大消费者纷纷质疑， 互联网新经济岂能变成了互联网新套路大比拼？ 如此坑人 套路距离尽头还有多远？ 互联网新经济生产要素内涵扩张， 组合方式多元灵活，互联网企业发挥创意，挖掘新意，把握 商机，谋求蓬勃发展，值得鼓励，成功与否需要接受市场检 验。但个别主体只想以技术优势、复杂程序“割韭菜” ，滥 用主动权套路消费者，使小伎俩抄“捷径”玩脱轨，势必撞 向南墙车身尽毁。ofo 的前车之鉴就是惨痛的教训。除了商 业主体，企业主体还是重要的社会责任主体，应当担负起切 实维护消费者知情权、公平交易合法权利的社会责任和义 务，尤其是基于大数据的互联网商业主体更应义不容辞，这 是法律的要求，也是企业企图长远发展的根本要义。消费者 之于企业如水之于鱼的关系，消费者的认同始终是企业立足 市场于不败之地的根本保障，用套路攫取一时利益终究走不 远。

（原载于央广网 作者： 李兆娣 摘编： 王营）

铢积寸累， 日就月将

作者： 陶倩《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 25 日 02 版）

【光明论坛 ·温故】

《求是》 杂志近日发表总书记的重要文章《坚持 用马克思主义及其中国化创新理论武装全党》 ，文章强调： “在理论学习上，一是要自觉主动学。……铢积寸累， 日就 月将，才能水到渠成、融会贯通。 ”

“铢积寸累” ，语出苏轼《裙靴铭》 ，“寒女之丝，铢 积寸累” ，强调要一点一滴地积累，也形容事物完成的不容 易。“ 日就月将”出自《诗经 ·周颂 ·敬之》 ，意思是每天 有成就，每月有进步，形容积少成多，精进不止。

总书记引用“铢积寸累”“ 日就月将”这两个成

语， 旨在勉励在中央和国家机关工作的同志们要日积月累， 多积尺寸之功，不断加强理论学习、修身自律、做好工作。

“铢积寸累， 日就月将”是党员干部加强理论学习和党 性修养的内在要求。《荀子 ·劝学》 曰： 积土成山，风雨兴 焉； 积水成渊，蛟龙生焉； 积善成德，而神明自得，圣心备 焉。理论学习、党性修养都非一 日之功。学习要日积月累， 修身也要循序渐进。面对中华民族伟大复兴的战略全局，以 及世界百年未有之大变局，党员干部必须要在学习上下苦功 夫，花大力气，如饥似渴地学习，哪怕一天挤出半小时，即 使读几页书，只要坚持下去，必定会积少成多、聚沙成塔，

积跬步以至千里，进而水到渠成、融会贯通， 日益增长干事 创业的强大本领； 要严以修身，一点一点积累修为，积善成 德，涵养大德。

“铢积寸累， 日就月将”要求我们要抓好小事小节。习 近平总书记强调： “小事小节是一面镜子，小事小节中有党

性、有原则、有人格。 ”党员干部要把握小与大的辩证法。

首先，拘小节就是立大德。现实中，有的党员干部对小事小 节不以为意，认为小节无害、不拘小节，接受一些小恩小惠， 进而慢慢放松对自己的约束，最终踏入深渊。“勿以善小而 不为，勿以恶小而为之。 ”党员干部必须牢记“堤溃蚁孔， 气泄针芒”的古训，坚持从小事小节上加强修养，从一点一 滴中完善自己，严以修身，正心明道，防微杜渐，时刻保持 人民公仆本色； 要慎独慎初慎微慎欲，培养和强化自我约束、 自我控制的意识和能力，做到“心不动于微利之诱， 目不眩 于五色之惑”； 要管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈，在 私底下、无人时、细微处更要如临深渊、如履薄冰，始终不 放纵、不越轨、不逾矩，增强拒腐防变的免疫力。

其次，抓小事就是干大事。古人云： “天下难事必作于

易，天下大事必作于细” 。中华民族伟大复兴的“大事”最 终还是要落实到与民众利益息息相关的“小事”上。总书记 总书记在《之江新语》 中曾强调： “群众的一桩桩‘小事’， 是构成国家、集体‘大事’的‘细胞’， 小的‘细胞’健康， 大的‘肌体’才会充满生机与活力。 ”党员干部既要能成大 事，也要甘于做小事，要脚踏实地、真抓实干，凡事注重细 节小事，从细微之处着手，从点滴做起，从身边事做起，从 平常事做起，着力在落细、落小、落实上下功夫，扎扎实实 把工作做好。【更多免费 素材，微信lbgzkf1】

“铢积寸累， 日就月将”要求我们要发扬钉钉子精神。 总书记强调： “钉钉子往往不是一锤子就能钉好的， 而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再 钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效。 ”干事业就像钉钉 子，一个单位、一个地区面貌的改变，并非一朝一夕之功，

而需要沿着正确的目标久久为功、持之以恒。只有锲而不舍， 才能金石可镂。钉钉子精神要求党员干部发扬求真务实、真 抓实干的作风，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干， 稳扎稳打向前走，脚踏实地把既定的行动纲领、战略目标、 工作蓝图变为现实。当前，我们处在一个船到中流浪更急、 人到半山路更陡的时候，处在一个愈进愈难、愈进愈险而又 不进则退、非进不可的时候。越是在这个时候，越需要全体 党员不放松、不停顿、不懈怠，大力发扬钉钉子精神，干好 工作、干出成效。

我们要将“铢积寸累， 日就月将”等中华传统文化的精 华发扬光大，通过创造性转化和创新性发展，使之成为我们 解决时代问题的重要思想资源。

（作者： 陶倩，系上海大学教授、上海市总书记新时代

中国特色社会主义思想研究中心研究员）

坚持中国道路的世界历史意义

作者： 臧峰宇《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 25 日 02 版）

【光明论坛 ·学习贯彻党的十九届六中X会精神⑦】

《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决 议》 指出，党领导人民成功走出中国式现代化道路，创造了 人类文明新形态，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给 世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家 和民族提供了全新选择。坚持中国道路，是我们党百年奋斗 积累的宝贵历史经验之一，是党和人民共同创造的精神财 富，具有世界历史意义。

首先，坚持中国道路，体现了马克思主义基本原理同中 国具体实际和中华优秀传统文化相结合的实践探索，充分彰

显了马克思主义的科学性和真理性力量。我们党自诞生起就 将马克思主义郑重写在自己的旗帜上，以唯物辩证法和唯物 史观作为认识世界和改造世界的锐利思想武器，并不断实现 马克思主义中国化。以马克思主义为指导，我们党团结带领 人民创造了新民主主义革命的伟大成就，进行社会主义革 命，不断探索中国建设社会主义的正确道路，在改革开放进 程中大踏步赶上了时代。党的十八大以来，我们党以伟大的 历史主动精神攻坚克难、锐意进取，推动党和国家事业取得 历史性成就、发生历史性变革，实现了百年来中国有识之士 的夙愿，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大 飞跃。

在中华民族 5000 多年文明史和世界社会主义发展 500 年的历史视野中理解党的百年奋斗历程，我们方能深刻把握 马克思主义中国化的实践形态和理论形态，方能理解为什么 要按照中国实际和中国文化特点来运用和发展马克思主义 基本原理。百年来，马克思主义的人民性和实践性在中国得 到充分贯彻，正是因为实现了马克思主义同中国具体实际相 结合，马克思主义的普遍真理在中国具体化。遵循历史规律 和时代要求，我们党团结带领人民创造历史伟业，不断实现 实践基础上的理论创新。马克思主义在中国具体化彰显了马 克思主义的中国风格和中国气派，在同中华优秀传统文化相 结合的过程中创造了马克思主义的中华民族形式，推动中华 优秀传统文化实现创造性转化和创新性发展，实现了马克思 主义中国化新的飞跃，形成了总书记新时代中国特色社会主 义思想，凝结了中华文化与中国精神的时代精华。

其次，中国道路成就了人类文明新形态，实现了现代文 明向新形态跃迁，是实现中国式现代化和中华民族伟大复兴 的必由之路。中国道路是实现中国经济快速发展和社会长期 稳定的根源，体现了几代人接力推进的实践探索，促进了物 质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明协调发 展，不断满足人民群众的美好生活需要。以共同富裕为重要 特征的中国式现代化并非旨在达到西方现代化的某种标准， 而要在发展生产力的同时塑造超越资本现代性的文明新形 态，实际地表明现代化没有一成不变的、放之四海而皆准的 模式，其多样性发展道路是由历史条件的多样性决定的，体 现为各国选择现代化道路的具体性。

中国道路植根于对中华优秀传统文化的传承与转化，反 映了近代以来中华民族苦难辉煌的艰辛历程，以马克思主义 中国化实践和中国文化底蕴丰富了现代文明的内涵，成就了 人类文明新形态。中国 14 亿人 口的现代化是一个有机整体， 强调全体人民共同富裕，强调文明协调发展、人与自然和谐 共生、促进世界和平发展。中国道路不仅彰显了马克思主义 思想光芒，而且表明我们党团结带领人民在百年奋斗中极大 丰富和发展了马克思主义。在新时代，我们比历史上任何时

期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时 期都更有信心、更有能力实现这个目标，必将在新的历史起 点上为人类进步事业作出新的历史性贡献。

再次，中国道路彰显了中国特色社会主义的理论逻辑、 历史逻辑和实践逻辑，有效破解了世界各国在现代化进程中 共同面对的问题，给世界上那些既希望加快发展又希望保持 自身独立性的国家和民族提供了全新选择。中国特色社会主

义道路是我们党团结带领人民持续探索形成的，仅用几十年 的时间，中国就走完了发达国家几百年走过的工业化历程， 创造了经济快速发展和社会长期稳定的奇迹，这两大奇迹顺 应历史潮流，符合人民意愿，反映了中国和时代发展进步要 求，体现了马克思主义的中国特色与中华文明的时代特征， 为人类探索现代化新路贡献了中国智慧。

坚持中国道路，开启全面建设社会主义现代化国家新征

程，需要与之相适应的新发展理念，既要不断解放和发展社 会生产力，努力实现共同富裕，也要采取和平发展、开放共 享的方式，积极推动国际关系朝着更公正合理的方向发展。 与西方现代化道路不同，中国式现代化摒弃“零和博弈”的 思维方式，反对霸权主义和贸易保护主义政策，强调以我们 正在做的事情为中心，在经济社会发展取得显著成就的同 时，倡导构建人类命运共同体，引领时代潮流和人类前进方 向。总的说来，面对现代化进程中复杂深刻的时代问题，我 们党不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类 社会发展规律的认识，汲取人类文明一切有益成果，为世界 和平发展注入新活力，不断实现理论创新与实践创新的良性

互动，在世界历史进程中彰显了人类文明新形态的进步价 值。

（作者： 臧峰宇，系中国人民大学哲学院院长、中国人民 大学国家治理现代化与应用伦理跨学科交叉平台首席专家）

补上中华学术外译的“短板”

作者： 袁鑫《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 25 日 02 版）

【光明时评】

提高国家文化软实力和中华文化影响力，学术外译是重 要桥梁。面对新时代，我们需要切实加强中华学术外译的学 科建设，通过学术界与翻译界的密切合作，把更多具有中国 特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学最新学术成果翻 译出来、推介出去，以此讲好中国故事，向世界传播好中国 声音，展示真实、立体、全面的中国。

中国改革开放 40 余年来，我们不仅在经济社会发展上

取得了令世界瞩目的发展成就，而且在思想理论方面也产生 了巨量的学术研究成果。然而，与这种形势形成鲜明对比的 是，我国的学术外译还比较薄弱，远不能适应哲学社会科学 发展的要求，大量反映中国学术文化发展动态和发展成就的 哲学社会科学学术作品很少见诸国外学术研究领域。可以 说，中国学术文化在“走出去”“走进去”方面明显是一块 “短板” ，这与我国作为文化大国的形象很不相称。现在， 加强中国学术著作的对外翻译工作，已成为学术界和出版界 的高度共识，亟须找到着力点加快推进。【更多免费素材，微信lbgzkf1】

中华学术外译是一个复杂的系统工程。它既有语言翻译 的一般特征，也有自身的特点和规律。可以说，中华学术外 译与我国哲学社会科学的学科体系、学术体系和话语体系的 建设密切相关。充分认识中华学术外译的特点和规律，是中 华学术外译学科建设的基础。笔者认为，学术外译可从几个 角度认识与推进。

拓展学科建制，增强中华学术外译的学科地位。 目前， 国内大多数外语类院校的学科设置偏重于语言文化类人才 的培养，较少涉及哲学社会科学的学术专业。中华学术外译 的持续发展必然会对高校语言文化专业以及哲学社会科学

各专业的学科体系建设提出新的要求。 目前我国已有近 260 所高校设置了翻译硕士专业，280 余所高校设置了翻译本科 专业。下一步的工作就是要根据国家实际需求，在学科体系 的建构中提升中华学术外译的学科地位，启动设置翻译博士 专业学位，或将中华学术外译设定为翻译专业的重要学科方 向，加大中译外课程比重，加强中译外能力培养，增加中国 当代国情和中央政治文献外译训练，建设讲好中国故事优秀 翻译案例库。由此培养一批既通晓外国语言文化知识、具备 很强的外语翻译能力，又通晓哲学社会科学各个领域的理论 知识，熟悉各个学科学术话语的表达方式，真正理解和掌握 总书记新时代中国特色社会主义思想的“双通”翻译人才。

强化学术依托，完善中华学术外译的学术体系。中华学 术外译，重点在“中华学术” 。这就是说，学术外译的学科 建设，要以我国哲学社会科学各学科的发展为依托，以哲学 社会科学的学科体系、学术体系和话语体系的建设为依托， 要有翻译家与各学科学者的密切合作。中华学术外译应充分 把握各研究领域学术体系的形成与发展，对中国的学术体系 有比较清晰比较准确的把握。尽可能地从学术体系的完整 性、创新性、思想发展的连续性角度，加强学术外译的计划

性，选择具有代表性的、体现我国哲学社会科学事业发展最 新成果的作品作为外译对象，作为向国际学术界推介的重 点。通过学术作品的外译，使国外的学者或读者能够比较系 统地了解到中国学术的思想内容与发展脉络、中国学术体系 的发展动态等，使中国学术理论能够完整地呈现于国际学术

舞台，从而进入国际学术的交流互动中。2010 年由全国哲学

社会科学办公室启动并实施的“中华学术外译计划”就有力 地推动了这项工作的进展。

创新话语体系，构建中华学术外译的话语体系。话语体 系由学术思想和表达学术思想的概念、语词、命题及逻辑方 法等构成，学术外译的一个重要问题就是如何将重要学术概 念、学术思想或学术命题准确地翻译成外语，使之能够在异 质文化的话语体系中得到准确的理解。只有依靠这个中介， 一个民族国家的思想理论才能真正在其他民族国家中得到 传播，才有可能与其他民族国家实现思想沟通与学术互动。 这一方面要求各学科学术理论体系的建构要高度注重基本 概念的严谨界定和基本命题的规范表达； 另一方面要求学术 外译高度注重这些基本概念和命题的翻译在语词选择上既 符合中国学术思想的原意，又符合外国学术话语的规范。就 目前中华学术外译项目的进展情况来看，尤其要对中国共产 党、中国政府和广大中国学者围绕中国特色社会主义建设实 践提出的重要的学术概念和学术命题，特别是那些在国外学 术领域未曾出现过的具有独创性的概念、论断和命题，做出

准确的和比较统一的翻译，使其能够得到有效的表达。

（作者： 袁鑫，系天津外国语大学副教授、天津市中国 特色社会主义理论体系研究中心天津外国语大学基地研究

员）

《长津湖》 香港热映引发主流价值同频共振

作者： 张凡《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 25 日 02 版）

【文化评析】

近日，以抗美援朝历史背景为题材的电影《长津湖》 登 陆香港院线，上映首日就有近 40 家影院排片 130 余场，有

的场次甚至一票难求，尤其在刚过去的周末更是掀起观影热 潮。如此盛况并非偶然： 一方面，香港与内地同根同源，这 种根植于血脉的家国情怀能够激发人们强大的向心力与内 聚力； 另一方面，《长津湖》 不负众望成为现象级大片，不

仅领跑总票房突破 40 亿元的国庆档，更让观看主流电影成

为国人日常与节庆的新时尚。

近年来，随着中国电影在市场化道路上日趋成熟的上佳 表现，主流电影也从一度市场欠佳到渐渐赢得亿万国人的认 可，尤其得到年轻人的欢迎与追捧。紧贴时代脉搏、走进当 代年轻人的生活，“正青春”可以说是当前主流电影制作的 显著特征。那种青年“心中有梦想，眼里有光芒”的昂扬锐 气，那种眼底透着清澈、青春无限的英姿勃发，那种不加雕 琢地对未来、对世界充满激情和希望的傲然之姿，正是青年 人才能由衷散发出来的。进一步地说，力求在情感表达上生 发深度共鸣与共振，恰是开启当代中国青年心门的一把钥 匙，而当下主流电影亦将这一要义贯穿影片制作的始终，以 历史真实来再现故事，以至臻至纯的情感打动观众。

斯蒂芬 ·茨威格在《人类群星闪耀时》 中认为： “历史 是真正的诗人和戏剧家，任何作家都不得妄想超过它。 ”纵 观一部部饱蘸深情的主流电影，当代国人，尤其青年一代可 以体会先烈们面对当年积贫积弱之中华的无奈叹息， 目睹他 们为中华民族之崛起而奋进不止的昂扬斗志。“这场仗如果 我们不打，就是我们的下一代要打。 ”“我们出生入死，就 是为了他们不再打仗。 ”这般赤子情怀，越发让当代青年真 切感受到先辈们为中华民族摆脱深重苦难的决心与无畏。

电影《长津湖》 中的志愿军战士，临危受命，衣单食缺， 强忍零下三四十度的酷寒奔赴战场，他们在冰天雪地间怀着 一颗保家卫国的赤子之心战斗到最后一刻。“小米加步枪、 土豆加雪球”没有让他们心生胆怯，呵气成冰亦未能让他们

后退一步。在历时数十天的长津湖战役中，志愿军战士与强 敌殊死搏斗，勇创以弱胜强的战争奇迹。抗美援朝战场上的 万千战士毅然决然地冲锋陷阵，埋骨他乡，赤胆忠心，为国 而战，他们奔赴疆场将生死置之度外的壮烈让“英雄”这个 词在那个当下有了更加可敬的时代注解。值得一提的是，正 是由于兼备这种丰富的情感内核与画面呈现，主流电影一次 次点燃了中国青年的爱国热情，激发了他们的时代使命感和 勇于担当的意识，使其受到越来越多年轻人的青睐，同时也 获得了越来越多的市场份额。

如上所述，当前主流电影制作越发聚焦，情节安排紧凑 有序，选角倾向年轻群体，力求实现电影在多个层面的年轻 化呈现与时代新表达。正如电影《长津湖》 在港上映引发的 观影热潮，这一方面说明了主流文艺作品兼具主流价值的时 尚引领与自觉，唤醒共同体意识，弥合代际差异，使情感在 一代一代人之间、在一个民族内部流动起来； 而另一方面则 充分验证了中华民族共同体意识作为一种“情感—心理结

构”并非一种抽象性的存在，不论香港青年还是内地青年， 他们会在历史大事件的表达中做到同频共振。

（作者： 张凡，系石河子大学文学艺术学院副教授）

23 年隐名捐款千余万元 守护“顺其自然”

的神秘

作者： 如歌《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 25 日 02 版）

【网言】

11 月 23 日上午，宁波慈善总会等来了一年一度的老朋 友。一封署名为“顺其”的挂号信，带着金额高达 105 万元 的善款悄然而至。不过，开启这份沉甸甸的善心时，工作人 员没有丝毫诧异，因为这段佳话已经持续了 23 载。【更多免费 素材，微信lbgzkf1】

“顺其自然”之所以隐姓埋名捐赠 23 年，累计金额高 达 1363 万元，或许也有不便言说的原因。站在大众的角度 看，与其拿着放大镜寻找“Ta”真实身份的蛛丝马迹，不如 放平心态，学会理性看待慈善。行善是一种温暖的给予，无 须他人的看见。如果捐赠者希望爱心延续，如同涓涓细流悄 无声息汇入江海，社会应当尊重“Ta”的意愿。对此，宁波 慈善总会 23 年来的守护就可圈可点。真正应该关注的不是 捐款人的身份，而是如何确保善款物尽其用，把捐赠的每一 分钱都送到最需要的人手里。

而根据“宁波慈善”公布的善款使用情况，当地充分尊 重“顺其自然”的意愿，坚持把善款投入到助学、教育上。 这些年来，“Ta”的爱心被用于贫困山区小学生营养餐，被 用于捐助在校特困大学生、被用于建设“仁慈教学楼” 、被 用于添置教学设置……每一分钱的去处，都花得清楚明白， 这才是对捐赠者最应有的交代。在大数据的时代，查清“顺 其自然”的身份不难。从某种程度上看，学会不打扰别人的 善意，或许才是更大的难题。想要培育慈善意识，涵养人人 献出一点爱的环境，也需要社会学会尊重向善之心，给爱心 善举多留一点空间。

（原载于光明网 作者： 如歌 摘编： 王营）

坚持胸怀天下，开创历史伟业

作者： 谌园庭《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 26 日 11 版）

【光明论坛 ·学习贯彻党的十九届六中X会精神⑧】

一百年来，中国共产党团结带领中国各族人民取得了举 世瞩目的伟大成就，正意气风发地向着实现中华民族伟大复 兴的宏伟目标迈进。这一百年来的各个时期中，如何正确处 理自身发展和外部世界的关系，始终是极其重大的战略性课 题。党的十九届六中X会审议通过的《中共中央关于党的百 年奋斗重大成就和历史经验的决议》 （以下简称《决议》 ）， 把“坚持胸怀天下”作为党在百年奋斗中积累的十大宝贵历 史经验之一进行了专门的总结，阐明了中国共产党关于中国 对外事务和国际问题的基本价值取向、思维框架、对外战略 等重大的原则性态度、立场和观点，为我们当前和未来的国 际交往提供了思想指引和行动指南。

从价值取向上而言，中国共产党积极推动构建人类命运 共同体，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、 自由的全人 类共同价值。儒家经典《礼记 ·礼运篇》提出了“大道之行， 天下为公”的著名论断。这既是中国先贤倡导的高尚理念， 也是中国共产党人自立党以来始终不渝坚持和奉行的基本 立场。《决议》 指出，我们党“坚持胸怀天下”“关注人类 前途命运”“坚持互利共赢”的原则。这就表明，中国共产 党呼吁世界各国人民，不仅中国人民必须过上安居乐业、繁 荣富足的生活，而且世界其他国家的人民同样应该过上幸 福、有尊严的生活。这一推己及人、大公无私的气魄、胸襟 与格局，是中国历史上的任何其他政党都比不上的，也超越 了当今世界各地仍然流行的各种狭隘思想、理论和政策主 张。这样的原则与主张与近现代以来西方大国搞集团政治、

拉帮结派、打压异己的政治理论与政策实践格格不入，显示 出崇高的道德境界和道义优势。

从理论和思维框架上而言，中国共产党反对零和博弈， 反对非黑即白的二分思维模式。《决议》 强调，我们坚持互 利共赢、不搞零和博弈。西方政治文化中黑白二分的思维定 式，把世界划分为我者与他者的二分视角，从根本上分裂了 世界，成为当代国际关系中一系列矛盾和纷争的思维根源。 人类是一个整体、地球是一个家园，当今人类所面临的一系 列全球性挑战，必须在各国的共同参与下才能得到有效解 决，任何人、任何国家都无法独善其身。像新冠肺炎疫情在 全球的肆虐、全球气候变暖与生态环境恶化，以及国际恐怖 主义、地区难民危机等跨国界、全球性问题，都需要各国的 通力合作和共同努力来应对。因此，中国致力于在国际和区 域层面建设伙伴关系上，走出一条“对话而不对抗，结伴而 不结盟”的国与国交往新路。大国之间相处，要不冲突不对 抗、相互尊重、合作共赢。大国与小国相处，要平等相待， 践行正确义利观，义利相兼，义重于利。

显然，中国共产党的主张为人类社会找到了一条不同于 西方大国主导建立的思维框架和政治话语体系。

从使命担当上而言，中国共产党和中国人民始终是世界 正义事业的维护者、人类进步事业的建设者、历史正确原则 的捍卫者。《决议》 强调，中国共产党“坚持主持公道、伸 张正义，站在历史正确的一边，站在人类进步的一边” 。站 在“世界百年未有之大变局”的当下，中国将大力推动各国 人民一起构建人类命运共同体，“既通过维护世界和平发展 自己、又通过自身发展维护世界和平” 。因此，中国的发展

道路是一条“坚持胸怀天下”的发展之路，是一条“己欲立 而立人，己欲达而达人”的发展之路。中国共产党不仅全心 全意为中国人民谋福利，而且以造福全人类为己任。如此高 尚境界的使命担当，与近现代以来西方国家通行的“弱肉强

食”“国强必霸”的丛林法则政治主张，具有本质上的区别。

中国将以自身的发展不断为世界各国提供新的发展机遇和 发展思路，不断为人类文明进步贡献中国智慧和力量。在此 过程中，中国决不把自身的发展模式强加于他国，而只是真 心实意地将自身的发展经验无私地分享给世界。

从方法论上而言，中国共产党“坚持胸怀天下”的宏大 视角，以“海纳百川，有容乃大”的宽广格局来认识、思考 中国与世界的前途命运。《决议》 指出，中国共产党“始终 以世界眼光”关注全人类的前途和命运，“从人类发展大潮 流、世界变化大格局、中国发展大历史”的视角来正确认识 和处理中国同外部世界的关系。反观近现代以来，西方大国 以一时一地的实力地位出发去看待和揣度世界。这种狭隘的 思维方法既不利于摆正自身与外部世界的关系，也不能正确 客观地看待和处理自身发展与外部世界的关系。前者容易产 生民族中心主义的自私自利观念，后者则容易导致霸权主 义、强权政治、以邻为壑等政策主张和政治实践，从而给世 界各国和人类社会带来一系列的弊端甚至深重灾难。因此， 这样的观念不该也不能听任其成为当代文明世界处理国际 事务的基本规则。“坚持胸怀天下”的思维方法能够为解决 当今棘手、动荡、纷扰的国际矛盾提供一系列建设性的中国 智慧、中国方案。

总之，唯有“坚持胸怀天下”、 秉持“人类命运共同体” 的崇高理念，人类社会才有可能建立一个持久和平、普遍安 全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的新世界。这样的世界 愿景既符合中国的利益，也符合世界各国的共同利益。

（作者： 谌园庭，系中国社会科学院总书记新时代中国 特色社会主义思想研究中心特约研究员、中国社会科学院拉

丁美洲研究所国际关系研究室主任）

“元宇宙”构建的“喜”与“忧”

作者： 成素梅《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 26 日 11 版）

近来，一些重要媒体相继发文关注“元宇宙”概念。有 的是前瞻性的乐观展望，有的是忧虑性的谨慎提醒。“元宇 宙”术语之所以成为继大数据、人工智能、区块链等概念之 后的又一个流行概念，主要源于国内外大型科技公司和投资 界的合力推动，“元宇宙”（Metaverse） 被描述为人们能 够借助预设环境、手机软件以及头盔、眼睛等设备在其中交 互、工作和娱乐等的互联的虚拟世界。

人们将“Metaverse”翻译为“元宇宙” ，从语义上来 讲并不十分确切。“Metaverse”是“Meta”和“Universe” 的合体字，“Meta”字根源于希腊文，本意是“在…之后”， 具有“超越”或“升华”等引申含义。按照马克 ·扎克伯格 的说法，“Meta”具有超越之义： 一是超越屏幕界面，营造 具有临场感的 3D 虚拟世界，使用户能够在技术环境中获得 在物理世界中由于各种原因无法实现的尖端体验，或至少与 物理世界一样的生活感受； 二是超越静态的内容浏览或平面 视觉设计，创建实时交互的立体空间，使用户能够在其中实 时修改内容，获得身临其境的满足感； 三是超越单一，实现

跨学科协同发展和多技术整合应用，比如，在线平台之间的 互联，各类相关技术的汇聚等，使用户能够以活生生的化身 形象在不同的虚拟世界之间穿越，获得沉浸式体验，释放想 象力，营造丰富多彩的虚拟生活。

这种愿景将会把互联网的发展推进到 4.0 时代。互联网 1.0 诞生了电子邮件等； 2.0 是实现了实时信息互联，出现 了平台经济、共享经济等； 3.0 实现了物联和移动互联，涌 现出直播业态、 自动驾驶等； 4.0 有可能实现智联乃至万物 互联。这种展望与指向为“元宇宙”概念打开了无穷的想象 空间，其关键词是虚拟、感知拓展、沉浸式体验、自动满足、 多主体实时互动、无代码或低代码、去中心化等， 目标是彻 底消除现实世界与虚拟世界的二分，实现虚拟生活与现实生 活的无缝对接或互补融合，比如，用户可以通过化身在虚拟 世界里参加虚拟的音乐会、艺术创作和展览、体育比赛等。 5G/6G 网络、大数据、自然语言处理、图像识别、机器学习、 区块链、芯片、脑机接 口等领域的发展越来越为“元宇宙” 的建造提供多方面的技术支撑。而这些发展反过来又会改变 我们的家庭、交通、工作场所等环境结构，最终带来更深层 的社会变革。

然而，“元宇宙”概念虽然绘制了互联网发展的未来蓝

图，使信息化、网络化、数字化和智能化越来越成为人类社 会的基础设施，但也意味着技术发展正在从变革外部自然拓 展到变革人类自身的内部自然，这对在工业文明时代形成的 制度安排、概念框架、生活理念等带来了前所未有的挑战。 就理念而言，20 世纪 60 年代诞生的虚拟世界并不能与“元 宇宙”概念同日而语。因为“元宇宙”所创建的数字化环境

会导致人与环境关系的逆转，不再是人来适应环境，而是环 境能够自动地根据人的行为数据乃至神经信息等来预判或 理解人的意图，从而自主地满足人的潜在需求。这种投喂方 式放大了人的好奇心或猎奇感，精准广告投放的诱导，又会 使人无形地丧失求真意识，热衷于成瘾式的游戏生活； “元 宇宙”所营造的去中心化、去权威性、多人实时互动、多空 间实时切换等宏大场景，在创造了新的在线文化、虚拟主流 化的商业模式，以及深度释放人的创造力与能动性等的同 时，却无痕迹地构筑了新的控制框架，带来新的中心化，加 剧全球数字鸿沟。

更加关键的问题是，在这种具有永久记忆功能的数字世 界里，去中心化的数字身份系统和动态环境参数实时监测系 统的建立，使人们只信任人留下的数据，而不是信任留下数 据的人。人与人关系的深度虚拟化，有可能导致新的精神虚 无。数字孪生在使人成为信息透明体的同时，为信息滥用和 误导开了方便之门，还有可能造成使真实世界中的问题更加 恶化等在线伤害，使个人的隐私保护变得更加困难。所以， “元宇宙”不只是对未来技术与社会发展方向的设想，还是 发出了对“人，如何成之为人，应该成为什么样的人”以及 塑造怎样的文明未来等关乎人性问题的灵魂拷问。

这份关乎人类命运未来的时代答卷，要求大型科技公司 成为人类解放的贡献者，而不是人类命运的终结者； 要求技 术人员成为保护人类命运的守门人，尽可能前瞻性地预估新 技术可能造成的社会危害，而不是人类旅途中收费站的创建 者； 要求哲学社会科学工作者从专注于阐释古纸文本拓展到 关注社会现实； 要求监管部门从出台宏观的伦理治理原则拓

展到建立能够应对不确定性和管控随机风险的一体化监管 机制等。

“元宇宙”概念是世界各国大力发展数字经济以及进行 数字化转型的一部分，是跨学科、多技术融合发展，特别是 人机双向赋智带来的可能结果。“元宇宙”理念倡导的虚实 融合乃至脱实向虚的发展趋势，对人类全方位提高数字素 养、培育和强化社会担当意识以及追求更有意义的生命过 程，提出了更高的时代要求。

（作者： 成素梅，系上海社会科学院哲学研究所研究员）

让科幻小说帮我们插上想象的翅膀

作者： 李思辉《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 26 日 11 版）

【新闻随笔】

一个花花公子疯狂追赶一颗彗星，没想到乘坐的宇宙飞 船发生意外，他被弹射出舱，在土星环里漫无目的地飘荡， 利用基因编辑技术养殖鱼类，几近生存极限……近日，科幻 作家谢云宁的《穿越土星环》 摘得第 32 届中国科幻银河奖 “最佳长篇小说奖” 。媒体报道，本届银河奖首次以线上直 播方式颁奖，获奖作品引发社会关注。

科幻小说以科幻为特色。科幻不是虚无缥缈、不切实际 的幻觉，不是想入非非的痴心妄想、莫名其妙的胡思乱想， 而是一种基于科学技术、经验基础之上的“指向未来的特殊 想象” 。比如《穿越土星环》 的灵感就来源于作家 2015 年 偶然听说的一则新闻——“土星探测器卡西尼号最后一次飞 掠过土卫二的北极，北极喷泉里有丰富的矿物质，这些矿物 质有孕育生命的可能。 ”科幻不能直接解决现实问题，但可 以呼应人们对未知的某种猜想和渴望。

除了文学审美之外，好的科幻小说还具有预估未来、描 摹未知、给人灵感、引领探索等特殊社会功能。很多科幻小 说描绘的“人类远景”变成了现实。比如时下流行的“虚拟 现实”技术，作家斯坦利 ·温博姆早在 1935 年的科幻小说 《皮格马利翁眼镜》 中就已提到； 时下的平板电脑，在 20 世纪 60 年代的美剧《星际旅行： 原初》 中就能找到雏形； 机器人、手机、火箭等等，科幻小说中的很多遐想后来都变 成了现实。被誉为“科学幻想之父”的 19 世纪法国科幻小 说家凡尔纳，曾幻想过电视、直升机、潜水艇等等，后世的 潜水艇发明者之一西蒙 ·莱克、无线电发明者之一马科尼等 科学家，都承认自己受到过凡尔纳作品的启示。可见，基于 科学技术、经验基础之上的幻想，某种程度上正是开拓人们 想象力、创造力的一种“思想领跑”。

科幻小说是可能性的文学，它把未来的各种可能以文学 的笔法一一排列在人们眼前，给人前所未见的阅读体验。小

说中哪种可能性会变为现实，作家很难预知。但这并不妨碍 科幻作家以强大的好奇心、无穷的想象力，“解放出人类这 具机器中深藏的某些幻想” ，回答关于“人类未来将去往何 处”等未知问题。想象力无穷无尽，科学技术不断追赶想象 力的过程，何尝不是科学技术不断进步、人类文明不断进步 的过程。欧美国家科幻与科学良性发展互动的经验启示我 们，有必要借助科学幻想的翅膀，激发国人的创新力和想象 力。

在中国，一些人把科幻简单等同于“魔幻” ，忽视了它 背后的科学知识基础、逻辑自洽特点、文学艺术格调。很多 成年人认为科幻都是针对青少年的，成年人看科幻是幼稚

的、不成熟的。《三体》 作者刘慈欣也曾坦承， 自己以前在 单位不敢说自己看科幻、写科幻。这样的社会偏见本身就不 够成熟。科幻小说并不比纯文学价值低，为什么不能堂堂正 正地参评主流文学奖项？

女娲补天、嫦娥奔月等神话故事，激励着一代又一代航 天人奋力拼搏。“禾下能乘凉，稻穗扫把长” ，“中国杂交 水稻之父”袁隆平穷尽毕生努力探索……我们脚下这片古老 而充满浪漫主义的土地，足以承载更多前无古人的奇思妙 想。期待更多有理想、有追求、有实力的杰出创作者，带领 中国科幻小说走向更加异彩纷呈的未来。

（作者： 李思辉，系华中科技大学新闻评论研究中心特

聘研究员）

以语言之桥畅通共同富裕之路

作者： 王辉《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 26 日 11 版）

【光明时评】

共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重 要特征。在我国开启全面建设社会主义现代化国家新征程 中，促进全体人民共同富裕是社会发展的重要目标。在脱贫 攻坚过程中，普通话推广工作发挥了积极作用。立足新发展 阶段，在迈向共同富裕之路上，国家通用语言的推广和普及 同样具有重要的基础支撑和社会服务功能。

语言究竟如何促进共同富裕？ 这需要将语言的社会、文 化、经济等职能与共同富裕的目标有机结合起来，由此促进 全社会物质生活和精神生活的共同富裕。

以高质量推广普通话工作助力乡村全面振兴。乡村振兴 是实现共同富裕的必然选择。虽然国家通用语言文字已在全

国范围内基本普及，但仍然存在不平衡不充分的问题，农村 和边远地区、民族地区的推普工作一直是薄弱环节。以乡村 振兴为引领，大力提升乡村推普水平，推进高质量精准推普， 提高普通话的实用价值和聚合效应，实现推普红利的最大 化，可为缩小城乡、地区间的收入差距、推进公共服务均等 化扫除语言方面的障碍。

以语言技术赋能数字经济发展。语言文字作为一种基础 性数据，是数字经济的关键要素之一。语言技术是驱动数字 经济发展的重要引擎。语音合成、机器翻译、智慧语言教学 等技术在推动语言学习和使用方式变革的同时，还将促进语 言产业、数字经济的蓬勃发展。智能翻译、机器人客服、 自 动导航等语言新业态的产生和迭代，将不断拓展语言技术的 应用场景和应用深度，赋能数字经济快速增长，夯实共同富 裕的物质基础。

以语言联通促进国际经贸合作。语言互联互通是“一带 一路”共商、共建、共享的重要基础，是推动中外经贸合作 的有力支撑。语言联通有助于提高经贸沟通效率、推进政策 有效对接，畅通合作共赢的平台和渠道。通过多语种翻译、 语言产品、 中文+职业技能教育、信息咨询等方式，发挥语 言交流在中外经贸合作中不可或缺的纽带作用，全方位服务 国际经贸往来和投资融资，助推国内国际双循环，推动社会 财富增长。

以语言文化传承推动精神富裕。中国优秀语言文化的传 承创新有助于提升当代国人的价值理念和精神追求，树立文 化自觉，增强文化自信。甲骨文等古文字蕴含着博大精深的 中华文化和历史思想，其学术研究和成果普及将对弘扬优秀

传统文化，筑牢中华民族共同体意识有重要价值。中华经典 诵读、语言资源保护、语言文字博物馆建设等项目都将促进 优秀语言文化融入当代语言生活，丰富语言文化所包含的精 神营养和价值意蕴，厚植精神富足、文化浸染的社会土壤。

以语言治理营造共同富裕环境。有效的语言治理可以满 足社会和公众多样化的语言需求，增强语言的社会服务能 力，引领良好社会风尚。面向不同群体、行业、领域和区域 做好精准语言服务，将有利于改善社会治理，增强社会包容 和发展活力。加大力度治理网络谣言和语言暴力，将提升网 民语言素养，净化网络生态，维护虚拟空间的语言文明和语 言和谐。推进中文国际传播能力和话语能力建设，将有助于 构建可信、可爱、可敬的中国形象，营造共同富裕的有利外 部环境。

在实现共同富裕的征程中，语言的价值不容低估，语言 的作用不可缺席。做好共同富裕的“语言文章” ，将会提升 语言对社会发展的贡献度和影响力。

（作者： 王辉，系浙江师范大学国际文化与教育学院教授）

加强知识产权保护 促进互联网健康发展

作者： 杨启梵《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 26 日 11 版）

【光明时评】

近日，国务院印发了《“十四五”国家知识产权保护和 运用规划》 ， 旨在进一步加强知识产权保护工作。在知识经 济时代，知识产权的重要性愈加凸显，越来越成为国家综合 实力竞争的外显标志。最近，中国政法大学数据法治研究院 的《互联网领域知识产权司法保护数据分析报告》 引起媒体 关注。这份报告汇总分析全国法院对涉互联网领域知识产权

案件的审理结果，从知识产权保护的角度揭示了中国近些年 互联网领域迅猛发展的司法背景，同时展现了全国各地法院 对涉互联网知识产权案件的审理情况。所有这些，对互联网 领域的发展和知识产权保护的司法建设都不无裨益。

互联网是创新的产物。从某种角度而言，互联网经济是 以知识产权为基础而构建的经济类型。几乎是必然的，中国 互联网经济的快速发展，伴随着知识产权案件的大量增加。 据上述报告显示，从 2013 年到 2020 年，全国各地法院知识 产权案件的一审与二审新收案件量均呈逐年递增趋势，其 中： 一审新收案件量从 88583 件增长至 443326 件，增长约 4 倍； 二审新收案件量从 11957 件增长至 42975 件，增长约 2.6 倍。一审案件数量增幅大于二审案件数量，说明知识产权案 件的一审结案率逐步提高，反映了知识产权案件一审审判的 质量。

其中，尤需值得关注的是那些在涉互联网知识产权占有 量上具有绝对优势的大型互联网企业的境况。在一定意义 上，头部互联网企业之所以成为“头部” ，凭借的正是知识 产权占有量上的优势。近年来，在这些头部互联网企业中， 阿里巴巴（含优酷） 、腾讯、字节跳动、百度（含爱奇艺） 、 网易、华为、中兴等 7 家代表性企业作为原告提起的知识产 权诉讼的一审案件的总体胜诉率，从 2013 年的 56.67%上升 到 2020 年的 87.33%。北、上、广等地的知识产权法院（2018 年起） 成立后，这些头部互联网企业的一审主诉案件的胜诉 率均保持在 80%以上。由这些数据，可以观察到中国涉互联 网知识产权的司法保护现状。

涉互联网知识产权所具有的特性动摇了传统知识产权 的地域性，其所具有的“广谱”的使用价值使得侵权者散在 各地甚至世界各国，这就为被侵权者维权带来一定困难。但 是，从涉互联网知识产权案件的具体诉由及其审理判决结果 看，全国各地的法院对相关法律的适用标准基本一致，也由 此织就全国性的涉互联网知识产权保护网络。上述报告分析 数据显示，头部互联网企业一审主诉的知识产权案件的胜诉 率，在全国各地法院大体相同。这说明，其一审主诉能否胜 诉，与主诉地关联度不大。实际上，由于侵权行为散布在各 地，一审主诉常常要在被告所在地进行。这样的统计调查数 据，起码在涉互联网知识产权领域，让案件审理的“主、客 场”说无法立足，从而也让涉互联网知识产权案件的所谓“必 胜客”“不倒翁”“无敌手”之说成为无稽之谈。

互联网企业在知识产权诉讼中的高胜诉率，显示知识产 权保护为互联网发展主持了公道。借由知识产权司法保护， 知识产权在鼓励创新与扩大应用之间实现了大体平衡的目 的。

（作者： 杨启梵，系媒体评论员）

从开拓创新中迈向未来

作者： 林毅《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 29 日 02 版）

【学习贯彻党的十九届六中X会精神⑨】

中国共产党之所以高度重视总结历史经验，归根到底就 在于历史经验中不仅包含着对何谓中国共产党、党以何立 党、为何成功等一系列自我认知问题的答案，更关系到打牢 全党上下统一思想、凝心聚力的根基，关系到以对历史经验 与规律的正确总结引导党和国家的事业继往开来、再创辉

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煌。党的十九届六中X会审议通过的《中共中央关于党的百 年奋斗重大成就和历史经验的决议》 （以下简称《决议》 ）

中，就以“十个坚持”的表述全面阐释了党的百年奋斗的历 史经验。其中的坚持开拓创新，反映出中国共产党人连接历 史、现实与未来的理论自觉。

回溯历史，开拓创新既是中国共产党在逆境中锻造的品

质，也是其胜任救亡与强国使命的关键所在。中国革命的起 点与条件，决定了初生的中国共产党难以从既有经典中照搬 解题方案，也无法寄望于外来的“先进指导” 。但也正因如 此，才激励着中国共产党于无路中开新路， 自觉挣脱一切教 条的束缚，在不懈地实践创新中总结出中国革命的独特规 律，由此引导其扎根本土、披荆斩棘、走向胜利。同样，在 奠定中国工业化基础的过程中，中国共产党也正是从“敢教

日月换新天”的开拓创新中发现了赶超战略的密码，从而以 丝毫不逊于人类工业化历史上任何先发者的成绩，丰富了马 克思主义的思想宝库。改革开放以来，中国共产党带领中国 人民走出了一条前无古人的发展新路，其关键经验之一仍在 于既没有遇事不决问经典，也不会事事求证于西方，而是始 终保持开拓创新的自觉与能力。

开拓创新之于中国共产党的价值，已经被历史所充分证 明。同时，历史还赋予了开拓创新本身以守正的前提，这个【更多免费素材，微信lbgzkf1】

正就是实事求是之正，就是一切以解决中国实际问题、有利 于中国特色社会主义发展为标准之正。可以说，正是由于中 国共产党始终坚守着这一开拓创新之道，才成功处理了中国 走向现代化过程中传统与现代、本土与外来、独立与发展等 诸多复杂关系，不仅在疆域意义上，更在文明意义上将中国

完整地带入 21 世纪。有鉴于此，在回顾中凸显开拓创新的 价值， 自然也就成为学史明理、学史增信、学史崇德、学史 力行的题中应有之义。

进入新时代，着眼现实与未来，开拓创新也仍体现为中 国共产党治国理政的重要理念，为不断释放内蕴于中国之制 的潜力创造条件。中国共产党无论在自身建设还是治国理政 中，都从来没有躺在历史功劳簿上沾沾自喜、消极怠惰，更 不会轻视风险挑战，回避现实矛盾。相反，全党上下始终铭 记生于忧患、死于安乐，常怀远虑、居安思危，而坚持开拓 创新便是这些意识的具体体现。当下，一些历史上曾经成功 的发达国家纷纷呈现出政治衰败的迹象，这无疑为我们在比 较中更好确证中国制度优势提供了契机，但同时这也意味着 中国的发展已然进入一个理论与实践的双重无人区。在此领 域中，我们既不能指望原用于解决外国问题的方案能应对中 国问题，更不能期待无法解决外国问题的方案在“嫁接”东 方时效力陡增。因此，我们只能始终秉持开拓创新的勇气， 增强“四个意识” ，坚定“四个自信” ，坚决做到“两个维 护” ，走好中国道路、完善中国方案。

相应地，这也就提出了对于坚持开拓创新的新要求。一 方面，我们比历史上任何一个时期都更需要总结与把握开拓 创新的规律。有所本方能善开拓，循正道始可真创新。具体 而言，作为开拓创新的载体，改革能否继续冲破障碍、突破 藩篱，正高度取决于其能否坚持人民立场、把握正确导向、 遵循科学规律、解决实际问题。因此，推动人民满意的必要 改革、人民认可的有效创新就显得尤为必要。另一方面，我 们也比历史上任何一个时期都更有必要、更有条件让理论创

新与实践创新的步伐配合无间。从依靠实践先行创造的中国 奇迹吸引世界的目光，到传播中国声音为各国人民驱除“历 史终结”神话的迷雾，中国正进入一个更全面地为世界贡献 中国经验与中国智慧的时代，而自觉、成熟的理论创新便将 为回应这一时代命题奠定更加坚实的基础。总之，面对世界 百年未有之大变局，坚持开拓创新是我们党在现实与未来中 成功破局的关键因素。

开拓创新是青年的气质，也是青年的事业。正如《决议》 中所言，中国共产党立志于中华民族千秋伟业，百年恰是风 华正茂。这样一个充满着朝气的党，从开拓创新中走来，也 将沿着开拓创新的道路继续奔向前方。站在时代的新起点 上，我们有理由相信，贯穿历史、现实与未来的开拓创新， 正为中国共产党治党治国的伟业提供一把钥匙，紧握住这把 钥匙，党执政兴国的现实根基必将坚如磐石，而党领导下的 千秋伟业也必将彪炳史册！

（作者： 林毅，系清华大学马克思主义学院副教授）

落实生育假，相关政策也应到位

作者： 张焱《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 29 日 02 版）

【光明时评】

近日，多个省市的育龄女性切实感受到一波政策的温 度。11 月 15 日，上海市十五届人大常委会第三十七次会议 审议并表决通过了《关于修改〈上海市人 口与计划生育条例〉 的决定》 ，其中规定，将生育假由 30 天延长到 60 天，女职 工生育享受 98 天产假，难产等情况适当延长。这也就意味 着，上海女职工的产假与生育假相加，生育期间，可有 158 天假期。

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同日，浙江省十三届人大常委会第三十二次会议表决通 过了《关于修改〈浙江省人 口与计划生育条例〉 的决定》 ， 其中明确，符合法律法规规定生育子女的夫妻，女方在享受 国家规定产假的基础上，一孩延长产假 60 天，二孩、三孩 延长产假 90 天。这就是说，女职工生一孩可休 158 天，二 孩、三孩各 188 天。

也是在这一天，重庆市新修订的人 口与计划生育条例则 直接将育儿假的计量单位从“天”上升到了“年”——经单 位批准，夫妻一方可以休育儿假至子女一周岁止，或者夫妻 双方可以在子女六周岁前每年各累计休 5 至 10 天的育儿假。

一时间，社交媒体对此讨论热烈。有人表示自己的孩子 生早了，没能享受到这一波政策的红利； 有人担心女性就业 率是否会因此下降； 还有人则忧虑企业特别是中小规模的民 企能否扛得住。

不得不说，各地纷纷增加生育假，这是对国家三孩生育 政策的积极呼应与具体化，对此当持开放态度。但要真正落 实这些措施，有一些细节还需厘清。

首先，生育假带来的成本问题必须正视，这部分成本全 由企业负担显然是不现实的。政策“请客”企业“买单”， 不仅不能提高企业鼓励生育的积极性，而且还会造成企业在 用工、招聘时有意回避育龄女性的现实。而这也是带薪休假 推行多年成效不大的原因。只有政府财政切实分担起一部分 生育成本，在减免税费外，补偿企业的雇佣成本，企业才能 有意愿配合这项政策的落地。

其次，生育假对职场女性的影响也应正视。浙江新政中 明确提出，休生育假不影响晋级、调整工资、计算工龄。但

生育者在休假期间的活由谁来干，休完假之后其岗位还在不 在，这都是问题。此外，休了一年半载之后，晋级涨工资是 否能通过相应的考核，这一系列问题都是需要斟酌的细节。 《湖南省人 口与计划生育条例（修正案草案） 》征求意见稿 中，在“修改依据和理由”一栏中就提到，假期过长有可能 影响女性就业，从长远看不利于维护和发展女性权益。在现 代生活和工作节奏越来越快的时代，一个育龄女性较长时间 脱离社会，给其恢复工作和恢复身心所带来的困难是实实在 在的。

再次，生育假终有休完的一天，其后阶段仍然有幼儿的 看护问题。 目前，在我国，0 至 3 岁的托幼服务主要由家庭 自行承担，社会化、市场化的托育还存在较大的空白。然而， 最近一项发表在《社会》 杂志上的论文揭示，具有“去家庭 化”性质的托幼服务对欧洲家庭生育决策存在显著的正向影 响，相反，具有“家庭化”性质的现金补贴并未产生预期的 作用。显然，政府加大对托幼服务的财政投入，形成多层次、 多渠道、多元化的托幼服务共建模式，是解决这一问题更好 的切入 口。

“三孩”来了，不断走低的人 口出生率似乎在告诉我们 一个道理——构建生育友好型社会，必须有平衡各方利益的 方案，也只有这样的方案才能行得通、通得久。

生育假只是提升生育率、构建生育友好型社会的一部 分。从大处讲，调整现有住房结构、完善普惠性托育、消除 教育焦虑，从小处看，对哺乳期母亲上下班时间的设定更加 弹性，在单位等各种场所增加更加人性化的哺乳室等，都需 要政府部门从以人为本的角度去加以考虑。

（作者： 张焱）

让乡土文化育新风润生活【更多免费素 材，微信dadawk01】

作者： 魏鹏《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 29 日 02 版）

中华农耕文明根植于乡土，千百年来孕育滋长的乡土文 化悠远而温润，不仅保留了层积历史的宝贵记忆，还在现实 社会中不断吐故纳新。今年 1 月发布的《中共中央国务院关 于全面推进乡村振兴加快农业农村现代化的意见》 强调，要 “深入挖掘、继承创新优秀传统乡土文化，把保护传承和开 发利用结合起来，赋予中华农耕文明新的时代内涵”。

传统农耕技艺是中国人生产智慧的高度凝结，传统乡土 节庆、民族习俗等文化景观带来了体验乡村和寄托乡愁的丰 富载体，乡土文化还成为特色农业、文化和旅游产业的重要 源泉。在新的历史情境中，深入挖掘、继承创新优秀传统乡 土文化，才能让乡土文化生命不息、薪火相传，不断得到激 活与创新、赓续与发展。

还需要看到的是，乡土文化的挖掘弘扬有助于增强村民

对“农民”身份、“农业”生产、“农村”生活的认同感自

豪感，积聚起乡村振兴的主体力量。作为乡村中人与人之间 的联系纽带，乡土文化有助于维系父老乡亲式的情感，有助 于邻里守望、团结互助、共同发展。更为重要的是，乡土文 化反映了在乡土空间中经过千百年形成的人们审美情趣、价 值观念、精神信仰，根植于乡土的孝亲、仁爱、民本、和合、 天人合一等精神观念，是中华民族最基本的文化基因构成， 是乡村中的人们所遵循的处世哲学与行为准则。深入挖掘、 继承、创新优秀传统乡土文化，不仅能提升人们文化上的满

足感、提振人们的精气神，更能为乡村振兴提供源源不断的 精神滋养和文化力量。

当前，全面推进乡村振兴、促进共同富裕呼唤我们进一 步深入挖掘优秀传统农耕文化蕴含的思想观念、人文精神、 道德规范，培育文明乡风、 良好家风、淳朴民风，改善农民 精神风貌，提高乡村社会文明程度，焕发乡村文明新气象。

以文富民，既要富 口袋，也要富脑袋。顺应回归生态、 回归乡村的消费趋势，保护乡土文化独特风格，深入挖掘乡 土文化内容与内涵，发展文、农、旅融合性产业，加强文化 和科技的嫁接，丰富乡土文化产品形态，将乡土产品卖出去， 让乡土韵味、乡土风情传播出去，引入人流、信息流、资金 流。大力开发乡土文化旅游产品，发展文化体验、乡村研学、 实景演艺、农耕参与等业态，实现乡村文化的主客共享。同 时，活化、提升传统手工技艺，以留守在乡的老人、妇女等 人群为重点大力培育乡村能工巧匠，加强创意设计支持，将 乡土手艺转变为独特的文化产品。发掘乡土文化中的艺术元 素和艺术技艺，发展形态多样的艺术乡村，开发乡土美育课 堂，推进乡土艺术进校园、进社区。依托农家书屋等阵地建 设乡村文化集市，联通政府、集体、企业、农户等主体，打 通生产、流通、营销环节，打造富有特色的乡土文化 IP，赋 予地域农产品、传统手工艺产品文化印记、文化韵味，形成 品牌价值，拓展乡村产品价值空间，让资金流与知识流相得 益彰。

以文育民，发挥乡土文化的治理功能。弘扬乡土文化， 培育文明乡风、优良家风、淳朴民风，增强村民的责任感、 归属感、荣誉感。以乡情乡愁为纽带号召、吸引乡里乡外的

能人支持、投入乡村建设，凝聚乡村发展的合力。将乡土文 化的现代性价值写入村规民约，弘扬见贤思齐、崇德向善、 诚信友善以及具有地域特色的乡土道德文化和村规民约、乡 村道德，实现人知人颂、人信人守。

以文乐民，提供优质的文化服务，促进精神生活共同富 裕。因地制宜建设乡村文化礼堂、文化广场、非物质文化遗 产传习所、乡情陈列馆等主题功能空间，形成留住乡愁、保 存记忆的文化场所。在乡村规划建设中融合乡土文化元素， 不仅在文化标识上，更要在功能布局、服务供给上，凸显顺 天应地、孝亲和善、敬老护幼、邻里和睦等精神内核。以歌 以舞以棋以艺展现乡土文化，支持、引导、鼓励乡土文化活 动经常性开展，让乡土文体文娱活动走进百姓日常生活。搭 建多种形式的“乡村舞台” ，挖掘传统节日、节庆文化，推 动传统节日活动更深刻地走进百姓生活、丰富滋养百姓生 活。

（作者： 魏鹏，系重庆市中国特色社会主义理论体系研 究中心西南大学分中心特约研究员、西南大学经济管理学院

教授）

关爱老人： “为你好”不能想当然

作者： 王梦敏《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 29 日 02 版）

【新闻随笔】

第七次全国人 口普查结果显示，我国 60 岁及以上人 口 为 26402 万人， 占总人 口的 18.7%。如何养老，成为当下越 来越引人关注的社会话题。有人认为，老人辛苦了一辈子， 不用再做事，吃好喝好玩好就是幸福。还有人倡导，老有所 为才能老有所乐。

这两种观点的碰撞，是人们在老龄化社会必须面对的问 题之一。把老年人视为被照顾对象，是社会和家庭的普遍认 识。很多人认为，老人什么也不干就是享福； 还有人认为， 老人不给子女添乱就已经不错了。这两种观念，说起来都是 为老人好。

但这种所谓的“为你好” ，多少轻视了老人的经验和能

力，无形中造成了对老人的伤害。有研究表明，60 至 69 岁 的低龄老人，思维能力保持着智力高峰期的 80%至 90%，部 分人智力和创新力甚至会进入一个新的高峰期。

有媒体分析，老年人群最需要的就是被需要。当然，这 里的“被需要”并非得有一番大作为，而是顺其自然量力而 行的“有为”， 如习以为常的家务活、活络筋骨的体育活动、 愉悦身心的文化活动等。而有的老人则利用自己的工作经 验，参与或组织公益志愿服务，为社会创造价值。

在社会公共服务实现数字化之后，一些老年人急需年轻 人帮助他们掌握数字化生存技能。但可与之互相参照的是一 项有关老年人智能化学习的调查，结论显示，近八成老人愿 意学，而九成以上年轻人却不愿意耐心教。“孝子之养也， 乐其心，不违其志。 ”真正的孝道，是尊重父母，真正的尊 重，是用心倾听老人的真实想法。社会和家庭，不应忽视老 年人对美好生活的追求，而应重视老人的尊严、心理感受以 及需求。

老年期同少年期、中年期一样，是人生命历程的一部分。 老年人自身也应在客观认识的同时积极适应老年期，不刻意 与社会隔离，树立独立、参与、自我充实的理念。实践证明， 老年人社会参与和自我的身心健康之间存在着正相关关系，

参与越活跃，身心健康状况越好。例如，北大哲学系有“长 寿俱乐部”之称，建系以来，90 岁以上的有 10 余人， 占四 分之一；85 岁以上的超过 20 人，近半数。究其秘诀，北大 哲学系教授李中华说，长寿和专业有一定关系，但不是绝对 的。老先生们都是以学术、事业作为生活的主要部分，他们 离不开工作，把事业当生命。这表明，工作可以让老人摆脱 封闭孤独，融入社会则能让老人感受到个人价值，感到愉悦。

从容应对老龄化浪潮需要全社会共同发力。社会有责

任，为广大老年人有所学、有所为、有所乐创造良好的环境； 家庭有责任，帮助老年人增强自尊、自立、自强、自爱意识。 在老年人的健康心态和进取精神面前，还是别想当然地“为 你好”为好。

（作者： 王梦敏）

大使“带货”让世界感知魅力中国

作者： 李蓉《光明 日报》 （ 2021 年 11 月 29 日 02 版）

【网言】

就在海外开启购物季之时，多位外国驻华大使直播带货 的火爆场面引发热议。“5、4、3、2、1”倒数结束，卢旺 达驻华大使推销的数千斤咖啡豆、斯里兰卡驻华大使代言的 锡兰红茶一上架就“秒空” 。中国市场巨大消费能力让外国 友人赞叹。

大使作为一个国家在华全权代表，走进直播间与中国消 费者直接互动，体现了各国对中国市场的高度重视和拓展双 边经贸往来与人文交流的良好心愿。大使们“秒空”式带货 让世界感受到中国市场消费升级的巨大潜力。无论是乌拉圭 的乳制品和紫水晶，还是萨尔瓦多的精品咖啡豆，来自海外

的诸多高质量产品和服务，不仅更好满足了中国消费升级的 需求，也激发了中国消费市场的增长潜能。

大使“带货”让世界直观体会到中国深化开放、与世界 共享发展机遇的决心。14 亿多人 口，4 亿以上中等收入人群 使中国成为世界无法忽视的大市场。大使“带货”受到热捧 也为疫情中的世界带来更多暖意。疫情阴霾下，一些国家强 调“本国优先” ，实行贸易保护和单边主义。而中国展现大 国担当，克服多种挑战，如期举行进博会、广交会、服贸会 并首次举办消博会，对全球商品“买、买、买” ，不仅为疫 情下的各国经济增长和世界经济复苏贡献重要力量，也凸显 了中国与各国风雨同舟、共渡难关的坚定信念，以及开放包 容、命运与共的天下情怀。

（原载于新华网 作者： 李蓉 摘编： 项锋、杨心悦）

正视青春期抑郁情绪升高现象

作者： 侯金芹 刘在花《光明 日报》（ 2021 年 11 月 29 日 02 版）

日前，教育部对全国政协《关于进一步落实青少年抑郁 症防治措施的提案》 进行了答复，明确将抑郁症筛查纳入学 生健康体检工作，指出学生心理健康教育是“十四五”时期 建设高质量教育体系的重要抓手，多项确保儿童青少年心理 健康的政策稳步推进。

青春期抑郁情绪升高是青少年成长过程中的普遍现象。 目前，国内外研究都发现，进入青春期之后，青少年的抑郁 情绪波动较大，这与体内激素水平、大脑中负责情绪调控的 神经中枢发育不完全有关，也与突如其来的环境变化，如学 业压力、人际关系处理、心理发育滞后于生理发育等有关。

随着发育日趋成熟，体内激素分泌趋于稳定，大脑高级神经 中枢日趋完善，大部分青少年的抑郁情绪会呈现下降的趋 势。

抑郁症防治任重而道远。科学筛查、解读和分析抑郁症 是至关重要的一步，而要科学有效防治抑郁症，还需多措并 举，齐抓共管。

一是努力营造关爱儿童青少年心理健康的良好社会环 境和舆论氛围。持续加大心理健康知识宣传普及力度，引导 社会各界正确认识和客观看待心理健康的重要性。进一步完 善心理健康教育相关政策与法规，增强政策的科学性和实效 性，加强心理健康教育的制度建设，使心理健康教育逐步制 度化和规范化，心理健康教育对象将更精准。加大监督检查 力度，确保学校心理健康教育顺利推进、均衡发展。与此同 时，增强社区对心理健康教育的支持力度，创建良好的心理 健康教育社会服务环境。

二是加强儿童青少年心理健康监测力度，将心理健康纳 入基础教育质量监测指标体系，搭建儿童青少年心理健康的 数据采集平台，推动建立国家、省、市三级儿童心理健康发 展统计监测数据库，支持县级儿童心理发展统计监测数据库 建设，建立心理健康教育电子档案。依据监测结果定位高风 险人群和高风险地区，及时对风险地区和学校提供针对性的 项目支持和政策倾斜。重视弱势群体心理健康，加强对流动 儿童、留守儿童、残疾儿童、问题学生心理、情感、行为的 监测和指导服务。尽早开展预防性和发展性的积极心理健康 教育，挖掘并培养全体学生积极的心理品质，促进学生潜能 最大限度的发挥。

三是加大中小学心理健康教育资源的供给力度，将心理 健康课纳入中小学必修课程，加强心理健康教师队伍建设， 强化心理健康教育教师的工作内容和工作方式的科学性和 规范性，力争建立一支专职为主、专兼结合的心理健康教育 队伍，在教师编制、职称评审、评优奖励等方面出台政策， 引导激励心理学专业毕业生到中小学就业，扭转中小学专业 人才紧缺的现状。

四是完善心理健康公共服务体系。利用信息技术和互联

网，构建全国儿童青少年心理健康教育、咨询服务、评估治 疗、危机干预和心理援助公共服务网络资源中心，构建心理 咨询与治疗的专家系统，提供实时专业化的咨询服务。增强 社会公共服务机构心理健康教育的责任和义务，密切与学校 的关系，与心理教育教师联合开展工作。健全心理卫生疾病 的社会保障，推动有条件的省市将心理咨询纳入医保，提升 家庭主动求医的意愿。科学制定并打通心理咨询师的培训、

认证与执业体系，搭建学校与专业心理服务机构的绿色转介

通道，确保危重病例及时得到专业治疗，提升学校对危机事 件的处理能力。